जॉर्ज कैटलिन का जुनून

1805 में एक दिन, एक 9 साल का लड़का दक्षिण-पूर्वी न्यू यॉर्क में सुशेचना नदी के किनारे जंगल की खोज कर रहा था, एक वनडा इंडियन के साथ आमने-सामने आया। लड़का डर गया, घबरा गया। उसके ऊपर चढ़कर, भारतीय ने दोस्ती में हाथ बढ़ाया। लड़का मुठभेड़ या आदमी की दया को कभी नहीं भूला। अनुभव ने जॉर्ज कैटलिन के जीवनकाल को अच्छी तरह से आकार दिया हो सकता है।

आज वाशिंगटन में स्मिथसोनियन अमेरिकन आर्ट म्यूजियम की रेनविक गैलरी में लगभग 50 जनजातियों के भारतीय एकत्र हैं। पूर्ण आदिवासी पोशाक में सिओक्स, क्रो, किकापू, कोमांच, और कई और अधिक शानदार हैं। प्रसिद्ध प्रमुखों के चेहरे युवा महिलाओं और दवा पुरुषों के साथ मिलते हैं। सभा के बीच में एक विशाल टीपी बैठता है, और दीर्घाओं के माध्यम से भैंस के भगदड़ की आवाज सुनाई देती है। कलाकृतियों के प्रदर्शन के साथ दीवारों पर सजी सैकड़ों पेंटिंग - एक भैंस की हेडड्रेस, तीर, मनके वस्त्र। इसके केंद्र में एक अकेला श्वेत व्यक्ति है- भाग का शोमैन, अंश का कलाकार- जिसने अपने जीवन को अमेरिका में मूलनिवासियों की लुप्त होती जा रही जातियों के प्रति, अपने शब्दों में, संरक्षण के लिए समर्पित कर दिया।

"जॉर्ज कैटलिन एंड हिज इंडियन गैलरी" (19 जनवरी, 2003 के माध्यम से), सैकड़ों स्टार्क, सरल पोर्ट्रेट आगंतुकों को भाव से घूरते हैं। शो में, जिसमें कैटलिन के भारतीय अनुष्ठानों के प्रस्तुतिकरण और 1830 के दशक में स्टीमर, घोड़े की पीठ और डोंगी द्वारा यात्रा की गई प्रेयरी के परिदृश्य शामिल हैं, पहली बार एक सदी से भी अधिक समय में चिह्नित करता है कि कैटलिन के चित्रों और उनके द्वारा एकत्र की गई वस्तुओं को एक साथ प्रदर्शित किया गया है। जिस तरह से उन्होंने उन्हें (1837-1850 में) पूर्वी समुद्र तट पर लंदन, पेरिस और ब्रुसेल्स में प्रदर्शित किया। कलाकार, जो दोनों जीवित था और उसकी आलोचना की गई थी जब वह जीवित था, 1872 में उसकी मृत्यु हो गई थी और सोच रहा था कि उसकी गैलरी का क्या होगा। "अपने समय में, कैटलिन को एक बी चित्रकार माना जाता था, लेकिन वह एक जटिल और आकर्षक व्यक्ति थे, " प्रदर्शक जॉर्ज गुरनी कहते हैं। “उनका संग्रह मूल अमेरिकियों की पूर्व-फोटोग्राफिक सामग्री का सबसे बड़ा हिस्सा है। यह एक अविश्वसनीय रिकॉर्ड है। ”

हालांकि अमेरिकी भारतीयों को चित्रित करने वाला पहला कलाकार नहीं था, लेकिन कैटलिन ने उन्हें अपने स्वयं के क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर चित्र बनाने के लिए सबसे पहले और कुछ में से एक के बजाय उन्हें साथी मनुष्यों के रूप में चित्रित किया। उनका अधिक यथार्थवादी दृष्टिकोण उन लोगों के लिए उनकी प्रशंसा से बढ़ गया, जिन्होंने लिखा, "उन पर आक्रमण किया गया था, उनकी नैतिकता भ्रष्ट हो गई थी, उनकी भूमि उनसे लड़ती थी, उनके रीति-रिवाज बदल गए और इसलिए दुनिया से हार गए।" 1830 में ऐसी सहानुभूति असामान्य थी। उस वर्ष संघीय भारतीय निष्कासन अधिनियम ने दक्षिण-पूर्व की जनजातियों को इस बात के लिए मजबूर कर दिया कि अब ओक्लाहोमा के साथ "आँसू के निशान" के साथ क्या होगा।

एक कलाकार के रूप में कैटलिन के पास बहुत कम या कोई औपचारिक प्रशिक्षण नहीं था, लेकिन वह भारतीयों की कहानियों को सुनकर बड़ी हुई और अपनी माँ से, जिसने 7 साल की उम्र में, अपनी माँ के साथ, इरोकोज़ी द्वारा 1778 में सुशासन के साथ एक छापे के दौरान अपहरण कर लिया था। । उन्हें जल्द ही निर्वस्त्र कर दिया गया और पॉली कैटलिन ने अक्सर अपने बेटे को अनुभव के बारे में बताया।

ड्राइंग के लिए एक प्रतिभा के बावजूद, कैटलिन (14 बच्चों में से पांचवां) ने अपने पिता, पुत्तनम कैटलिन के आयातों का पालन किया, और कानून का अध्ययन किया। 1820 में, उन्होंने विल्केस-बर्रे, पेनसिल्वेनिया के पास एक अभ्यास स्थापित किया, जहां उनका जन्म 1796 में हुआ था (हालांकि परिवार न्यूयॉर्क में 40 मील दूर एक खेत में चला गया था जब वह एक शिशु थे)। लेकिन उन्होंने खुद को अदालत में न्यायाधीश, न्यायिक और "अपराधी" पाया, और कुछ वर्षों के बाद उन्होंने अपनी कानून की किताबें बेच दीं और एक कलाकार के रूप में हाथ आजमाने के लिए फिलाडेल्फिया चले गए।

उन्होंने दिन के प्रमुख आंकड़ों को चित्रित करने के लिए कमीशन अर्जित किया, जिसमें सैम ह्यूस्टन और डॉली मैडिसन शामिल थे, लेकिन अपने काम का एक बड़ा उद्देश्य खोजने के लिए संघर्ष किया। "मेरा मन लगातार कला की कुछ शाखा या उद्यम के लिए पहुंच रहा था, जिस पर पूरे जीवन के उत्साह को समर्पित करने के लिए, " उन्होंने अपने संस्मरण में लिखा है। उन्होंने इसे 1828 में पाया, जब फिलाडेल्फिया के रास्ते में भारतीयों का एक प्रतिनिधिमंडल वाशिंगटन के लिए रुका, तो डीसी ने उन्हें "उनकी क्लासिक सुंदरता" से कैद कर लिया, फिर कैटलिन ने भारतीय विषयों की खोज शुरू की। उन्होंने महसूस किया कि "सभ्यता" - विशेष रूप से व्हिस्की और चेचक - उन्हें मिटा रही थी, और उन्होंने कसम खाई कि "मेरे जीवन के नुकसान से कम कुछ भी नहीं, मुझे उनके देश का दौरा करने और उनके इतिहासकार बनने से रोक देगा।" क्लारा ग्रेगरी, एक प्रमुख अल्बानी की बेटी, न्यूयॉर्क, परिवार, कैटलिन ने 1830 में अपने पेंट को पैक किया, अपनी नई पत्नी को छोड़ दिया और पश्चिम की ओर चल दिया। (कैटलिन, सभी खातों द्वारा, एक-दूसरे को पसंद करते थे, और कैटलिन अपने परिवार के प्रति समर्पण के बीच लगातार फटे हुए थे, जिसमें समय के साथ चार बच्चे और उनकी कलात्मक महत्वाकांक्षा शामिल होगी।)

सेंट लुइस तब पश्चिमी सीमांत का छोर था, और कैटलिन शहर के सबसे शानदार नागरिक जनरल विलियम क्लार्क के साथ बैठक में भाग लेने से बहुत पहले नहीं था। पहले से ही लुइसियाना खरीद के साथ मेरीविंड लुईस के साथ खोज करने के बाद, क्लार्क तब पश्चिमी जनजातियों के लिए भारतीय मामलों के सरकार के अधीक्षक थे। कैटलिन ने अपने प्रारंभिक चित्रों को सामान्य रूप से प्रस्तुत किया और पश्चिम में भारतीयों के साथ संपर्क बनाने में क्लार्क की सहायता के लिए कहा। क्लार्क को पहले संदेह हुआ, लेकिन कैटलिन ने उन्हें अपनी खोज की ईमानदारी के बारे में आश्वस्त किया। उस गर्मी में, क्लार्क ने 400 मील की दूरी पर मिसिसिप्पी नदी को फोर्टक्रॉफर्ड तक ले गए, जहां कई जनजातियां -सुक, फॉक्स और सियॉक्स-एक परिषद थीं। घोर सैनिकों और सोबर भारतीयों से घिरे, जिनके रिवाज काफी हद तक एक रहस्य थे, कैटलिन ने अपने ब्रश निकाले और काम पर चले गए। वह पश्चिम में छह साल तक रहेंगे, हालांकि उन्होंने अपने परिवार के लिए सबसे अधिक सर्दियां लौटाईं।

उन वर्षों के दौरान, उन्होंने 300 चित्र और लगभग 175 परिदृश्य और अनुष्ठान के दृश्य चित्रित किए। 1837 में न्यूयॉर्क शहर में वापस, उन्होंने उन्हें सैलून-शैली, फर्श से छत तक स्टैक्ड, एक के ऊपर एक, पंक्ति के नाम और नंबर से पहचाने जाने वाले चेहरों को प्रदर्शित किया- एक ऐसी व्यवस्था जिसके लिए रेनविक काफी हद तक वफादार रहे हैं। एक सदी और एक आधे से अधिक बाद में, कुछ चौंकाने वाली और चेहरे के बारे में तत्काल बनी हुई है। पहली नज़र में, वे निंदा करने लगते हैं, जैसे कि हमें बिना अपराध के उन्हें देखने की हिम्मत करते हैं। लेकिन कुछ समय के लिए सोचने के बाद, वे कम मना करते हैं। कैटलिन ने अपनी गैलरी को "प्रकृति के गणमान्य लोगों का संग्रह" कहा, और गरिमा वास्तव में कुछ व्यक्तियों को बाहर खड़ा करती है। Sauk और फॉक्स के एक आलीशान चीफ की-ओ-कुक गर्व से tomahawk, कंबल और स्टाफ रखते हैं। ला-डियो-के-ए (बफ़ेलो बुल), एक पौनी योद्धा, पूर्ण औपचारिक रंग में कमांडो बन गया। कैटलिन के परिदृश्य समान रूप से विकसित हैं, कुंवारी नदियों और रोलिंग पहाड़ियों को दर्शाते हैं जैसे कि हवा से।

कैटलिन के करियर के दौरान, पत्रकारों ने उनके काम की प्रशंसा की, यहां तक ​​कि कुछ कला समीक्षकों ने उन्हें "अमेरिकी आदिम" के रूप में खारिज कर दिया, उनकी कलात्मकता को "ड्राइंग, परिप्रेक्ष्य और समापन में कमी" कहा। अधिक विवादास्पद था लोगों के प्रति उनका रवैया अधिकांश अमेरिकियों को बर्बर माना जाता था। । कैटलिन ने इस शब्द को "शब्द का दुरुपयोग, और जिन लोगों पर लागू किया जाता है, " की निंदा की, उन्होंने भारतीयों की "ईमानदार, मेहमाननवाज, वफादार" के रूप में प्रशंसा की। । । "और सरकार और फर व्यापारियों की आलोचना की उनके मूल निवासी के इलाज के लिए। भारतीय समाज, उन्होंने लिखा, "अपमानित और क्षीण हो गया है, और उनका चरित्र सभ्य शिक्षण द्वारा बदल गया है, और उनका सबसे खराब पास हो गया है। । । उनके बीच अभद्र व्यवहार द्वारा

यदि कैटलिन ने अपने मूल अमेरिकियों की चैंपियनशिप के लिए विवाद छेड़ दिया, तो आज उन्हें उनके शोषणकर्ता के रूप में देखा जा सकता है। "एक मूल व्यक्ति को चुनौती दी जाती है, मुझे लगता है, कुछ स्तर पर कैटलिन के प्रति गहरा आक्रोश महसूस नहीं करना है, " डब्ल्यू रिचर्ड रिचर्ड वेस्ट, अमेरिकन इंडियन के स्मिथसोनियन नेशनल म्यूजियम के निदेशक और खुद चेयेन और अराफाओ जनजाति के सदस्य कहते हैं। "भारतीयों को चित्रित करने का उनका जुनून इसके प्रति एक अत्यंत आक्रामक उपक्रम है।" जैसा कि कैटलिन ने अपनी गैलरी के अथक प्रचार के लिए कहा, पश्चिम कहते हैं, "कोई सवाल नहीं है। । । वह एक वस्तु के रूप में भारतीयों और पश्चिम का शोषण कर रहा था। दूसरी ओर, वह भारतीयों के लिए अपनी सहानुभूति में अपने समय से बहुत आगे था। कैटलिन ने भारतीयों के बारे में हल्की जानकारी लाने के लिए ज्वार के खिलाफ तैरने की कोशिश की, जो उन्हें मानव और योग्य संस्कृतियों के रूप में सटीक रूप से चित्रित करता है। ”

और कैटलिन के लिए पेश किए गए पुरुषों और महिलाओं ने उनके चित्रों के बारे में क्या सोचा? कैटलिन के कार्य के लिए प्रतिक्रियाएँ जनजाति से जनजाति में भिन्न होती हैं। सियॉक्स मेडिसिन पुरुषों ने उन लोगों के लिए गंभीर परिणामों की भविष्यवाणी की जिनकी आत्माओं को उसने कैनवस पर कब्जा कर लिया था, फिर भी ब्लैकफुट दवा पुरुषों ने आसानी से खुद को चित्रित करने की अनुमति दी। मंडन, कैटलिन को समानता प्रदान करने की क्षमता से जागृत किया, उसे मेडिसिन व्हाइट मैन कहा। कभी-कभी उनके चित्रों में परेशानी पैदा हो जाती थी। एक बार मिसौरी नदी पर हंकपा सियोक्स के बीच उन्होंने प्रोफाइल में चीफ लिटिल बीयर को चित्रित किया। जब चित्र लगभग समाप्त हो गया था, एक प्रतिद्वंद्वी ने इसे देखा और ताना मारा, "[कलाकार] जानता है कि आप आधे आदमी हैं, क्योंकि वह चित्रित है, लेकिन आपके चेहरे का आधा हिस्सा है!" प्रमुख ने स्नेह को नजरअंदाज कर दिया, और जब चित्र बनाया गया था!, उन्होंने कैटक्लिन को एक हिरन की खाल के साथ सजाया हुआ बकसिन शर्ट के साथ पेश किया। लेकिन अपमान के कारण एक अंतर्राज्यीय युद्ध हुआ जिसने कई लोगों की जान ले ली। कुछ Sioux ने कैटलिन को दोषी ठहराया और उसे मौत की निंदा की, लेकिन तब तक वह आगे बढ़ चुका था।

प्रैरी पर अपने छह वर्षों में, कैटलिन उन दुर्बल सामंतों से बच गया, जिन्होंने उसकी सैन्य एस्कॉर्ट्स को मार डाला। (उन्होंने बाद में यात्रा-वृतांतों के रूप में प्रकाशित लंबी-चौड़ी खातों में अपनी यात्रा को टाल दिया।) हालांकि उनके शुरुआती काम सेंट लुइस के कुछ सौ मील के भीतर किए गए थे, एक यात्रा उन्हें एक जगह ले गई जहां कुछ श्वेत पुरुष पहले गए थे। 1832 के वसंत में, उन्होंने स्टीमबोट येलोस्टोन पर एक बर्थ हासिल की, जो मिसौरी नदी से 2, 000 मील की दूरी पर सेंट लुइस से शुरू हुई। प्रत्येक भारतीय बस्ती में भाप लेते हुए, येलोस्टोन ने अपने तोप को निकाल दिया, जिससे भयंकर लोग जमीन पर गिर गए या अपने देवताओं को खुश करने के लिए जानवरों की बलि दे दी। कैटलिन "स्पिरिचुअल दृश्यों" से मंत्रमुग्ध हो गया था। उसने भैंस, मृग और एल्क के महान झुंडों को देखा "घूमते हुए हरे-भरे खेतों का एक विशाल देश, जहां आदमी सभी लाल हैं।" ऊपरी मिसौरी में तीन महीनों में, बड़ी तेजी के साथ काम किया। कैटलिन ने 135 से कम चित्रों, स्केचिंग के आंकड़ों और चेहरों को अंजाम दिया, जिससे विवरण बाद में समाप्त हो गया। जुलाई में, नॉर्थ डकोटा के बिस्मार्क, जो अब पास है, वह ओ-की-पा के नाम से जानी जाने वाली मंडन जनजाति के अत्याचारी प्रजनन अनुष्ठान का पालन करने वाले कुछ श्वेत पुरुषों में से एक बन गया, जिसे युवा पुरुषों को शीर्ष से निलंबित करने की आवश्यकता थी रस्सियों के द्वारा दवा लॉज ने अपनी छाती में तिरछी धारियों के लिए लंगर डाला। जब पांच साल बाद प्रदर्शित किया गया, तो समारोह के कैटलिन के चित्रों ने संदेह व्यक्त किया। एक विद्वान पत्रिका ने कहा, "कैटलिन द्वारा वर्णित दृश्य लगभग पूरी तरह से उस सज्जन की उर्वर कल्पना में मौजूद थे।" हालांकि कैटलिन अपने अवलोकनों की पुष्टि नहीं कर पा रहा था - चेचक ने मंडन को तब तक मिटा दिया था जब तक कि उसके दौरे के बाद लंबे समय तक शोध नहीं किया गया था - बाद में अनुसंधान ने उसकी स्टार्क रेंडरिंग की पुष्टि की।

1836 में, सिउक्स बड़ों के विरोध प्रदर्शनों के बावजूद, कैटलिन ने दक्षिण-पश्चिमी मिनेसोटा में एक पवित्र, लाल-पत्थर की खदान पर जाने पर जोर दिया, जिसने सिओक्स को उनके औपचारिक पाइप के लिए कटोरे प्रदान किए। कोई भी भारतीय उसे बचा नहीं सकता है, और फर व्यापारियों, भारतीयों को भ्रष्ट करने के लिए उनकी निंदा करने वाले अखबारों में उनके पत्रों के बारे में गुस्सा भी मना कर दिया। इसलिए कैटलिन और एक साथी ने घोड़े पर 360 मील की यात्रा की। आज वहां पाया गया अनोखा लाल पाइपस्टोन, कैटलिनाइट नाम का है। "आदमी यहाँ रोमांचकारी सनसनी, अकल्पनीय स्वतंत्रता का बल महसूस करता है, " कैटलिन ने लिखा, "इस जगह की बहुत हवा में कविता है।"

खदान पर अपने रन-ओवर को छोड़कर, कैटलिन ने अपने विभिन्न मेजबानों के साथ उत्कृष्ट संबंध बनाए रखे। वे उसे शत्रुतापूर्ण क्षेत्रों के माध्यम से ले गए और उसे कुत्ते के मांस, बीवर टेल और भैंस की जीभ के दावतों के लिए आमंत्रित किया। “किसी भी भारतीय ने मुझे धोखा नहीं दिया, मुझे एक प्रहार के साथ मारा, या मेरी संपत्ति के एक शिलिंग के मूल्य से मुझे चुरा लिया। । ।, ”उन्होंने बाद में लिखा। 1836 तक, पश्चिम में उनका अंतिम वर्ष, कैटलिन ने 48 जनजातियों का दौरा किया था। वह अपना सारा जीवन अपने काम को बाजार में बिताने में लगा देगा, जिससे वह बर्बादी के कगार पर पहुंच जाएगा।

23 सितंबर, 1837 को, न्यूयॉर्क वाणिज्यिक विज्ञापनकर्ता ने कैटलिन, भारतीय चित्र, "साथ ही शानदार कॉस्ट्यूम्स-उनके गांवों की पेंटिंग-नृत्य-भैंस हंट - धार्मिक समारोह, आदि" द्वारा व्याख्यान प्रदर्शित करने की घोषणा की। न्यूयॉर्क सिटी में क्लिंटन हॉल 50 सेंट का था, और इसे भुगतान करने के लिए लोगों की भीड़ लगी रहती थी। जब शो तीन महीने बाद बंद हो गया, तो कलाकार इसे पूर्वी तट के शहरों में ले गए। लेकिन एक साल के बाद, उपस्थिति कम होने लगी, और कैटलिन कठिन समय पर गिर गया। 1837 में, उन्होंने अपनी गैलरी को संघीय सरकार को बेचने की कोशिश की, लेकिन कांग्रेस बौखला गई। इसलिए नवंबर 1839 में, क्लारा ने अपने दूसरे बच्चे की उम्मीद की और अगले वर्ष उससे जुड़ने का वादा करते हुए, कैटलिन ने अपनी गैलरी पैक की, जिसमें एक भैंस-छिपी टाॅपी और दो जीवित भालू शामिल थे, और इंग्लैंड के लिए रवाना हुए।

लंदन में, ब्रसेल्स, और पेरिस में लौवर में, उन्होंने अपने "वाइल्ड वेस्ट" शो के साथ घरों को पैक किया। उन्होंने स्थानीय अभिनेताओं को पंख और युद्ध के रंग में रखा और झांकी के स्वर में पोज दिया। समय में वह भारतीयों (21 ओजिब्वे और 14 आयोवा) के कई समूहों में शामिल हो गए, जो प्रवर्तकों के साथ यूरोप का दौरा कर रहे थे। जॉर्ज सैंड, विक्टर ह्यूगो और चार्ल्स बौडेलेर के रूप में इस तरह के प्रकाशकों ने कैटलिन की कलात्मकता की प्रशंसा की। लेकिन आम दर्शकों ने लाइव भारतीयों को पसंद किया, खासकर के बाद कि कैटलिन ने ओजिबे और आयोवा को शिकार, नृत्य, यहां तक ​​कि स्केलिंग को फिर से करने के लिए मना लिया। 1843 में, कैटलिन को लंदन में रानी विक्टोरिया के लिए प्रस्तुत किया गया था, और दो साल बाद फ्रांस में राजा लुई-फिलिप को दिया गया था। लेकिन हॉल किराए पर लेना, आठ टन चित्रों और कलाकृतियों का परिवहन करना, और उनके भारतीय प्रवेश के लिए प्रदान करना - साथ ही साथ उनका परिवार, जिसमें 1844 तक तीन बेटियां और एक बेटा शामिल था - चित्रकार को लगातार ऋण में रखा। 1845 में, पेरिस में, क्लारा, 17 साल की उनकी समर्पित पत्नी, निमोनिया का अनुबंध किया और मृत्यु हो गई। तब ओजीब्वे को चेचक हो गया। दो मर गए; बाकी मैदानी इलाकों में वापस चला गया। अगले साल उनके 3 साल के बेटे, जॉर्ज ने टाइफाइड के कारण दम तोड़ दिया।

1848 में, कैटलिन और उनकी बेटियाँ लंदन लौट आईं, जहाँ उन्होंने अपनी गैलरी को जहाज पर स्थापित करने में दिलचस्पी बढ़ाने की कोशिश की - एक अस्थायी "मैनकाइंड का संग्रहालय" - जो दुनिया भर के बंदरगाहों का दौरा करेगा। लेकिन उसका सपना कुछ भी नहीं आया। उन्होंने कैलिफोर्निया के सोने की भीड़ पर व्याख्यान दिया और मूल चित्रों का उपयोग ऋणों के लिए संपार्श्विक के रूप में करते हुए, उनके चित्रों की प्रतियां बेचीं। 1852 में, उनके धन समाप्त हो गए, 56 वर्षीय कैटलिन को लंदन के देनदार जेल में डाल दिया गया था। उनका बहनोई कैटलिन की छोटी बेटियों को वापस अमेरिका ले जाने के लिए आया था। हटाए गए कलाकार बाद में लिखेंगे कि उनके पास "मेरे हाथों और मेरे ब्रश की तुलना में पृथ्वी पर कोई और साधन नहीं था, और आधे से भी कम जीवन, सबसे अच्छा, मेरे सामने।" उन्होंने फिर से अपनी गैलरी (जिसे सीनेटर डैनियल वेबस्टर ने बुलाया था, को बेचने की पेशकश की। "दक्षिण ध्रुव के पता लगाने, या मृत सागर में खोजी जा सकने वाली किसी भी चीज़ की तुलना में हमारे लिए अधिक महत्वपूर्ण है।") अमेरिकी सरकार के लिए। लेकिन कांग्रेस ने सोचा कि कीमत बहुत अधिक है, तब भी जब कैटलिन ने इसे $ 65, 000 से घटाकर $ 25, 000 कर दिया था। अंत में, गर्मियों के अंत में, जोसेफ हैरिसन, एक धनी पेंसिल्वेनिया रेलरोड टाइकून, जिसके लिए कैटलिन ने अमेरिकी ऐतिहासिक कलाकार बेंजामिन वेस्ट द्वारा एक पेंटिंग हासिल की थी, जिसने कैटलिन के ऋण का भुगतान किया, उसने $ 20, 000 के लिए अपनी गैलरी का अधिग्रहण किया और इसे लंदन से फिलिस्तीन में भेज दिया। यह हैरिसन के बॉयलर कारखाने में वहीं बैठा रहा, जबकि कैटलिन-जो एक मुट्ठी भर पानी और अपने मूल की कुछ प्रतियों के साथ पेरिस की मरम्मत कर चुके थे, जो उन्होंने अपने लेनदारों से छिपाए थे- अपने जीवन और अपनी गैलरी के पुनर्निर्माण के लिए। 1852 से 1860 तक, उन्होंने यूरोप, प्रशांत उत्तर-पश्चिम और दक्षिण और मध्य अमेरिका में भारतीयों को अमेज़ॅन से पैटागोनिया में चित्रित किया। या उसने किया? कुछ विद्वानों, खातों की जंगलीपन और दस्तावेज़ीकरण की कमी के कारण संदिग्ध, संदेह है कि उन्होंने यूरोप को बिल्कुल छोड़ दिया। Inany मामले में, 1870 तक कुत्ते के कलाकार ने दक्षिण अमेरिकी भारतीयों के 300 चित्रों को पूरा किया था और उनके मूल भारतीय गैलरी चित्रों की कुछ 300 प्रतियों को फिर से बनाया था। 1870 में अमेरिका लौटने से ठीक पहले उन्होंने अपने भाई को लिखा, "अब मैं फिर से जॉर्ज कैटलिन हूं।" उन्होंने अपनी "कार्टून गैलरी" का प्रदर्शन किया, क्योंकि उन्होंने कॉपियों और अपने दक्षिण अमेरिकी और अन्य बाद के कामों के लिए, न्यूयॉर्क शहर में 1871 में लिखा था, लेकिन इसने भीड़ नहीं खींची। हालांकि, शो ने कैटलिन को एक शक्तिशाली सहयोगी के रूप में अर्जित किया जब वह उस वर्ष बाद में स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन में चले गए।

यद्यपि स्मिथसोनियन सचिव जोसेफ हेनरी ने सोचा कि कैटलिन के चित्रों का "कला के कार्यों के रूप में बहुत कम मूल्य है", उन्हें उनकी आवश्यकता थी: स्मिथसोनियन के भारतीय चित्रों (जॉन मिक्स स्टेनली और चार्ल्स बर्ड किंग द्वारा काम करता है) के अधिकांश संग्रह में आग लग गई थी। हेनरी ने कैटलिन को समर्थन और एक घर दोनों की पेशकश की। नौ महीनों के लिए, कलाकार अपने 70 के दशक के मध्य में, सफेद दाढ़ी वाले और बेंत के साथ चलना स्मिथसोनियनकैस्टल में रहते थे। नवंबर 1872 में, कैटलिन ने न्यू जर्सी में अपनी बेटियों के साथ रहने के लिए वाशिंगटन छोड़ दिया। 76 साल की उम्र में दो महीने बाद उनकी मृत्यु हो गई। उनके अंतिम शब्दों में, "मेरी गैलरी का क्या होगा?" उनकी मृत्यु के सात साल बाद, हैरिसन की विधवा ने अपने पति द्वारा हासिल किए गए कार्यों (कैटलिन की मूल पेंटिंग के 450 और काफी हिरन के बच्चे) दिए। स्मिथसोनियन के लिए फर, युद्ध क्लब, पाइप, और एक माल गाड़ी का एक तिहाई भरने के लिए)। 1883 में शुरू होने वाले सात वर्षों के लिए गैलरी को प्रदर्शित किया गया था - इस गिरावट तक दोनों कलाकृतियों और चित्रों का अंतिम व्यापक सार्वजनिक शो। रेनविक के अधिकांश कार्य अब मूल हैं, लेकिन उनके कार्टून संग्रह की कुछ प्रतियां भी हैं, जो अंततः उनकी बेटियों को वापस कर दी गई थीं और बाद में कलेक्टर पॉल मेलन द्वारा खरीदी गई थीं, जिन्होंने इसे नेशनल गैलरी ऑफ आर्ट को दिया था।

कैटलिन की प्रतिष्ठा आज भी हमेशा की तरह मिश्रित है। "वह एक बी चित्रकार के रूप में माना जा सकता है, " कोकेरनेटर गर्नी कहते हैं, "लेकिन उनके सबसे अच्छे चित्रों में एक जीवन शक्ति और प्रत्यक्षता समान है जो लगभग किसी के भी समान हैं।" उनका अधिक योगदान, निस्संदेह, मूल निवासी की धारणा को बदलने में मदद करने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। अमेरिकियों। उन्होंने कहा, "जब लोग पृथ्वी से बह जाते हैं, तो कला शोक मना सकती है, " उन्होंने लिखा, "और भविष्य के कलाकारों को उनकी वेशभूषा, उनके हथियार, उनके रंग, उनके मर्दाना खेल और उनके पीछा में एक और दौड़ के लिए व्यर्थ लग सकता है। । "