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एमी हेंडरसन: द शॉक ऑफ़ द ओल्ड

यह पोस्ट हमारी चल रही श्रंखला का हिस्सा है जिसमें ATM ने स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन के वैज्ञानिकों, क्यूरेटर, शोधकर्ताओं और इतिहासकारों के बीच अतिथि ब्लॉगर्स को हमारे लिए लिखने के लिए आमंत्रित किया है। नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी के सांस्कृतिक इतिहासकार एमी हेंडरसन ने हाल ही में नेशनल प्रेस क्लब में लुइस आर्मस्ट्रांग के अंतिम दर्ज प्रदर्शन के बारे में लिखा।

मई 23 के वॉशिंगटन पोस्ट में एक फ्रंट पेज लेख ने 2012 में जीवन की एक हस्ताक्षर विडंबना को पकड़ लिया: अतीत को सूखा के रूप में धूल कलाकृतियों और पांडुलिपियों के माध्यम से खुदाई करके नहीं, बल्कि आज की तकनीक के चमत्कार से पता चला है। इस लेख में बताया गया है कि 1940 की जनगणना की हालिया रिलीज़ में सामने आई एक महिला ने अपने परिवार के इतिहास पर शोध करते हुए अपने दैनिक जीवन के विवरणों का पता लगाने में बहुत मज़ा किया। मूल जनगणना बही की एक डिजीटल छवि पर, उसने एक लंबे समय से खोए हुए चचेरे भाई की खोज की जो स्ट्रीट एनडब्ल्यू पर एक बोर्डिंग हाउस में रहता था। यह एक जादुई गुप्त दरवाजे की तरह था जो उसके अतीत में अचानक खुल गया था, और उसका अगला कदम उस घर को खोजने और इसे एक परिवार के एल्बम में पेस्ट करने के लिए फोटो खिंचवाने वाला था।
1940 की जनगणना, सात दशकों के तत्कालीन सामान्य जीवन काल के दौरान गोपनीयता बनाए रखने के लिए 72 वर्षों के लिए अपनाया गया, आज सभी प्रकार के शोधकर्ताओं के लिए एक बहुत बड़ा वरदान है। जनगणना 1940 में जीवन के बारे में विवरणों का खुलासा करती है जो समृद्ध, मार्मिक और प्रकाशमान हैं। और, जैसा कि पोस्ट रिपोर्ट करता है, "प्रौद्योगिकी के लिए धन्यवाद, जानकारी किसी भी पिछली जनगणना की तुलना में अधिक सुलभ, अधिक त्वरित, होगी।"

जनगणना की रिलीज़ ने मुझे यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि नई तकनीकें समकालीन संस्कृति को कैसे बढ़ाती हैं, जो हर चीज़ को व्यक्तिगत रूप से आकर्षित करती हैं- फिल्में, संगीत, फैशन, यहां तक ​​कि जिस तरह से हमें अपनी खबर मिलती है। आज के इंटरेक्टिव मीडिया ने एक ऐसी संस्कृति बनाई है जिसका आम अनुभव फेसबुक, ट्विटर, फ़्लिकर और टम्बलर है। 24/7 से जुड़े, हम एक ऐसी प्रजाति हैं जो हमारे मीडिया उपकरणों के लिए हल है: हमारी पूरी दुनिया हमारे हाथों में है ... और आँखें और कान।

इस अनुभव की सर्वव्यापकता वाशिंगटन में हाल ही में खोले गए दो आकर्षक नए प्रदर्शनों में दिखाई गई है: स्मिथसोनियन अमेरिकन आर्ट म्यूजियम में "द आर्ट ऑफ़ वीडियो गेम्स", और न्यूसेम पर हेवलेट-पैकर्ड न्यू मीडिया गैलरी।

अमेरिकी आर्ट म्यूजियम की प्रदर्शनी इस बात पर केंद्रित है कि आधुनिक समाज में वीडियो गेम किस तरह तेजी से अभिव्यक्त होने वाले माध्यम के रूप में विकसित हुए हैं। 1980 में पीएसी मैन के साथ शुरुआत करते हुए, खेलों ने हड़ताली दृश्य प्रभावों और नवीनतम तकनीकों के रचनात्मक उपयोग के साथ पीढ़ियों को प्रवेश दिया है: एसएएएम के लिए, वीडियो गेम की आभासी वास्तविकता ने "दर्शकों के साथ संवाद और आकर्षक बनाने की एक पूर्व अभूतपूर्व विधि" उत्पन्न की है।

न्यूसेम में, एचपी न्यू मीडिया गैलरी "समाचार क्रांति के केंद्र में आगंतुकों को रखती है" टच-स्क्रीन मॉनिटर पर लाइव ट्विटर फीड के माध्यम से जो आगंतुकों को दुनिया भर में होने वाली समाचार कहानियों से तुरंत कनेक्ट करते हैं। यह त्वरित संचार लोगों को पहले हाथ का अनुभव करने की अनुमति देता है कि 21 वीं सदी में समाचारों को उत्पन्न करने, रिपोर्ट करने और अवशोषित करने के तरीके से नया मीडिया कैसे बदल रहा है।

क्योंकि सोशल मीडिया व्यक्तिगत अनुभव को अनुकूलित करता है, आज की संस्कृति एक ऐसी जानकारी के लिए हावी है जो व्यक्तिगत और "संकीर्णता" के बजाय "दर्शकों" को एक बड़े दर्शकों के लिए प्रसारित करती है। जब मैंने अपने इंटर्न के साथ इस बारे में बात की है, तो उनकी आँखें इस विचार पर बहुत लोकप्रिय हैं कि मीडिया ने एक बार सांस्कृतिक एकीकरण के रूप में कार्य किया था। लेकिन जैसा कि यह एलियन आज भी दिखता है, 1920 और 30 के दशक में अमेरिकी संस्कृति को एक बड़े पैमाने पर मीडिया द्वारा आकार दिया गया था जिसने बड़े पैमाने पर दर्शकों को लक्षित किया था। मीडिया में तब केवल कुछ मुट्ठी भर आउटलेट्स शामिल थे- NBC और CBS रेडियो, MGM, वार्नर ब्रदर्स और RKO जैसे मूवी स्टूडियो, और सैटरडे ईवनिंग पोस्ट और LIFE- और जैसी पत्रिकाएँ सभी एक मुख्यधारा, साझा संस्कृति उत्पन्न करने के लिए संयुक्त। हर किसी ने नॉर्मन रॉकवेल के सचित्र पत्रिका कवर पर मुस्कुराते हुए "द जैक बेनी शो" और "बर्न्स एंड एलेन" के रूप में इस तरह के टॉप रेटेड रेडियो शो को सुना, और सांप्रदायिक समारोहों में हॉलीवुड के स्वर्ण युग का अनुभव करने के लिए पड़ोस के मूवी थिएटरों में एकत्र हुए। मास मीडिया ने एक सांस्कृतिक प्रवाह उत्पन्न किया, जिसने अवसाद के दौरान भी राष्ट्र को आम अनुभव से जोड़ दिया।

यह आंशिक रूप से क्यों हुआ क्योंकि मास मीडिया प्रौद्योगिकी ने व्यापक दर्शकों तक पहुंचने की अपनी क्षमता में वृद्धि की। लेकिन एक साझा मुख्यधारा की संस्कृति का उदय भी संभव था क्योंकि 20 वीं शताब्दी के मध्य अमेरिका आज अमेरिका से बहुत अलग था। 1940 की जनगणना के खुलासे मात्रात्मक सुराग प्रदान करते हैं जो यह समझाने में मदद करते हैं कि साझा संस्कृति क्यों संभव थी।

आज के संदर्भ में, 1940 की जनगणना 132 मिलियन लोगों का एक ऐतिहासिक फेसबुक है, जो तब संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते थे। 1940 में सर्वेक्षण में शामिल लगभग 90 प्रतिशत लोगों ने खुद को गोरा बताया; 9.8 प्रतिशत काले और 0.4 प्रतिशत "अन्य" के रूप में पंजीकृत थे। इसके विपरीत 2010: 72.4 प्रतिशत ने कहा कि वे सफेद, 12.6 प्रतिशत अफ्रीकी अमेरिकी, 16.3 प्रतिशत हिस्पैनिक, 4.8 प्रतिशत एशियाई, और 2.9 प्रतिशत ने खुद को दो या दो से अधिक जातियों के रूप में घोषित किया।

शिक्षा का स्तर मौलिक रूप से बदल गया है: 1940 में केवल 5 प्रतिशत में कॉलेज की डिग्री थी; 2010 में, यह बढ़कर 28 प्रतिशत हो गया था। व्यवसायों ने अमेरिकी जीवन को भी बदल दिया है: 1940 में, शीर्ष पांच उद्योग निर्माण कर रहे थे (23.4 प्रतिशत), कृषि (18.5 प्रतिशत), खुदरा (14 प्रतिशत), व्यक्तिगत सेवाएं (8.9 प्रतिशत), और पेशेवर सेवाएं (7.4 प्रतिशत)। 2010 में, लगभग एक चौथाई आबादी शैक्षिक सेवाओं, स्वास्थ्य देखभाल और सामाजिक सहायता में कार्यरत थी; अगला रिटेल (11.7 प्रतिशत), पेशेवर, वैज्ञानिक, प्रबंधन और प्रशासनिक सेवाएं, अपशिष्ट प्रबंधन सेवाएं (10.6 प्रतिशत), और निर्माण (6.2%) आया। 1940 में पुरुषों के लिए औसत वार्षिक वेतन $ 956 था, और महिलाओं के लिए $ 592; 2010 में, पुरुषों की औसत आय $ 33, 276 थी और महिलाओं के लिए 24, 157 डॉलर थी।

1940 में, ईरा मे फुलर सामाजिक सुरक्षा लाभ प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति बने- $ 22.54 का चेक। ग्लेन मिलर के पास "इन द मूड" और "टक्सैडो जंक्शन" जैसे हिट गाने थे, जबकि टॉमी डोरसी के ऑर्केस्ट्रा में फ्रैंक सिनात्रा और पाइड पिपर्स ने "आई विल नेवर स्माइल अगेन" गाते हुए दिखाया, अमेरिकी आविष्कार रेयान, जिपर और सिलोफ़न। पुरुषों ने व्यापक संबंध और स्पोर्टेड फेडोरा पहने, जबकि महिलाओं ने टोपी, दस्ताने और गद्देदार कंधे पहने। रेडियो के शीर्ष-रेटेड कार्यक्रम में एडगर बर्गन, एक वेंट्रिलोक्विस्ट और उनकी लकड़ी की डमी चार्ली मैकार्थी शामिल थे। 1940 के अकादमी पुरस्कार समारोह ने बेस्ट पिक्चर ऑस्कर को गॉन विद द विंड दिया और हाटी मैकडैनियल अकादमी पुरस्कार (सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री) जीतने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी बने। सड़क पर 7 मिलियन कारें थीं, और फ्रैंकलिन रूजवेल्ट एक अभूतपूर्व तीसरे राष्ट्रपति पद के लिए दौड़े।

आज, संयुक्त राज्य अमेरिका में 309 मिलियन लोग एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो असीम रूप से अधिक विविध और शिक्षित है। कई नौकरियों में 72 साल पहले मौजूद नहीं थे। और सोशल मीडिया में डूबी पीढ़ियों के लिए, संस्कृति का अर्थ 1940 में की गई एक अलग चीज से है। अमेरिकन आर्ट म्यूजियम, द न्यूसेम और कई अन्य म्यूजियमों में यह पता चला है, जिस तरह से संस्कृति को प्रस्तुत किया गया है और 21 वीं सदी को प्रतिबिंबित करने की जरूरत है। परिप्रेक्ष्य। समकालीन दर्शकों को "रेट्रो" के लिए आकर्षित किया जा सकता है, लेकिन अपने पूर्ववर्तियों की तरह, वे वास्तविक समय में अनुभव की खोज करते हैं। भले ही वह आभासी हो।

एमी हेंडरसन: द शॉक ऑफ़ द ओल्ड