इराक के खजाने को बचाना

“अरे तुम्हारा शहर! अरे अपना घर! ओह, अपने लोगों को! ”प्राचीन सुमेर का एक मुंशी लिखा, जो कि इराक बन जाएगा। उस 4, 000 वर्षीय विलाप ने अप्रैल में सभी समकालीनों को आवाज़ दी, क्योंकि बगदाद मॉब ने इराक के राष्ट्रीय संग्रहालय को तोड़ दिया, प्राचीन मूर्तियों को तोड़ दिया, फाइलों को तोड़ दिया और अनमोल कलाकृतियों की एक अज्ञात संख्या के साथ बंद कर दिया। इराकी क्यूरेटरों की दलीलों के बावजूद, अमेरिकी सेनाओं को हस्तक्षेप करने का कोई आदेश नहीं था। "उथल-पुथल भूमि पर उतरा, " सुमेरियन मुंशी ने शोक व्यक्त किया। “जो मूर्तियाँ राजकोष में थीं, उन्हें काट दिया गया। । । यूफ्रेट्स में लाशें तैर रही थीं; ब्रिगेड सड़कों पर घूमते हैं। ”

आठ दशकों के लिए, पुरातत्वविदों ने संग्रहालय में 10, 000 कलाकृतियों का संग्रह करते हुए हजारों कलाकृतियों और पांडुलिपियों को जमा किया था, जिसने दुनिया को लेखन, गणित और प्रौद्योगिकियों की मेजबानी दी थी - पक्की सड़कों और उन पहियों से जो कि सूक्ष्म वेधशालाओं तक चले थे। इराक में 20 वर्षों के युद्ध, दमन और आर्थिक प्रतिबंधों के बावजूद, पुरातत्वविदों ने टिगरिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच मैदान का काम जारी रखा है। यह उरुक, अशूर, बाबुल, हाट्रा और सामरा जैसे प्रसिद्ध शहरों में था जो कि जटिल कृषि, साक्षरता और संगठित अंतर्राष्ट्रीय व्यापार का उद्भव हुआ था। मैसाचुसेट्स कॉलेज ऑफ आर्ट के पुरातत्वविद् जॉन रसेल कहते हैं, "यह सबसे उल्लेखनीय जगह है।" “वहां के लोग सभ्यता के सभी टुकड़ों को एक साथ रखते हैं। और यह हमारे जैसा दिखता है। ”

मार्च में, यह देखते हुए कि संग्रहालय को गठबंधन की बमबारी से क्षतिग्रस्त किया जा सकता है, क्यूरेटरों ने इसकी कई 170, 000 वस्तुओं को तहखाने के स्टोर और वॉल्ट्स में स्थानांतरित कर दिया। लेकिन अमेरिकी सैनिकों के आगमन के कुछ ही घंटों के दौरान, लूटेरे और कुशल चोरों ने संग्रहालय में कुछ इराकी गार्डों को उकसाया और भंडार के लिए नेतृत्व किया। तब से, कई महत्वपूर्ण वस्तुओं को रेडियो प्रसारण के लिए संग्रहालय में वापस लाया गया है, क्योंकि उनकी वापसी का आग्रह है, लेकिन इराक की नई खुली सीमाएं चोरों के लिए अंतरराष्ट्रीय पुरातन बाजार में कलाकृतियों को खिलाना आसान बना देंगी। सबसे बेशकीमती गायब वस्तुओं में से: वारका फूल, उरुक से एक पवित्र चूना पत्थर का टुकड़ा; Poseidon का एक संगमरमर का सिर; और एक असीरियन हाथीदांत नक्काशी। विद्वानों ने शुरुआत में अलेक्जेंड्रिया पुस्तकालय के विनाश के नुकसान की तुलना की। 29 अप्रैल को, इराकी स्टेट बोर्ड ऑफ एंटीक्विटीज के लिए शोध के निदेशक, डॉनी जॉर्ज ने लूट को "सदी का अपराध" कहा। और यह सिर्फ इराकी लोगों के लिए नुकसान नहीं है, बल्कि सभी मानव जाति के लिए नुकसान है। ”

अप्रैल के अंत में, रिपोर्ट में कहा गया है कि नुकसान पहले के रूप में कई नहीं हो सकता है, पुरातत्वविदों, संरक्षण विशेषज्ञों और संग्रहालय के प्रतिनिधियों-इंटरपोल के साथ काम करते हुए, एफबीआई और यूनेस्को ने इराकी सांस्कृतिक कलाकृतियों की बिक्री को प्रोत्साहित करने और उनकी वापसी को प्रोत्साहित करने की योजना की घोषणा की, और इराक सूची के नुकसान की मदद करने के लिए, चोरी की वस्तुओं का पता लगाने और क्षतिग्रस्त लोगों की मरम्मत करें। "हमें एक साथ बहुत सारी चीजें करनी हैं, " यूनेस्को के महानिदेशक कोइचिरो मतसुरा ने कहा। "हमें ये प्रयास करने होंगे।"

उरुक

4900 ई.पू. - WRITTEN शब्द की शहर

उरुक मानवता के पहले महान शहरी केंद्रों में से एक था - सुमेर का सबसे बड़ा शहर - पाँच सहस्राब्दी पहले। बाइबिल में इसका उल्लेख ईरेक के रूप में किया गया है, और विद्वानों ने इसे उस स्थान पर माना जहां लेखन और साक्षरता पहले पनपी थी। बार और नावों ने मानव निर्मित नहरों को बेरहमी से सजाए गए महलों, चूना पत्थर के मंदिरों और आलीशान उद्यानों से घिरा हुआ है, आसपास के खेत से अनाज और ऊन लाते हैं, उत्तर में खदानों से पत्थर और अफगानिस्तान से लापीस लजुली। हजारों लोग-पुरोहित, व्यापारी, शास्त्री, कारीगर, मजदूर-दक्षिण-पूर्वी इराक में यूफ्रेट्सटाइवर पर बने इस शहर के मैडब्रिक घरों में भीड़ थी।

जब लगभग 7, 000 साल पहले उरुक के पहले निवासी आए, तो सुस्त यूफ्रेट्स ने अपने गाद को एक विशाल दलदल में डाल दिया, जो कि दलदल की एक श्रृंखला का हिस्सा था, जो फारस की खाड़ी के तट तक विस्तृत था। लोगों ने मिट्टी और ईख की झोपड़ियों का निर्माण किया, जो आज के मार्श अरबों द्वारा निर्मित हैं। झोपड़ियों का क्षय हो गया और पुराने की साइटों पर नए बनाए गए, एक लेयरिंग जो 1, 500 से अधिक वर्षों तक चली गई और लगभग 550 फीट मोटी जमा को पीछे छोड़ दिया।

दो सहस्राब्दियों के बाद, उरुक सुमेर का सबसे प्रभावशाली शहर था, जिसे मेसोपोटामिया के रूप में जाना जाता भूमि का दक्षिणी हिस्सा था। एटेम्पल कॉम्प्लेक्स ने लोगों के देवताओं को मनाया - विशेष रूप से प्रेम की देवी, इन्ना। शिल्पकारों ने प्रतिमा और चांदी की अगरबत्ती का मंथन किया। युफ्रेट्स और खाड़ी पर समुदायों के साथ व्यापार में उछाल आया।

सभी वस्तुओं और सेवाओं पर नज़र रखने के लिए, व्यापारियों और पुजारियों को अनुबंधों को रिकॉर्ड करने के लिए एक रास्ता चाहिए था। पुरानी, ​​बोझिल विधि मिट्टी के आकृतियों को सील करना था - गोल मिट्टी "लिफाफे" के भीतर बकरियों, जौ और इतने पर का प्रतिनिधित्व करना। लगभग 3200 ईसा पूर्व, सर्वव्यापी मार्श रीड और मिट्टी की गोलियों का उपयोग करके, एकाउंटेंट-स्क्रिब्स के एक नए वर्ग ने एक सेट को सुधारना शुरू कर दिया। प्रतीकों के रूप में जिसे हम अब क्यूनीफॉर्म कहते हैं, इसके पच्चर के आकार के निशान के लिए। केवल कुछ चुनिंदा लेखकों को जटिल प्रणाली सिखाई गई, जो लगभग 3, 000 वर्षों तक मेसोपोटामिया में लिखित संचार का आधिकारिक रूप रहा, जब अरामी और अन्य भाषाओं की वर्णमाला ने इसे बदल दिया।

एक आसान लेखांकन विधि के रूप में शुरू हुआ अंत में साहित्य पैदा हुआ। पहली महान साहित्यिक महाकाव्य, 4, 500 साल पहले मिट्टी की गोलियों पर लिखा गया था जो अब लंदन में ब्रिटिशमूजियम में हैं, राजा गिलगमेश और अमरता की खोज के लिए उनकी फलदायी यात्रा के बारे में बताता है।

साक्षरता और स्थान में कोई संदेह नहीं है, उरुक ने अपने प्रतिद्वंद्वी सुमेरियन शहरों पर अपनी शक्ति दी। "उरुक की दीवार पर चढ़ो, " गिलगमेश महाकाव्य के कथानक का वर्णन करता है। "इसके साथ चलो, मैं कहता हूं; नींव की छत के संबंध में और चिनाई की जांच करें; क्या यह ईंट और अच्छा जलाया नहीं गया है? ”यह बहुत अच्छा था - जब तक कि जर्मन उत्खननकर्ताओं ने एक सदी पहले उस दीवार को उजागर नहीं किया।

पुरातत्वविदों के लिए उरुक एक आसान जगह नहीं है। बहुत पहले यूफ्रेट्स ने इस स्थल को छोड़ दिया था, अपने पापी बिस्तर को पश्चिम में स्थानांतरित कर दिया। चारों ओर सपाट मैदान केवल कभी-कभार धूल भरे गाँव या टूटे हुए घरघर से टूटा हुआ है। दोपहर की गर्मी का तापमान 120 डिग्री फ़ारेनहाइट तक पहुंच सकता है, फिर रात में जमने के करीब पहुंच सकता है। उरुक के प्राचीन खंडहर, 1, 700 वर्षों के लिए उखड़ गए, अब लगभग दो वर्ग मील के टीले शामिल हैं, 200 पीढ़ियों का निर्माण नई सड़कों, घरों, मंदिरों और पुराने महलों के शीर्ष पर स्थित है।

इस शुष्क जगह में, नहरों और उद्यानों की कल्पना करना कठिन है, खासकर आसानी से घुलने वाली मिट्टी की ईंट से बने शहर में। पुरातत्वविदों को नहीं लगता था कि ऐसी संरचनाएँ संभव थीं; बहुत अधिक पानी उन्हें नष्ट कर देगा, ”बर्लिन में जर्मन पुरातात्विक संस्थान के मार्गरेते वैन एस् कहते हैं। लेकिन वह और उसकी टीम, जो पिछले तीन वर्षों से उरुक में खुदाई कर रहे थे, अब मान रहे हैं कि शहर के शास्त्री सिर्फ नागरिक बूस्टर नहीं थे। चुंबकीय क्षेत्र में गड़बड़ी का पता लगाने के लिए मैग्नेटोमीटर का उपयोग करते हुए, वैन एस् और सहकर्मियों ने मैप किया है कि वे क्या मानते हैं कि शहर की प्राचीन नहरें हैं। सड़कें, नहरें और इमारतें अलग-अलग हैं, अलग-अलग चुंबकीय हस्ताक्षर हैं, जिससे वैन एस् को उरुक की तस्वीर बनाने की अनुमति मिलती है। "आप इसे एक बगीचा शहर के रूप में देख सकते हैं, " वह कहती हैं। (युद्ध ने वैन एस्स के काम को निलंबित कर दिया; वह आशा करती है कि उरुक के दूरस्थ स्थान ने इसे संरक्षित किया है।)

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में उरुक की शक्ति कम हो गई; शहर उत्तर से आक्रमणकारियों के लिए गिर गया - अक्कादियन, गुडियन्स और एलामाइट्स। "वे आपके घाट और आपकी सीमाओं को जब्त कर लेते हैं, " एक प्राचीन लेखक को याद दिलाता है। “चिल्लाते हुए बाहर निकले, चीखें गूंज उठीं। । । । बैटरिंग मेढ़े और ढाल स्थापित किए गए थे, वे इसकी दीवारों को किराए पर लेते हैं। ”शासकों के असफलता ने शहर का पुनर्निर्माण किया, लेकिन 300 ईस्वी तक यह चला गया था।

ashur

ASSYRIAN EMPIRE'S SOUL 2500 ईसा पूर्व - 614 ई.पू.

614 ईसा पूर्व में राख की घेराबंदी लंबी और खूनी थी। हमलावर मेदों ने शहर के फाटकों को मजबूर किया, फिर शहर के गार्ड्स को तंग, टेढ़ी-मेढ़ी गलियों से हाथ मिलाने के लिए तब तक लड़ा, जब तक कि वे टाइग्रिसरवर के ऊपर एक ब्लफ़ पर पवित्र जिले में नहीं पहुँच गए। जल्द ही असीरियन साम्राज्य के आध्यात्मिक केंद्र के पिरामिड-जैसे झिगुराट, मंदिर और महल आग की लपटों में थे।

यह 2, 000 साल पुराने महानगर का एक नाटकीय अंत था जो एक बार एथेंस और रोम को भव्यता और महत्व में प्रतिद्वंद्वी करता था। अशर, उत्तरी इराक में टाइग्रिस के पश्चिमी तट पर, 4, 500 साल पहले एक उद्यमी लोगों द्वारा चलाए जाने वाले एक मामूली व्यापारिक शहर के रूप में बसा था। उन्होंने देवताओं की एक पूजा की जिसमें उनका नाम उनके शहर के लिए भी शामिल था। इन शुरुआती अश्शूरियों ने एक संपन्न व्यापार किया जो आज के तुर्की तक पहुंचा। अक्सर विदेशी शासकों का वर्चस्व था, वे आमतौर पर राजनीति से अधिक मुनाफे में रुचि रखते थे। यह लगभग 800 ईसा पूर्व में बदल गया, जब शहर के शक्तिशाली परिवारों ने पड़ोसी राज्यों को चेतावनी देकर व्यापार मार्गों की रक्षा के लिए सैन्य कार्रवाई के लिए आंदोलन किया। अपनी बेहतर तकनीक और संगठन के साथ- जिसमें रथ, लोहे की तलवारें और एक स्थायी सेना शामिल हैं - असीरियन ने मार्गों को वापस ले लिया और उन्हें साम्राज्यवादी ताकत का पहला स्वाद मिला।

उभरा, शक्तिशाली शासकों ने छोटे और कमजोर राज्यों की रक्षा की, 701 ईसा पूर्व में लंबी घेराबंदी के बाद यहूदिया के गढ़वाले शहर को नष्ट कर दिया, ईरानी पठार पर जनजातियों को धमकी दी और अंततः मिस्र के न्युबियन स्वामी को भारी कर दिया। सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व तक, परिणामस्वरूप असीरियन साम्राज्य ने एक विशाल और विविध आबादी को शामिल किया, जो इतिहास में पहला महान बहुसांस्कृतिक राज्य था। यद्यपि इसके शासक अक्सर उग्र थे, साम्राज्य की विशेषता शांतिपूर्ण व्यापार, धार्मिक सहिष्णुता, कैनी कूटनीति और जबरदस्त प्रचार भी थी।

863 ईसा पूर्व तक, असीरिया की राजधानी पास के निम्रद से नीनवे तक चली गई, लेकिन राजा अभी भी उत्साहित थे और असुरों को दफन कर रहे थे। पुराना शहर ऊँची खिड़की वाली दीवारों के पीछे छिपे हुए शानदार घरों के साथ गलियों की भूलभुलैया था। छोटे घरों में मंदिरों के खिलाफ भीड़ होती है, जैसे वे पुराने इराकी शहरों में मस्जिदों के खिलाफ करते हैं। सीवेज सिस्टम था, लेकिन "सामान्य कचरा-टूटे हुए जार या भोजन के टुकड़े - सड़कों पर फेंक दिए गए थे", हीडलबर्ग विश्वविद्यालय के पुरातत्वविद् पीटर मिग्लस कहते हैं, जिन्होंने पिछले तीन वर्षों में अशूर में साइटों की खुदाई की है। अनाज, लकड़ी, पत्थर, चमड़े और शराब से लदे जहाजों और बजरों को पूरे साम्राज्य से लाया जाता है, टाइग्रिसवर पर भारी मात्रा में भीड़ होती है।

700 ईसा पूर्व तक, शहर में 34 प्रमुख मंदिर थे। अशुर का पवित्र जिला उत्तरपूर्वी सिरे पर था, टाइगरिस में फैली चट्टान के एक हिस्से पर। यहाँ देवी के प्राचीन अभयारण्य थे - उरुक में पूजनीय देवी-देवता और असुर असुर। तीन जिग्गुरेट्स नीचे की ओर तेजी से बहती नदी के ऊपर आकाश में उठे। टाइग्रिस से देखा गया, शहर एक चमकदार दृश्य था। यह अभेद्य लग रहा था, भी, एक उच्च ब्लफ़ पर स्थित, ढाई मील की खड़ी दीवारों के साथ। असीरियन पुरुषों द्वारा इष्ट लंबी लंबी दाढ़ी पहने हुए सशस्त्र गार्ड, शहर के फाटकों पर तैनात थे। 614 ईसा पूर्व में, मेड्स-आज के ईरान के लोगों ने असीरियन साम्राज्य पर हमला किया और गढ़वाले असुरों को बर्बाद कर दिया। कई विद्वानों ने कहा कि मेड्स ने शहर पर एक आश्चर्यजनक हमला किया जब भयंकर असीरियन सेना कहीं और लड़ रही थी।

लेकिन मिग्लस और उनकी टीम ने इराकी और अन्य पश्चिमी शोधकर्ताओं के साथ मिलकर आशु के अंतिम दिनों का वैकल्पिक विवरण रखा है। उन्हें शहर के दुर्जेय रक्षा में घुसने के लिए मेड्स द्वारा निर्मित एक अधूरी सुरंग मिली है; मेड्स के पास सुरंग बनाने का समय था, पता चलता है कि घेराबंदी काफी लंबी थी। अपने उत्खनन के आधार पर, मिग्लस ने उस घेराबंदी और उसके भयानक अंत के लिए असुर की तैयारियों की एक कठोर तस्वीर पेश की। उनका मानना ​​है कि शहर के निवासियों ने विशाल महल तहखाने को ग्रेनाइट में बदल दिया, जैसे कि सूदखोरों को इंतजार करना, और यह कि असुरों के अंतिम घंटों में सड़क के बैरिकेड्स, सिर पर लाशें और जली हुई इमारतें थीं।

दुर्भाग्य से, प्राचीन समझौता एक बार फिर से घेरे में है। दो साल पहले, सद्दाम हुसैन की सरकार ने एक बांध पर काम शुरू किया, जो अशुर और नीचे की सभी घाटी में बहुत बाढ़ आ जाएगी, जिसमें 60 से अधिक महत्वपूर्ण असीरियन साइटें हैं, जिनमें से अधिकांश का सर्वेक्षण या खुदाई कभी नहीं हुई है। समाचारों ने मिग्लस को तबाह कर दिया, जिन्होंने दस साल से अधिक काम किया ताकि असुर पर खुदाई करने की अनुमति मिल सके। "मैं यह विश्वास नहीं कर सकता, " वह कहते हैं। यदि बांध पूरा हो जाता है, तो विशाल झील मिग्लस के अनुसंधान स्टेशन पर आ जाएगी - अब टाइग्रिस के ऊपर एक ब्लफ़ पर और अशुर जलाशय से ऊपर की ओर कुछ गंदे द्वीपों में बदल जाएगा। यदि योजना आगे बढ़ेगी तो स्टैन्चुरी, क्यूनिफॉर्म टैबलेट्स की लाइब्रेरियां, और सैकड़ों बिना भवन वाली इमारतें कीचड़ में मिल जाएंगी।

फिर भी, यदि 2006 में निर्धारित किया गया, तो विशाल बांध, बगदाद में पानी और बिजली लाएगा। टाइग्रिस में पानी कम है, तुर्की बांधों की एक श्रृंखला का नतीजा है कि यह इराक तक पहुंचने से पहले इसे बंद कर देता है। और इस गरीब क्षेत्र में, बांध के निर्माण से सैकड़ों की जरूरत वाली नौकरियां मिलेंगी।

युद्ध से पहले, इराकी अधिकारियों ने संकेत दिया कि वे एक कोफ़्फ़र्ड का निर्माण करेंगे जो पूरी साइट को घेरेगा और इसे बढ़ते पानी से बचाएगा, लेकिन इस तरह की परियोजना की लागत बहुत अधिक होगी। जब पिछले साल नवंबर में एक यूनेस्को टीम ने इराक का दौरा किया था, तब बांध पर काम चल रहा था, जिसमें सुरक्षात्मक संरचना की कोई योजना नहीं थी। डॉनी जॉर्ज कहते हैं कि निर्माण बंद हो गया है; क्या यह फिर से शुरू होगा कोई नहीं कह सकता। अगर पूरा हो गया, तो बांध के बढ़ते पानी से प्राचीन अश्शूर के दिल के सारे निशान मिट जाएंगे।

बाबुल

1800 ईसा पूर्व GODS के गेट - 75 ईस्वी

कुछ शब्द प्राचीन पतन, महिमा और भविष्य के कयामत की कई छवियों के रूप में "बाबुल" करते हैं। फिर भी बगदाद के दक्षिण में 50 मील की दूरी पर वास्तविक जगह सपाट, गर्म, निर्जन और धूल भरी है। ईशर गेट के एक छोटे से ढहते हुए पुनर्निर्माण के आगे, इसकी एक बार-चमकीली नीली टाइलें फीकी पड़ गईं और जानवरों की राहत और टूटी हुई परेड की परेड, एक तोहफे की उपहार की दुकान बेबीलोन के प्रसिद्ध शेर और टी-शर्ट के असर वाली छोटी प्लास्टिक की मूर्तियों की पेशकश करती है। कीलाकार। 600 ई.पू. के आसपास, नबूकदनेस्सर II द्वारा निर्मित वास्तविक ईशर गेट को एक सदी पहले पुरातत्वविदों ने बर्लिन में बंद कर दिया था। आगंतुकों को मलबे के एक विशाल और महानगरीय शहर के निचले टीलों के बीच की कल्पना करनी चाहिए, जो मक्का के रूप में पवित्र, ज्यूरिख के धनी, जैसा कि वाशिंगटन के रूप में योजनाबद्ध है। बैबल का टॉवर अब एक दलदली गड्ढा है। ईंट के उदास ढेर के ऊपर घूमना 1987 में सद्दाम हुसैन द्वारा निर्मित एक अत्यावश्यक महल है, जो अक्सर नबूकदनेस्सर के साथ रिश्तेदारी व्यक्त करता था।

उस राजा के समय (604-562 ई.पू.) तक, बाबुल के पास पहले से ही एक जटिल इतिहास था, जो राजा हम्मूराबी को 1, 150 साल तक खींचता था, जिसने 1750 ईसा पूर्व के आसपास 282 कानूनों के साथ एक कानूनी कोड पोस्ट किया था नबूकदनेस्सर असीरियन वर्चस्व से मुक्त एक शहर विरासत में मिला- नीनवेह और आशूर खंडहर में पड़ा। उत्तर की ओर-और पूर्व में ईरानी पठार पर फारस की बढ़ती शक्तियों से अभी तक खतरा नहीं है। बाबुल का शासन मेसोपोटामिया के उस पठार से लेकर भूमध्य सागर तक फैला हुआ था।

"बाबुल एक शहर था जहाँ रहने वाला सुंदर था, इसलिए क्यूनिफॉर्म की गोलियाँ हमें बताती हैं, " इटली की यूनिवर्सिटी ऑफ ट्यूरिन के एक पुरातत्वविद् गियोवन्नी बर्गामिनी कहती हैं, जिन्होंने पहले खाड़ी युद्ध से पहले साइट की खुदाई की थी। "यह शरणार्थियों के लिए एक स्वतंत्र शहर, एक पवित्र शहर, एक प्रकार का यरूशलेम था।" बाबुल "शब्द का अर्थ" देवताओं का द्वार "है। मेसोपोपामियन देवताओं और उनके अनुयायियों द्वारा पुजारी की जाति द्वारा सेवा किए गए मंदिरों के स्कोर। । पत्थर की पटियाएँ चौड़ी गलियाँ थीं; उच्च फाटकों और दीवारों ने शहर के 1.6-वर्ग-मील की आयत को परिभाषित किया; और एक विशाल पुल ने यूफ्रेट्स को फैला दिया, जो शहर के बीच से होकर बहता था।

शहर के केंद्र में सबसे विस्तृत मंदिर, बाबुल के संरक्षक देवता मर्दुक को समर्पित था, जिसका नाम बोलने के लिए बहुत पवित्र था। पास में, 300 फीट ऊँचा, सातवां और चमकीला चित्रित जिगुरूरत था जिसे एत्मेनांकी कहा जाता है- "स्वर्ग और पृथ्वी की नींव" -जिस यहूदियों ने बाबेल के टॉवर को डब किया था। वसंत त्योहार के दौरान - मार्डी ग्रास और होली वीक का एक प्रकार लुढ़का हुआ था - राजा ने अपना मुकुट अलग रखा और मार्डुक की प्रतिमा के सामने खुद को टिकाया। तब महायाजक ने राजा को उसके पापों का खुलासा करने के लिए थप्पड़ मारा। तीर्थयात्रियों ने सड़कों पर जोर लगाया, और मेसोपोटामिया के लोगों द्वारा लाए गए देवताओं की मूर्तियों को भीड़ गाते हुए, नदी में ले जाया गया और नावों पर रखा गया, फिर औपचारिक रूप से रथों को शहर के उत्तरी भाग में एक विशेष मंदिर में ले जाया गया।

इस सारे उत्सव के बीच व्यापार का अविश्वसनीय सिलसिला था। बर्गामिनी ने उन क्षेत्रों की खुदाई की है जो शायद बैंकों के रूप में सेवा कर चुके हैं। "यह एक व्यापारिक शहर था, " वे कहते हैं। "कारवां और जहाज आयातित लकड़ी, चांदी, सोना, कांस्य, हाथी दांत, लोबान, संगमरमर, शराब और अनाज, सब्जियों और सभी प्रकार के फलों के कार्गो लाए।"

पवित्र और धर्मनिरपेक्ष इमारतों को समान रूप से ईंटों में बोल्ड ब्लूज़, रेड्स और ग्रीन्स में चमकीले रूप से सजाया गया था। सनकी जानवरों की आकृतियाँ - लंबे गले वाले ड्रेगन और सुरुचिपूर्ण बैल - सजी मंदिर, द्वार और महल। ये जानवर "प्रतीकात्मक और जादुई हैं", इतालवी पुरातत्वविद् कहते हैं, और विषम और गंभीर पत्थर के तने के साथ विपरीत रूप से विपरीत हैं जो असीरियन महलों की दीवारों को चमकते हैं।

सीखना अत्यधिक बेशकीमती था, और खगोल विज्ञान और गणित को विशेष रूप से सम्मानित किया गया था। "स्वतंत्रता की एक विचारधारा थी, न्याय की, शांति की, " बर्गामिनी कहती है। पैगंबर डैनियल नोटों के रूप में, बाबुल ने महल और मंदिरों द्वारा समर्थित ऋषियों की एकाग्रता का दावा किया। लेकिन विचारधारा हमेशा वास्तविकता से मेल नहीं खाती थी। बेबीलोन की सेना ने यरुशलम (कई शहरों के बीच) में एक विद्रोही यहूदी राजकुमार को अंधा कर दिया, अनगिनत लोगों को गुलाम बना लिया और बेबीलोन की शिफ्टिंग सीमाओं के साथ शातिर तरीके से लड़ाई लड़ी। फिर भी डैनियल जैसे विदेशी (जिन्होंने नबूकदनेस्सर के सपनों की अपनी भविष्यवाणी के साथ शाही अदालत को प्रभावित किया) ने बंदी के रूप में अपनी मूल स्थिति के बावजूद सरकार में उच्च स्तर पर पहुंच गए।

562 ईसा पूर्व में नबूकदनेस्सर की मृत्यु के बाद, सत्ता के लिए सात साल का संघर्ष शुरू हुआ। नबोनिडस ने नियंत्रण प्राप्त कर लिया, लेकिन नया राजा चाँद भगवान सिन के लिए समर्पित हो गया - स्थानीय रूढ़िवादियों के बीच एक अलोकप्रिय देवता- और दूर के रेगिस्तानी शहर में वापस आ गया। इस बीच, फारस अपने पड़ोसी के मजबूत और अधिक प्रतिष्ठित हो गया।

ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार, साइरस के नेतृत्व वाली फ़ारसी सेना ने बाबुल के गुमनामी निवासियों को आश्चर्यचकित कर दिया। यहां तक ​​कि जब शत्रु ने शहर की बाहरी सुरक्षा को भंग किया, हेरोडोटस ने लिखा, लोग "एक त्योहार में लगे हुए हैं, नृत्य और रहस्योद्घाटन करते रहे।" फारसी राजा ने विजय में बाबुल में प्रवेश किया, लूटपाट करने से मना किया और यहूदियों को मुक्त कर दिया। वह तब तक ग्रीस, और फारसी और ग्रीक विदेशियों (सिकंदर महान की मृत्यु हो गई) के रूप में अधिक से अधिक विजय पर चला गया, बाबुल के धीमे क्षय की देखरेख की। 75 ईस्वी के आसपास, पुजारियों की अंतिम पीढ़ी ने क्यूनिफॉर्म में खगोलीय टिप्पणियों को दर्ज किया, और बर्बाद शहर को छोड़ दिया गया।

बाबुल को उठाने का सबसे हालिया प्रयास 1987 में हुआ था, जब सद्दाम हुसैन के आदेशों के तहत, नबूकदनेस्सर के महल के कुछ हिस्सों का पुनर्निर्माण किया गया था। लेकिन नमकीन मिट्टी और बढ़ती पानी की मेज ने नई दीवारों के साथ तबाही मचाई है, जिससे उन्हें नीचे की प्राचीन, नाजुक और दरार को तोड़ दिया गया है। बर्गामिनी का कहना है कि वह और अन्य पुरातत्वविद् इस मूर्खता को रोक नहीं पाए। "यह पूरी बकवास है - सही बात यह है कि [नई] दीवारों को नष्ट करना है।" पुराने को नए से अलग करना मुश्किल नहीं होगा: प्रत्येक नई ईंट पर सद्दाम के नाम के साथ मुहर लगाई जाती है। और सद्दाम एकमात्र ऐसा नहीं है जिसने इस स्थान पर अपनी छाप छोड़ी है: अप्रैल में, कम से कम एक अमेरिकी टैंक बगदाद के रास्ते में कुछ प्राचीन टीलों पर लुढ़का।

Hatra

हमारे भगवान और 400 ईसा पूर्व के शहर - 300 ई.पू.

जैसा कि बाबुल धूल में वापस गिर गया था, उत्तरपश्चिम में 225 मील की दूरी पर एक कम आबादी वाला शहर मेसोपोटामिया की प्राचीन धार्मिक परंपराओं से टूट रहा था। यूफ्रेट्स के पश्चिम में एक सादे मैदान पर, हाटरा एक छोटे से मंदिर के साथ एक पानी के छेद के रूप में शुरू हुआ। पहली और दूसरी शताब्दी ईस्वी की अपनी ऊंचाई पर, हटरा में 750 एकड़ जमीन शामिल थी, एक भव्य शहर तीन बड़े मंदिरों के पवित्र कोर के चारों ओर था, जो आज भी दिखाई दे रही शहर की दीवार द्वारा संरक्षित हैं।

यह एक अजीब तरह से निर्मित जगह है। अपने पत्थर के स्तंभों, सुंदर मेहराबों और शास्त्रीय मूर्तियों के साथ, यह उल्लेखनीय रूप से संरक्षित रोमन शहर जैसा दिखता है। लेकिन करीब से पता चलता है कि मेहराब खुले मंडपों की ओर ले जाता है जो पार्थियन शासकों द्वारा इष्ट बड़े टेंटों की याद दिलाते हैं जो 100 ईस्वी में फारस से आए थे। हालांकि हाट्रा दिन के दो महान साम्राज्यों के बीच बैठे थे- रोमन और पार्थियन - पुराने मेसोपोटामियन शैली के हैं। अभी भी स्पष्ट है। एक मंदिर में एक ऑफ-सेंटर प्रवेश द्वार है, जिसे बाहर से डिजाइन किया गया है, ताकि आम लोग पवित्र इंटीरियर की झलक न पा सकें, जो कि उरुक, आशूर और बाबुल के मंदिरों की खासियत है। अरामिक में शिलालेख - इस क्षेत्र की भाषा के साथ-साथ मसीह की ओर भी संकेत करते हैं कि शहर "अरबों के राजा" द्वारा शासित था, खानाबदोश रेगिस्तानी जनजातियों के संदर्भ जो उत्तर में फैल रहे थे और बस रहे थे।

यह असामान्य मिश्रण हाट्रा को एक सर्वदेशीय हवा देता है - रोम के कलात्मक स्वभाव अरब खानाबदोश और फारसी शैली के साथ बेबोनिया के संकेत से मिलता है। "यह बहुत जटिल है, " रॉबर्टा वेन्को रिक्कीर्दी कहते हैं, इटली में ट्यूरिन विश्वविद्यालय में एक पुरातत्वविद्, जिन्होंने 1980 के दशक में हटरा में और 90 के दशक के अंत में खोदा था। ऐतिहासिक अभिलेखों में हातरा के बारे में कुछ नहीं है, लेकिन रिक्कीर्दी और इराकी पुरातत्वविद एक पूरी तस्वीर प्रदान कर रहे हैं। एक पेट्रीशियन घर में, उन्होंने खुदाई की, उदाहरण के लिए, "हर जगह पेंटिंग्स थीं, " वह कहती हैं। जीवंत लाल, पीले और काले रंग में दीवारों को गजलों और जंगली सूअरों के शिकार दृश्यों से ढंका गया था। वे जो चित्र बनाती हैं, वे बगदाद के बजाय साइट पर संग्रहीत किए गए थे, इसलिए वे अभी भी सुरक्षित हो सकते हैं।

"मेरा मानना ​​है कि यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र था, " रिक्कीर्दी कहते हैं। "व्यापार था, लेकिन वह हटरा की सफलता का मुख्य कारण नहीं था।" विद्वानों ने कहा कि तीर्थयात्रियों ने क्या पूजा की। शिलालेख केवल संकेत प्रदान करते हैं: पैन्थियन ने "हमारे प्रभु, हमारी महिला और हमारे प्रभु के पुत्र" को सम्मानित किया। रिक्कीर्डी का मानना ​​है कि "हमारा भगवान" सुमेरियों के लोकप्रिय सूर्य देवता शमाश का संदर्भ है। अन्य दो देवताओं की पहचान कोई नहीं जानता। एक इराकी पुरातत्वविद अनुमान लगाते हैं कि पंथ अरब से आया था; एक मार्ग, जो एक मंदिर के चारों ओर घूमता है, वह कहता है, एक संकेत है कि उपासक ने अभयारण्य की परिक्रमा की - जैसे मक्का में प्लाजा में काबा मंदिर का चक्कर लगाना, एक प्राचीन अरब प्रथा जो मुहम्मद के समय से पहले थी।

300 ईस्वी के बाद, हटरा को छोड़ दिया गया था। इराकी पुरातत्वविदों को दस प्रमाण मिले हैं कि उस समय शहर का उत्तरी द्वार नष्ट हो गया था। ऐसा लगता है कि ससैनियन योद्धाओं- ईरानी पठार से आक्रमणकारियों की एक और लहर- शहर पर बह गई। उनका नया साम्राज्य, ज़ोरोस्ट्रियनवाद के अपने राज्य धर्म के साथ, ईरान और अफगानिस्तान के उच्च भूमि से एक एकेश्वरवादी विश्वास प्रणाली है जो अच्छे और बुरे के बीच की लड़ाई पर जोर देती है, शायद काकी के लिए एक प्रमुख सभा स्थल पर निर्दयता से देखा हो सकता है, रिक्कीर्डी कहते हैं। जो भी कारण, हटरा रेगिस्तान में वापस थम गया। इसके दूरस्थ स्थान ने इसे अधूरा छोड़ दिया है।

सामरा

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समर्रा की असाधारण मिट्टी की ईंट-सर्पिल मीनार, बगदाद से 80 मील उत्तर-पश्चिम में उत्तर-मध्य इराक के उज्ज्वल नीले आकाश में 170 फीट तक बढ़ जाती है। ईस्वी सन् 850 में एक विशाल मस्जिद के बगल में निर्मित, जब यूरोपीय लोग अभी भी कच्चे चर्चों का निर्माण कर रहे थे, मीनार प्रीमियर युग के सबसे विशाल शहरों में से एक और दुनिया के सबसे अमीर पुरातात्विक स्थलों में से एक में एक झलक प्रदान करता है। लगभग 20 वर्ग मील की दूरी तय करते हुए, समारा अब्बासिद ख़लीफ़ाों (मुहम्मद के चाचा अब्बास के वंशजों) की रातोंरात रातों-रात बड़ी हो गई, केवल एक सदी बाद पतन से कम हो गई।

"एक मशरूम शहर", कैसे पेरिस के विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद् अलस्टेयर नॉर्थेज का वर्णन है, जो 200, 000 लोगों के एक हजार महानगरों, 20, 000 से अधिक घरों, सैकड़ों सैन्य बैरकों और दर्जनों महलों का वर्णन करता है, जो सभी दो वर्षों में निर्मित होते हैं। वह सिर्फ सामरा का 20 साल का अध्ययन पूरा कर रहा है, 1950 के दशक से ब्रिटिश हवाई तस्वीरों, 60 के दशक के अमेरिकी जासूसी-उपग्रह चित्रों और अपने स्वयं के जमीनी सर्वेक्षणों का उपयोग कर रहा है। "सामरा में, सब कुछ बड़ा है, और हमेशा उनमें से अधिक हैं, " नॉर्थेज शहर के मस्जिदों और महलों के बारे में कहते हैं।

नौवीं शताब्दी तक, समर्रा, अपनी उथली मिट्टी और आस-पास के रेगिस्तान के साथ, शिकार पर सास्यानियन राजाओं (224 से 640 ईस्वी) तक सभी के लिए अप्रभावित स्थान रहा था। चार विशाल शिकार भंडार - एक मिट्टी की दीवारों के साथ 12 मील लंबे-गजलों, जंगली गधों, शेरों और अन्य शिकार के साथ स्टॉक किए गए थे। नॉर्थेज कहते हैं, "यह वर्साय की तरह था।" "जानवरों को राजा के सामने भेज दिया गया, जिन्होंने तब उनका नरसंहार किया था।"

शिकार ने तीन शताब्दियों बाद बगदाद में रहने वाले एक खलीफा को भी मार दिया। 834 ईस्वी में खलीफा अल-मुत्तसिम ने अमीर लेकिन भीड़ भरे शहर को पीछे छोड़ दिया और समर्रा के खुले स्थानों पर उत्तर-पश्चिम में चले गए, एक शब्द जिसका अर्थ है "जो इसे देखता है वह प्रसन्न है।" लेकिन उसकी चाल सिर्फ शिकार के लिए नहीं थी। मध्य एशिया के उपद्रवी तुर्क के हिस्से में रची उसकी सेना, बगदाद में परेशानी पैदा कर रही थी, और इस कदम ने तनाव कम कर दिया।

अगले दो वर्षों के लिए, निर्माण के एक उन्माद ने टाइग्रिसवर से सटे मैदान को पीछे छोड़ दिया। 50, 000 से अधिक तुर्क, मिस्र, ईरानियों और अरबों के ख़लीफ़ा के सैन्य बल की आसान गति प्रदान करने के लिए विशाल बुलेवार्ड मीलों तक फैला हुआ था। सैनिकों ने अपनी पत्नियों और परिवारों को लाया, और व्यापारियों ने अपने माल को लाया। अल-मुत्तसिम और उसके उत्तराधिकारियों ने विशाल आंगनों और फव्वारे के साथ महलों का निर्माण किया। कवियों, जिनमें से कुछ आज भी अरब दुनिया में प्रसिद्ध हैं, अल्लाह की महिमा और प्रेम और सौंदर्य के बारे में लिखने के लिए नए आनंद बगीचों में पहुंचे। अन्य लोगों जैसे अबू अल-एनाबस अल-सयमारी ने शराब की प्रशंसा की और कामुक सुख और पाचन के लिए सहायक के बारे में उत्साहपूर्वक लिखा। कारीगरों ने अमूर्त डिजाइनों के साथ शानदार प्लास्टर फ्रिज़ बनाए। ग्लेज़्ड टाइलें, जो इस्लामी इमारतों का एक मुख्य केंद्र बन गईं, पहली बार यहाँ बनाई गई थीं। ब्लू ग्लास पैनल-एक महान नवीनता - केंद्रीय मस्जिद की दीवारों को सजाया गया, और तीर्थयात्रियों ने इस जादुई सामग्री के माध्यम से एक दूसरे को देखने के लिए चमत्कार किया।

लुई XIVat वर्साय के विपरीत, अल-मुअत्तसिम ने सामरा के निर्माण में राज्य को दिवालियापन में नहीं चलाया। पुरातत्वविदों और इतिहासकारों का अनुमान है कि राज्य के वार्षिक राजस्व का पांचवां या उससे कम राजस्व परियोजना में चला गया। लविश पार्टियों ने राज्य निधियों का एक बड़ा हिस्सा खाया: सामरा में सबसे विस्तृत महलों में से एक, उदाहरण के लिए, एक राजकुमार के लिए विशेष रूप से विस्तृत खतना पार्टी के लिए जो भुगतान किया गया था, उसकी केवल एक चौथाई लागत। सद्दाम की सरकार द्वारा अल-मुत्तसिम के महल का एक हिस्सा बहाल किया गया है। धनुषाकार कक्ष 215 फीट व्यास के एक गोल कुंड से बाहर निकलते हैं, जिनके जल ने तीखी गर्मी के दौरान दरबारियों के लिए एक अभयारण्य प्रदान किया होगा। लेकिन 860 ईस्वी के बाद, उत्तराधिकार विवादों, हत्याओं और टुकड़ी अशांति ने सामरा को समाप्त कर दिया।

नॉर्थेज कहते हैं, "यह महान इस्लामी कृतियों में से एक है।" अफसोस की बात यह है कि समारा की कुछ शानदार कलाकृतियाँ नेशनलम्यूजियम में थीं, जब इसे अप्रैल में लूट लिया गया था और हमेशा के लिए खो सकती है। लेकिन शहर का अधिकांश हिस्सा अनियंत्रित है। पुरातत्वविद् केवल यह आशा कर सकते हैं कि इराक के समृद्ध कलात्मक और बौद्धिक जीवन के इस युग से शेष उदाहरण सुरक्षित रूप से छिपे हुए हैं।

लूट की ट्रैकिंग

संग्रहालय के दिनों के भीतर, विशेषज्ञों ने आशंका जताई कि कलाकृतियों ने इराक की नई खुली सीमाओं को पार कर लिया था और उन्हें बिक्री के लिए पेश किया जा रहा था

सभ्यता के तथाकथित पालने से गायब और लूटी गई कलाकृतियों को पुनर्प्राप्त करने का मतलब है प्राचीन काल के लिए संपन्न काले बाजार से एक कदम आगे रहना। विशेषज्ञों और पुरातत्वविदों के एक वैश्विक गठबंधन ने इराक को अपने लूटे गए सांस्कृतिक संस्थानों के पुनर्निर्माण में मदद करने, नुकसान की सूची बनाने और क्षतिग्रस्त प्राचीन वस्तुओं को बहाल करने में सहायता करने का संकल्प लिया है। प्रेस समय में, उरुक के नक्काशीदार दृश्यों के साथ पवित्र 3000 ईसा पूर्व वर्का फूल (दाएं), बगदाद संग्रहालय से अभी भी गायब था। बाबुल, 1700 ईसा पूर्व टेरा-कोट्टा बिल्ली (दाएं से नीचे) और 100-200 ईस्वी चित्रित पत्थर राहत (नीचे) से क्यूनिफॉर्म स्टेला (ऊपर) की बाड़ अज्ञात थी।