आपको टेलर कैंप को खोजने के लिए कॉवई-हवाई के गार्डन आइलैंड के पिछले तट-किलाएउ फॉल्स, प्रिंसविले के कैंडोमिनियम महानगर और कायरतापूर्ण पुराने हनाले को ड्राइव करना होगा। एक बार जब आप हाइना स्टेट पार्क में पहुंचते हैं, जहां ना पाली क्लिफ द्वीप के अभेद्य पश्चिमी तट पर पहरा देते हैं, कार पार्क करते हैं और जंगल से लिमौली स्ट्रीम तक जाते हैं, जो एक खूबसूरत समुद्र तट पर पहाड़ों से बहती है।
1969 में युवा लोगों का एक समूह उसी स्थान पर आया, जिनमें से अधिकांश संघर्ष-ग्रस्त कॉलेज परिसरों और वियतनाम युद्ध के विरोध से शरणार्थी थे। वे 1960 के दशक के अंत में आयतन को बंद करने के लिए देख रहे थे और उत्तरी शोर पार्क में तंबू गाड़ दिया, बफ़ में बीच वॉलीबॉल खेल रहे थे और धूम्रपान मारिजुआना में गतिविधियों को अंजाम दे रहे थे।
फिल्म स्टार एलिजाबेथ के भाई हॉवर्ड टेलर को दर्ज करें, जिन्होंने उन्हें जेल से बाहर निकाला और उन्हें एक समुद्र तट संपत्ति पर बसने के लिए आमंत्रित किया, जिसके स्वामित्व में उनकी राज्य द्वारा निंदा की गई थी। उनकी दयालुता भी बदले की कार्रवाई थी क्योंकि राज्य को सार्वजनिक पार्क में जगह देने से पहले स्क्वाटर्स से निपटना होगा। अधिकारियों ने बताया, "यह आपकी जमीन है और वे अब आपके हिप्पी हैं।" 1972 में अपनी नामी बहन के साथ क्रिसमस डिनर के लिए कैंपर में शामिल होने के बाद, टेलर ने उन्हें अपने उपकरणों पर छोड़ दिया।
अगले पाँच वर्षों के लिए हिप्पी हेवन जिसे टेलर कैंप कहा जाता है, स्थानीय लोगों को उत्तेजित करता है, जिन्हें यह पता नहीं था कि मुख्य भूमि के काउंटरकल्चर में अपने पहले प्रदर्शन के साथ कैसे सामना किया जाए। उस समय, अनानास और गन्ना उद्योग लड़खड़ा रहे थे और काउई एक मीठे सपने की स्थिति में छा गए थे, इसकी आबादी घट रही थी, इसके समुद्र तट अभी भी स्थानीय सर्फर का डोमेन हैं।
टेलर कैंप में तंबू की जगह लकड़ी और प्लास्टिक से बने अर्ध-स्थायी ट्रीहाउस; एक बाग लगाया गया, एक मंडला के आकार का; निवासियों ने एक सह सेशन शुरू किया, सांप्रदायिक शौचालय, शावर और चर्च ऑफ द ब्रदरहुड ऑफ द पैराडाइज़ चिल्ड्रन बनाया, जहां चर्चा कीर्केगार्ड से तंत्र तक हुई; दंपतियों ने पार्टनर की अदला-बदली की, बच्चों का जन्म हुआ, वाइल्ड पार्टीज़ और होमग्रोन पॉट ने नए लोगों को आकर्षित किया।

कहानी एक डॉक्यूमेंट्री फिल्म, टेलर कैंप: लिविंग द '60 के ड्रीम में बताई गई है, जिसका निर्माण जॉन वेहरहाइम ने किया था, जो 1970 के दशक की शुरुआत में पास में रहते थे। भव्य रूप से चित्रित की गई, साथ-साथ पुस्तक में सात-एकड़ के अतिक्रमण के बारे में वर्णन किया गया है, जो अपने उत्तराधिकार में लगभग 100 लोगों द्वारा बसाया गया है, जो एक कम्यून से कुछ अलग है। “इसका कोई गुरु नहीं था… कोई लिखित अध्यादेश नहीं। यह लोकतंत्र नहीं था। नियमों के बिना आदेश को आगे लाने वाली भावना ने समुदाय को निर्देशित किया, “वेहरिम ने परिचय में लिखा।

फिल्म एक और भी अधिक विशद निकासी है, जो वहां रहने वाले लोगों के साक्षात्कार के लिए धन्यवाद, अब नौकरी और परिवारों के साथ उम्र बढ़ने वाले बच्चे उछाल ले रहे हैं जो अनुभव के लिए बदतर नहीं हैं। वास्तव में, अधिकांश अपने टेलर कैंप के दिनों को अपने जीवन के सबसे अच्छे समय के रूप में देखते हैं, हालांकि एक सीमांत अवचेतन समुदाय के बाद के वर्षों के विवरणों में महसूस किया जा सकता है जब हार्ड ड्रग्स और उपद्रवी ग्राहक आते हैं।
मधुर के कई, प्रारंभिक बसने वाले चले गए, हालांकि इसने शिविर को बंद करने के लिए 1977 तक राज्य ले लिया। तब तक '60 के दशक खत्म हो चुके थे और काउई एक रियल एस्टेट उछाल की कगार पर थे जो प्रिंसविले जैसे विकास को लाए थे।
उन लोगों के लिए, जो उदासीन प्रेम के साथ फूल बच्चों को याद करते हैं, वेहरहेम की पुस्तक और फिल्म वे सभी हैं जो एक गंभीर समय और जगह की कहानी बताने के लिए बनी हुई हैं जहां 1960 के दशक के इतिहास में एक फुटनोट लिखा गया था। बेशक, काऊई के उत्तरी किनारे पर वापस जाना बेहतर होगा, लिमाहुली स्ट्रीम का समुद्र तट पर चलना और रेत में झूठ बोलना, जिस तरह से हम थे, उसे याद रखना।