पीढ़ियों के लिए, दक्षिणपूर्वी ऑस्ट्रेलिया में पैदा होने वाले प्रत्येक आदिवासी शिशु को उनके परिवार के संबंधों, उनकी ज़मीन और बड़े समुदाय में उनके स्थान की व्याख्या करते हुए प्रतीकों में ढंके हुए स्किन में मिलाया गया था। लबादा, हर दिन पहना जाता था और हर रात सोता था, बच्चे के साथ बढ़ता था; वर्षों से, नई कहानियों और नए रिश्तों के विवरण के साथ भरी हुई अधिक कब्जे वाली छड़ें उस पहले पैनल से जुड़ी हुई थीं। और जब व्यक्ति की मृत्यु हो गई, तो लबादा एक दफन कफन बन गया, जिसमें एक पूर्ण जीवन की कहानी है।
यह महत्वपूर्ण परंपरा 19 वीं शताब्दी के अंत में गायब हो गई, क्योंकि ऑस्ट्रेलिया के ब्रिटिश उपनिवेशवाद ने आदिवासी संस्कृति को समाप्त कर दिया। प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में संग्रहीत एक सहित केवल पांच मूल क्लोक संरक्षित किए गए हैं।
लेकिन पिछले एक दशक में, आधुनिक आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई एक सांस्कृतिक पुनरुत्थान पर जोर दे रहे हैं। अलग-अलग आदिवासी समूहों की भाषाओं, कुलों, इलाक़ों, आध्यात्मिकता और इतिहास की पूरी तरह से मैपिंग के साथ ऑक्युम स्किन क्लोक आंदोलन का प्रतीक बन गया है।
जब सिडनी स्थित फोटोग्राफर, सारा रोड्स, ने पहली बार सिडनी के पावरहाउस संग्रहालय में काम करते हुए एक आधुनिक ऑक्यूपम स्किन क्लोक की एक ऑनलाइन छवि पर ठोकर खाई, तो क्लोक ने उसकी कल्पना को जब्त कर लिया।
"मैं उस रात घर गया था और एक सपना था कि मैं सिडनी ओपेरा हाउस में इस ओपेरा गायक मंच के पीछे की तस्वीर खींच रहा था, " रोड्स ने कहा। उन्होंने कहा, '' उन्होंने बहुत ही नाटकीय ढंग से यह लहंगा पहना था। और जब मैं अगली सुबह उठा, मुझे लगा कि यह एक संकेत है कि मुझे कुछ करने की ज़रूरत है। ”
एक साल बाद, उसने संग्रहालय में अपनी नौकरी छोड़ दी और पूरे महाद्वीप में क्लोक की कहानी का पीछा करते हुए एक पूर्णकालिक फोटोग्राफर बन गई। रोड्स, विकी Couzens, आदिवासी गौरव आंदोलन में एक नेता से मिले। 2006 में, उसने मेलबर्न कॉमनवेल्थ गेम्स में एक आदिवासी विरासत कार्यक्रम का आयोजन किया, जिसमें आदिवासी बुजुर्गों ने नए तैयार किए गए कब्जे वाले त्वचा के कपड़े पहने। खेलों के बाद से, क्लॉक-मेकिंग कार्यशालाएं और समारोह कई समुदायों में पॉप अप हुए हैं। एक मूल लबादे के साथ उसकी पहली मुठभेड़ के बारे में एक निबंध में, Couzens अपनी आंत की शक्ति का वर्णन करता है:
“ऐसा लग रहा था, उस पल में, कि पुराने लोग हमारे पास और हमारे आसपास खड़े थे। मुझे ऐसा लगा जैसे समय, स्थान और स्थान की भ्रांतिपूर्ण नसें पतली हो गई हैं, फैल गई हैं और मैं उन तक पहुंच सकता हूं और उन्हें महसूस कर सकता हूं, छू सकता हूं और पुराने लोगों को देख सकता हूं। ”
नेचुरल हिस्ट्री म्यूज़ियम में ऑक्युम स्किन क्लोक को 1840 में हंटर नदी के पास इकट्ठा किया गया था। (छवि सारा रोड्स द्वारा) Couzens की मदद से, रोड्स ने एक फोटोग्राफिक सीरीज़, "होम / ऑन कंट्री" में अवतार लिया, जो कि पुराने लोगों की तरह पुरानी त्वचा के गुच्छों में लिपटी त्वचा में लिपटे हुए बड़ों के चित्र थे। सबसे पहले, उसने अपने घरों में बड़ों की फोटो खींची। लेकिन वह जल्द ही एक आधुनिक घर में लबादा की असंगति का एहसास हुआ। उसने जंगल में बाहर बड़ों की तस्वीरें खींचनी शुरू कर दीं, जहाँ यह लबादा अपने तत्व में पूरी तरह से लग रहा था। वह प्रत्येक सेटिंग में (ऊपर देखें), एक बड़े एस्तेर किर्बी के चेहरे में अंतर को नोट करता है। “उसके चेहरे को देखो, वह बहुत शांत है। लेकिन इस कमरे में वह बहुत तनाव में दिखती है। "इन तस्वीरों ने मुझे एहसास दिलाया कि दो संस्कृतियों पर बातचीत करना कितना मुश्किल है।"
रोड्स ने न्यूकैसल, न्यू साउथ वेल्स में एक ऑक्युम स्किन क्लोक वर्कशॉप का दौरा करने के बाद पिछले हफ्ते वाशिंगटन की यात्रा की, जिस क्षेत्र में पहली बार स्मिथसोनियन क्लोक की खोज की गई थी। न्यूकैसल कार्यशाला एक प्रतिकृति बना रही है, लेकिन इसमें मूल डिजाइनों की कोई विस्तृत छवियां नहीं हैं। इसलिए रोड्स ने प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में क्लोक की तस्वीरें अपने सभी गहनता में खींची। जल्द ही, वह लबादा फिर से बनाने की श्रम-गहन प्रक्रिया का दस्तावेजीकरण करने के लिए न्यूकैसल लौटेगी। हालांकि, लता रोड्स के शिल्प दिल रोड्स पर दिखाना चाहते हैं कि समुदाय के लिए इस परियोजना का क्या मतलब है।
“यह वास्तव में लबादा के बारे में नहीं है। यह पूरी तरह से ज्ञान प्राप्ति के लिए एक वाहन है, ”रोड्स बताते हैं।
दरअसल, विरूपण साक्ष्य सिर्फ एक परिधान से अधिक है; यह एक चित्रमय शब्दकोश है, एक भौगोलिक मानचित्र है, एक आत्मकथा है, और, महत्वपूर्ण रूप से, एक शिक्षा उपकरण है। कार्यशालाएं, रोड्स के अनुसार, उनके इतिहास के बारे में जानने वाले बच्चों से भरी होती हैं। सदियों के कलंक के बाद, युवा पीढ़ी अपनी संस्कृति में डूबेगी और इसे गर्व के स्रोत के रूप में देखेगी।
एक उदाहरण के रूप में, रोड्स विकी कूपन्स की अपनी पारिवारिक कहानी प्रस्तुत करते हैं। कूजेंस के पिता का पालन-पोषण एक यूरोपीय मिशन में हुआ, जिसने उनकी मूल संस्कृति को हतोत्साहित किया। कूजेंस ने खुद को नस्लवाद का सामना करते हुए बड़ा किया और उसे अपनी विरासत पर शर्म महसूस करने के लिए बनाया गया था। जब उन्होंने ऑर्गेज्म स्किन क्लोक रिवाइवल प्रोजेक्ट शुरू किया, तो उन्होंने अपनी बेटी को सब कुछ सिखाया।
अब, उसकी बेटी ने अपने नवजात बेटे के लिए एक त्वचा का क्लोअक बनाया है। रोड्स ने कहा, "और अब उनका बेटा बड़े हो जाएगा जैसे उनके दादा-दादी ने।"
