द ज़ूनी वे

दो ब्राइडमेड्स अपने बड़े दिन के लिए ड्रेस, ज़ूनी इंडियन, डिड्रे वायको की मदद कर रहे हैं। वह अपनी जनजाति की पारंपरिक शादी की पोशाक-सफेद मोकासिन और हिरण-छिपी लेगिंग को टखने से घुटने तक घाव करती है; एक सफेद ब्लाउज के ऊपर स्तरित एक काला ऊन अंगरखा; और चार तश्तरी के आकार का फ़िरोज़ा-और-सिल्वर ब्रोच उसकी स्कर्ट की लंबाई को कम कर देते हैं।

दुल्हन की बहन, डार्लिन पेंटा, वियाको की गर्दन के चारों ओर एक फ़िरोज़ा-और-सिल्वर स्क्वैश फूल का हार बनाती है और उसे इतने फ़िरोज़ा के छल्ले और कंगन के साथ सुशोभित करती है कि उसके हाथ ऐसे दिखते हैं मानो वे नीले-हरे पानी में डूबा हो। वायको की भतीजी मिशेला ने अपने जेट-काले बालों को एक तंग गोले में बांधा और प्रत्येक लॉक को चिकना कर दिया, जबकि एक चचेरे भाई ने उसके कंधों पर एक स्कार्फ रखा और उसे फ़िरोज़-और-सिल्वर पिन के साथ ठीक किया। फिर हर कोई व्याको, न्यू मैक्सिको के दक्षिण में गैलप, ज़ूनी भारतीय रिजर्वेशन पर, उनके घर, ज़ूनी प्यूब्लो, लाल-पृथ्वी, ब्लू-स्काई परिदृश्य के रूप में उसकी पोशाक के रूप में व्याको की प्रशंसा करने के लिए वापस खड़ा है।

ज़ूनी प्यूब्लो ने सहस्राब्दियों के लिए इस तरह के शादी के दृश्य देखे हैं। अधिकांश ज़ूनी के लिए, जो खुद को ए: शिवी कहते हैं ("ज़ूनी" की उत्पत्ति अज्ञात है), यह दुनिया के मध्य स्थान, हालोना इदिवान, के अलावा किसी भी जगह से शादी करने की कल्पना करना लगभग असंभव होगा, जहां मूल मिथकों में, जनजाति कई वर्षों के भटकने के बाद बस गई। Zuni हजारों साल से सुनहरी नितंबों और लाल मस्सों की इस विस्तृत घाटी में निवास करती है, खेती, शिकार, इकट्ठा करने और अपने सांप्रदायिक जीवन और समारोह-संपन्न धर्म का अभ्यास करती है।

यह धर्म है, ज़ूनी कहती है, जो उन्हें एक साथ बांधती है। इसने उन्हें 1540 में स्पैनिश फ्रांसिस्को वास्क्यूज़ डी कोरोनाडो द्वारा सूखे और अकाल की कठिनाइयों और उनकी विजय का सामना करने में सक्षम बनाया। वह ज़ुनी के पास एक फ्रांसिस्कन तपस्वी के पास गया था, जिसने दूर से प्यूब्लो के निपटान को देखा था और दावा किया था कि यह सिबोला के सात शहरों में से एक है, रहस्यमय स्थानों को धन के साथ लाद दिया गया था। कोरोनैडो की ताकतों को जल्दी ही समझ में आ गया कि यह छोटा प्यूब्लो सिबोला नहीं है, लेकिन उन्होंने लूट लिया कि वे क्या कर सकते हैं - फिर ज़ूनी और स्पेन के लिए 80 पड़ोसी प्यूब्लोस का दावा किया।

अमेरिका के अन्य हिस्सों में, मूल निवासी लोग, जिन्हें यूरोपीय लोगों के साथ जल्दी संपर्क बनाने का दुर्भाग्य था, अक्सर पूरी तरह से गायब हो गए। न्यू इंग्लैंड के पेटूसेट चले गए हैं, जैसे कि टेक्सास का पुलकुआम और पेरू का जकरू। ज़ूनी, उनके हिस्से के लिए, गायब होने के करीब भी आया: 1879 में, माना जाता है कि जनजाति के पास, मध्य से 1500 के मध्य तक 4, 100 सदस्य थे, जिनकी संख्या मुश्किल से 1, 700 थी, जो चेचक और खसरे से कम थी। लेकिन आज, 10, 000 ज़ूनी हैं, और आदिवासी सरकार का अनुमान है कि उनमें से 90 प्रतिशत ज़ूनी प्यूब्लो में रहते हैं, जिससे यह जनजाति अस्तित्व में सबसे अधिक बरकरार है। "Zuni के जटिल सामाजिक वेब लोगों को पकड़ते हैं। उनका धर्म और भाषा जातीय पहचान का एक बिंदु प्रदान करते हैं, " स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क में बफ़ेलो के मानवविज्ञानी डेनिस टेडलॉक कहते हैं, जिन्होंने ज़ूनी कथाकार की कला पर एक पुस्तक प्रकाशित की है । "और उनके अलगाव ने उनके लिए काम किया है, लेकिन उनके खिलाफ आर्थिक रूप से।"

किसी तरह, हालांकि उन्होंने अपनी कई मूल भूमि (700 वर्ग मील में आरक्षण शामिल है) और अपनी कई सांस्कृतिक और धार्मिक वस्तुओं को खो दिया है, वे अपनी सीमाओं से परे तत्वों को जोड़ते हुए भी अपनी मूल मान्यताओं को बनाए रखने में कामयाब रहे हैं, दुनिया अमेरिका की मुख्यधारा और इसलिए वियाको, जो पूरी तरह से तैयार जूनी दुल्हन है, अपनी शादी के लिए कुछ बाहरी स्पर्शों को शामिल करती है, एक ज़ूनी ड्रम की बीट के लिए गलियारे को नीचे नहीं खींचती है, लेकिन नीचे एक सफेद शामियाना और सफेद कागज के साथ सजाया गया शादी की घंटी " ब्राइड आता है। ” बाहर की मेलिका (एंग्लोस) के मुट्ठी भर के साथ ज्यादातर अतिथि ज़ूनी में से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं हुआ।

लेकिन वे सभी यह भी जानते थे कि वे एक विशेष ज़ुनी पल देख रहे थे जब व्याको की बहन ने अपने लकवाग्रस्त पिता को अपनी व्हीलचेयर में नीचे धकेल दिया था ताकि वह अपनी बेटी को दूल्हे रेंडी हूई को दे सके।

"Zuni में सभी की भूमिका है, " एक अतिथि ने कहा, अनुमोदन में सिर हिलाते हुए। "कोई नहीं, कोई बात नहीं, पीछे छोड़ दिया गया है। वह है- और हमेशा ज़ूनी रास्ता रहा है।"

कैसे, इंटरनेट के इस युग में, जब बाहरी दुनिया अपने सभी भौतिक वस्तुओं और अन्य प्रलोभनों के साथ इतनी मोहक कॉल करती है, क्या ज़ूनी अपने जीवन के तरीके को बनाए रखने का प्रबंधन करती है? यह ज़ूनी के बारे में ऐसा क्या है कि 61 प्रतिशत बेरोज़गारी और ड्रग्स, शराब और मधुमेह के साथ राष्ट्रीय औसत से ऊपर की समस्याओं के बावजूद, ज़ूनी प्यूब्लो में उन 10, 000 आत्माओं में से अधिकांश को रखता है?

"यह नमक है, " रेंकी नाहहाई, 40 के दशक में एक मनाया कुम्हार, एक पलक और हंसी के साथ। फिर भी उसका उत्तर केवल आधा-अधूरा है। "मैं बाहर रहा हूँ, " वह जारी है, "और मैंने बहुत सारी यात्राएं की हैं, लेकिन हमेशा अच्छी मिर्ची घर आना अच्छा होता है, और नमक जो आपके भोजन को बंद नहीं करता है।"

हम घर में अपने कमरे में रहने वाले पर काम कर रहे हैं, वह अपने भाई मिलफोर्ड, एक विख्यात कुम्हार और उनके परिवारों के साथ साझा करता है। आज के अधिकांश ज़ूनी की तरह, नाहोइह अब बहुपठित एडोब आवासों में नहीं रहते हैं, जिसके लिए ज़ूनी प्यूब्लो का पुराना हिस्सा हालोना एक समय प्रसिद्ध था। अधिकांश अब मामूली एडोब, प्लास्टर या मोबाइल घरों के पक्ष में हैं।

नहोहई ने मुझे नमक का एक छोटा कटोरा दिया। "आप अंतर देखेंगे, " वह कहते हैं। नमक, जो ज़ूनी पुरुष तीर्थयात्राओं पर अपने पवित्र ज़ूनी साल्ट लेक (उटाह में लगभग 600 मील उत्तर में बड़े वाले के साथ भ्रमित नहीं होने के लिए) पर इकट्ठा करते हैं, एक नरम, लगभग पाउडर है, महसूस करते हैं। "हम हजारों साल से हमारे साल्ट लेक पर अपना नमक इकट्ठा कर रहे हैं, " नाहहाई कहते हैं। "और यह एक और कारण है कि हम यहां रहते हैं: हम वहां रह रहे हैं जहां हमारे पूर्वज रहते थे। ये सभी लोग जो आपके सामने यहां थे- यह आपके सिर को सिर्फ ज़ूनी बनने के लिए गर्व के साथ प्रफुल्लित करता है। मैं अपने काम के माध्यम से उस गर्व को दिखाने की कोशिश करता हूं। । "

एक पीछे के बेडरूम में जहां वह और उसका सबसे छोटा बेटा सोते हैं, नहोहई हाथ से निर्मित बर्तन बनाता है जिसे वह रात के आकाश के सार डिजाइन या छलांग लगाने वाले हिरणों की शैली के साथ पेंट करता है। नहहाई और उसका भाई मिट्टी से अपने मिट्टी के बर्तनों को आकार देते हैं जो वे उस स्थान पर इकट्ठा करते हैं जो लंबे समय से जनजाति के कुम्हारों द्वारा उपयोग किया जाता रहा है। और वे पारंपरिक तरीके से अपने पेंट बनाते हैं, कुछ पौधों की जड़ों को उबालने से लेकर जब तक कि वे राल जैसी स्थिरता हासिल नहीं कर लेते हैं, या एक छोटे पेस्ट में गेरू के छोटे टुकड़ों को पीसते हैं। लेकिन वे अपने पूर्वाभास के पक्षधर पुराने युक्का-इत्तला के बजाय एक इलेक्ट्रिक भट्ठा और आधुनिक तूलिका का उपयोग करते हैं।

"मैं युक्का के स्वाद से नफरत करता हूं, " नाहहाई कहते हैं। "हमने अपनी मां से मिट्टी के बर्तनों को बनाने के बारे में सब कुछ सीखा। उनके लिए लंबे समय से, शायद ही कोई ज़ुनी कुम्हार था। उस परंपरा की मृत्यु धातु के बर्तन आने से हुई थी। और तब बहुत ज्यादा टपरवेयर थे, इसलिए किसी ने मिट्टी के बर्तन नहीं बनाए। "

नाहहाई की मां, जोसेफिन, जिनकी पिछले साल मृत्यु हो गई, और अन्य ज़ूनी महिलाओं ने शिल्प को पुनर्जीवित किया। इस प्रक्रिया में, उन्होंने ज़ूनी के अधिक महत्वपूर्ण कुटीर उद्योगों में से एक बनाया। (नहोहाई की मिट्टी के बर्तन, जिसमें पारंपरिक ज़ूनी प्रतीकवाद के तत्व शामिल हैं, को अमेरिकन इंडियन के राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है।) आदिवासी परिषद का अनुमान है कि सभी ज़ूनी परिवारों के लगभग 80 प्रतिशत लोग अपनी कला के माध्यम से अपनी आय का कम से कम हिस्सा प्यूब्लो को देते हैं। कलाकारों की बस्ती का कुछ महसूस। हर घर के अंदर, ऐसा लगता है, कोई व्यक्ति जड़ाऊ गहने बनाने पर तुला हुआ है, एक पशु बुत को उकेरता है (विभिन्न जानवरों को अपनी शक्तियों और आत्मा को रखने के लिए कहा जाता है, कलेक्टरों के पक्षधर हैं), एक कसीना गुड़िया (आध्यात्मिक प्राणियों का प्रतिनिधित्व) करते हैं या मिट्टी के बर्तन बनाना। अधिकांश ने अपने माता-पिता को देखकर अपने कौशल को उठाया।

लोरैंडिना शेक कहती हैं, "मेरे लोग मुझे चमकाने में मदद करते हैं, " क्योंकि वह अपने परिवार के घर के पिछले बेडरूम में एक पीस व्हील पर बैठती है, जो 19 वीं शताब्दी में बनी ज़ूनी से मिलती जुलती है। "फिर, एक दिन, मेरे पिताजी थोड़ी देर के लिए दुकान गए, इसलिए मैंने अच्छी तरह से लिया, मैंने उनकी चट्टानों को चुरा लिया ।" स्मृति को शेख हँसाता है। "मैंने डैड रॉक से एक बुत बनाया, मानवविज्ञानी की किताब में लोगों की तरह एक बड़ा कोयोट। मेरे पिताजी ने इसे 'ईटी' कहा और कहा कि कोई भी इसे नहीं खरीदेगा। लेकिन अल्बुकर्क नेटिव क्राफ्ट्स स्टोर ने किया। उन्होंने इसके लिए $ 45 का भुगतान किया। "

अपने कार्यक्षेत्र के तहत, शेच ने फ्रैंक हैमिल्टन कुशिंग के मोनोग्राफ, ज़ुनी फ़ेटिश (1883) की एक प्रति निकाली । मुझे आश्चर्य है, चूंकि कुशिंग, स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन अभियान का एक सदस्य है जो 1879 में जनजाति का अध्ययन करने के लिए आया था, कई ज़ूनी द्वारा कम संबंध में आयोजित किया जाता है। सिर्फ 22 समय में, कुशिंग निराश हो गया जब अभियान ने प्यूब्लो में जाने के लिए नहीं चुना, इसलिए, कहानी जाती है, उसने आदिवासी राज्यपाल के घर में अपना बिस्तर नीचे गिरवी रख दिया। "वॉशिंगटन वापस जाने से पहले यह कब तक होगा?" कहा जाता है कि राज्यपाल ने उनसे पूछा था। कुशिंग को साढ़े चार साल रहे, ज़ूनी भाषा और उनके पवित्र समारोहों को सीखना।

मानवविज्ञानी के बीच, कुशिंग को एक अग्रणी व्यक्ति के रूप में माना जाता है, जो पहले पेशेवर नृवंशविज्ञानियों में से एक है, और मूल "प्रतिभागी पर्यवेक्षक।" लेकिन ज़ूनी के लिए, वह सफेद गद्दारों की लंबी कतार में एक और है। ज़ुनी आँखों में सबसे ज्यादा नुकसानदायक, कुशिंग ने अपने धर्म और इसके पवित्र समारोहों के बारे में विस्तार से लिखा, गुप्त ज्ञान को साझा करने में उनके विश्वास का उल्लंघन किया।

"हाँ, कुशिंग वह श्वेत व्यक्ति था जिसे जनजाति द्वारा अपनाया गया था और एक धनुष पुजारी बन गया, " शेच कहते हैं। "और उसने कई ज़ुनी चीज़ें सीखीं और यह सब माना - लेकिन फिर उसने घर जाकर अपना सारा ज्ञान प्रकाशित किया। मेरे दादाजी कहते थे कि कुशिंग एक अच्छा लड़का और बदमाश था।"

शेख हंसी से, स्पष्ट रूप से असंबद्ध है कि वह अपने स्वयं के प्रामाणिक ज़ीरो भ्रूणों को तराशने के लिए इस तरह के विवादास्पद काम पर आ रही है। शेक के लिए, क्या मायने रखता है कि भ्रूण बेचना - अपने पति की बारीक नक्काशीदार काचिनों के साथ-साथ कुछ बच्चों के बैठने का काम - उसे ज़ूनी में रहने के लिए सक्षम बनाता है।

जब तक कुशिंग ने खुद को प्यूब्लो में आमंत्रित किया, तब तक ज़ूनी को पहले से ही स्पेनिश और मैक्सिकन शासन के वर्षों का सामना करना पड़ा था। स्पेनिश के तहत, कैथोलिक चर्च ने उन्हें अपनी धार्मिक प्रथाओं को पूरी तरह से बंद करने का आदेश दिया था। वे अपने कॉर्नफिल्ड में गाए गए प्रार्थना गीतों का इस्तेमाल करके अपनी मान्यताओं की रक्षा करने में कामयाब रहे, वे बस धुन में और एकमुश्त विद्रोह करके भाग ले रहे थे। वे अन्य मानवशास्त्रियों की पूछताछ का विरोध करते थे - और सामान्य रूप से मेलिका से- अति बर्बर बाहरी लोगों की ओर बर्फीले, थोड़े शत्रुतापूर्ण रुख को अपनाकर। हालाँकि मुझे कई ज़ुनी समारोहों और नृत्यों के लिए आमंत्रित किया गया था, और गर्मजोशी से स्वागत किया गया था, मुझे भी उनके बारे में नहीं लिखने की चेतावनी दी गई थी। "यह हमारा धर्म है।"

"बाहर के लोगों का विचार है कि ज्ञान को साझा किया जाना चाहिए, " ए: शिवी ए: वान संग्रहालय और विरासत केंद्र के निदेशक जिम एनोटे ने कहा। "यही कारण है कि विश्वविद्यालयों का निर्माण किया जाता है। लेकिन ज़ूनी में हम ऐसा नहीं सोचते हैं। कुछ ज्ञान को संरक्षित किया जाना चाहिए और साझा नहीं किया जाना चाहिए। ज़ूनी में ऐसी चीजें हैं जिन्हें आप जान सकते हैं, और ऐसी चीजें जिन्हें आप नहीं कर सकते। और कुछ लोग हैं जो उस ज्ञान के रखवाले होने के लायक है। यह एक विशेषाधिकार है, और बाकी हम उसके लिए उनका सम्मान करते हैं। "

जो लोग ज़ूनी विश्वास का पालन करते हैं, वे सुबह के सूरज को पवित्र कॉर्नमील के छिड़काव के साथ अभिवादन करते हैं और वार्षिक कैलेंडर को अनुष्ठानों और नृत्यों के साथ चिह्नित करते हैं, सभी को न केवल ज़ूनी बल्कि दुनिया को संतुलन और शांति से बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस प्रकार "ज़ूनी पर रहना" का अर्थ है कि केवल कलात्मक परंपराओं को पारित करने या ज़ूनी नमक के साथ मूल खाद्य पदार्थ खाने में सक्षम होना। नहोइज़ और शेक के लिए, ज़ूनी में रहना लगभग एक पवित्र दायित्व है। जो लोग एक धार्मिक स्थिति को मानते हैं - ज़ुनी भक्त के बीच जो हर परिवार में कम से कम एक आदमी का अनुवाद करता है - जीवन के लिए ऐसा करता है, और उन्हें हर समारोह के लिए उपस्थित होना चाहिए।

50 के दशक के पूर्व आदिवासी काउंसिलर, एडवर्ड वेमाइटेवा कहते हैं, "ज़ूनी को समझने के लिए एक कुंजी है, जो मुझे हालोना के त्वरित दौरे पर ले जाती है, जहां प्यूब्लो के सबसे सक्षम मल्टीस्टोरीर अभी भी एक औपचारिक मैदान के आसपास खड़े हैं। "और यह है कि यहाँ जो नृत्य प्लाज़ा में होते हैं, वे हम किसके दिल हैं। सभी आंदोलन और रंग, गायन और घंटियाँ और ढोल की आवाज़ें दीवारों से गूँजती हैं - यह सब आपकी आत्मा को छूता है।" जिस दिन आप इस दुनिया को छोड़ने के दिन तक जुनी के रूप में पैदा होते हैं, यह आपके भीतर है। ”

हालाँकि कुछ ज़ूनी कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट धर्मों में परिवर्तित हो गए हैं - जिसमें मोर्मोनिज़्म भी शामिल है - ज़ूनी धर्म प्यूब्लो में इतना प्रभावी है कि जनजाति के कई सदस्यों ने मुझे बताया कि निर्वाचित अधिकारियों के होने के बावजूद, उन्हें लगता है कि वे पुजारियों द्वारा नियंत्रित लोकतंत्र में रहते हैं। जनजाति के सदस्य जो वर्जनाओं का उल्लंघन करते हैं - जैसे कि अब-दोषपूर्ण ज़ुनी पोस्ट के प्रकाशक जो कभी-कभी धार्मिक मामलों को छूते थे - एक पुजारी से यात्रा की उम्मीद कर सकते हैं या पूछताछ के लिए आदिवासी परिषद के सामने बुलाया जा सकता है। यहां तक ​​कि "सूखा" शब्द को बोलना खतरनाक माना जाता है क्योंकि यह एक को जन्म दे सकता है। "बस यही तरीका है, " एक ज़ूनी ने मुझे बताया।

हेलोना के केंद्रीय pueblo से कुछ मील की दूरी पर, एडिसन विसेंटी और उनकी पत्नी जेनी ने एक स्पेनिश शैली का प्लास्टर घर बनाया है। 30 वर्षों के लिए, विसेटी ने टक्सन में आईबीएम के लिए सेमीकंडक्टर चिप्स डिजाइन किया, जबकि उनकी पत्नी एक नर्स के रूप में काम करती थी। जब वे 1996 में सेवानिवृत्त हुए, तो वे ज़ूनी वापस चले गए। आज, पूर्व कंप्यूटर इंजीनियर प्रधान कबीना पुजारी, प्रार्थना सभाओं की देखरेख, कुछ दीक्षा समारोहों और नृत्यों के रूप में अपने कबीले का कार्य करता है। (अपनी पत्नी के साथ, वह पेटिट पॉइंट फ़िरोज़ा-और-चांदी के गहने भी बनाता है, जिसके लिए ज़ूनी को जाना जाता है)

"दोनों दुनियाओं के बीच फ्लिप-फ्लॉपिंग में कोई परेशानी नहीं है, " विकेंती कहते हैं। "एक समय था जब मैं विज्ञान में अधिक रुचि रखता था, लेकिन यह हमेशा एक निष्कर्ष था कि मैं वापस आऊंगा। मेरा परिवार हिरण कबीले में है, जो एक छोटा कबीला है, और प्रधान काचीना पुजारी के कर्तव्य हैं। हमारे कबीले की जिम्मेदारियों का हिस्सा है। अब उन जिम्मेदारियों को संभालने की मेरी बारी है। "

एक महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी उनके धार्मिक समाज में शुरू किए गए युवाओं को ज़ुनी औपचारिक प्रार्थनाएं सिखाना है। अन्य आदिवासी नेताओं के साथ, विसेंटी को चिंता है कि ज़ूनी एक लुप्त होने वाली भाषा है, जैसे कि शेष 175 मूल अमेरिकी भाषाओं के 80 प्रतिशत से अधिक। कुछ विद्वानों का अनुमान है कि जब तक कुछ किया नहीं जाता, तब तक ये धमकी वाली भाषाएँ अगले 40 वर्षों के भीतर चली जाएंगी। "अगर हम अपनी भाषा खो देते हैं, तो हम अपने धर्म और संस्कृति का आधार खो देते हैं, " विसेंटी कहते हैं। "और अगर हम अपने धर्म को खो देते हैं, तो हम खो जाते हैं जो हमें ज़ुनी के रूप में एक साथ बांधता है। यह एक पेड़ की जड़ों की तरह है। यदि पेड़ उखड़ जाता है या जड़ें दूषित होती हैं, तो यह मर जाता है। यह हमारे साथ भी ऐसा ही है।" विसेटी अपना सिर हिलाती है। "और हम ऐसा होने नहीं दे सकते।"

रेडियो और टेलीविजन पर (और फिल्मों में और दैनिक बातचीत में) हर घर में सुनी जाने वाली अंग्रेजी भाषा का मुकाबला करने के लिए, बुजुर्ग ज़ूनी प्राथमिक विद्यालय में ज़ूनी शिक्षकों के साथ मिलकर ज़ुनी भाषा बोलने के लिए बच्चों को प्रोत्साहित करने के लिए प्राथमिक विद्यालय में कार्यक्रम शुरू करते हैं। उच्च कक्षाओं में भी ज़ूनी भाषा के कार्यक्रम हैं, और ज़ुनी में ए: शिवी ए: वान संग्रहालय और विरासत केंद्र में आयोजित कार्यक्रम हैं। और केएसएचआई है, ज़ूनी रेडियो स्टेशन। " केश शि.लुक्या शमले डॉन ए: वॉन ऑन डेना: ए: लैशिना डैप की: कोल डेना: डेनाबेकोवा ik'osh na: wa: " इंटोनस दुआनी चिमोनी, केएसएचआई के महाप्रबंधक और अंशकालिक डिस्क जॉकी। "नमस्ते। आज सुबह के कार्यक्रम में हम कुछ ऐसे गीतों को सुनने जा रहे हैं जो अतीत में बजाए जाते थे।"

हालाँकि, गाने ज़ूनी गाने नहीं हैं; वे ब्लौंडी के "हार्ट ऑफ़ ग्लास" और द हू की "माई जेनरेशन" हैं। "हम अंग्रेजी और ज़ुनी दोनों में अपनी घोषणाएं करते हैं, " चिमोनी कहते हैं। "अगर हम केवल ज़ूनी करते हैं, तो हमें बहुत सारे कॉल आते हैं, लोग कहते हैं 'उह, क्षमा करें, मेरी ज़ूनी इतनी अच्छी नहीं है, क्या आप उस हिस्से को दोहरा सकते हैं ....' लेकिन मुझे लगता है कि यह मदद करता है, हमें सुनकर अच्छा लगता है। ज़ूनी बोलो। "

हेलोना से लगभग तीन मील की दूरी पर, पवित्र मेसा डोला याल्ने के आधार के करीब, जिसमें ज़ूनी खतरे के समय भाग गई है, मध्य विद्यालय के बच्चों का एक समूह पारंपरिक ज़ूनी की दीवारों को बनाना सीख रहा है, जो धँसी हुई अवसादों में विभाजित है, एक वफ़ल लोहे की तरह। यह जुनी खेती का एक तरीका है जिसे अब अक्सर नहीं देखा जाता है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, वफ़ल बागानों ने हल्लोना को किनारे कर दिया, कमोबे दीवारों के साथ प्यूब्लो के आसपास और सब्जियों और फलों की एक भरपूर उपज। लेकिन ज़ूनी नदी तब स्वतंत्र रूप से बहती थी; यह आज नहीं है, मोटे तौर पर बांधों और सूखे के कारण। प्यूब्लो में कुछ बगीचे हैं; बस पर्याप्त पानी नहीं है। हालांकि, डोला याल्ने में, बच्चों ने 12 मील दूर एक झरने से पानी लिया, जिससे जिम एनोटे को इस तरह की बागवानी सिखाना संभव हो गया। बच्चे अपनी धरती पर पानी की बाल्टी डालते हैं, मिट्टी को हिलाते हैं और इसे कम दीवारों में थपथपाते हैं। "ज्यादातर समय, हम निश्चित रूप से इस तरह कीचड़ में खेलने के लिए नहीं मिलते हैं, " 12 वर्षीय रोडनी सोसेह कहते हैं, दोनों हाथ गीली, काली पृथ्वी के साथ लेपित हैं। "तो मुझे खेती करना पसंद है, और कुछ सामान उगाना।"

मैरी क्वम, 15. कहती हैं, "मैं मिर्च रोपण के बारे में सोच रही हूं।"

"हम मकई भी लगाएंगे, " इस कार्यक्रम के शिक्षक और सलाहकार ओडेल जरामिलो कहते हैं। "ज़ूनी के लिए, मकई हमारा जीवन है, हमारा रक्षक है। यह हमारे धर्म और समारोहों के केंद्र में है।" हर समारोह में सफेद कॉर्नमील के छिड़काव की आवश्यकता होती है।

मैं जो भी युवा व्यक्ति मिला, वह एक वयस्क के रूप में प्यूब्लो में रहने की आशा करता है। लेकिन इसका मतलब है कि नौकरी ढूंढना, जो आसानी से नहीं होता है। ज़ूनी स्कूल, न्यू मैक्सिको विश्वविद्यालय की एक शाखा सहित, और एक अस्पताल रोजगार की संभावनाएं प्रदान करता है। लेकिन भारतीय शिल्प व्यापारिक पदों, कुछ गैस स्टेशनों और छोटे सुविधा स्टोरों से हटकर बहुत कम व्यवसाय हैं। कोई फास्ट-फूड जोड़ों, कोई बर्गर किंग्स या मैकडॉनल्ड्स, कोई होटल नहीं हैं।

"आपको वास्तव में आश्चर्य होगा कि ऐसा क्यों है, " ज़ुनी व्यवसायों, ज़ुनी टेक्नोलॉजीज, जो कि शहर की एकमात्र उच्च तकनीक कंपनी है, के सीईओ डार्लिन पैंथे कहते हैं। "मेरा मतलब है, वही तीन स्टोर जो मैं बड़े हुए थे, अभी भी ज़ूनी के 30 स्टोर में यहाँ केवल स्टोर हैं! हम सभी को अपनी खरीदारी करने के लिए गैलप जाना है।"

पेंटहा आदिवासी नीतियों पर स्थानीय उद्यमों की कमी को जिम्मेदार ठहराते हैं, जिन्होंने मुख्य राजमार्ग पर बहुत सारी जमीनें बाँधी हैं, जहाँ होटल और रेस्तरां समृद्ध हो सकते हैं। वह बाहरी लोगों और उनके व्यवसायों को लाने के लिए जनजाति की अनिच्छा पर भी जोर देती है। (जनजाति इस बात पर बहस कर रही है कि उनके समुदाय में होटल और कैसिनो का निर्माण करना है या नहीं।) "हम अपने बहुत से युवा बाहर से खो देते हैं। फिर भी हम उन पर निर्भर रहते हैं; वे वही हैं जो हमारे धर्म को निभाना चाहिए। हमारे लिए, पुरानी पीढ़ी, ज़ूनी में उनके लिए अच्छी नौकरियां बनाने के लिए। ”

पेंटी, ज़ुनी टेक्नोलॉजीज के बाहर पार्किंग से रास्ता तय करता है, जो एक कम-झुंड, सफेद गोदाम से बाहर संचालित होता है। अंदर, 62 ज़ूनी पुरुष और महिलाएं कंप्यूटर के सामने बैठते हैं, टाइप करते हैं और क्लिक करते हैं क्योंकि वे सैन्य मैनुअल के ढेर को स्कैन करते हैं, वायु सेना, मरीन और नौसेना के लिए भारी, मुद्रित ग्रंथों को डिजिटल रूपों में परिवर्तित करते हैं। व्यापार, आदिवासी और सरकारी धन से सहायता के साथ शुरू हुआ और बाद में अंतर्राज्यीय सूचना प्रौद्योगिकी कंपनी, जनजातियों का एक संघ जो भारतीय आरक्षण पर उच्च-तकनीकी व्यवसायों को बढ़ावा देता है, अब तीन साल का है, और ज्यादातर युवा लोगों को नौकरी देने के सपने देखते हैं यहाँ।

25 साल की यूनिवर्सिटी ऑफ न्यू मैक्सिको की हाल ही में ग्रेजुएट विंटन हूई कहती हैं, '' मैंने ईमानदारी से कभी नहीं सोचा था कि मेरे फील्ड में जूनी के यहां नौकरी होगी, मैनेजमेंट इन्फॉर्मेशन सिस्टम। "मुझे अपने खुद के व्यवसाय को शुरू करने के बारे में विचार दिए गए हैं, जैसे डार्लिन, हमारे युवाओं को यहां रखने में मदद करने के लिए। अल्बुकर्क में रहने पर ज़ूनी का हिस्सा बनना बहुत कठिन है। हर महीने यहां एक समारोह होता है, और आप नहीं कर सकते। अगर आप केवल सप्ताहांत में यहां आते हैं तो वास्तव में भाग लेते हैं। हम सभी युवा लोग, हम संतुलन प्राप्त करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। "

एक बढ़ई और कसीना नेता, विल्टन नियाहा, मेरे साथ एक रेतीले रास्ते पर ड्राइव करते हैं, जो ज़ुनी परिदृश्य पर सबसे प्रमुख विशेषता की ओर जाती है- मलाई-और-गुलाब-धारीदार मेसा, डोला यालनने - जब तक कि दो चट्टानी, टॉवर-जैसे फॉर्म नहीं दिखते मुख्य मेसा से दूर। निआहा कहती हैं, "वे चट्टानें छोटे लड़के और लड़की हैं, जो बाढ़ के दौरान लंबे समय पहले भागे लोगों को बचाते थे, जो डोला याल्ने के शीर्ष पर थे।" किंवदंती के अनुसार, "पानी मेसा के शीर्ष तक पहुंच गया था, इसलिए प्रधान पुजारी के बच्चों ने पूछा कि क्या वे पानी में अपनी प्रार्थना की छड़ें रख सकते हैं।" पुजारी ने उनके अनुरोध को स्वीकार कर लिया, और बच्चों ने अपने सिर के ऊपर प्रार्थना की छड़ें लेकर पानी में कदम रखा। तुरंत, बाढ़ के पानी को फिर से भरना शुरू हुआ। "उस बलिदान के साथ, लड़के और लड़की ने ज़ूनी को बचाया, " निआहा कहती है। "वे पहाड़ का हिस्सा बन गए।"

देर से दोपहर का सूरज दो पत्थर के आंकड़े तक पहुंच गया, जिससे वे एक सुनहरा हो गया। पानी में और अपनी मौतों के लिए हाथ में हाथ डाले हुए बच्चों के रूप में उनकी कल्पना करना आसान था, और सभी ज़ूनी के रूप में उनके लोगों और उनकी भूमि और दुनिया के लिए आशीर्वाद के लिए पूछ रहे थे।

आखिरकार, ज़ूनी रास्ता है।

वर्जीनिया मोरेल पैतृक जुनून और ब्लू नाइल के लेखक हैं । फ़ोटोग्राफ़र स्कॉट एस वॉरेन का काम नेशनल जियोग्राफ़िक , आउटसाइड और न्यूज़वीक में भी दिखाई दिया है ।