एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक चंद्रमा को दावा करने के लिए निर्वासित किया गया था, वह एक चट्टान था, भगवान नहीं था

चंद्रमा के उत्तरी ध्रुव के करीब गड्ढा अनएक्सगोरस है, जिसका नाम एक यूनानी दार्शनिक के नाम पर रखा गया था, जो ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी में रहता था। इसका नाम फिटिंग है, क्योंकि अनएक्सगोरस वह व्यक्ति था जो इतिहास में सबसे पहले लोगों में से एक था, जो चंद्रमा को पथरीला शरीर बताता था।, सभी पृथ्वी से बहुत भिन्न नहीं हैं। इस प्रभाव के दौरान फेंकी जाने वाली सामग्री की धारियाँ दूसरे गड्ढा के रिम तक 560 मील दक्षिण की ओर बढ़ती हैं, जिसे प्लेटो नाम दिया गया है।

प्लेटो की तरह, अनएक्सगोरस ने विद्वान ने अपना अधिकांश काम एथेंस में किया था, लेकिन दोनों पुरुषों के बीच समानताएं बंद हो जाती हैं। पाइथागोरस द्वारा दृढ़ता से प्रभावित, प्लेटो ने पूरी तरह से गोलाकार कक्षाओं सहित पवित्र ज्यामितीय रूपों के आधार पर एक रहस्यमय ब्रह्मांड का निर्माण किया। प्लेटो ने अवलोकन और प्रयोग किया, एक शुद्ध ज्ञान को आगे बढ़ाने के लिए जो वह मानते थे कि सभी मनुष्यों में सहज है। लेकिन प्लेटो के जन्म के समय मरने वाले एनाक्सागोरस ने खगोल विज्ञान के लिए एक अध्ययन किया था, अध्ययन का एक क्षेत्र जिसे ब्रह्मांड के रहस्यों को अनलॉक करने के लिए सावधानीपूर्वक अवलोकन और गणना की आवश्यकता होती है।

एथेंस में अपने समय के दौरान, Anaxagoras ने चंद्रमा के बारे में कई मौलिक खोज की। उन्होंने दोहराया और एक विचार पर विस्तार किया जो संभवतः अपने पूर्ववर्तियों के बीच उभरा लेकिन व्यापक रूप से पुरातनता में स्वीकार नहीं किया गया था: कि चंद्रमा और सूर्य देवता नहीं थे, बल्कि वस्तुएं थीं। ऐसा प्रतीत होता है कि सहज विश्वास अंततोगत्वा अनक्सागोरस की गिरफ्तारी और निर्वासन में परिणत हो जाएगा।

1967 में चंद्र ऑर्बिटर 4 अंतरिक्ष यान द्वारा नकली चंद्रमा के उत्तरी ध्रुव के पास अन्नकगोरा का गड्ढा। (NASA)

अनएक्सगोरस जैसे शुरुआती दार्शनिकों के जीवन को एक साथ जोड़कर, जिनके बारे में सोचा जाता है कि उन्होंने सिर्फ एक किताब लिखी थी, जो आज हमारे लिए खो गई है, इतिहासकारों के लिए एक बड़ी चुनौती हो सकती है। आधुनिक विद्वानों के पास केवल "खंड" हैं, जो उनके शिक्षण और उनके विचारों के संक्षिप्त सारांश, जैसे कि प्लेटो और अरस्तू जैसे विद्वानों के कामों के भीतर उद्धृत किए गए, Anaxagoras के जीवन का वर्णन करने के लिए हैं।

निरंतर अवलोकन के माध्यम से, अनएक्सगोरस को यह विश्वास हो गया कि चंद्रमा एक चट्टान है, न कि पूरी तरह से पृथ्वी के विपरीत, और उन्होंने चंद्र सतह पर पहाड़ों का भी वर्णन किया। सूरज, उसने सोचा, एक जलती हुई चट्टान थी। खंड 18 में, अनएक्सगोरस कहते हैं, "यह सूर्य है जो चंद्रमा में चमक डालता है।" जबकि अनएक्सगोरस को यह महसूस करने वाला पहला नहीं था कि चाँद की रोशनी सूर्य से परिलक्षित होती है, वह इस अवधारणा का उपयोग अतिरिक्त प्राकृतिक घटनाओं को सही ढंग से करने में सक्षम था।, जैसे कि ग्रहण और चंद्र चरण।

ग्रीक मुख्य भूमि के पूर्व में आयोनियन भूमि में क्लैज़ोमेने से नौकायन, एनाक्सागोरस इओनियन प्रबुद्धता के दौरान बड़ा हुआ, एक बौद्धिक क्रांति जो लगभग 600 ईसा पूर्व शुरू हुई थी एक युवा व्यक्ति के रूप में, उन्होंने एथेंस और स्पार्टा को फारसी साम्राज्य को इयोनिया से बाहर निकालने के लिए संरेखित किया। जब वह एथेंस के लिए स्थानांतरित हो गया, तो अनएक्सगोरस और उनके समकालीनों ने नवोदित एथेनियन लोकतंत्र के दर्शन को लाया। हालाँकि ईसा पूर्व छठी और पाँचवीं शताब्दी के कई यूनानी दार्शनिकों ने एक या कुछ मूलभूत तत्वों पर विश्वास किया था - जैसे कि जल, वायु, अग्नि और पृथ्वी-अनएक्सगोरस ने सोचा था कि तत्वों की एक अनंत संख्या होनी चाहिए। यह विचार अस्तित्व के स्वभाव से संबंधित एक बौद्धिक विवाद को हल करने का उनका तरीका था जो पूर्व में इओनिया के प्राकृतिक-विचारक दार्शनिकों और पश्चिम में रहस्यमय-दिमाग वाले दार्शनिकों के बीच उभरा था, ग्रीक-उपनिवेशित इटली में, जैसे पाइथागोरस और उनके अनुयायियों।

डेनियल ग्राहम, ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और दुनिया के कुछ अनएक्सगोरस विशेषज्ञों में से एक कहते हैं, इटालियन-आधारित दार्शनिकों में, परमेनिड्स ने विशेष रूप से एनाक्सागोरस और खगोल विज्ञान के लिए अपने विचारों को प्रभावित किया था।

ग्राहम कहते हैं, "अक्सागोरास चंद्र प्रकाश की समस्या को ज्यामिति की समस्या में बदल देता है।" उन्होंने कहा कि जब चंद्रमा सूर्य की तुलना में पृथ्वी के विपरीत दिशा में होता है, तो पूरा चेहरा प्रकाशित होता है, "[उत्पादन] आकाश का एक मॉडल जो न केवल चंद्रमा के चरणों की भविष्यवाणी करता है, बल्कि ग्रहण कैसे संभव है।"

चंद्रमा के चरण, अनएक्सगोरस का एहसास हुआ, पृथ्वी के परिप्रेक्ष्य से सूर्य द्वारा रोशन की जाने वाली आकाशीय वस्तु के विभिन्न भागों का परिणाम था। दार्शनिक ने यह भी महसूस किया कि चंद्रमा के सामयिक अंधकार का परिणाम चंद्रमा, सूर्य और पृथ्वी के अस्तर से होता है, जैसे कि चंद्रमा पृथ्वी की छाया में गुजरता है - चंद्र ग्रहण। जब चंद्रमा सीधे सूर्य के सामने से गुजरता है, तो दिन के दौरान आसमान गहरा हो जाता है, एक घटना Anaxagoras भी वर्णित है और अब हम एक सूर्य ग्रहण कहते हैं।

8 अक्टूबर 2014 का कुल चंद्रग्रहण, कैलिफोर्निया से फोटो के रूप में। जब पृथ्वी की छाया चंद्रमा को ढंकती है, तो पृथ्वी के वायुमंडल से छनकर केवल प्रकाश ही चांद की सतह तक पहुंचता है, चंद्रमा को लाल रंग की चमक में ले जाता है। (अल्फ्रेडो गार्सिया, जूनियर / फ़्लिकर के तहत CC BY-SA 2.0)

Anaxagoras भी चंद्रमा की उत्पत्ति और गठन के साथ लड़े, एक रहस्य जो आज भी वैज्ञानिकों को चुनौती देता है। दार्शनिक ने प्रस्ताव दिया कि चंद्रमा एक बड़ी चट्टान थी जिसे प्रारंभिक पृथ्वी ने अंतरिक्ष में प्रवाहित किया था। इस अवधारणा ने चंद्रमा की उत्पत्ति के लिए एक परिदृश्य का अनुमान लगाया कि भौतिक विज्ञानी जॉर्ज डार्विन, चार्ल्स डार्विन के पुत्र, 23 शताब्दियों के बाद प्रस्तावित करेंगे। विखंडन परिकल्पना के रूप में जाना जाता है, डार्विन का विचार था कि चंद्रमा पृथ्वी के एक भाग के रूप में शुरू हुआ और पृथ्वी के तेजी से घूमने से अंतरिक्ष में पहुंच गया, और प्रशांत बेसिन को पीछे छोड़ दिया। (आज, कई खगोलविदों का मानना ​​है कि मंगल ग्रह के आकार का एक पिंड प्रारंभिक पृथ्वी में फिसल गया था, जो उस समय निकलने वाली सामग्री को चंद्रमा में ले गया था, हालांकि हमारे प्राकृतिक उपग्रह की उत्पत्ति के लिए अन्य सिद्धांत मौजूद हैं।)

चंद्रमा को स्थलीय उत्पत्ति की चट्टान के रूप में वर्णित करते हुए, और सूर्य को एक जलती हुई चट्टान के रूप में वर्णित करते हुए, Anaxagoras पहले के विचारकों से परे चले गए, यहां तक ​​कि जिन लोगों ने चंद्रमा का एहसास किया, वे एक प्रकार के परावर्तक थे। इस अग्रगामी सोच ने अनएक्सगोरस को इस विचार के मुख्य खंड के रूप में लेबल किया कि चंद्रमा और सूर्य देवता थे।

इस तरह के विचार का लोकतांत्रिक एथेंस में स्वागत किया जाना चाहिए था, लेकिन अनएक्सगोरस एक शिक्षक और प्रभावशाली राजनेता पेरिकल्स का दोस्त था, और राजनीतिक गुट जल्द ही उसके खिलाफ विश्वास करने लगे। 30 साल से अधिक समय तक सत्ता में रहने वाले पेरिकल्स स्पार्टा के खिलाफ पेलोपोनेसियन युद्धों में एथेंस का नेतृत्व करेंगे। हालांकि इन संघर्षों के सटीक कारण बहस का विषय हैं, युद्ध में अग्रणी वर्षों में पेरिकस के राजनीतिक विरोधियों ने उन्हें अत्यधिक आक्रामकता और अहंकार के लिए दोषी ठहराया। एथेनियन नेता को सीधे चोट पहुँचाने में असमर्थ, पेरीकल्स के दुश्मन उसके दोस्तों के पीछे चले गए। चाँद और सूरज के बारे में अपने विचारों को बढ़ावा देने के लिए असंवेदनशील कानूनों को तोड़ने के लिए अनाक्सागोरस को गिरफ्तार करने की कोशिश की गई और मौत की सजा सुनाई गई।

ग्राहम कहते हैं, "एथेनियन लोकतंत्र में, निजी नागरिकों द्वारा लगाए जा रहे आपराधिक आरोपों पर बड़े जख्मों पर 'लोकतांत्रिक' परीक्षणों के साथ-साथ कोई जिला अटॉर्नी नहीं था - सभी परीक्षण मूल रूप से राजनीतिक परीक्षण थे, " ग्राहम कहते हैं। "वे अक्सर धर्म या नैतिकता के बारे में प्रच्छन्न थे, लेकिन उनका उद्देश्य था कि अगर वह कमजोर थे, तो उनके सीधे जाने के बाद कुछ सार्वजनिक व्यक्ति को शर्मिंदा करना होगा, अगर वह नहीं थे। यदि आप पेरिकल्स पर हमला करना चाहते थे, लेकिन वह सीधे हमला करने के लिए बहुत लोकप्रिय था, तो आपको उसके समूह की सबसे कमजोर कड़ी मिली। अपरंपरागत नए विचारों के साथ एक विदेशी और बौद्धिक के रूप में, पेरिकल्स के दोस्त और 'विज्ञान सलाहकार' एनाक्सागोरस एक स्पष्ट लक्ष्य था। "

फिर भी कुछ राजनैतिक बोलबाला होने के कारण, पेरिकल अनैक्सागोरस को मुक्त करने और उसके निष्पादन को रोकने में सक्षम था। यद्यपि उनके जीवन को बख्शा गया था, दार्शनिक जिन्होंने चांद की दिव्यता पर सवाल उठाया था, खुद को हेलेस्पोंट के किनारे पर लैम्पास में निर्वासन में पाया। लेकिन ग्रहण और चंद्र चरणों के बारे में उनके विचार इस दिन जीवित रहेंगे, और चंद्रमा की वास्तविक प्रकृति की उनकी पहचान के लिए, एक चंद्र गड्ढा, जो लगभग 2, 400 साल बाद अंतरिक्ष यान की परिक्रमा करके आया था, का नाम Anaxagoras है।