क्यों क्रिस्टोफर कोलंबस एक नायक की तलाश में एक नए राष्ट्र के लिए एकदम सही आइकन था

क्रिस्टोफर कोलंबस के साथ अमेरिका का प्रेम संबंध एक चट्टानी रहा है। कुछ लोगों ने इतालवी-अमेरिकी विरासत का जश्न मनाने के लिए अपना दिन व्यतीत किया, जबकि अन्य ने एक ऐसे व्यक्ति को सम्मानित करने की असंभवता का पीछा किया जिसने हजारों देशी लोगों को गुलाम बना लिया और मार दिया। लेकिन हमारी सर्वव्यापी प्रतिमाएं और "कोलंबस" इस बात की गवाही देते हैं कि कैसे एक बार कोलंबस ने देश के अधिकांश लोगों को भावुक कर दिया। और अगर आधुनिक दुनिया में इस तरह की ललक अनुचित लगती है, तो इस बात के भी पर्याप्त सबूत हैं कि पूरा मामला बुरी तरह से शुरू हुआ - न कि खुद कोलम्बस के प्रति स्नेह के साथ, बल्कि इंग्लैंड के प्रति तिरस्कार और एक अनोखे अमेरिकी नायक की इच्छा के साथ।

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जैसा कि कोलंबिया विश्वविद्यालय के इतिहासकार क्लाउडिया बुशमैन ने अमेरिका में बताया कि कोलंबस: कैसे एक इतालवी एक्सप्लोरर एक अमेरिकी हीरो बन गया , कोलंबस का पंथ कुछ हद तक बढ़ गया क्योंकि इसने "एक अतीत प्रदान किया जिसने इंग्लैंड को दरकिनार कर दिया।"

कोलंबस के आने से पहले मूल अमेरिकियों ने इन तटों को संभवतः 15, 000 वर्षों के लिए घर बुलाया। कोलंबस से पहले सदियों पहले उत्तरी अमेरिका में नॉर्समैन पहुंचे, और यहां तक ​​कि उनके समकालीन भी इस पेचीदा नक्शे के अनुसार नई दुनिया में पहुंच गए। किसी भी घटना में, कोलंबस ने कभी भी उत्तर अमेरिकी मुख्य भूमि पर पैर नहीं रखा, जैसा कि जॉन कैबोट ने 1497 में किया था।

तो कोलंबस नई दुनिया की खोज का आदर्श प्रतीक कैसे बन गया? यह तुरंत नहीं हुआ। कोलंबस, कैबोट और अन्य खोजकर्ताओं की खोज के यात्राओं के बाद कई शताब्दियों के लिए ज्यादातर इतिहास से अलग हो गए थे।

"जब तक कोलंबस की मृत्यु हो जाती है, वह जॉन कैबोट के रूप में एक भूले हुए व्यक्ति की तरह है। यूनिवर्सिटी ऑफ ब्रिस्टल के इतिहासकार इवान जोन्स का कहना है कि दोनों को एक-एक दशक के भीतर काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया। "1700 के दशक के मध्य में उन्हें इतिहास की पुस्तकों में वर्णित किया गया था, लेकिन परिधीय आंकड़े के रूप में, नायकों के रूप में नहीं।"

यूनिवर्सिटी ऑफ नोट्रे डेम के इतिहासकार थॉमस जे। स्क्लेरथ के 1992 के अमेरिकी इतिहास के अध्ययन के अनुसार, कोलंबस की लैंडिंग की 200 वीं वर्षगांठ में खोजकर्ता को याद रखने वाले शब्द या कर्म नहीं थे , जो लैंडिंग की 500 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाता था।

किया बदल गया? अमेरिकी उपनिवेशवादियों को अपने नए, स्वतंत्र राष्ट्र के लिए एक वीर प्रतीक की आवश्यकता थी। कोलंबस, कुछ अहंकारी कथा के साथ यद्यपि, बिल को अच्छी तरह से फिट करते हैं। कैबोट ने इस तथ्य के बावजूद कि वह कोई अंग्रेज नहीं था, लेकिन खुद कोलंबस जैसा एक इतालवी था।

बुशमैन कहते हैं, "जॉन कैबोट एक बेहतर इंसान है जिसने बहुत कुछ बनाया है।" लेकिन कैबोट एक असुविधाजनक ध्वज के नीचे रवाना हुआ।

"विशेष रूप से 1776 के बाद, अमेरिकी वास्तव में खुद को चीजों से जोड़ना नहीं चाहते हैं, जिसमें कैबोट भी शामिल है, जो उत्तरी अमेरिका में ब्रिटिश दावों का प्रतिनिधित्व करते हैं जब संयुक्त राज्य अमेरिका अपनी स्वतंत्रता का दावा कर रहा है, " जोन्स नोट करते हैं। “कोलंबस के बारे में उन्हें जो पसंद है वह यह है कि इस समय उन्हें लगभग एक ज्ञानोदय चित्र के रूप में चित्रित किया जा रहा है। वह स्वतंत्रता का प्रतिनिधित्व करता है, एक व्यक्ति जिसने पुरानी दुनिया से मुंह मोड़ लिया था और एक सम्राट के नाम पर रवाना हुआ था और फिर उस सम्राट द्वारा बहुत बुरा व्यवहार किया गया था। "

(औपनिवेशिक कुशासन के व्यापक आरोपों के कारण स्पेन के ताज को कोलंबस को गिरफ्तार कर लिया गया और जंजीरों में बांधकर स्पेन लौट आया, जहाँ उन्होंने एक छोटी जेल अवधि में सेवा की। हालाँकि किंग फर्डिनेंड ने उन्हें मुक्त कर दिया और बाद में चौथे विश्व युद्ध में कोलंबस की प्रतिष्ठा और शक्ति वास्तव में कभी ठीक नहीं हुई।

"बेशक वहाँ एक प्रतिध्वनि वहाँ एक समय था जब अमेरिकियों ने महसूस किया कि उन्हें जॉर्ज III द्वारा बहुत बुरी तरह से व्यवहार किया गया था, " जोन्स कहते हैं। उन्होंने कहा, '' ऐसा नहीं है कि लोग कैबोट के खिलाफ डायट्रीब लिखते हैं या कैबॉट को बदनाम करते हैं। वे सिर्फ उसके बारे में भूल गए। ”

Cabot हर जगह नहीं भूली है। उनके डिस्कवरी दिवस को न्यूफाउंडलैंड और लैब्राडोर के रूप में मनाया जाता है, जहां उन्होंने मुख्य भूमि उत्तरी अमेरिका में पैर रखा। लेकिन वह जल्दी से अमेरिकी इतिहास से फीका पड़ गया, क्योंकि कोलंबस ने वास्तव में उल्का पिंड उगना शुरू कर दिया था।

1777 तक, अमेरिकी कवि फिलिप फ्रेनो ने अपने देश को "कोलंबिया, अमेरिका के रूप में वर्णित किया है, जिसे कभी-कभी कोलंबस से बुलाया जाता है, जो पहले खोजकर्ता थे।" ऐसे अन्य लोग थे जिन्होंने कहा कि 13 राज्यों को संयुक्त राज्य अमेरिका के बजाय "कोलंबिया" नाम अपनाना चाहिए। बेशक, वे नहीं थे, लेकिन उन्होंने 1791 में नवजात राजधानी "टेरिटरी ऑफ कोलंबिया" को डब किया था।

1784 में जॉर्ज III के शासन के तहत नामित किंग्स कॉलेज का नाम बदलकर कोलंबिया कर दिया गया। दक्षिण कैरोलिना ने कोलंबिया को 1786 में अपनी राज्य की राजधानी घोषित किया।

1788 में, तम्मनी या कोलंबियन ऑर्डर की सोसायटी की स्थापना हुई - यह बाद में न्यूयॉर्क में डेमोक्रेटिक पार्टी की पावर ब्रोकिंग मशीन बन गई, जिसका नेतृत्व 'बॉस' ट्वीड ने किया। कोलंबस क्विनसेंटरी के दौरान, जॉन फिलॉर्फ़िकल सोसायटी के प्रोसीडिंग्स में जॉन लर्नर ने लिखा, "इसने डेलावेयर जनजाति के प्रसिद्ध भारतीय प्रमुख, और कोलंबस, खुद को इन दो आंकड़ों के रूप में अपने संरक्षक के रूप में ले लिया।"

कोलंबस के बारे में ऐसा क्या था जिसने उसे इस अवधि के दौरान इतने सारे लोगों के सामने ला दिया। लर्नर ने जोर देकर कहा कि उस समय के कुछ अमेरिकी कोलंबस आदमी के बारे में बहुत कुछ जानते थे:

अधिकांश देशभक्तों के लिए, मैं कल्पना करूंगा कि दो चीजें पर्याप्त थीं। पहला यह था कि वह अंग्रेजी नहीं था। दूसरा यह था कि, जैसा कि यह माना जाता था, उसे एक पुरानी दुनिया के राजघराने के साथ अभद्र व्यवहार किया गया था। टेरेंटेनियल के टोमानी उत्सव में नशे में धुत टोस्टों के बीच - टोस्टों ने इन शुरुआती स्मरणोत्सवों में एक बड़ी भूमिका निभाई थी - एक ने पूछा था: "अमेरिका के उद्धारकर्ताओं को कभी भी यह अनुभव नहीं होता है कि उनके देश से कोलंबस अपने राजा से अनुभव करते हैं।"

कोलंबस ने अमेरिका के मूल निवासियों के बारे में भूलने के लिए एक सुविधाजनक तरीका भी प्रदान किया।

“1700 के दशक के शुरुआती अमेरिकी पाठ्यपुस्तकों में कोलंबस पहला अध्याय है। कोलंबस ने अमेरिकी इतिहास की शुरुआत की, “क्लाउडिया बुशमैन का कहना है। “भारतीयों के बारे में कुछ नहीं है। 1700 के दशक में आपके पास अमेरिका के बारे में सोचने का एक अलग तरीका था। इनमें से कुछ किताबें औपनिवेशिक युग के कपड़ों में कोलंबस के चित्र भी दिखाती हैं। लोगों की एक बहुत ही अस्थिर अवधारणा थी कि कितने साल बीत गए। ”

चरम मामलों में, बुशमैन कहते हैं, कोलंबस को न केवल अमेरिकी मूल के युग बल्कि ब्रिटिश उपनिवेशों को पूरी तरह से अस्पष्ट करने के लिए नियोजित किया गया है। "इस महान शिलालेख का विवरण देने के साथ वेर्सेस्टर, मैसाचुसेट्स में 20 वीं शताब्दी की एक प्रतिमा थी, यह आश्चर्यजनक था कि कोलंबस 'भगवान से प्रेरित था कि वे आगे बढ़ें, इन संयुक्त राज्य अमेरिका की खोज करें और खोजें।' इसलिए आप इतिहास के 300 वर्षों को समाप्त कर चुके हैं, ”वह नोट करती है।

यदि कोलम्बस का पंथ हमेशा मनुष्य की तुलना में एक आदर्श के बारे में अधिक था, तो उस अवधारणा को कोलंबिया के निर्माण में पूर्ण अभिव्यक्ति मिली - एक स्त्री आकृति जो युवा न्यू वर्ल्ड राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करने के लिए आई थी।

यह अलंकारिक प्रतीक अखबारों, उत्कीर्णन, पत्रिका के शीर्षक, जगह और जहाज के नाम, गाने और राजनीतिक कार्टून जैसे कि पक और हार्पर के वीकली में दिखाई दिया । विशेषण कोलंबियन को विशिष्ट अमेरिकी गुणों के लिए खड़ा करने के लिए लागू किया गया था और कोलंबस इंस्टीट्यूट ऑफ द आर्ट्स एंड साइंसेस के संवर्धन के लिए कोलंबियन इंस्टीट्यूट जैसे सीखा समाजों के लिए सब कुछ ग्रेड किया गया था, जो बाद में स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन बन गया। जॉर्ज वॉशिंगटन के पहले उद्घाटन और नौ साल बाद गीत के साथ परिष्कृत, "हेल कोलंबिया", 19 वीं सदी के करीब आने तक देश का राष्ट्रीय गान था।

यह महिला कोलंबिया इतनी सर्वव्यापी और स्थायी हो गई कि कई सीखे हुए अमेरिकी अब इसके उदाहरणों से घिरे होने पर भी इस संबंध को नहीं पहचानते।

"जब मैंने गर्मियों में अमेरिका से उच्च-उड़ान वाले फुलब्राइट छात्रों के एक समूह को एक संगोष्ठी दी, जिनमें से सभी इतिहास के बड़े लेखक थे, उनमें से कोई भी कोलंबस-कोलंबिया कनेक्शन से अवगत नहीं था, " जोन्स ने कहा। "वे इसे देखकर रोमांचित थे, एक नाम और एक आइकन के रूप में 'कोलंबिया' के साथ बड़े हुए, लेकिन वास्तव में कभी नहीं सोचा था कि वह इस बारे में सोच रही थी।"

वह कहाँ से नहीं आया, वास्तव में नहीं, क्रिस्टोफर कोलंबस आदमी था। एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में कोलंबस, एक प्रतीक के बजाय, वास्तव में दिखाई नहीं दे रहा था जब तक कि वाशिंगटन इरविंग की 1827 की जीवनी अनिवार्य रूप से उसे फिर से कल्पना नहीं करती, बुशमैन बताते हैं।

"वह पहली बार वह वास्तव में प्रकट होता है, जहाँ तक मैं बता सकता था। वाशिंगटन इरविंग द्वारा उसका रीमेकिंग वास्तव में पूरे तरीके को बदल देता है जिसे वह माना जाता है। यह एक सुंदर सफेदी वाला काम है। ”

लेकिन बुशमैन जैसे उन लोगों के लिए जो कोलंबस व्यक्ति के पीछे इतिहास में तल्लीन हैं, न तो मानवकृत इरविंग चित्रण और न ही आदमी के कर्मों के साथ प्रतीकात्मक कोलंबस वर्ग।

बुशमैन कहते हैं, "मूल दस्तावेज़ों को पढ़ने और कोलंबस के बारे में वे सभी मतलबी बातें सच हैं।" “वह वास्तव में एक भयानक व्यक्ति थे, जो किसी भी तरह एक राष्ट्र के लिए एक आदर्श प्रतीक बन गए। यह केवल उल्लेखनीय है कि इतिहास में ये चीजें कैसे होती हैं। ”