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ओटोमन साम्राज्य की जीवन-या-मौत की दौड़

तुर्क साम्राज्य के जल्लादों को उनकी दया के लिए कभी भी नोट नहीं किया गया था; बस किशोर सुल्तान उस्मान द्वितीय से पूछिए, जिन्होंने मई 1622 में "अंडकोष का संपीड़न" करके एक दर्दनाक मौत का सामना किया था-जैसे समकालीन कालकों ने इसे एक हत्यारे के हाथों में डाल दिया, जिसे पहलवान द ऑयल रेसलर के रूप में जाना जाता है। हालांकि, इस निर्दयता का कारण था; अपने अधिकांश इतिहास (सबसे सफल बिट, वास्तव में) के लिए, ओटोमन राजवंश फला-फूला, आधुनिक तुर्की, बाल्कन और अधिकांश उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व पर शासन करता है - भागते हुए हिंसा के लिए धन्यवाद, जो इसे उच्चतम से मिला। और समाज के सबसे ताकतवर सदस्य।

इस परिप्रेक्ष्य में, यह तर्क दिया जा सकता है कि 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ओटोमन्स की गिरावट शुरू हुई, ठीक उस समय जब उन्होंने शाही परिवार के महत्वपूर्ण अनुपात की हत्या की नीति को त्याग दिया, जब भी कोई सुल्तान मर गया, और पश्चिमी प्रतिस्थापित किया गया इसके बजाय पहले जन्मे बेटे को नौकरी देने की धारणा। तब से पहले, ओटोमन उत्तराधिकार 15 वीं शताब्दी के मध्य में मेहमेद द्वितीय द्वारा तैयार किए गए "फ्रेट्रिकाइड के कानून" द्वारा शासित किया गया था। इस उल्लेखनीय कानून की शर्तों के तहत, सत्तारूढ़ वंश के जो भी सदस्य पुराने सुल्तान की मृत्यु पर सिंहासन को जब्त करने में सफल रहे, उन्हें न केवल अनुमति दी गई, बल्कि उनके सभी भाइयों (किसी भी असुविधाजनक चाचा और चचेरे भाई के साथ) की हत्या करने की अनुमति नहीं दी गई। ताकि बाद में विद्रोह और गृह युद्ध के जोखिम को कम किया जा सके। हालाँकि यह हमेशा लागू नहीं किया गया था, लेकिन मेहमद के कानून के कारण उस्मान के कम से कम 80 सदस्यों की मृत्यु 150 वर्ष की अवधि में हुई। इन पीड़ितों में सुल्तान मेहमेद III के सभी 19 भाई-बहन शामिल थे - जिनमें से कुछ अभी भी स्तन में शिशु थे, लेकिन जिनमें से सभी 1595 में अपने भाई के परिग्रहण के तुरंत बाद रेशम के रूमाल से गला घोंट दिए गए थे।

उस्मान द्वितीय: कुचल अंडकोष से मौत। चित्र: विकीकोमन्स

इसकी सभी कमियों के लिए, फ्रेट्रिकाइड के कानून ने यह सुनिश्चित किया कि उपलब्ध राजकुमारों में से सबसे निर्दयी आमतौर पर सिंहासन पर चढ़े। यह अपने प्रतिस्थापन के बारे में कहा जा सकता है, कैफों ("पिंजरे") में अवांछित भाई-बहनों को बंद करने की नीति, इस्तांबुल में टोपकपी महल के भीतर गहरे कमरों का एक सूट। लगभग 1600 से, ओटोमन रॉयल्स की पीढ़ियों को तब तक वहां कैद रखा गया, जब तक उन्हें ज़रूरत नहीं थी, कभी-कभी कई दशकों बाद, इस अवधि में बंजर उपद्रवियों द्वारा सांत्वना दी गई और केवल कड़ाई से सीमित रेंज के मनोरंजन की अनुमति दी, जिनमें से मुख्य था मैकरैम। यह, साम्राज्य के बाद के इतिहास को प्रदर्शित करता है, दुनिया के सबसे महान राज्यों में से एक पर शासन करने के दबाव के लिए आदर्श तैयारी नहीं थी।

कई वर्षों के लिए, टोपकापी ने खुद को तुर्क निर्ममता की भव्य सीमा तक मूक गवाही दी। महल में प्रवेश करने के लिए, आगंतुकों को पहले इंपीरियल गेट से गुजरना पड़ता था, जिसके दोनों ओर दो नीच थे जहां हाल ही में मारे गए अपराधियों के सिर हमेशा प्रदर्शन पर थे। गेट के अंदर फर्स्ट कोर्ट खड़ा था, जिसके माध्यम से महल के भीतरी हिस्सों में सभी आगंतुकों को गुजरना पड़ता था। यह अदालत सभी सुल्तान के विषयों के लिए खुली थी, और यह मानवता के एक अवर्णनीय द्रव्यमान के साथ अलग हो गया। किसी भी तुर्क को अपनी शिकायतों के निवारण के लिए याचिका करने का अधिकार था, और कई सौ उत्तेजित नागरिकों ने आम तौर पर उन कियोस्क को घेर लिया, जिन पर परेशान करने वाले शातिरों ने उनकी शिकायतों को कम कर दिया था। एक ही अदालत के भीतर कहीं और कई सेनाओं और पत्रिकाओं, शाही टकसाल की इमारतों और 3, 000 घोड़ों के लिए अस्तबल खड़ा था। फ़ोकल पॉइंट, हालांकि, सेंट्रल गेट के बाहर सीधे तैनात "उदाहरण पत्थरों" की एक जोड़ी थी, जिसके कारण दूसरा कोर्ट था। ये "पत्थर" वास्तव में संगमरमर के खंभे थे, जिन पर नोटों के कटे हुए सिर रखे जाते थे, जो किसी तरह सुल्तान को नाराज कर देते थे, यदि वे एक बार विजीलर या पुआल के साथ कपास में भर गए होते थे यदि वे कम आदमी होते थे। सुल्तान द्वारा आदेशित छिटपुट सामूहिक फांसी की याद कभी-कभी केंद्रीय गेट द्वारा अतिरिक्त चेतावनी के रूप में दी जाती है: गंभीर नाक, कान और जीभ।

सेलिम द ग्रिम। चित्र: विकीकोमन्स

तुर्क साम्राज्य में मृत्युदंड की सजा इतनी सामान्य थी कि प्रथम न्यायालय में एक फव्वारा था, जहां मुख्य जल्लाद और उनके सहायक अपने पीड़ितों को मृत करने के बाद हाथ धोने के लिए गए थे - शाही परिवार के सदस्यों और उनके लिए अनुष्ठान गला घोंटना सबसे वरिष्ठ अधिकारी। इतिहासकार बार्नेट मिलर ने लिखा है कि यह फव्वारा "सुल्तानों के जीवन की मनमानी शक्ति और उनकी प्रजा के लिए सुल्तानों की मृत्यु का सबसे अधिक भय का प्रतीक था और उनसे नफरत और भय था।" सुल्तान सेलिम I के शासनकाल के दौरान विशेष आवृत्ति के साथ इसका इस्तेमाल किया गया था - सेलिम द ग्रिम (1512-20) -जो आठ लघु वर्षों के शासनकाल में, सात ग्रैंड वाइज़र्स (एक मुख्यमंत्री के लिए ओटोमन शीर्षक) से गुजरे और 30, 000 का आदेश दिया फांसी। इतना खतरनाक उन काले दिनों में विजीय की स्थिति थी कि कार्यालय के धारकों को कहा जाता था कि वे अपने घरों को अपने घरों के अंदर रखे बिना सुबह घर से न निकलें; सदियों के बाद, मिलर बताते हैं, ओटोमन साम्राज्य में सबसे आम शाप में से एक "सुल्तान सेलीम के लिए हो सकता है!"

जल्लाद की नौकरी की बढ़ती मांगों को देखते हुए, यह उल्लेखनीय है कि तुर्क ने किसी भी विशेषज्ञ प्रमुख को नियोजित नहीं किया, ताकि वे रस्साकशी के अंतहीन दौर से निपट सकें, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। जल्लाद का काम सुल्तान के बोस्टानिक बाशा या हेड माली के बजाय आयोजित किया गया था - बागवानों की तुर्क लाशों को 5, 000-मजबूत बॉडीगार्ड की तरह किया जा रहा था, जो कि सुल्तान के स्वर्ग के बगीचों की खेती करने से अलग, सीमा शुल्क निरीक्षकों और पुलिस अधिकारियों के रूप में दोगुना हो गया। यह शाही बागवान थे, जिन्होंने महिलाओं को भारित बोरियों में ढाला और उन्हें बोस्फोरस में गिरा दिया - ऐसा कहा जाता है कि एक और सुल्तान, इब्राहिम मैड (1640-48), एक बार सभी 280 महिलाओं में से एक को इस तरह से मार डाला गया था वह अपने उत्तराधिकारियों का चयन करने का आनंद ले सकता था — और बोस्टानिकों के निकट आने वाले समूह का चलना, लाल खोपड़ी वाले टोपी, मलमल की कमीज और शर्ट की पारंपरिक वर्दी पहनना, मांसपेशियों की छाती और हथियारों को उजागर करने के लिए कम कटौती, कई लोगों के लिए गला घोंटने या निर्वनीकरण से मौत की सजा हज़ारों तुर्क विषयों के वर्षों में नीचे।

माली-जल्लादों की तुर्क लाशों का एक सदस्य या सदस्य। कलाकार, एक यूरोपीय जो यात्रियों के खातों से काम करता था, ने उसे गलत तरीके से पारंपरिक खोपड़ी की टोपी के बजाय एक फेज़ पहने हुए दिखाया है।

जब बहुत वरिष्ठ अधिकारियों को मौत की सजा सुनाई गई थी, तो उन्हें व्यक्तिगत रूप से बोस्तन्की बाशा द्वारा निपटा दिया जाएगा, लेकिन कम से कम सुल्तानों के शासन के अंत की ओर - निष्पादन मौत की सजा का अनिवार्य परिणाम नहीं था। इसके बजाय, निंदा करने वाले व्यक्ति और बोस्टानिक बाशा ने इतिहास में ज्ञात सबसे अजीबोगरीब रीति-रिवाजों में से एक में हिस्सा लिया: मुख्य माली और उसके प्रत्याशित शिकार के बीच एक दौड़ आयोजित की गई, जिसका नतीजा, काफी शाब्दिक रूप से, जीवन का मामला था। या कांपने के लिए मौत का जादू करने के लिए आवश्यक भव्य vizier या चीफ eunuch।

यह रिवाज कैसे आया अज्ञात के बारे में। अठारहवीं शताब्दी के अंत से, हालांकि, विचित्र जाति के खातों सेरग्लियो से उभरना शुरू हो गया, और ये उनके विवरणों में यथोचित रूप से सुसंगत प्रतीत होते हैं। टोपकापी की दीवारों के भीतर पारित मौत की सजा आम तौर पर सेंट्रल गेट पर हेड माली को दी जाती थी; और गॉडफ्रे गुडविन ने अनुष्ठान के अगले भाग का वर्णन किया है:

यह किसी भी उल्लेखनीय को बुलाने के लिए बोस्टानिशबाई का कर्तव्य था । जब वज़ीर या अन्य दुर्भाग्यपूर्ण बदमाश पहुंचे, तो वह अच्छी तरह से जानता था कि उसे क्यों बुलाया गया था, लेकिन उसे पहले अपने आतिथ्य के सौजन्य से होंठ काटने पड़ते थे, लंबे समय से पहले। शर्बत का प्याला। यदि यह सफेद था, तो उन्होंने राहत के साथ आह भरी, लेकिन अगर यह लाल था तो वह निराशा में थे, क्योंकि लाल मौत का रंग था।

बोस्टानिक के अधिकांश पीड़ितों के लिए, सल्तन के कुलीन पैदल सेना के सदस्यों के पांच पेशी वाले युवा जनीसरीज़ के एक समूह द्वारा घातक शर्बत परोसने के तुरंत बाद सजा सुनाई गई। एक भव्य जादूगर के लिए, हालांकि, अभी भी एक मौका था: जैसे ही मौत की सजा सुनाई गई, निंदा करने वाले को उपवास के रूप में चलाने की अनुमति दी जाएगी क्योंकि वह 300 गज या तो महल से, बगीचों के माध्यम से, और महल परिसर के दक्षिणी तरफ मछली बाजार गेट के नीचे, बोस्फोरस की अनदेखी, जो कि निष्पादन का नियत स्थान था। (नीचे दिए गए नक्शे पर, जिसे आप उच्च रिज़ॉल्यूशन में डबल क्लिक करके देख सकते हैं, सेंट्रल गेट नंबर 109 है और फ़िश मार्केट गेट नंबर 115 है।)

इस्तांबुल में विशाल टॉपकापी पैलेस परिसर की एक योजना, मिलर के परे द सबलाइम पोर्टे से। उच्च रिज़ॉल्यूशन में देखने के लिए क्लिक करें।

यदि सिर के माली के सामने अपहृत जादूगर मछली मार्केट गेट पर पहुंचा, तो उसकी सजा केवल निर्वासन के लिए मनाई गई। लेकिन अगर निंदा करने वाले व्यक्ति को गेट पर बेसनसी बाशा का इंतजार करते हुए पाया गया, तो उसे संक्षेप में मार दिया गया और उसके शरीर को समुद्र में फेंक दिया गया।

ओटोमन रिकॉर्ड बताते हैं कि घातक दौड़ का अजीब रिवाज उन्नीसवीं सदी के शुरुआती वर्षों में चला। जीवन-या-मृत्यु स्प्रिंट जीतकर अपनी गर्दन को बचाने वाला अंतिम व्यक्ति नवंबर 1822 में ग्रैंड विज़ियर हासि सलीह पाशा था। हासिए - जिसका पूर्ववर्ती अपने स्वयं के निष्पादन से पहले कार्यालय में नौ दिन तक चला था, न केवल उसकी मृत्यु से बच गया था। वाक्य, लेकिन अपनी दौड़ जीतने के लिए इतना व्यापक रूप से सम्मानित किया गया था कि वह दमिश्क प्रांत के गवर्नर जनरल नियुक्त किया गया।

हालांकि, उसके बाद, रिवाज खत्म हो गया, साथ ही साम्राज्य भी। ओटोमांस ने मुश्किल से 19 वीं शताब्दी को देखा और जब 1920 के दशक में केमल अतातुर्क के तहत तुर्की राज्य को पुनर्जीवित किया, तो उसने ऐसा किया कि लगभग सभी पुराने साम्राज्य के लिए खड़े हो गए।

सूत्रों का कहना है

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ओटोमन साम्राज्य की जीवन-या-मौत की दौड़