कोलंबस का खोया किला

क्रिस्टोफर कोलंबस, द्वीप के अटलांटिक तट के साथ कहीं लंगर डाले हुए थे, उन्होंने उड़ीसा के लिए एक पश्चिमी मार्ग की खोज की खबर के साथ स्पेन की लंबी यात्रा शुरू करने के लिए पाल को उतारा। अगले दिन-क्रिसमस, 1492-उनका प्रमुख, सांता मारिया, एक चट्टान में दर्ज किया गया। उसने अपने आदमियों को जहाज को नष्ट करने और इसकी समय सीमा पर एक किले का निर्माण करने का आदेश दिया। तीन हफ्ते बाद, कोलंबस ने आखिरकार नीना पर सवार होकर एक गढ़वाले गाँव को पीछे छोड़ते हुए, विलायती डे ला नवीदाद को छोड़ दिया और 39 नाविकों ने तट की खोज करने और सोने को एकत्र करने का आरोप लगाया।

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एक साल बाद, कोलंबस ने 17 जहाजों और 1, 200 पुरुषों के साथ बस्ती का विस्तार किया। लेकिन उन्हें राख में ला नवीद मिला। न निवासी थे और न सोना।

इन वर्षों में, कई विद्वानों और साहसी लोगों ने ला नववाद के लिए खोज की है, जो कोलंबियन पुरातत्व के पुरस्कार हैं। माना जाता है कि यह हैती में था। फ्रांसीसी इतिहासकार और भूगोलविद् मोरो डी सेंट-मेरी ने 1780 और 90 के दशक में वहां ला नवेद की मांग की; 1930 के दशक में सैमुअल एलियट मॉरिसन, प्रतिष्ठित अमेरिकी इतिहासकार और कोलंबस जीवनी लेखक; डॉ। विलियम होजेस, एक अमेरिकी चिकित्सा मिशनरी और शौकिया पुरातत्वविद्, 1960 के दशक से 1995 में उनकी मृत्यु तक; और कैथलीन डेगन, 1 9 80 के दशक के मध्य में और फिर 2003 में गेन्सविले में फ्लोरिडा विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद्।

और फिर वाशिंगटन राज्य के 65 वर्षीय निर्माण ठेकेदार क्लार्क मूर हैं। मूर ने हैती में पिछले 27 वर्षों के सर्दियों के महीनों को बिताया है और 980 से अधिक पूर्व भारतीय साइटों पर स्थित है। "क्लार्क पिछले दो दशकों में हाईटियन पुरातत्व के लिए हुआ सबसे महत्वपूर्ण बात है, " डेगन कहते हैं। "वह शोध करता है, प्रकाशित करता है, ऐसी जगहों पर जाता है जहां कोई भी पहले कभी नहीं गया। वह चमत्कारी से कम नहीं है।"

मूर ने पहली बार 1964 में हैती का दौरा किया था, जहां उत्तरी तट से लगभग दस मील दूर एक घाटी के शहर लिम्बे में एक स्कूल बनाने वाले बैपटिस्ट समूह के साथ एक स्वयंसेवक थे। 1976 में, उन्होंने हैती के एक अन्य बैपटिस्ट मिशन पर हस्ताक्षर किए, उसी शहर में एक अस्पताल परिसर में एक छोटा पनबिजली संयंत्र बनाने के लिए। अस्पताल के निदेशक डॉ। होजेस थे, जिन्होंने प्योर्टो रियल की साइट की खोज की थी, इस समझौते की स्थापना वेस्ट इंडीज के पहले स्पेनिश गवर्नर द्वारा 1504 में की गई थी। होजेस ने टाइनो पर भारतीय पुरातात्विक काम भी किया था, जो कोलंबस को बधाई देते थे। होजेस ने मूर को पूर्व-कोलंबियन बस्ती के संकेतों के लिए जमीन पढ़ने और तेनो मिट्टी के बर्तनों की पहचान करने के लिए सिखाया।

टेनो, जो विज्ञापन 1200 से 1500 तक फलता-फूलता था, कोलंबस के आने पर लगभग 500, 000 मजबूत था। वे प्रतिष्ठित लोग थे जिनकी संस्कृति, पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि वे अधिक उन्नत हो रहे थे। "तेनो" का अर्थ है "अराक भाषा में" कुलीन "या" अच्छा "; माना जाता है कि उन्होंने शब्द को स्पेनिश जहाजों के पास पहुंचाने के लिए खुद को युद्धरत कैरिब कबीलों से अलग करने के लिए कहा था, जो कि हिसानिओला में बसे हुए थे, द्वीप हैती डोमिनिकन गणराज्य के साथ साझा करता है। नर और मादा तेनो प्रमुखों ने अपने आप को सोने में अलंकृत किया, जिससे स्पैनियार्ड्स की बौखलाहट बढ़ गई। कोलंबस के आने के कुछ वर्षों के भीतर, तेनो गायब हो गया था, लेकिन बहुसंख्यक दासता की प्रबलता और यूरोपीय बीमारियों के संपर्क में आने से नष्ट हो गए। कुछ स्पष्ट रूप से पहाड़ियों में भाग गए।

दो दशकों के लिए मूर ने हाईटियन गाइड के साथ ग्रामीण बस या टैप-टैप से हैती की यात्रा की, जिसने उन्हें दूरदराज के स्थलों तक पहुंचने में मदद की। 6-फुट -2 पर एक तुलनात्मक विशालकाय मूर के रूप में निपुण दिग्गज के साथ काम करने वाले कम उम्र के हाईटियन किसानों ने अपने यार्ड-लंबे स्ट्राइड में क्षेत्रों को मापा और एक छड़ी के साथ मिट्टी को पिलाया। अक्सर उन्होंने छोटे मिट्टी के चिह्नों को उजागर किया - एक चेहरा जो घोर और उभरी हुई आँखों वाला था - जिसे स्थानीय निवासियों को यक्मे डे ला टेरे ("पृथ्वी की आँखें") के रूप में जाना जाता था, माना जाता था कि वे तेनो समय के लिए और एक देवता का प्रतिनिधित्व करते थे। मूर ने बंक किया जहां वह कर सकता था, आमतौर पर चर्च के दरवाजे खटखटाता था। मूर कहते हैं, "कैथोलिकों के पास सबसे अच्छा बिस्तर था, लेकिन बैपटिस्टों के पास सबसे अच्छा भोजन था।"

1980 में, मूर ने अपनी कुछ कलाकृतियों को कैरिबियन के सबसे महत्वपूर्ण पुरातत्वविद्, इरविंग रोस, येल में एक प्रोफेसर को दिखाया। "यह स्पष्ट था कि क्लार्क बहुत ध्यान केंद्रित कर रहे थे, और एक बार जब उन्हें एक विचार आया, तो वे इसका अनुसरण कर सकते थे, " रोसे ने मुझे याद किया। "इसके अलावा वह कुछ चीजें करने में सक्षम था, जैसे कि हैती के आसपास होना, स्थानीय लोगों के लिए क्रियोल बोलना और नौकरशाही से निपटना, किसी और से बेहतर।" मूर हैती में राउज़ का आदमी बन गया, और रोस मूर का सबसे प्रतिष्ठित संरक्षक बन गया। फरवरी 2006 में 92 साल की उम्र में रोस की मृत्यु हो गई।

रोउस ने येल ग्रेजुएट स्कूल में आवेदन करने के लिए पश्चिमी वाशिंगटन कॉलेज ऑफ एजुकेशन के 1964 स्नातक मूर को प्रोत्साहित किया। उसका आवेदन खारिज कर दिया गया। मूर ने कहा, "मुझे क्रेडेंशियल्स नहीं मिले, " एक दिन के रूप में उन्होंने कैप-हाएटेन में एक हार्बरसाइड सराय की छत पर एक मजबूत हाईटियन कॉफी का एक प्याला बहाया। "मैंने अकादमिक खेल नहीं खेला। लेकिन जैसा कि यह निकला, मुझे खुशी है। अगर मेरे पास होता है, तो मैं अन्य सभी के साथ पांच सेंटीमीटर के छेद की खुदाई करूंगा, जो कि माइनुटिया में डूब जाएगा।"

किराए पर ली गई जीप पहाड़ की सड़क पर रतों के बीच डूबी हुई है, जो कैप-हाटीन से लगभग 20 मील की दूरी पर एक पुराना बाजार है। हैती का इतिहास इस सड़क पर, मूल रूप से औपनिवेशिक काल से, औपनिवेशिक काल से, जब कॉफी और चीनी बागानों ने फ्रांस को समृद्ध किया, 1790 के गुलाम विद्रोह (जिसके कारण 1804 में हैती की स्वतंत्रता और दुनिया का पहला अश्वेत शासित गणराज्य था) से आगे निकल गया। 1915 में 19 साल के अमेरिकी कब्जे की शुरुआत हुई, 2004 में राष्ट्रपति जीन-बर्ट्रेंड अरिस्टाइड के विद्रोहियों के विद्रोह के लिए। (हाईटियन ने फरवरी 2006 में एक नए राष्ट्रपति रेने प्रवल को चुना। हैती में 8, 000 से अधिक संयुक्त राष्ट्र शांति सेनाएं तैनात हैं। 2004 को राजनीतिक अशांति और हिंसक गिरोहों को शांत करने और नशीले पदार्थों की तस्करी को कम करने का श्रेय दिया जाता है।) मूर ने जीप को साइड रोड पर कर दिया, और हम एक नदी के पास समाशोधन में रुक गए। पानी के गुड़ और दोपहर के भोजन के बाद, गाइडों की एक जोड़ी ने हमें इस पार ले जाया।

जैसा कि हमने संकेत दिया, मूर ने ला नवीद की खोज के पीछे के सिद्धांत को समझाया। वह लेता है जो एक अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण के रूप में प्रकट हो सकता है, संभव के रूप में कई पूर्व भारतीय साइटों का पता लगाने। यह आंशिक रूप से है क्योंकि यह माना जाता है कि कोलंबस ने एक भारतीय गांव के अंदर किले का निर्माण किया था। "तेनो ने हर 12 मील में एक बड़ा गाँव अंतर्देशीय बनाया और तट पर एक छोटे से गाँव के साथ जोड़ा, " वे कहते हैं। "छोटे गांव ने नावों की देखभाल की, शेलफिश को पकड़ा और ऐसे बड़े को खिलाने के लिए। मैं प्रत्येक गांव के नक्शे को चिह्नित करता हूं जो मुझे मिलता है। एक सुंदर पैटर्न। मुझे लगता है कि यह अंततः दिखाएगा कि ला नविदाद कहां था।"

ब्रश और रोपी लयाना लताओं से छिपी एक गुफा के सामने गाइड रुक गया। गुफाएं तेनो के पवित्र स्थान थे। उनका मानना ​​था कि मानव जीवन की उत्पत्ति एक में हुई थी, और लोगों ने पृथ्वी को आबाद किया जब गुफा के द्वार पर एक गार्ड ने अपना पद छोड़ दिया और पत्थर में बदल गया। पवित्र गुफा में प्रवेश करने से पहले, तेनो ने आत्माओं को एक भेंट की। क्योंकि वे रक्त बलिदान में विश्वास नहीं करते थे, उन्होंने अपने पेट की सामग्री दी, सुंदर नक्काशीदार जीभ डिप्रेसरों द्वारा सहायता प्राप्त एक अधिनियम।

एक मधुर प्रकाश ने गुफा के बड़े, गुंबददार प्रवेश कक्ष को भर दिया; एक तरफ, एक गाना बजानेवालों या जूरी के समान सिर की एक पंक्ति को एक बोल्डर के चेहरे में छेनी गई थी, एक अनन्त गीत या चीख में उनके मुंह खुले हुए थे। विपरीत दीवार के सामने भयंकर नक्काशीदार आकृतियाँ बनी हुई हैं। Taino नक्काशियों घुसपैठियों को बाहर रहने के लिए चेतावनी देते दिखाई देते हैं। मूर में आंकड़ों के भाव के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं है। "मैं दूसरों को व्याख्या छोड़ देता हूं, " वे कहते हैं। एक छोटे से ऊंचे कमरे में प्रकाश का स्रोत था: हरियाली के साथ एक चिमनी छेद। छड़ी के आंकड़े एक दीवार पर रखे हुए हैं। मोमबत्ती के चूतड़ और एक खाली बोतल एक वेदी में खोदी गई एक बोल्डर में खुदी हुई थी। बोतल के नीचे मुड़े हुए कागजात रखे थे जिन्हें मूर ने पढ़ा नहीं था। "वूडू, " उन्होंने कहा।

एक रात, जब मूर कैप-हाउन्टेन में अपने हार्बराइड सिंडर-ब्लॉक हाउस में दोस्तों का मनोरंजन कर रहे थे - वह अपनी पत्नी, पैट, नेब्रास्का की एक नर्स के साथ रहता है, जो हैती के ग्रामीण क्लीनिकों में 16 साल की सेवा के साथ बातचीत में बदल गई। द तेनो। मूर ने कहा, "तेनो वास्तव में नहीं मिटाए गए थे।" "न्यूयॉर्क, प्यूर्टो रिको और क्यूबा में समूह हैं जो खुद को वंशज कहते हैं। वे भाषा और समारोहों को पुनर्जीवित कर रहे हैं और चाहते हैं कि दुनिया 'अरे, हम अभी भी यहां हैं।"

"हैती में वंशज गुप्त हैं, " एक पुरातत्वविद पुरातत्वविद् ने कहा।

जीन क्लाउड नाम के एक गाइड ने मूर को एक ऊंचे, समतल रिज पर ले जाया, जो केवल तीन अन्य पहाड़ों पर चढ़कर पहुंचा जा सकता था, क्रेओल कहावत को याद करते हुए एक गंतव्य तक पहुंचा जा सकता है, डेयो मोन गे मोन ("पहाड़ों से परे पहाड़ हैं") । जीन क्लाउड के भाई को एक साइट मिली थी जो उसे लगा कि मूर को देखना चाहिए।

रिज में गहरे भूरे रंग की मिट्टी थी, जिसे मूर ने कहा था कि आग बहुत पहले वहां जल गई थी। उन्होंने जीपीएस निर्देशांक लिया और फिर मिट्टी को एक छड़ी के साथ जांचा, जिसमें बड़े-बड़े बर्तन और कई समुद्र-तट थे। यहां तीन भारतीय घर थे, मूर ने निष्कर्ष निकाला। "मैं कचरे के ढेर में खड़ा हूं।"

मूर बैठ गए और सूरज के खिलाफ अपनी टोपी समायोजित कर दी। हम 1, 700 फीट की दूरी पर थे, और व्यापार हवाओं ने जैसे ही यह टूट गया पसीना सूख गया। "किसी भी समय एक घर के लिए एक अच्छी जगह है, " मूर ने कहा। "लुकआउट्स यहां रहते थे, " उन्होंने कहा, क्षितिज पर अटलांटिक समुद्र तट के स्वीप की ओर इशारा करते हुए। "यहां रहने वाले किसी ने भी कोलंबस के बेड़े को तट के साथ आते देखा होगा। उन्होंने इसकी प्रगति को चिह्नित करने के लिए अन्य लुकआउट्स द्वारा जलाए गए आग को देखा होगा, फिर लोगों को चेतावनी देने के लिए खुद को जलाया कि जिस तरह से यहां आक्रमणकारी थे।"

वह चला गया: "आक्रमणकारियों वे थे। उन्होंने भारतीयों को गुलाम बनाया, उनकी पत्नियों को चुरा लिया। इसीलिए भारतीयों ने सांता मारिया चालक दल को मार डाला और ला नवीद को जला दिया।" वह एक बिंदु पर इशारा किया क्षितिज पर। "बॉर्ड डी मेर डी लिमोनाडे। यही वह जगह है जहाँ मुझे लगता है कि ला नववाद है। सैमुअल एलियट मॉरिसन ने ऐसा सोचा। डॉ। होजेस ने भी

मूर ने कहा, "जब मैं वापस आऊंगा, तो मैं वहां थोड़ी बहुत खुदाई-खुदाई करूंगा।" "निश्चित रूप से समुद्र तट 1492 से बदल गया है। हम देखेंगे।"

फ्रांसिस मैकलीन वाशिंगटन, डीसी में एक स्वतंत्र लेखक हैं
फ़ोटोग्राफ़र लेस स्टोन बाहर की कहानियों में माहिर हैं।