1857 में जब भगवान पहली बार उनसे मिलने गए, तो ओलिवर ओटिस हॉवर्ड एक अकेली सेना के लेफ्टिनेंट थे, जो बैकवाटर पोस्टिंग में मच्छरों के बादलों से जूझ रहे थे, जिसे उन्होंने "आत्म-अस्वीकार के लिए क्षेत्र" के रूप में वर्णित किया: टाम्पा, फ्लोरिडा। हॉवर्ड ने अपना जीवन शक्तिशाली ज्वार के खिलाफ तैरने में बिताया था। दस जब उनके पिता की मृत्यु हो गई, तो उन्हें लीड्स, मेन में अपने परिवार को छोड़ना पड़ा और रिश्तेदारों के साथ चले गए। निरंतर अध्ययन के माध्यम से, उन्होंने 16 वर्ष की उम्र में बॉडॉइन कॉलेज में अपनी कक्षा के शीर्ष के पास स्नातक किया और वेस्ट पॉइंट के लिए एक कमीशन अर्जित किया। नंगे-पांव इज्जत की राह पर चलते हुए, वह अपनी कक्षा में चौथे स्थान पर रहा - केवल एक जूनियर अधिकारी के रूप में अपनी चढ़ाई शुरू करने के लिए।
अपनी पत्नी और बच्चे के लड़के से एक हजार मील दूर भेजा गया, हावर्ड ने सभी प्रयासों और बलिदान के बिंदु को देखना मुश्किल पाया। लेकिन मेथोडिस्ट मीटिंग में, "घुट की सनसनी" को अचानक उठा, बदल दिया गया, उन्होंने लिखा, "मेरे भीतर एक नया अच्छी तरह से वसंत, एक खुशी, एक शांति और एक भरोसेमंद आत्मा।" भगवान ने उसे पाया था- "प्लक [एड]। शिला पर मेरे पैर और जगह [d] उन्हें एक कारण है। हावर्ड 26 साल का था, और कुछ सार्थक उसे इंतजार कर रहे थे।
यह विचार कि हमारे लिए कुछ महत्वपूर्ण है, एक गहरी अमेरिकी आस्था है, जो नई दुनिया में कॉटन मैथेर की "ईश्वर की भविष्यवाणी" की परीक्षाओं में निहित है और इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए इंजील पादरी रिक वॉरेन के लोकप्रिय प्रयास का विस्तार करते हुए कहता है, "मैं पृथ्वी पर क्या हूं?" यहाँ के लिए? ”लेकिन ताकत के इस स्रोत में तेज धार है। ओलिवर ओटिस हॉवर्ड का जीवन हमें यह पूछने के लिए मजबूर करता है: जब हम अपने उद्देश्य को पूरा नहीं करते हैं तो हम क्या करते हैं - या इससे भी बदतर, हमें असफल करता है?
टैम्पा में उनका कार्यकाल समाप्त होने के बाद हावर्ड ने वेस्ट पॉइंट पर गणित पढ़ाने के लिए उत्तर की ओर लौट गए। 1861 में गृह युद्ध के प्रकोप ने संघ को अपना बुलावा बना लिया। "हावर्ड ने लिखा, " मुझे उसके जीवन की बचत में योगदान देने के लिए सबसे अच्छी तरह के अलावा हर दूसरी योजना को छोड़ दिया।
एक बार फिर, हावर्ड संघर्ष करेगा। उन्हें तेजी से ब्रिगेडियर जनरल के रूप में पदोन्नत किया गया था, लेकिन जून 1862 में युद्ध में अपना दाहिना हाथ खो दिया। वह गर्मियों के अंत में लड़ाई में लौट आए, केवल युद्ध के मैदान में अपमानित होने का एक वर्ष का अनुभव करने के लिए। अपने पहले दो आद्याक्षरों पर एक नाटक में, उनके लोग उन्हें "उह ओह" (या "ओह ओह" हॉवर्ड) कहने लगे।
इस सब के माध्यम से, हॉवर्ड ने नायकत्व और काले पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के साहस में एक नया ईश्वरीय उद्देश्य पाया, जो बंधन के जीवन के बाद खुद को मुक्त घोषित करते हुए, सेना की रेखाओं को पार कर गए। युद्ध से पहले एक उन्मूलनवादी से ज्यादा नहीं - अपने सैनिकों की नाराजगी के लिए, उसका मुख्य कारण संयम था - हावर्ड ने 1 जनवरी 1863 को न्यूयॉर्क टाइम्स को एक पत्र लिखा था, जिसमें कहा गया था, "हमें गुलामी की जड़ और शाखा को नष्ट करना चाहिए ... यह एक कठिन कर्तव्य है - एक भयानक, गंभीर कर्तव्य; लेकिन यह एक कर्तव्य है। ”हावर्ड के उन्मूलनवाद ने उन्हें कांग्रेस में सहयोगी बना दिया, जिससे उन्हें अपने कमांड पर लंबे समय तक पकड़ रखने में मदद मिली और विलियम टेकुमसे शर्मन के तहत लड़ने के लिए पश्चिम भेजा गया। उन्होंने अंत में अटलांटा अभियान में खुद को प्रतिष्ठित किया और शर्मन के मार्च टू द सी में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
चूंकि मई 1865 में युद्ध समाप्त हो रहा था, हॉवर्ड को वाशिंगटन बुलाया गया और उन्होंने शरणार्थियों, फ्रीडमेन, और परित्यक्त भूमि का नेतृत्व करने के लिए कहा, कांग्रेस द्वारा बनाई गई एक एजेंसी ने दक्षिण के लिए मानवीय राहत प्रदान की और चार मिलियन लोगों को गुलामी से निकाल दिया। नागरिकता। यह शासन में एक नया प्रयोग था, अमेरिकी इतिहास में पहली बड़ी संघीय सामाजिक कल्याण एजेंसी। हावर्ड ने स्वर्ग भेजे हुए अवसर को देखा। तब 34 साल के होवार्ड ने मुक्त हुए लोगों के कारण को मिशन के रूप में अपनाया, जो उनके जीवन के बाकी हिस्सों का मार्गदर्शन करेगा।
हॉवर्ड ने जल्द ही महसूस किया कि सरकार के पास सफेद सूप को बदलने की क्षमता नहीं थी, जो कि, संक्षेप में, अभी भी गृहयुद्ध से लड़ रहे थे, और उनके पास राजनीतिक और प्रशासनिक समझ रखने वाले लोगों की कमी थी, जो भूमि पुनर्वितरण जैसी नीतियों को क्रियान्वित करते थे, जो राजनीतिक, आर्थिक और आर्थिक रूप से ऊपर उठती थीं। दक्षिण की सामाजिक गतिशीलता। इसलिए हॉवर्ड ने शिक्षा में ब्यूरो के संसाधनों को डाला, जिसे उन्होंने "भिखारी और निर्भरता" से " सच्ची राहत " कहा, जब 1867 के वसंत में काले पुरुषों और महिलाओं के लिए उच्च शिक्षा का एक नया संस्थान वाशिंगटन, डीसी में चार्टर्ड था, यह था। लगभग यह देखते हुए कि इसे क्रुसेडिंग जनरल का नाम दिया जाएगा। हॉवर्ड विश्वविद्यालय पुनर्निर्माण और उसकी नाजुकता के लिए एक स्मारक होगा - ज्ञान के लिए कि इसका वादा और मूल्य हमेशा खतरे में थे।
समय में, पुनर्निर्माण के दौरान हावर्ड की सफलताएं उसकी हार से अभिभूत थीं। वह पुनर्निर्माण के दुश्मनों के लिए एक बिजली की छड़ बन गया, जिसने इस धारणा पर हमला किया कि सरकार को सभी के लिए स्वतंत्रता और समानता के लिए खुद को समर्पित करना चाहिए। 1868 के बाद फ्रीडमैन्स ब्यूरो ने अपना अधिकांश धन खो दिया और 1872 में मुड़ा। भ्रष्टाचार के आरोपों और वकीलों की फीस से लगभग दिवालिया होने के बाद, हॉवर्ड ने खुद को अपनी असफलताओं से "अपंग और टूटा" बताया। उसकी पुकार एक क्रूर मृगतृष्णा बन गई थी। फिर भी, हॉवर्ड आश्वस्त रहे कि उन्हें सार्थक जीवन जीने के लिए चुना गया था। "उनकी दया में भगवान ने मुझे बहुत अधिक ऊर्जा दी है, " उन्होंने उस समय लिखा था। "मैं जानता हूँ कि मेरे साथ उसके व्यवहार के साथ झगड़ा करने से बेहतर है।"
1874 में, हॉवर्ड के विश्वास ने उसे पश्चिम में ले जाया। भ्रष्टाचार के आरोपों से मुक्त होने के बाद, उन्होंने सक्रिय-ड्यूटी वाले सैन्य को फिर से शामिल किया और प्रशांत नॉर्थवेस्ट में सेना बलों की कमान संभाली। यह एक तैयार वनवास था। राजधानी से दूर, वह आश्वस्त था कि वह अपनी प्रतिष्ठा को बहाल कर सकता है और सत्ता और उद्देश्य के लिए एक रास्ता खोज सकता है। हॉवर्ड की नौकरी का एक बड़ा हिस्सा मूल अमेरिकियों को आरक्षण देने और छोटे भूखंडों पर किसानों के रूप में खुद को स्थापित करने के लिए राजी करना था। उनका मानना था कि वह उन्हें नरसंहार से बचा रहा है, जिससे उन्हें नागरिकता का मार्ग प्रशस्त होगा - यदि केवल वे ही नेतृत्व करने के लिए सहमत होंगे।
सितंबर 1876 में, लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई में कस्टर की सेना के वध के कुछ ही महीनों बाद, हावर्ड ने घोषणा की कि ओरेगन और इदाहो में सफेद बसने वालों और नेज़ पेरेस भारतीयों के बीच एक भूमि विवाद अगला खूनी फ्लैशप्वाइंट बन सकता है। उन्होंने खुद को उस आदमी के रूप में पेश किया जो स्थिति को हल कर सकता था। डेमोक्रेटिक और रिपब्लिकन अखबारों ने सहमति व्यक्त की कि वह विशिष्ट रूप से भारतीयों को इदाहो आरक्षण के लिए शांतिपूर्ण तरीके से स्थानांतरित करने के लिए आश्वस्त करने में सक्षम थे। हॉवर्ड का मोचन हाथ में था।
हॉवर्ड ने अपने पूर्वजों के क्षेत्र को सुरक्षित रखने और आरक्षण के लिए चीफ जोसेफ के रूप में जाने जाने वाले एक नेज पर्स नेता से अपील की। लेकिन यूसुफ ने मना कर दिया। जोसफ का यह एक ही स्थान है जैसा कि आप गोरों ने आपस में कहा है, "जोसेफ ने तर्क दिया, संपत्ति पर अपना अधिकार जताते हुए और हावर्ड को आश्वासन दिया कि उनके लोग गोरों के साथ शांति से रह सकते हैं, जैसा कि वे पहले पहलवानों के साथ उनकी भूमि पर आए थे। वर्षों पहले। यह संप्रभुता के लिए एक दलील थी, लेकिन स्वतंत्रता और समानता के लिए भी, एक ही मूल्यों को प्रतिध्वनित करते हुए हावर्ड ने एक दशक पहले ही चैंपियन बना दिया था। इस बार, अपने मिशन को पूरा करने के लिए हावर्ड ने इस तरह के सिद्धांतों को एक तरफ धकेल दिया।
मई 1877 में सामान्य ने मांग की कि सभी नेज़ पेरेस बैंड 30 दिनों के भीतर आरक्षण पर आगे बढ़ें, जिससे उन्हें बाढ़ के दौरान नदियों को पार करके अपने झुंडों को जोखिम में डालना पड़े। सभी को अल्टीमेटम दिया लेकिन हिंसा का आश्वासन दिया। समय सीमा की पूर्व संध्या पर, युवा योद्धाओं के एक समूह ने बदला लेने वाली हत्याओं की एक श्रृंखला को अंजाम दिया, जो सलामी नदी के किनारे बसने वालों को लक्षित करता है। रक्तपात शुरू होने के बाद, हावर्ड और उनके सैनिकों ने 900 या तो पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को नेज पर्सी देश भर में उत्तरी रॉकीज के माध्यम से और मोंटाना के मैदानों का पीछा किया।
Nez Perce बैंड ने सैनिकों को साढ़े तीन महीने तक बाहर रखा। जब अगस्त 1877 में हॉवर्ड के आगे सवार सैनिकों ने आश्चर्यचकित होकर परिवारों को पकड़ने में कामयाबी हासिल की, तो उन्होंने महिलाओं और बच्चों का नरसंहार किया, लेकिन फिर भी युद्ध को समाप्त करने में असफल रहे। हॉवर्ड ने पीछा करने के दौरान, जिस शान से काम किया, वह उसकी मुट्ठी से फिसल गई। समाचार पत्रों ने यूसुफ पर कब्जा न करने के लिए उसका मजाक उड़ाया। रास्ते में बसने वालों ने उसे एक ठंडा स्वागत दिया। उनके वरिष्ठों ने उन्हें अपनी कमान से हटाने के लिए चले गए।
अक्टूबर 1877 में जोसेफ के आत्मसमर्पण ने हॉवर्ड को थोड़ी राहत दी। यूसुफ के युद्ध के मैदान की घोषणा, "मैं हमेशा के लिए नहीं लड़ूंगा, " लगभग तुरंत उसे राष्ट्रीय आकर्षण का एक आंकड़ा बना दिया - एक महान योद्धा जिसने महिलाओं और बच्चों की रक्षा की और जिसकी स्वतंत्रता और समानता की दलीलों ने देशभक्ति महसूस की। व्यापक रूप से वर्णित "सबसे अच्छा भारतीय" को कुचलने में कोई संतुष्टि नहीं थी।
हॉवर्ड ने अपने सैन्य करियर को शांत पोस्टिंग की श्रृंखला के साथ समाप्त किया, प्रतीक्षा की - बहुत लंबे समय तक, उन्होंने सोचा - मेजर जनरल के लिए अपने प्रचार के लिए। सेवानिवृत्ति में, उन्होंने संक्षेप में एक नई कॉलिंग प्राप्त की, जो सैनिकों और नाविकों को इकट्ठा करने के लिए स्पेनिश अमेरिकी युद्ध के दौरान प्रमुख प्रयास थे और उन्हें बार और वेश्यालय से बाहर रखा। 1900 के दशक की शुरुआत में, पुनर्निर्माण पुनर्निर्माण की यादों के साथ, हावर्ड को संघ के कारण के उदाहरण के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, जिसे टेडी रूजवेल्ट ने "गृह युद्ध के जीवित रहने वाले दिग्गज के रूप में वर्णित किया था, जिसे यह देश सम्मान देने के लिए सबसे अधिक प्रसन्न है।"
लेकिन प्रशंसा उद्देश्य के समान नहीं थी, और हावर्ड के लिए, एक भव्य मोचन मायावी बना रहा।
डैनियल शरफस्टीन, जो वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी में कानून और इतिहास पढ़ाते हैं और 2013 के गुगेनहेम फेलो थे, थंडर ऑफ द माउंटेंस: चीफ जोसेफ, ओलिवर ओटिस हॉवर्ड और नेज परस वार के लेखक हैं ।
