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तंजानिया की जनजातियों के साथ आमने सामने हो जाओ

अफ्रीकी महाद्वीप पर 3, 000 से अधिक जनजातियां हैं, लेकिन तंजानिया के हदजा अपनी श्रेणी में हैं। वे आनुवंशिक रूप से अधिकांश अन्य समूहों से अलग-थलग हैं। उनकी क्लिक-आधारित भाषा किसी अन्य जीभ से निकटता से संबंधित नहीं है। उनके हज़ार सदस्यों में से लगभग एक चौथाई अभी भी पुराने शिकारी तरीके से रहते हैं: जामुन इकट्ठा करना और कंदों को खोदना, जहरीले तीरों के साथ जानवरों का शिकार करना और शिविर से शिविर तक लगातार चलना। पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि हडजा जैसे लोग पाषाण युग के बाद से उसी भूमि पर रहते हैं।

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जब क्रिस्टोफर विल्सन ने इस दूरस्थ जनजाति के सदस्यों की तस्वीरें खींचीं, तो उन्हें और उनके गाइड को किसी न किसी, शुष्क भूमि के विस्तार के माध्यम से ऑफ-रोड ड्राइव करना पड़ा। पैदल भटकने के बाद, वे अंतत: एक अतिक्रमण तक पहुँच गए और मौके पर ही एक अस्थायी स्टूडियो स्थापित किया। जनजाति के सदस्यों ने उसके डेरे को पकड़ने में मदद की।

उन्हें तंजानिया की दो अन्य जनजातियों की तस्वीरें खींचने का एक बहुत ही अलग अनुभव था। आलीशान, गाय चराने वाली मसाई को ढूंढना आसान था: वे प्रमुख पर्यटन स्थलों के पास स्थापित गांवों में रहते हैं। "हम एक सिंडर-ब्लॉक चर्च में उनके चित्रों को शूट करते हैं, " वे कहते हैं। "पूरा गाँव हँसी-ख़ुशी खिड़कियों से अंदर झांक रहा था।"

मसाई की तरह, Barabaig- तीसरी जनजाति विल्सन फोटो खिंचवाने-क्षेत्र के रिश्तेदार नवागंतुक हैं। दोनों समूह नील क्षेत्र में उत्पन्न हुए और अपने शिकार-सभा के तरीके को बहुत पहले छोड़ दिया। आज, वे पशुओं को पालते हैं और अपनी फसल उगाते हैं। सबसे धनी परिवारों के पास कई हजार मवेशी हैं, जो विशाल क्षेत्रों में कई बेटों में बंटे हुए हैं। जबकि हादज़ा पुरुषों को धारावाहिक मोनोगैमिस्ट के रूप में वर्णित किया गया है, मसाई और बारबैग में दस पत्नियां हो सकती हैं।

तीनों जनजातियाँ अस्तित्वगत खतरों का सामना करती हैं। हदजा ने पिछली शताब्दी में अपने घूमने वाले मैदानों का 90 प्रतिशत हिस्सा खो दिया है, ज्यादातर अन्य जनजातियों के लिए। खेल भंडार ने उन जमीनों को साफ़ कर दिया है जहाँ मसाई और बरबाग जानवरों को चरते हैं। सरकार ने हाल ही में Ngorongoro Crater, एक लोकप्रिय सफारी गंतव्य के पास फसल लगाने से जनजातियों के लिए कानून पारित किया है। जब शेर हमला करते हैं तो आदिवासी योद्धा भी मुश्किल में पड़ जाते हैं। ये हत्याएं तंजानिया कानून द्वारा मनाई जाती हैं, लेकिन वे अपने जनजातियों के भीतर पुरुषों की स्थिति अर्जित करते हैं, खासकर जब जानवर अपने पशुधन को धमकी दे रहे हैं।

इस गर्मी में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार, तंजानिया की जनजातियों में ज्यादातर स्वदेशी लोगों की तुलना में अधिक स्वायत्तता है। जब डेटा-विश्लेषण छाता समूह LandMark ने 131 देशों में भूमि अधिकारों को देखा, तंजानिया कानूनी मान्यता, सीमाओं पर अधिकार और लकड़ी और पानी तक पहुंच सहित दस विभिन्न संकेतकों में उच्चतम संभव स्कोर अर्जित करने के लिए सिर्फ पांच में से एक था।

ऐसा इसलिए है क्योंकि तंजानिया शहरी क्षेत्रों के बाहर निजी भूमि के स्वामित्व की अनुमति नहीं देता है। ग्रामीण संपत्ति सभी नागरिकों के लिए समान है, और जनजातियाँ आपस में सीमाओं पर बातचीत करने के लिए काफी हद तक स्वतंत्र हैं। विल्सन की तस्वीरें इन समूहों को ऐसे समय में दर्शाती हैं, जब वे अभी भी बहुत पहले से रह रहे हैं क्योंकि उनके पूर्वजों ने मवेशियों को चराने, खेल के लिए शिकार करने या प्राचीन बोआब के पेड़ों के बीच शिविर से शिविर की ओर बढ़ते हुए।

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यह लेख स्मिथसोनियन पत्रिका के अक्टूबर अंक से एक चयन है

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