19 वीं शताब्दी के सबसे महान धार्मिक आंदोलनों में से एक न्यूयॉर्क के हाइडविले के एक फार्महाउस में रहने वाली दो युवा लड़कियों के बेडरूम में शुरू हुआ। 1848 के मार्च के अंत में, मार्गेरेटा "मैगी" फॉक्स, 14, और केट, उसकी 11 वर्षीय बहन, एक पड़ोसी के साथ, एक अजीब और भयावह घटना साझा करने के लिए उत्सुक थी। हर रात, सोते समय, वे कहते हैं, उन्होंने दीवारों और फर्नीचर पर रैप की एक श्रृंखला सुनी - रैप जो एक अजीबोगरीब, अन्य बुद्धिमानी के साथ प्रकट होती है। पड़ोसी, संदेहवादी, खुद को देखने के लिए आया था, अपने माता-पिता के साथ साझा किए गए छोटे कक्ष में लड़कियों को शामिल कर रहा था। जबकि मैगी और केट ने अपने बिस्तर पर एक साथ मंडराया, उनकी मां मार्गरेट ने प्रदर्शन शुरू किया।
"अब पाँच गिनें, " उसने आदेश दिया, और कमरा पाँच भारी थप-थप की आवाज़ से हिल गया।
"गिनती पंद्रह, " उसने आज्ञा दी, और रहस्यमय उपस्थिति का पालन किया। इसके बाद, उसने इसे पड़ोसी की उम्र बताने के लिए कहा; तैंतीस अलग-अलग रैप के बाद।
"अगर आप एक घायल आत्मा हैं, " उसने जारी रखा, "इसे तीन रैप द्वारा प्रकट करें।"
और यह किया।
मार्गरेट फॉक्स 31 मार्च, अप्रैल फूल की पूर्व संध्या की तारीख पर विचार नहीं कर रहे थे - और संभावना है कि उनकी बेटियों को एक अनदेखी उपस्थिति से नहीं बल्कि उनके शरारत की अपेक्षित सफलता से डर गया था।
फॉक्स परिवार ने जाहिरा तौर पर प्रेतवाधित घर को छोड़ दिया और मैगी और केट को अपनी बड़ी बहन, लिआह फॉक्स मछली के साथ रोचेस्टर, न्यूयॉर्क में रहने के लिए भेज दिया। हो सकता है कि यह कहानी मर गई हो कि क्या यह इस तथ्य के लिए नहीं था कि रोचेस्टर सुधार और धार्मिक गतिविधि के लिए एक आकर्षण था; इसी आसपास के क्षेत्र में, न्यूयॉर्क राज्य के फ़िंगर लेक्स क्षेत्र, ने मोर्मोनिज़्म और मिलरिज़्म, दोनों को जन्म दिया, जो सातवें दिन एडवेंटिज़्म के अग्रदूत थे। सामुदायिक नेताओं इसहाक और एमी पोस्ट को फॉक्स बहनों की कहानी, और बाद की अफवाह से पता चलता है कि आत्मा संभवतः एक पैदल यात्री की थी, जिसकी पांच साल पहले फार्महाउस में हत्या कर दी गई थी। रोचेस्टर के निवासियों के एक समूह ने फॉक्स के घर के तहखाने की जांच की, जिसमें बालों के किस्में को उजागर किया गया था और हड्डी के टुकड़े दिखाई दिए थे।
डाक ने लड़कियों को अपने घर पर एक सभा में आमंत्रित किया, यह देखने के लिए उत्सुक थे कि क्या वे किसी अन्य स्थान पर आत्माओं के साथ संवाद कर सकते हैं। इसाक पोस्ट में लिखा है, "मुझे लगता है कि मैं उतने ही अविश्वास के साथ गया था जितना थॉमस को लगा था कि जब वह चढ़ा था तब यीशु से मिलवाया गया था, लेकिन उसने खुद को" फर्श के नीचे बहुत अलग-अलग थैलियों ... और कई स्पष्ट जवाबों से बहता पाया। " आश्वस्त जब बहन लीह भी एक माध्यम साबित हुई, तो हाल ही में मृतक बेटी के साथ पोस्ट की गई। रोचेस्टर में डाक ने सबसे बड़ा हॉल किराए पर लिया, जहां चार सौ लोग रहस्यमय शोर सुनने आए। बाद में एमी पोस्ट बहनों के साथ एक निजी कक्ष में पहुंची, जहां उन्हें अपमानित किया गया था और संदेह की एक समिति द्वारा जांच की गई थी, जिनके पास झांसे का कोई सबूत नहीं मिला।
यह विचार कि आत्माओं के साथ संवाद कर सकता है, शायद ही नया था - बाइबल, आखिर में मनुष्य के लिए स्वर्गदूतों के सैकड़ों संदर्भ शामिल हैं - लेकिन कई आधुनिक क्रांतिकारी दर्शन और पात्रों से "आधुनिक आध्यात्मिकता" के रूप में जाना जाने वाला आंदोलन। फ्रांज एंटन मेस्मर के विचारों और प्रथाओं, एक 18 वीं शताब्दी के ऑस्ट्रेलियाई उपचारक, संयुक्त राज्य अमेरिका में फैल गए थे और 1840 के दशक तक देश को रोमांच में रखा था। मेस्मर ने प्रस्तावित किया कि मानव शरीर सहित ब्रह्मांड में सब कुछ एक "चुंबकीय द्रव" द्वारा शासित होता है जो असंतुलित हो सकता है, जिससे बीमारी हो सकती है। एक मरीज के शरीर पर हाथ लहराते हुए, उसने एक "मंत्रमुग्ध" कृत्रिम निद्रावस्था का राज्य प्रेरित किया जिसने उसे चुंबकीय बल में हेरफेर करने और स्वास्थ्य को बहाल करने की अनुमति दी। एमेच्योर mesmerists पार्टियों और पार्लरों में एक लोकप्रिय आकर्षण बन गए, कुछ ग्राहकों को आकर्षित करने के लिए पर्याप्त कुशल साबित हुए। कुछ लोग जो एक मेसेंजर ट्रान्स से जागते थे, उन्होंने दूसरे आयाम से आत्माओं के अनुभवी दर्शन का दावा किया था।
उसी समय 18 वीं शताब्दी के स्वीडिश दार्शनिक और रहस्यवादी इमानुएल स्वीडनबॉर्ग के विचारों ने भी लोकप्रियता हासिल की। स्वीडनबॉर्ग ने तीन स्वर्ग, तीन नरक और एक अंतरिम गंतव्य से युक्त एक जीवन शैली का वर्णन किया - आत्माओं की दुनिया - जहां हर कोई तुरंत मरने पर चला गया, और जो कमोबेश वे पृथ्वी पर आदी थे। आत्म प्रेम ने नर्क की अलग-अलग डिग्री की ओर खींचा; दूसरों के लिए प्यार एक आकाश को ऊपर उठाया। "भगवान ने किसी को नर्क में नहीं डाला, " उन्होंने लिखा, "लेकिन जो लोग वहां हैं उन्होंने जानबूझकर खुद को इसमें डाला है, और खुद को वहां रखा है।" उन्होंने दावा किया कि सभी विमानों में आत्माओं के साथ देखा और बात की है।
पचहत्तर साल बाद, 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी द्रष्टा एंड्रयू जैक्सन डेविस, जिन्हें "जॉन द बैपटिस्ट ऑफ मॉडर्न स्पिरिचुअलिज्म" के रूप में जाना जाता है, ने इन दो विचारधाराओं को जोड़ते हुए दावा किया कि स्वीडनबॉर्ग की आत्मा ने मेस्मेरिक ट्रेस की एक श्रृंखला के दौरान उनसे बात की। डेविस ने इन संदेशों की सामग्री को रिकॉर्ड किया और 1847 में उन्हें द प्रिंसिपल्स ऑफ नेचर, हर डिवाइन खुलासे और वॉयस टू मैनकाइंड नामक एक स्वैच्छिक टॉम में प्रकाशित किया। "यह एक सच्चाई है, " उन्होंने कहा, "आध्यात्मिकता के उदय की भविष्यवाणी करते हुए, " कि आत्मा एक दूसरे के साथ कम्यून करती है जबकि एक शरीर में और दूसरे उच्च क्षेत्रों में ... सारी दुनिया उस युग की शुरुआत की खुशी के साथ जय होगी। जब आदमियों के अंदरूनी भाग खोले जाएंगे, और आध्यात्मिक संचार स्थापित किया जाएगा। ”डेविस का मानना है कि उनकी भविष्यवाणी एक साल बाद ही पूरी हो गई, जिस दिन फॉक्स बहनों ने पहली बार आत्माओं को अपने बेडरूम में रखा। "आज सुबह के बारे में, " उन्होंने अपनी डायरी से कहा, "एक गर्म साँस मेरे चेहरे पर से गुज़री और मैंने एक आवाज़ सुनी, कोमल और मजबूत, कहा कि 'भाई, अच्छा काम शुरू हो गया है-निहारना, एक जीवित प्रदर्शन का जन्म हुआ है।" "
रोचेस्टर घटना के बारे में सुनकर, डेविस ने फॉक्स बहनों को न्यूयॉर्क शहर में अपने घर पर आमंत्रित किया ताकि वे अपने लिए अपनी मध्यम क्षमताओं का गवाह बन सकें। बहनों की भूतिया अभिव्यक्तियों के साथ उनके कारण को जोड़ते हुए उनके कद को अस्पष्ट भविष्यद्वक्ता से एक जन आंदोलन के मान्यता प्राप्त नेता तक बढ़ा दिया, एक जो अमेरिकियों की बढ़ती संख्या के लिए अपील की, जो कि पूर्वनिर्धारितता के काल्विनवादी सिद्धांत को अस्वीकार करने और मध्य के सुधार-मन वाले आशावाद को गले लगाने के लिए इच्छुक है। -19 वीं शताब्दी। अपने ईसाई समकालीनों के विपरीत, अध्यात्मवाद को अपनाने वाले अमेरिकियों का मानना था कि उनके स्वयं के उद्धार में उनका हाथ था, और उन लोगों के साथ सीधा संवाद था जिन्होंने अपनी आत्मा के अंतिम भाग्य में अंतर्दृष्टि की पेशकश की थी।
मैगी, केट, और लिआह फॉक्स ने आत्माओं के शब्द फैलाने के लिए एक पेशेवर दौरे पर शुरुआत की, एक सूट की बुकिंग की, फिटिंग, ब्रॉडवे के कोने पर बार्नम होटल में और प्रसिद्ध शोमैन के स्वामित्व वाले प्रतिष्ठान मेडेन लेन के एक प्रतिष्ठान ने। साइंटिफिक अमेरिकन में एक संपादकीय ने उनके आगमन पर झांसा दिया, लड़कियों को "रोचेस्टर से आध्यात्मिक दस्तक" कहते हुए, उन्होंने होटल के पार्लर में अपने सत्र का संचालन किया, जिसमें लगभग 10 बजे के आसपास एक बड़ी मेज पर इकट्ठा होने के लिए तीस से अधिक प्रतिभागियों को आमंत्रित किया। शाम 5 बजे, और रात 8 बजे, बीच-बीच में कभी-कभार निजी बैठक लेना। प्रवेश एक डॉलर था, और आगंतुकों में न्यूयॉर्क सोसाइटी के प्रमुख सदस्य शामिल थे: होरेस ग्रीले, न्यूयॉर्क ट्रिब्यून के आइकॉक्लास्टिक और प्रभावशाली संपादक; जेम्स फेनिमोर कूपर; संपादक और कवि विलियम कुलेन ब्रायंट; और उन्मूलनवादी विलियम लॉयड गैरीसन, जिन्होंने एक सत्र देखा जिसमें आत्माओं ने एक लोकप्रिय गीत के लिए समय पर रैप किया और एक संदेश दिया: "आध्यात्मिकता सुधार के कारण चमत्कार का काम करेगी।"
लेह न्यूयॉर्क में रुके थे, एक सेशन रूम में मनोरंजक कॉलगर्ल, जबकि केट और मैगी दूसरे शहरों में शो ले गए, उनमें से क्लीवलैंड, सिनसिनाटी, कोलंबस, सेंट लुइस, वाशिंगटन, डीसी और फिलाडेल्फिया, जहां एक आगंतुक, खोजकर्ता एलीशा केंट केन मैगी के आकर्षण के आगे झुकते हुए भी उसने उसे धोखेबाज समझा- हालांकि वह साबित नहीं कर पाया कि आवाजें कैसे होती हैं। "पूरे एक महीने के परीक्षण के बाद मैं उनमें से कुछ भी नहीं बना सका, " उन्होंने कबूल किया। "इसलिए वे एक महान रहस्य हैं ।" उन्होंने मैगी की तेरह साल की अपनी कनिष्ठता को त्याग दिया, और उसे "नीरसता और संदिग्ध छल के जीवन को त्यागने के लिए प्रोत्साहित किया।" उसने स्वीकार किया, केन के इशारे और खर्च पर स्कूल में भाग लेने के लिए सेवानिवृत्त हुए, और शादी की। 1857 में उनकी असामयिक मृत्यु से कुछ समय पहले ही। उनकी स्मृति को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने के लिए, जैसा कि केन-एक प्रेस्बिटेरियन ने हमेशा प्रोत्साहित किया था (उन्हें लगता था कि विश्वास की अलंकृत प्रतिमा और रहस्य की भावना उनके लिए अपील करेगी)। शोक में, उसने केन को अपना वादा "पूरी तरह से और हमेशा के लिए आध्यात्मिकता का परित्याग" रखने के लिए भारी मात्रा में पीना शुरू कर दिया।
केट, इस बीच, एक धर्मनिष्ठ अध्यात्मवादी से विवाह किया और अपनी मध्यम शक्तियों को विकसित करना जारी रखा, आश्चर्यजनक और अभूतपूर्व तरीके से आत्मा संदेशों का अनुवाद किया: दो संदेशों को एक साथ संवाद करना, एक को बोलते हुए लिखना; रिवर्स स्क्रिप्ट में संदेश प्रसारित करना; उन खाली कार्डों का उपयोग करना जिन पर शब्द सहज प्रतीत होते थे। एक धनी बैंकर, चार्ल्स लिवरमोर के साथ सत्र के दौरान, उन्होंने दोनों मृतक पत्नी और बेंजामिन फ्रैंकलिन के भूत को बुलाया, जिन्होंने एक कार्ड पर अपना नाम लिखकर अपनी पहचान की घोषणा की। गृहयुद्ध के दौरान और उसके बाद उनके कारोबार में उछाल आया, क्योंकि आध्यात्मिकता में शोकग्रस्त लोगों की संख्या बढ़ती जा रही थी। प्रमुख अध्यात्मवादी एम्मा हार्डिंग ने लिखा कि युद्ध ने आंदोलन में दो मिलियन नए विश्वासियों को जोड़ा, और 1880 तक संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में अनुमानित आठ मिलियन अध्यात्मवादी थे। इन नए चिकित्सकों, सोने का पानी चढ़ा हुआ युग की उम्मीद से बहकाया, केट की तरह - हर सेशन पर पूर्ण-भाग वाली स्पष्टताओं का सम्मन। यह आंदोलन और केट के लिए खुद को पहन रहा था, और वह भी पीना शुरू कर दिया।
21 अक्टूबर, 1888 को, न्यूयॉर्क वर्ल्ड ने मैगी फॉक्स के साथ एक साक्षात्कार प्रकाशित किया, जिसमें वह शाम को न्यूयॉर्क एकेडमी ऑफ म्यूजिक में दिखाई देंगे, जहां वह सार्वजनिक रूप से अध्यात्मवाद का खंडन करेंगे। अनन्य के लिए उसे 1, 500 डॉलर का भुगतान किया गया था। हालाँकि, उनकी मुख्य प्रेरणा उनकी बहन लिआ और अन्य प्रमुख अध्यात्मवादियों में रोष था, जिन्होंने केट को सार्वजनिक रूप से शराब पीने के लिए उकसाया था और उन पर अपने दो छोटे बच्चों की देखभाल करने में असमर्थ होने का आरोप लगाया था। केट ने दर्शकों में शामिल होने की योजना बनाई जब मैगी ने अपना भाषण दिया, जिससे उन्हें मौन समर्थन मिला।
मैगी ने कहा, "मेरी बहन केटी और मेरे बहुत छोटे बच्चे थे, जब यह भयानक धोखा शुरू हुआ।" “रात में जब हम बिस्तर पर जाते थे, तो हम एक तार पर एक सेब बाँधते थे और स्ट्रिंग को ऊपर और नीचे घुमाते थे, जिससे सेब फर्श पर टकराता था, या हम सेब को फर्श पर गिरा देते थे, जिससे हर तरफ एक अजीब शोर होता था। समय फिर से शुरू होगा। ”बहनों ने सेब की बूंदों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और अपने पोर-पोर की आवाज निकालने के लिए अपने पोर, जोड़ों और पैर की उंगलियों में हेरफेर किया। "एक महान कई लोग जब वे रैपिंग कल्पना सुनते हैं तो एक बार लगता है कि आत्माएं उन्हें छू रही हैं, " उसने समझाया। “यह एक बहुत ही आम भ्रम है। कुछ बहुत अमीर लोग कुछ साल पहले मुझे देखने आए थे जब मैं फोर्टी-सेकंड स्ट्रीट में रहता था और मैंने उनके लिए कुछ रैपिंग की थी। मैंने कुर्सी पर स्पिरिट रैप किया और महिलाओं में से एक ने रोते हुए कहा: 'मुझे लगता है कि भावना मुझे कंधे से लगा रही है।' बेशक वह शुद्ध कल्पना थी। ”
उसने एक प्रदर्शन की पेशकश की, अपने जूते को हटा दिया और अपने दाहिने पैर को लकड़ी के स्टूल पर रख दिया। पूरा कमरा शांत हो गया और फिर भी, और कई छोटे रैप के साथ पुरस्कृत किया गया। न्यूयॉर्क हेराल्ड ने बताया, "एक काला-रोड़ा, तेज-तर्रार विधवा थी, " उसने अपने बड़े पैर की अंगुली काम करते हुए घोषणा की कि इस तरह से उसने वह उत्साह पैदा किया, जिसने इतने सारे लोगों को आत्महत्या या पागलपन के लिए प्रेरित किया है। एक पल यह बहुत ही अजीब था, अगला यह अजीब था। '' मैगी ने जोर देकर कहा कि बहन लेह को पता था कि रैपिंग सभी के साथ नकली थी, और लालच से उसकी छोटी बहनों का शोषण किया। मंच से बाहर निकलने से पहले उसने भगवान को धन्यवाद दिया कि वह आध्यात्मिकता को उजागर करने में सक्षम है।
एक साल बाद मैगी ने अपना कबूलनामा स्वीकार किया, यह कहते हुए कि उसके स्पिरिट गाइड ने उसे ऐसा करने के लिए उकसाया था।
1904 में, तीनों फॉक्स बहनों को लंबे समय से मृत, स्कूली बच्चों को उनके बचपन के घर में हाइडेसविले में खेलना - स्थानीय रूप से "द स्पूक हाउस" के रूप में जाना जाता था - ने पृथ्वी के बीच एक मानव कंकाल के बहुमत को खोजा और सिवार की दीवारों को तोड़ दिया। एक डॉक्टर से सलाह ली गई, जिसने अनुमान लगाया कि हड्डियां लगभग पचास साल पुरानी थीं, जो कि एक हत्यारे के बच्चे के आध्यात्मिक संदेशों की बहनों की कहानी का श्रेय देती हैं। लेकिन हर कोई आश्वस्त नहीं था। न्यूयॉर्क टाइम्स ने बताया कि हड्डियों ने "खोज की किसी भी आवश्यक महत्व के लिए एक हड़बड़ी में हलचल पैदा कर दी थी" और सुझाव दिया कि बहनें केवल एक स्थानीय रहस्य का दोहन करने के लिए पर्याप्त चतुर थीं। यहां तक कि अगर हड्डियां कत्ल किए गए पेडलर की थीं, तो टाइम्स ने निष्कर्ष निकाला, "क्लिकिंग जोड़ों के बारे में अभी भी उस भयानक भ्रम की स्थिति बनी हुई है, जो पूरे मामले को कम कर देती है।"
पांच साल बाद, एक अन्य डॉक्टर ने "कंकाल" की जांच की और निर्धारित किया कि यह "केवल कुछ पसलियों के साथ होता है, जिसमें हड्डियों के छोर और छोर होते हैं और उनमें से कुछ का एक अतिरेक और दूसरों की कमी होती है। उनमें से कुछ मुर्गी की हड्डियाँ भी थीं। ”उन्होंने एक अफवाह भी सुनाई कि द स्पोक हाउस के पास रहने वाले एक व्यक्ति ने हड्डियों को एक व्यावहारिक मजाक के रूप में लगाया था, लेकिन साफ-सुथरा होने के लिए बहुत ज्यादा शर्म की बात थी।
सूत्रों का कहना है:
पुस्तकें: बारबरा वीज़बर्ग, टॉकिंग टू द डेड: केट और मैगी फ़ॉक्स एंड द रोज़ ऑफ़ स्पिरिचुअलिज्म। सैन फ्रांसिस्को: हार्परसनफ्रांसिस्को, 2004; एन ब्रेड, रेडिकल स्पिरिट्स: निन्यानवेवीं शताब्दी के अमेरिका में अध्यात्मवाद और महिला अधिकार । बोस्टन: बीकन यूनिवर्सिटी प्रेस, 1989; नैन्सी रुबिन स्टुअर्ट, द रिलेटेंट स्पिरिचुअलिस्ट: द लाइफ ऑफ मैगी फॉक्स । ऑरलैंडो, फ़्ल: हरकोर्ट, 2005; रूबेन ब्रिग्स डेवनपोर्ट, द डेथ-ब्लो टू आध्यात्मवाद । न्यूयॉर्क: जीडब्ल्यू डिलिंघम, 1888; एंड्रयू जैक्सन डेविस, द प्रिंसिपल्स ऑफ नेचर, हर डिवाइन खुलासे, और एक वॉयस टू मैनकाइंड । न्यूयॉर्क: एसएस लियोन और विलियम फिशबौ, 1847।
लेख: "आध्यात्मिकता की उत्पत्ति"। स्प्रिंगफील्ड रिपब्लिकन, 20 जून, 1899; “गोथम गॉसिप। मार्गेरेटा फॉक्स केन की आध्यात्मिकता का खतरा उजागर। ” न्यू ऑरलियन्स टाइम्स-पिकायून, 7 अक्टूबर, 1888; "फॉक्स सिस्टर्स टू स्पिरिचुएलिज़्म।" न्यूयॉर्क हेराल्ड ट्रिब्यून, 17 अक्टूबर, 1888; "द रोचेस्टर रैपिंग्स।" मैकॉन टेलीग्राफ, 22 मई, 1886; "आध्यात्मिकता उजागर"। व्हीलिंग (WVa) रजिस्टर, 22 अक्टूबर, 1888; "अमेरिका में आध्यात्मिकता।" न्यू ऑरलियन्स टाइम्स- पिकायून, 21 अप्रैल, 1892; "अध्यात्मवाद का पतन।" न्यूयॉर्क हेराल्ड, 22 अक्टूबर, 1888; "फॉक्स सिस्टर्स के घर में कंकाल ढूंढें।" साल्ट लेक टेलीग्राम, 28 नवंबर, 1904; जो निकल, "ए स्केलेटन टेल: द ओरिजिन ऑफ मॉडर्न स्पिरिचुअलिज्म": http://www.csicop.org/si/show/skeletons_tale_the_origins_of_modern_spirititismism/।
