पिछली आधी सदी में जो कोई कविता पढ़ता रहा है, वह है- आप पर कविता स्लैम नहीं, बल्कि एक ईमानदारी-अच्छाई की साहित्यिक पढ़ने की संभावना है - जो लताड़, भावनाहीन, बाधित और अक्सर नीचे आने वाली ताल का सामना करना पड़ा है "कवि की आवाज़" के रूप में जाना जाता है, चाहे वह कितना ही भावुक, क्रोधित, मज़ेदार या व्हिटमैनसेक हो, जो कविता को पृष्ठ पर या किसी पाठक के सिर में सुनाई देता है, जब उसे कई लेखकों को पढ़ा जाता है या उनके सरोगेट कम-ऊर्जा शैली का उपयोग करते हैं जो एक आराम है। कुछ के लिए और दूसरों को क्रोध करने का कारण बनता है, कविता के मरने के खिलाफ रोष।
अब, एटलस ऑब्स्कुरा में कारा जियामो की रिपोर्ट है, हाल ही में एक अध्ययन ने पोएट वॉयस को देखा, यह पता लगाने के लिए कि क्या इस अद्वितीय सांस्कृतिक मौखिक टिक को परिभाषित करता है, 100 कवियों के प्रदर्शन का विश्लेषण करता है। उनका शोध द जर्नल ऑफ़ कल्चरल एनालिटिक्स में दिखाई देता है।
कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बेकर्सफील्ड के प्रमुख लेखक मैरिट जे। मैकआर्थर, जियामो को बताता है कि एक साहित्य के प्रोफेसर के रूप में वह बहुत सारे कवि स्वर के अधीन थे और यह पता लगाना चाहते थे कि कष्टप्रद स्वर कहां से आया है। वह कहती हैं, "मुझे ऐसा लगा जैसे कविता पढ़ने की एक शैली थी, जिसे मैं बहुत पारंपरिक और शैलीबद्ध रूप से सुन रही थी।" "मैं इसके बारे में उत्सुक था कि यह वास्तव में क्या था, और इतने सारे लोग ऐसा क्यों कर रहे थे ... मैं इसे अधिक अनुभवजन्य रूप से परिभाषित करना चाहता था।"
इसने 2016 के एक लेख का नेतृत्व किया, जिसमें उन्होंने "मुखर क्लिच" के संभावित मूल को देखा, यह पाते हुए कि इसमें धार्मिक अनुष्ठान के तत्व थे और यह नाट्यशास्त्र के लिए कुछ शिक्षाविदों की विरासत भी मिली।
नए अध्ययन में, वह वर्णन करना चाहती थी कि वास्तव में, क्या आवाज निकालती है। 1960 से पहले पैदा हुए और उस तारीख के बाद पैदा हुए 50 कवियों की ध्वनि क्लिपों को चुनना, मैकआर्थर और उनके सह-लेखकों ने एल्गोरिदम के माध्यम से अपने कामों को पढ़ने वाले 60-दूसरे क्लिप चलाए, जिसमें 12 लक्षणों की तलाश थी, जिसमें पढ़ने की गति, ठहराव की लंबाई शामिल थी, लयबद्ध जटिलता और पिच परिवर्तन। उन्होंने ओहायो के लोगों के एक नियंत्रण समूह के लिए भी ऐसा ही किया, बस खेल, मौसम और यातायात के बारे में बात की।
नियंत्रण समूह की तुलना में, पोएट वॉयस की दो मुख्य विशेषताएं सामने आईं। सबसे पहले, कवियों ने बहुत धीमी गति से बात की और एक संकीर्ण पिच रेंज में अपनी आवाज रखी, जिसका अर्थ है कि उन्होंने बहुत अधिक भाव प्रदर्शित नहीं किया। दूसरा, 33 प्रतिशत कवियों ने 2 सेकंड तक लंबे पोज़ में काम किया, जो सामान्य बात करने वाले शायद ही कभी इस्तेमाल करते हों।
कई मायनों में, कवि आवाज एक बहुत ही अप्राकृतिक आवाज है। मैकआर्थर जियामो को बताता है, "एक अधिक प्राकृतिक संवादी प्रतिरूपण पैटर्न में, आप जोर देते हैं कि आप किसी चीज़ के बारे में कैसा महसूस करते हैं, इस पर आपकी पिच बदलती है।" “कविता पढ़ने की इस शैली में, उन मूर्तियों को… इस दोहराव के तालमेल से वशीभूत हो जाते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या कह रहे हैं, आप इसे उसी तरह कहते हैं। "
प्रसव में कुछ अंतर थे। दस में से सात कवि जिन्होंने "गत्यात्मकता" के लिए सर्वोच्च स्कोर किया, वे 1960 से पहले पैदा हुए अफ्रीकी-अमेरिकी महिला कवि थे, जिनमें से कई ब्लैक आर्ट्स आंदोलन का हिस्सा थे, जिन्हें अफ्रीकी-अमेरिकी वाक्पटु भाषण, जैज़, ब्लूज़, चर्च के उपदेश द्वारा सूचित किया गया था। और काली संस्कृति से अन्य प्रेरणाएँ। लेकिन सबसे खराब डायनामिज्म रेटिंग वाले पांच कवि भी अफ्रीकी-अमेरिकी महिलाएं हैं, जिनमें से अधिकांश 1960 के बाद पैदा हुई थीं। यह कहना मुश्किल है कि स्टार्क शिफ्ट क्यों होता है, लेकिन दक्षिणी इलिनोइस यूनिवर्सिटी के हॉवर्ड रामबेसी II, एडवर्ड्सविले, अपने कल्चरल फ्रंट ब्लॉग में पता चलता है कि अफ्रीकी-अमेरिकी कविता में गतिशीलता की वर्तमान कमी काले छात्रों को कविताएं पढ़ने या लिखने से दूर कर रही है।
MacArthur के पेपर में यूनिवर्सिटी ओपन माइक नाइट्स और बुकस्टोर के पिछले कमरों से कवि वॉयस के उन्मूलन का कोई समाधान नहीं है। शायद सबसे अच्छा समाधान यह है कि वे कविताओं को अपने लेखकों से दूर ले जाएं, जो सबसे अधिक बढ़ते लाइनों को समतल करते हैं। अभ्यास के स्पष्ट अभाव के बावजूद, बोनो एलन-जिनसबर्ग के "हम बम" को एक-व्यक्ति की कॉमेडी दिनचर्या में शामिल करता है। बस कल्पना करें कि वह "हॉवेल" के साथ क्या कर सकता है।
