जुलाई 1943 में, एक महीने के बाद एक दौड़ दंगा ने डेट्रायट को हिला दिया, उपराष्ट्रपति हेनरी वालेस ने संघ कार्यकर्ताओं और नागरिक समूहों की भीड़ से बात की:
“हम नाजी क्रूरता को विदेशों में कुचलने और घर में दौड़ के दंगों को लड़ने के लिए नहीं लड़ सकते। जो लोग यहां घर में राजनीतिक पूंजी बनाने के उद्देश्य से जातीय संघर्ष की आग भड़काते हैं, वे नाजीवाद की ओर पहला कदम बढ़ा रहे हैं।
उस समय के एक प्रमुख अफ्रीकी-अमेरिकी समाचार पत्र पिट्सबर्ग कूरियर ने वालेस की प्रशंसा करते हुए कहा कि "डबल" अभियान को उन्होंने क्या कहा। कूरियर द्वारा 1942 में शुरू किया गया डबल विक्टरी अभियान काले पत्रकारों, कार्यकर्ताओं और नागरिकों के लिए द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान विदेश में फासीवाद पर जीत और घर पर नस्लवाद पर जीत के लिए एक रोना रोना बन गया।
संयुक्त राज्य अमेरिका में नाज़ीवाद और सफेद वर्चस्व के बीच एक ऐतिहासिक संबंध है। फिर भी हाल ही में चार्लोट्सविले में हुए हमले सहित स्पष्ट नस्लवाद का पुनरुत्थान कई लोगों ने आश्चर्य के साथ किया है।
लेकिन सामूहिक भूलने की बीमारी के परिणाम हैं। जब अमेरिकी WWII में देश की जीत का जश्न मनाते हैं, लेकिन यह भूल जाते हैं कि अमेरिकी सशस्त्र बलों को अलग कर दिया गया था, रेड क्रॉस ने रक्त दाताओं को अलग कर दिया था या कि कई काले WWII के दिग्गज केवल नौकरियों या आवास से वंचित होने के लिए देश लौट आए थे, यह सभी अधिक कठिन हो गया आज जातिवाद के बारे में ईमानदारी से बात करने के लिए।
ऐतिहासिक रिकॉर्ड से पता चलता है कि 1930 के दशक में एडॉल्फ हिटलर और नाजी शासन के सत्ता में आने के बाद, काले-अखबारों ने तेजी से मान्यता दी कि तीसरे रैच ने अमेरिकी कानून व्यवस्था को एक मॉडल के रूप में देखा। जर्मन रेलवे पर यहूदियों को अलग करने की योजना के बारे में बताते हुए, न्यूयॉर्क एम्स्टर्डम न्यूज़ ने लिखा है कि नाज़ी "संयुक्त राज्य अमेरिका जिम क्रो प्रथाओं से एक पत्ता ले रहे थे।"
शिकागो डिफेंडर ने उल्लेख किया कि "जिम-क्रॉविज्म की प्रथा नाजियों द्वारा पहले ही अपनाई जा चुकी है।" रेलवे प्रतिबंध की उत्पत्ति पर एसएस, नाजी अर्धसैनिक संगठन के आधिकारिक अखबार के एक उद्धरण में कहा गया है:
“दुनिया के सबसे आज़ाद देश में, जहाँ राष्ट्रपति भी नस्लीय भेदभाव के ख़िलाफ़ हंगामा करते हैं, किसी भी सफ़ेद व्यक्ति के पास गहरे रंग के नागरिक को यात्रा करने की अनुमति नहीं है, भले ही सफ़ेद को सीवर खुदाई करने वाले के रूप में नियोजित किया गया हो और नीग्रो एक विश्व शख्सियत हो चैंपियन या अन्यथा एक राष्ट्रीय नायक… [यह] उदाहरण हमें दिखाता है कि हमें विदेशी यहूदियों की यात्रा करने की समस्या को कैसे हल करना है। ”
जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच संबंध बनाने में, काले पत्रकारों और कार्यकर्ताओं ने आगाह किया कि नाजी नस्लीय विचारधारा केवल एक विदेशी समस्या नहीं थी। 1935 में न्यूयॉर्क एम्सटर्डम न्यूज़ के संपादकीय में तर्क दिया गया:
“यदि स्वस्तिक नस्लीय उत्पीड़न का प्रतीक है, तो सितारे और धारियां समान रूप से हैं। इस देश ने अपनी आबादी के दसवें हिस्से को मानवता के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में पहचानने से लगातार इनकार कर दिया है ... इसने व्यवस्थित रूप से आर्थिक अवसर से वंचित, आर्थिक अवसर से इनकार के माध्यम से इन लोगों की सामूहिक हत्या को प्रोत्साहित किया है। "
जब संयुक्त राज्य अमेरिका ने WWII में प्रवेश किया, अफ्रीकी-अमेरिकी विदेश में फासीवाद को हराने की लड़ाई में शामिल हो गए। लेकिन इस बीच, रोजगार, आवास, शिक्षा और मतदान के अधिकार तक समान पहुंच के लिए घरेलू मोर्चे पर दशकों पुरानी लड़ाई जारी रही।
इन चिंताओं ने विचिटा, कंसास के 26 वर्षीय जेम्स जी। थॉम्पसन को पिट्सबर्ग कूरियर के संपादकों को लिखने के लिए प्रेरित किया। उनके पत्र ने दोहरे विजय अभियान को जन्म दिया।
अमेरिकी सेना में उनकी सेवा को देखते हुए, जिसे नस्लीय रूप से WWII के दौरान अलग कर दिया गया था, थॉम्पसन ने लिखा:
"गहरे रंग के अमेरिकी होने और कुछ 26 साल होने के कारण, ये सवाल मेरे दिमाग में कौंधते हैं: 'क्या मुझे अमेरिकी जीने के लिए अपना जीवन बलिदान कर देना चाहिए?" '' क्या आने वाली पीढ़ी के लिए शांति के लिए चीजें बेहतर होंगी? '' ... क्या अमेरिका की तरह मैं बचाव करने लायक हूं? '' ''
थॉम्पसन और अन्य अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए, नाजी जर्मनी और एक्सिस शक्तियों को हराना केवल आधी लड़ाई थी। युद्ध जीतना केवल एक आंशिक जीत होगी यदि संयुक्त राज्य अमेरिका ने भी घर में नस्लीय भेदभाव को खत्म नहीं किया।
ये आदर्श विशेष रूप से 1943 की गर्मियों में बहुत दूर लग रहे थे, जब पूरे देश में नस्लीय हिंसा भड़की थी। डेट्रायट में दंगे के अलावा, शहरों और सैन्य ठिकानों पर 240 से अधिक रिपोर्टें थीं, जिनमें हार्लेम, लॉस एंजिल्स, मोबाइल, फिलाडेल्फिया और ब्यूमोंट, टेक्सास शामिल थे।
इन घटनाओं ने लैंगस्टन ह्यूज की कविता, "ब्यूमोंट टू डेट्रोइट: 1943" को प्रेरित किया:
"यहाँ देखो, अमेरिका / तुमने क्या किया / चीजों को बहाव दिया / जब तक दंगे नहीं आए [...] तुम मुझे बताओ कि हिटलर / एक शक्तिशाली बुरा आदमी है / मुझे लगता है कि उसने कू क्लक्स क्लान से सबक लिया [...] मैं आपसे पूछता हूं यह सवाल / क्योंकि मैं जानना चाहता हूं / मुझे कब तक लड़ना पड़ा / BOTH HITLER - और JIM CROW। ”
ह्यूजेस की कविता का अंत स्वस्तिकों और कॉन्फेडरेट झंडों को ध्यान में रखने के लिए कहता है जो शार्लोट्सविले में और अन्य सफेद वर्चस्ववादी रैलियों में प्रमुखता से प्रदर्शित किए गए थे। इन प्रतीकों और विचारधाराओं के अमेरिका में लंबे और अंतःविषय इतिहास हैं
दोहरे विजय अभियान के अधिवक्ताओं ने समझा कि जब तक हर जगह श्वेत वर्चस्व को नहीं हराया जाएगा, नाजीवाद पूरी तरह से खत्म नहीं होगा। विदेश में फासीवाद और घर में नस्लवाद को जोड़ने के लिए, डबल विजय अभियान ने अमेरिका के लिए एक चुनौती जारी की जो अनुत्तरित है।
यह आलेख मूल रूप से वार्तालाप पर प्रकाशित हुआ था।
मैथ्यू डेलमोंट, निदेशक और ऐतिहासिक, दार्शनिक और धार्मिक अध्ययन स्कूल, एरिज़ोना स्टेट यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर
