क्या वास्तव में एक किशोर था, महिला पॉल रेवरे?

अमेरिकी क्रांति के बारे में बहुत सारी कहानियां हैं, और उनमें से कई कम से कम आंशिक रूप से असत्य हैं।

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उदाहरण के लिए, पॉल रेवरे केवल आधी रात की सवारी के लिए ही नहीं थे। और सिबिल लुडिंगटन-जो युवती पॉल रेवरे के एक महिला संस्करण के रूप में इतिहास में नीचे चली गई है, जो न्यूयॉर्क के आसपास के क्षेत्र के माध्यम से सवारी करेगा-कभी भी एक इतिहासकार के अनुसार, कम से कम कभी भी सवारी नहीं कर सकता है।

अगर सच है, लुडिंगटन की कहानी रेवरे को शर्मसार करती है, तो मेंटल फ्लॉस के लिए वैलेरी डीबेडनेट लिखती है। वह "रेवरे के रूप में दो बार सवार हुआ, खुद के द्वारा, खराब सड़कों पर और बाहरी इलाकों में घूमते हुए, डैनबरी और कनेक्टिकट में रिजफील्ड की लड़ाई में पैट्रियट सैनिकों को उठाने के लिए, " बेनेडेट लिखते हैं। "और क्या हमने उल्लेख किया कि बारिश हो रही थी?"

लुडिंगटन एक स्थानीय मिलिशिया कमांडर की बेटी थी। जब कर्नल हेनरी लुडिंगटन को खबर मिली कि ब्रिटिश सैनिक डैनबरी पर हमला कर रहे हैं, तो उन्हें प्रतिक्रिया के प्रयास के लिए रैली में रहना था, जबकि जो दूत उनके पास पहुंचा वह क्षेत्र से अपरिचित था। इसलिए लुडिंग्टन ने 17 मील में इस दिन, लोगों को चेतावनी देते हुए, 40 मील की दूरी पर घुड़सवार और सवारी की।

हालाँकि उस समय उसे मान्यता के रास्ते में बहुत कुछ नहीं मिला था (बहुत कुछ आधी रात की सवारी के गैर-रेवरे सदस्यों की तरह), लुडिंगटन को तब से स्टैम्प, पुस्तकों और यहां तक ​​कि एक बोर्ड गेम के साथ मान्यता दी गई थी, डीबेडनेट लिखते हैं।

अब तक सब ठीक है। न्यू इंग्लैंड क्वार्टरली में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार, कोई भी विश्वसनीय ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है कि लुडिंग्टन कभी भी दौड़ते थे।

उसकी सवारी की कहानी मूल रूप से मार्था जे लाम्ब द्वारा न्यूयॉर्क शहर के 1880 के इतिहास में दिखाई दी थी। लुडिंगटन के दो पोते ने 1907 में निजी तौर पर अपनी सवारी का एक लेख प्रकाशित किया, जो कहानी में शामिल हो गया।

इस अवधि में, लुडिंगटन की कहानी न्यू यॉर्क क्षेत्र के अन्य इतिहास में क्रांति के दौरान, या महिलाओं के क्रांतिकारी योगदान के बारे में पुस्तकों में कहीं भी नहीं पाई जा सकती है, इतिहासकार पाउला डी। हंट अध्ययन में लिखते हैं। ऐसे समय में जब मध्यम वर्ग की श्वेत महिलाएँ क्रांति में अपने पैट्रियट साथियों की भूमिका को उजागर करने के लिए उत्सुक थीं, लुडिंगटन की कहानी स्पष्ट रूप से अनुपस्थित है।

लेकिन लैम्ब और लुडिंगटन परिवार द्वारा संबंधित कहानी बीसवीं शताब्दी में उठाई गई और कई बार दोहराई गई, हंट लिखते हैं। इसका केंद्रीय आंकड़ा, सिबिल लुडिंगटन, समय को पूरा करने के लिए बदल गया है। 1950 के दशक के कम्युनिस्ट डराओं के दौरान लुडिंग्टन एक देशभक्त, अमेरिका समर्थक युवा रहे हैं; १ ९ ६० और १ ९ her० के दशक में एक आगे-आगे की नारीवादी आइकन; और स्कूलों में वामपंथी राजनीति की तलाश में रूढ़िवादी समूहों से एक कक्षा स्टेपल ड्राइंग आग।

हंट लिखते हैं, "सिबिल ने समूहों और व्यक्तियों से अपील की क्योंकि उनकी कहानी ने मूल्यों और विश्वासों को अमेरिका के बारे में समझा।" अमेरिकी क्रांति, और इसके नायकों ने "एक सुविधाजनक वैगन जारी रखा है, जो कि असमान है, कभी-कभी विरोध करने वाले गुटों ने अपने एजेंडों को बाधित किया।" लुडिंगटन की कहानी, जिसमें व्याख्या के रास्ते में आने के लिए ऐतिहासिक तथ्य नहीं हैं, ने समूहों को दिया है। पुटनाम काउंटी गोल्फ कोर्स के लिए अमेरिकी क्रांति की बेटियों को क्रांति को फिर से संगठित करने और अमेरिका के बारे में क्या कहते हैं, इस पर कार्रवाई करने का अवसर मिला।

"अंत में, " वह लिखती हैं, "सिबिल लुडिंगटन ने संभावनाओं को आत्मसात किया है - साहस, व्यक्तित्व, निष्ठा - कि विभिन्न लिंगों, पीढ़ियों और राजनीतिक अनुषंगियों के अमेरिकियों ने अपने और अपने देश के लिए सर्वोच्च आकांक्षाएं मानी हैं। एक अकेली, किशोर लड़की की आजादी के लिए सवारी की कहानी, ऐसा लगता है कि विश्वास नहीं किया जाना बहुत अच्छा है। ”