एनाकोस्टिया कम्युनिटी म्यूज़ियम दुख की बात है कि हाल के इतिहास में इसकी सबसे अधिक देखी जाने वाली प्रदर्शनियों में से एक है- शो "वर्ड, शाउट, सॉन्ग" इतना लोकप्रिय था, इसे चार महीने के लिए बढ़ा दिया गया था। इस वीकेंड शो बंद हो जाता है। लेकिन चिंता मत करो, यह एक यात्रा प्रदर्शनी के रूप में पुन: प्रकट करने के लिए स्लेट किया गया है।
"शब्द, चिल्लाहट, गीत" 20 वीं सदी के भाषाविद् और प्रोफेसर लोरेंजो डॉव टर्नर के काम के बाद, गुल्ला लोगों के अफ्रीका के अपने पैतृक मातृभूमि के सामाजिक और भाषाई इतिहास का पता लगाता है।
टर्नर गुल्ला लोगों की भाषा पर मोहित हो गया, जिसे पहले "खराब अंग्रेजी" के रूप में खारिज कर दिया गया था और पता चला कि बोली वास्तव में 32 विविध अफ्रीकी भाषाओं का मिश्रण थी। गुल्ला लोगों ने 16 वीं और 19 वीं शताब्दी के बीच 645, 000 अफ्रीकी लोगों को पकड़ लिया, गुलाम बना लिया और अमेरिका ले आए।
शनिवार 23 जुलाई को, संग्रहालय प्रदर्शनी के अंतिम दिनों का जश्न मनाते हुए एक विशेष कार्यक्रम आयोजित करेगा। "फैमिली डे: ऑल थिंग्स गुल्ला" में कहानी कहने से लेकर भोजन, संगीत और शिल्प तक सभी चीजें शामिल होंगी। दोपहर 3:30 बजे के आसपास, गेकेह गुल्ला रिंग शॉउटर्स और सांता बारबरा शॉउट प्रोजेक्ट दुनिया के सबसे बड़े रिंग चिल्लाते हुए रिकॉर्ड तोड़ने की कोशिश में भीड़ का नेतृत्व करने का प्रयास करेंगे।
रिंग रिंग एक पारंपरिक रूप से धार्मिक अफ्रीकी-अमेरिकी नृत्य है, जिसमें प्रतिभागी ताली बजाने के लिए एक सर्कल में ताली बजाने और लकड़ी की सतह पर चूड़ी मारने वाली छड़ी नृत्य करते हैं। छड़ी ड्रमों की जगह लेती है, गेचिए गुल्ला रिंग शाउटर्स के प्रबंधक ग्रिफिन लॉटसन ने कहा, क्योंकि दासों को 18 वीं शताब्दी में वृक्षारोपण पर ड्रमों को मारने से मना किया गया था।
"लोग वास्तव में इसे प्यार करते हैं, " लोटसन ने कहा। "हमारे लिए, यह मूल रूप से संस्कृति को जीवित रखने और कुछ नए जीवन में पंप करने के बारे में है।"
लोटसन ने कहा कि केवल कुछ ही समूह ऐसे हैं जो परंपरा का पालन अमेरिका में करते हैं, इसलिए उनका समूह गुल्ला लोगों की संस्कृति को संरक्षित और संरक्षित करने की पूरी कोशिश करता है, जो आज दक्षिण कैरोलिना और जॉर्जिया के क्षेत्रों में रहते हैं।
उन्होंने कहा कि परंपरा के कारण उस हिस्से को खत्म कर दिया गया है कि गृह युद्ध के बाद, कई गुल्ला ने बेहतर ढंग से फिट होने के लिए मुख्यधारा की अमेरिकी संस्कृति के अनुकूल होने की पूरी कोशिश की, अक्सर गीछी की गुल्ला भाषा और परंपराओं जैसे परंपराओं को छोड़ दिया रिंग चिल्लाओ।
1954 में पैदा हुए लोटसन ने कहा, '' एक गीके होने के नाते सुपर अलोकप्रिय था- मुझे गेहेई नहीं बनना सिखाया गया था। '' आप बहुत जियोचे हैं, लड़का है। क्योंकि यह मुख्यधारा नहीं थी, आप बेहतर रोजगार नहीं पा सकते थे, आपने मज़ेदार बातें कीं। ”
आज, लॉटसन ने कहा, उन्होंने और उनके समूह ने देश भर में यात्रा और प्रदर्शन के माध्यम से अमेरिका के भीतर एक अनूठी संस्कृति का एक अटूट सूत्र रहा है। लोटसन और उनके समूह के अधिकांश लोग वृक्षारोपण दास के प्रत्यक्ष वंशज हैं, और लोटसन के दादा और माँ दोनों रिंग चिल्ला परंपरा को संरक्षित करने में शामिल थे।
"मुझे लगता है कि यह प्रदर्शनी बहुत अच्छी है, " लोटसन ने कहा। "यह मेरे लोग हैं, 'जैसा कि हम गेहेची में कहते हैं।"
