अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास संग्रहालय में दृश्य पर एक भित्ति उठने शहर के उदय को याद करता है

"द हंगर वॉल" के नाम से जाने जाने वाले शब्द और चित्र निरा हैं, लेकिन आंत के हैं। "भाइयों और बहनों, भूख असली है, " रक्त-लाल अक्षरों में एक पैनल चिल्लाता है। "चिकनो पावर" और "क्यूबा लिब्रे" एक और गर्जना करता है। आवाज लगभग 3, 500 लोगों में से हैं, जो मई 1968 में वाशिंगटन डीसी के नेशनल मॉल में डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर के गरीब लोगों के अभियान के लिए उतरे थे।

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वाशिंगटन डीसी के एक कार्यकर्ता, विन्सेन्ट डेफोरेस्ट, जो दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन के साथ काम कर रहे थे, कहते हैं, "लोग इतिहास बनाते हैं, और कई बार वे जो करते हैं या जो कहते हैं, वह नीचे नहीं लिखा जाता है, खासकर अगर यह सिर्फ औसत उड़ा है।" एससीएलसी) उस समय।

“हम किताबों में लिखे महान नायकों के नाम जानते हैं, लेकिन यह बहुत कम लोग हैं जो योगदान देते हैं। । । । हम उनकी कलाकृतियों को कैसे एकत्रित करते हैं? इसलिए वह दीवार में है, ”वह कहते हैं। "यह उन व्यक्तियों का प्रतीकात्मक है जिनके नाम हम कभी नहीं जान सकते, लेकिन जो वहां थे और जो हम स्मरण कर रहे थे, उसमें उल्लेखनीय योगदान दिया।"

1968 में नेशनल मॉल पर पली बढ़ी पुनरुत्थान सिटी की एक बड़ी भित्ति अब स्मिथसोनियन अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास संग्रहालय में निवास करती है। (NMAAHC, विंसेंट डीफ्रॉस्ट का उपहार)

"द हंगर वॉल" एक बार एक भित्ति का हिस्सा था जो 32 फीट लंबा, 12 फीट ऊंचा और 12 फीट चौड़ा था। इसने यूएसए के पुनरुत्थान शहर में सिटी हॉल के नाम से एक दीवार बनाई थी। ”यह छह दशक तक नेशनल मॉल पर छाई रहने वाली तम्बू की छावनी है, जिसमें गरीब लोगों के अभियान का समर्थन करने वाले गरीबी-विरोधी प्रदर्शनकारी शामिल हैं। DeForest, अब 80, ने भित्ति के एक हिस्से को बचाया और इसे स्मिथसोनियन नेशनल म्यूजियम ऑफ़ अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर को दान कर दिया।

तम्बू शहर में सबसे बड़ी इमारत से भित्ति प्राप्त हुई, जिसमें बहुत सारे निवासी थे, डाक सेवा ने इसे एक ज़िप कोड जारी किया। प्लाईवुड के 12 अलग-अलग टुकड़ों के शीर्ष पर चार आठ-फीट-बाय-चार-फीट पैनल क्षैतिज रूप से भागे, जो एक साथ कला के एक विशाल टुकड़े में संयुक्त हो गए।

"यह कर्मचारियों का केंद्रीय स्थान था और जहां प्रेस कॉन्फ्रेंस बाहर आयोजित की जाती थीं, " डीफ्रॉस्ट बताते हैं। “दीवार के एक तरफ। । । वह बन गया जिसे हम 'द हंगर वॉल' कहते थे, जहाँ शहर में रहने वाला या शहर में रहने वाला कोई भी व्यक्ति दीवार पर अपनी जानकारी डालकर खुद को अभिव्यक्त नहीं कर सकता था। ''

टेंट शहर में बिताए गए छह हफ्तों के दौरान, डेफॉरेस्ट का कहना है कि उन्होंने महसूस किया कि म्यूरल को बचाया जाना चाहिए; खासकर इतने लोगों से मिलने के बाद जो इसका हिस्सा थे।

"नेतृत्व के बारे में प्रेस द्वारा टेप किया जा रहा था, और प्रेस के बारे में लिखा गया था, और इन सभी आवाज़ों और अभिव्यक्तियों के बारे में मेरे विचार से भी महत्वपूर्ण थे, " deForest कहते हैं। “दृश्य भाग ने मुझे वास्तव में उत्तेजित किया - जिस तरह से व्यक्तिगत लोग अपने विचारों को रखने के लिए आए थे या वे खुद को व्यक्त करते थे जिस तरह से वे दीवार के तंत्र के माध्यम से करते थे। 'द हंगर वॉल' उनकी आवाज बन गई और मैं नहीं चाहता था कि वह स्मृति में खो जाए। "

हज़ारों संयुक्त राज्य भर से नेशनल मॉल में जुटे हजारों लोग शायद किंग की सबसे महत्वाकांक्षी दृष्टि, गरीबी के खिलाफ एक अभियान में भाग ले रहे थे जो गरीब गोरों से लेकर मैक्सिकन-अमेरिकी कार्यकर्ताओं से लेकर ब्लैक सिविल राइट्स के नेताओं से लेकर नेटिव अमेरिकियों तक एक साथ थे। 1968 के जनवरी में किंग ने 1963 मार्च को वॉशिंगटन में जॉब्स फॉर फ्रीडम एंड फ्रीडम टू द प्रेसिडेंट लिंडन जॉनसन के 1964 के युद्ध में गरीबी पर एक व्यापक राष्ट्रीय अभियान में विस्तार करने के लिए एक भाषण का समर्थन किया।

डेफोरेस्ट याद करते हैं, "जब हम इस शहर को लगा रहे थे, तब 30 से 40 दिनों तक बारिश हुई, " इसलिए यह अविश्वसनीय था कि शहर में रहने वाले समुदाय की भावना उस दिन की संख्या जितनी अधिक थी, उतनी ही अधिक थी। '' (हेनरी ज़ेबज़िनस्की) / विकी क्रिएटिव कॉमन्स)

राजा ने कहा, "हम नीचे से थक गए हैं।" “हम शोषण से थक चुके हैं। हम पर्याप्त नौकरियां नहीं मिलने के कारण थक गए हैं। हम उन नौकरियों को पाने के बाद पदोन्नति नहीं मिलने से थक चुके हैं। हमारे थके होने के परिणामस्वरूप, हम अपनी आवश्यकता के अनुसार दिन और दिन, सप्ताह और सप्ताह, और महीनों और महीनों के लिए सीधी कार्रवाई में संलग्न होने के लिए, वाशिंगटन डीसी, हमारी सरकार की सीट पर जा रहे हैं। ”

संग्रहालय के वरिष्ठ इतिहास क्यूरेटर विलियम प्रेट्ज़ेर ने कहा कि गरीब लोगों के अभियान की कुंजी यह है कि यह आर्थिक न्याय के उद्देश्य से एक बहु-नस्लीय आंदोलन था।

"गरीब लोगों के अभियान की शुरुआत डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर द्वारा की गई थी, और उन्होंने और SCLC ने इसकी योजना बनाने के लिए प्रस्ताव दिया था, " प्रीज़र कहते हैं। "यह नागरिक अधिकार कानून के भीतर संकीर्ण नहीं था और यह अफ्रीकी-अमेरिकी नहीं था। यह स्पष्ट रूप से था 'चलो सभी समूहों को एक साथ लाएं क्योंकि गरीबी समाज-व्यापी है। चलो सभी समूहों को एक साथ लाएं, वाशिंगटन आएं और प्रदर्शनों और विरोध प्रदर्शनों का निर्माण करें, लेकिन हमारे कांग्रेस के साथ नीतियों के आसपास भी सीधे पैरवी करें। ""

SCLC ने आर्थिक और सामाजिक अधिकारों के विधेयक को आकर्षित किया, जिसमें एक सार्थक नौकरी, एक जीवित मजदूरी, भूमि तक पहुंच और सरकार में भूमिका निभाने की क्षमता सहित गरीबी पैकेज के लिए $ 30 बिलियन डॉलर की मांग की गई।

लेकिन अभियान की योजनाबद्ध शुरुआत से ठीक पहले 4 अप्रैल, 1968 को किंग की हत्या कर दी गई। कारवां, एक खच्चर वाली वैगन ट्रेन और बस यात्राएं पहले से ही वाशिंगटन, डीसी में नौ शहरों से शुरू होकर सेल्मा से लॉस एंजिल्स तक एल पासो से शिकागो तक बोस्टन तक पहुंचने के लिए शुरू की गई थीं। सबसे पहले, deForest को याद है, SCLC के नेताओं और राजा की विधवा, कोरीटा स्कॉट किंग ने अभियान में देरी करने के लिए बहस की।

"लेकिन यह फैसला किया गया था कि राजा के सम्मान में और इस क्रांतिकारी अभियान के बारे में जो उन्होंने फैसला किया, कि हम आगे बढ़ेंगे, " डीफ्रॉस्ट कहते हैं। “राजा की मृत्यु। । । वास्तव में उस तरह की सक्रियता जारी की जो मैंने पहले कभी नहीं देखी थी, और हर कोई कुछ योगदान करने के लिए तैयार था। ”

रेव। डॉ। बर्नार्ड लाफेट गरीब लोगों के अभियान के राष्ट्रीय समन्वयक थे, और एससीएलसी के नए अध्यक्ष, रेव राल्फ एबरनेथी ने 12 मई को शुरू होने की तारीख को आगे बढ़ाया। उन्होंने राष्ट्रीय उद्यानों सेवा से एक अस्थायी परमिट के लिए एक अतिक्रमण की खरीद की। चिंतनशील पूल के दक्षिण में घास वाले क्षेत्र में 3, 000 लोग। उस तारीख को, कोरिटा स्कॉट किंग के नेतृत्व में मदर्स डे मार्च के लिए वाशिंगटन डीसी में हजारों लोगों ने भाग लिया। पुनरुत्थान शहर का निर्माण एक बहुत ही विशेष समारोह के बाद, दिनों के भीतर शुरू हुआ।

“यह स्वीकार करते हुए कि भूमि शुरू में मूल अमेरिकियों की थी, एक समारोह था जहां उन्होंने हमें गरीब लोगों के लिए इस अद्वितीय शहर की स्थापना के लिए मॉल क्षेत्र का उपयोग करने की अनुमति दी थी। यह बहुत प्रभावशाली था, ”डीफ्रॉस्ट याद करते हैं।

मैरीलैंड विश्वविद्यालय के वास्तुकार जॉन विबेंसन ने उन सभी लोगों को घर देने के तरीके के साथ आने के लिए अपनी कक्षा और अन्य स्वयंसेवकों को जुटाया। टेंट प्लाईवुड, दो-चार और कैनवास से बनाए गए थे।

"वे एक फ्रेम ट्रेलर ट्रक पर रख सकते हैं कि एक तरह से ए-फ्रेम संरचना को प्री-फेब कर दिया, इसे मॉल में लाएं और फिर इसे अनलोड करें और मॉल के साथ इन फ़्रेमों को खड़ा करें, " डीफ्रॉस्ट कहते हैं।

पुनरुत्थान सिटी का अपना अखबार, आत्मा बल, साथ ही एक शिक्षा केंद्र और सामुदायिक केंद्र था। रेव जेसी जैक्सन सीनियर को शांतिटाउन का मेयर चुना गया। डेफॉरेस्ट का कहना है कि फोटोग्राफर, यूसीएलए की एक फिल्म टीम और यहां तक ​​कि कलाकारों को देश भर से आने वाले कारवाँ के दस्तावेज़ भेजने के लिए भेजा गया था। यहां तक ​​कि एक खच्चर वैगन ट्रेन भी थी जो मार्क्स, मिसिसिपी से आती थी।

"मुझे लगता है कि उन्होंने मार्क्स में शुरुआत की, क्योंकि यह एक ऐसा क्षेत्र था जिसने राजा के दिमाग को 'इस देश में गरीबी के बारे में कुछ करना होगा।" यह एक बहुत ही बिगड़ा हुआ क्षेत्र था और उसने जो देखा उससे हिल गया, "डीफ्रॉस्ट कहता है, " इसलिए उसने फैसला किया कि यह दक्षिण में बेंच मार्क में से एक होगा। "

रीज़स लोपेज़ तिजेरिना, जिन्होंने हिस्पैनिक्स और मैक्सिकन के अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी, ने चिकानो (एक शब्द जो मैक्सिकन अमेरिकी नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं के लिए अपनी अपमानजनक शुरुआत के बावजूद गौरव का विषय बन गया) का नेतृत्व वेस्ट कोस्ट से किया। टस्करकोरा चीफ वालेस (मैड बीयर) एंडरसन मूल अमेरिकी दल के नेताओं में से थे।

मार्टिन लूथर किंग की सबसे महत्वाकांक्षी दृष्टि, गरीबी के खिलाफ अभियान में भाग लेते हुए हजारों लोगों ने नेशनल मॉल पर धावा बोला। (वॉरेन के। लेफ़लर, लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस)

"मूल अमेरिकी थे, गरीब गोरे थे, महिलाओं के समूह थे, राष्ट्रीय शिक्षा संघ, शिक्षक संघ ने भाग लिया था, " प्रेट्जेर कहते हैं, "ला और एल पासो से बहुत सारे चेकोनोस आए, इसलिए उनमें से प्रत्येक अलग जनसांख्यिकीय समूह हैं।" व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया। कॉलेज के छात्र, ब्लैक पैंथर्स के सदस्य, ब्रोंक्स और शिकागो के कुछ फ्लैट-आउट गिरोह के सदस्य भी हैं। मॉल में बस आने और ठहरने वाले लोगों के बहुत सारे प्रकार थे। बहुत सारे हिप्पी भी। इन लोगों ने लॉबिंग में हिस्सा नहीं लिया होगा, लेकिन वे गरीबी के विरोध में अपना विरोध व्यक्त करने के लिए थे। ”

खूब पैरवी हो रही थी। कार्यकर्ताओं ने ट्रेजरी और राज्य सहित विभिन्न विभागों में कांग्रेसियों और प्रशासकों के साथ बैठक की और उन्होंने बैठकें कीं और कानून के बारे में बात की जिससे गरीबी दूर हो सके। लेकिन शुरू से ही गंभीर चुनौतियां थीं। एक बात के लिए, मौसम एक समस्या थी।

"जब हम इस शहर को लगा रहे थे, तब 30 से 40 दिनों तक बारिश हुई, " डेफोरेस्ट याद करता है, "इसलिए यह अविश्वसनीय था कि शहर में रहने वाले समुदाय की भावना उस दिन की संख्या जितनी अधिक थी।"

उनका कहना है कि, नैन्सी विल्सन से लेकर लो रॉल्स और हैरी बेलाफोनेट तक के दर्शकों के दौरे से मदद मिली। मार्लन ब्रैंडो ने भाग लिया और ऐसा ही बर्ट लैंकेस्टर ने भी किया। लेकिन इस तरह के एक विशाल सभा को बहुत अलग-अलग समूहों के बीच बहुत अलग जरूरतों के बीच बहुत समन्वय की आवश्यकता थी।

"मूल अमेरिकी दल की नीति की जरूरतें अफ्रीकी-अमेरिकियों के साथ या चिकनो आंदोलन के लिए जो पूछ रही थीं, उससे कोई संबंध नहीं था, " प्रेट्ज़ेर बताते हैं। “समुदाय के भीतर राजनीतिक और तार्किक तर्क थे। कोई भी ऐसा गोल नहीं था जिसे कोई भी सदस्यता ले सके। "

उसके ऊपर, मैला परिस्थितियों ने सब कुछ असहज कर दिया, और प्रेट्ज़ेर का कहना है कि जनता और संघीय सरकार ने बहुत अनुकूल प्रतिक्रिया नहीं दी। इससे मोहभंग हुआ। 19 जून 1968 को छोड़कर, जहां आयोजकों ने 50, 000 लोगों को एकजुटता दिवस के लिए नेशनल मॉल में लाया। यह जुनेथेनेस-अमेरिका में दासता के अंत का सबसे पुराना ज्ञात उत्सव था- और यह गौरवशाली था। प्रदर्शनकारियों ने रिफ्लेक्टिंग पूल को घेर लिया, गरीबों के लिए प्रार्थनाएं भेजीं, गाने गाए, और कोरेटा स्कॉट किंग ने भीड़ को संबोधित किया।

लेकिन दिनों के भीतर, मोटर चालकों और आग बमों को पारित करने के खिलाफ हिंसा की खबरें आईं। 23 जून को पुलिस ने आंसू गैस के साथ अंदर जाने का फैसला किया।

“वाशिंगटन डीसी पुलिस और (नेशनल) पार्क्स सर्विस पुलिस के संयोजन ने तय किया कि अतिक्रमण समाप्त होना चाहिए। । । और वे बुलडोजर के साथ अंदर गए। । .और सामग्री को उठाया और उसे डंप किया, ”प्रेट्ज़ेर कहते हैं।

डेफोरेस्ट का कहना है कि हालांकि शांटटाउन का परमिट 24 जून को समाप्त होने वाला था, लेकिन बहुत कम लोगों को इस शहर में दस्तक देने की योजना के बारे में पता था।

“यह अघोषित था कि वे इसे तोड़ने के लिए शहर में जा रहे थे। । । और शब्द उस रात हमारे पास वापस आ गया, ”डीफ्रॉस्ट याद करता है। "तो हम नीचे भाग गए और हमने देखा कि कामगार सब कुछ दूर ही कर रहे थे। हमें नहीं पता था कि वे कहाँ जा रहे थे या कुछ भी। यह अविश्वसनीय था। मैं बहुत गुस्से में था कि मुझे नहीं पता था कि क्या करना है! ”

डेफॉरेस्ट और कुछ दोस्तों ने एक पिक-अप ट्रक पाया, और पता चला कि सामग्री फोर्ट बेल्वोयर ले जाई जा रही थी, पास के फेयरफैक्स काउंटी, वर्जीनिया में एक सैन्य प्रतिष्ठान का कहना है कि वे वहां गए थे, अधिकारियों ने बताया कि वे एससीएलसी का हिस्सा थे और उन्हें सामग्री की आवश्यकता थी शिविर से हटा दिया था। यह सब एक गोदाम में डाल दिया गया था, और इसमें से कुछ बड़े करीने से पैक किए गए थे।

"ऐसे लोग थे जो सामग्री के सांस्कृतिक मूल्य के बारे में जानते थे और उन्होंने चयन किया था कि वे क्या महसूस करते हैं, जो वे चाहते थे।" "जब मैंने 'द हंगर वॉल' के अंशों को बड़े करीने से देखा, तो हम बस गए और इसे प्राप्त किया, इसे पिकअप में डाल दिया और वहां से निकल गए।"

सबसे पहले, भित्ति deForest के गैरेज में थी। बाद में, उन्होंने इसे एक ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के रूप में उपयोग करना शुरू कर दिया, जो उनके और उनके भाई रॉबर्ट डेफोरस्ट अफ्रीकी-अमेरिकी ऐतिहासिक स्थलों के संरक्षण में कर रहे थे। इस संगठन को पहले एफ्रो अमेरिकन बाइसेन्टेनियल कॉरपोरेशन के रूप में जाना जाता था, और बाद में ऐतिहासिक संरक्षण और सामुदायिक विकास के लिए एफ्रो अमेरिकन इंस्टीट्यूट बन गया।

"हम विभिन्न परियोजनाओं पर काम करते हैं, जिनमें से एक ऐतिहासिक स्थलों का अध्ययन था, और हम अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास पर विभिन्न कार्यक्रमों की सुविधा देंगे, " विंस डेफोरस्ट कहते हैं। “मेरे पसंदीदा में से एक रोचेस्टर, न्यूयॉर्क में फ्रेडरिक डगलस 1852 भाषण का पुन: प्रवर्तन था। हम जुलाई के चौथे दिन ऐसा करेंगे। ”

उसी साल 5 जुलाई को, डौगल ने एक भाषण दिया कि अश्वेतों और दासों ने स्वतंत्रता दिवस का जश्न मनाने में विश्वास क्यों नहीं किया, क्योंकि यह उनकी दासता का जश्न मनाने के समान होगा। डेफॉरेस्ट का कहना है कि उन्हें जेम्स एर्ल जोन्स सहित उस भाषण को करने के लिए अभिनेता मिल गए, और यह बहुत लोकप्रिय हो गया।

"चौथे पर हम मॉल में बाहर निकलेंगे जहाँ हर कोई आतिशबाजी देख रहा था और हम अगले दिन फ्रेडरिक डगलस के घर पर इस कार्यक्रम की घोषणा करने वाले यात्रियों को पास करेंगे - यह उस पहाड़ी को मिला है जो एक प्राकृतिक रंगभूमि बनाती है, " deororest याद करते हैं, यह देखते हुए कि साइट पर आगंतुक केंद्र से पहले यह अब बनाया गया था। “हमने सबसे नीचे एक स्टेज एरिया बनाया ताकि लोग पहाड़ी पर आकर बैठ सकें। । .और मंच के पीछे मैं 'द हंगर वॉल' रखूंगा, ताकि यह ओरेशन की पृष्ठभूमि बन जाए। ''

बाद में, कोलंबिया ऐतिहासिक सोसायटी के जिला में भित्ति प्रदर्शन किया गया था। प्रेट्ज़ेर का कहना है कि यह वहां भंडारण में था जब संग्रहालय ने इसे डेफोरेस्ट से अधिग्रहित किया। उन्होंने कहा कि संग्रहालय ने वाशिंगटन में हुई एक घटना पर ध्यान केंद्रित करने के लिए चुना, लेकिन वास्तव में इस तीर्थयात्रा पर आए देश भर के लोगों का उत्पाद था।

"यह काफी प्रभाव था क्योंकि वाशिंगटन में बहुत सारे लोगों ने इसे देखा, " प्रेटज़र कहते हैं। “नागरिक अधिकारों के आंदोलन में राष्ट्रीय कानूनों के साथ कुछ बड़ी सफलताएँ थीं। लेकिन सवाल बन गया 'नए कारण क्या हैं? हम इन नए कारणों को कैसे व्यक्त करते हैं? ' वाशिंगटन में बहुत रुचि थी कि क्या यह राष्ट्रीय घटना मार्क्स, मिसिसिपी को प्रभावित कर सकती है। "

DeForest का कहना है कि जब संग्रहालय के आगंतुक भित्ति को देखते हैं, तो वह चाहते हैं कि वे कुछ याद रखें।

“संघर्ष, जैसा कि हम गरीबी और गरीबों की गरिमा के आसपास हमारे अखबारों में हर दिन नोट करते हैं, अभी भी हमारे साथ है। हम दीवार के प्रतीकात्मक स्वर में लगातार याद दिलाते हैं, कि हमारा काम खत्म नहीं हुआ है। "और जिस व्यक्ति के पास पुनरुत्थान शहर और गरीब लोगों का अभियान बनाने की दृष्टि थी, वह आज हमारे साथ बहुत अधिक है।"

पुनरुत्थान सिटी म्यूरल अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के उद्घाटन संग्रहालय "ए चेंजिंग अमेरिका: 1968 और बियोंड" के राष्ट्रीय संग्रहालय में देखने के लिए है।