तीन द्वीप पर्थ, ऑस्ट्रेलिया के पास तट से दूर स्थित हैं। सभी लोकप्रिय पर्यटन स्थल हैं: रॉटनेस्ट द्वीप क्वोकस की आबादी के लिए प्रसिद्ध है, एक छोटा सा मैरुपुपियल है। छोटे कार्नेक द्वीप में समुद्री शेर और घातक बाघ सांप हैं। पतला गार्डन द्वीप एक नौसैनिक अड्डे का घर है।
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हालांकि इन तीनों द्वीपों को मूल रूप से आदिवासी लोगों ने बसाया था। और, क्लाइमेट सेंट्रल के अनुसार, एक प्रारंभिक यूरोपीय बसने वाले ने कुछ समय के आदिवासी लोगों द्वारा बताई गई कुछ कहानियों का वर्णन किया, जब द्वीपों ने "एक बार मुख्य भूमि का हिस्सा बनाया था, और यह कि हस्तक्षेप करने वाला मैदान पेड़ों से घना था।" लेकिन एक कहानी में, उन पेड़ों ने आग पकड़ ली और जल गए "इतनी तीव्रता के साथ कि जमीन एक बड़े शोर के साथ गड़गड़ाहट से भर गई, और समुद्र बीच में भाग गया, इन द्वीपों को मुख्य भूमि से काट दिया।"
यह सिर्फ एक कहानी की तरह लग सकता है, लेकिन शोधकर्ताओं ने हाल ही में इस और अन्य आदिवासी कहानियों को वास्तविक घटनाओं से मिलान किया। समुद्र ने आखिरी हिमनदी अवधि के अंत में - लगभग 7, 500 से 8, 900 साल पहले भाग लिया था।
एक अन्य समुदाय ऐसे समय के बारे में बताता है जब उत्तरपूर्वी ऑस्ट्रेलिया की तटरेखा ग्रेट बैरियर रीफ के लिए सभी तरह से पहुंच गई। वे एक नदी को याद करते हैं जो कि अब फिट्ज़रॉय द्वीप में समुद्र में बह गई थी। क्लाइमेट सेंट्रल के लिए, जॉन अप्टन लिखते हैं, "आज की तटरेखा और चट्टान के बीच की बड़ी खाई बताती है कि कहानियाँ एक ऐसे समय के बारे में बताती हैं, जब समुद्र आज की तुलना में 200 फीट से अधिक नीचे थे, कहानी की जड़ें 12, 600 साल पहले बताई गई थीं। । "
"न्यू इंग्लैंड के ऑस्ट्रेलिया विश्वविद्यालय में आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई भाषाओं में विशेषज्ञता वाले एक भाषाविद् निकोलस रीड ने कहा, " यह सोचकर कि यह एक कहानी है, जो 10, 000 वर्षों तक बताई जा सकती है। " "यह लगभग अकल्पनीय है कि लोग द्वीपों जैसी चीजों के बारे में कहानियों को प्रसारित करेंगे जो वर्तमान में 400 पीढ़ियों में पानी के नीचे सटीक हैं।"
कहानी इसलिए चली क्योंकि इसे समृद्ध परंपरा से जीवित रखा गया था। लिखित भाषा के बिना, ऑस्ट्रेलियाई जनजातियों ने अपनी पहचान बनाए रखने के लिए मौखिक कहानी पर भरोसा किया - यह ज्ञान, प्रथाओं और विश्वास के संग्रह का हिस्सा है जिसे द ड्रीमिंग कहा जाता है। कहानियाँ मौखिक कथन से अधिक हैं। इनमें रॉक या छाल पर पेंटिंग, रेत में चित्र, समारोह, गीत और नृत्य शामिल हैं। रीड ने कहा, "ऑस्ट्रेलिया में कहानी कहने के ऐसे पहलू हैं जो कहानियों को सही ढंग से बताने के लिए परिजनों की जिम्मेदारियों को शामिल करते हैं।" उस कठोरता ने "क्रॉस-जेनरेशनल मचान" प्रदान किया है कि "एक कहानी को सच रख सकता है।"
रीड ने एक भूगोल प्रोफेसर के साथ सनशाइन कोस्ट के यूटेरविस्टी, पैट्रिक नून के साथ मिलकर काम किया, ताकि कहानियों को जमीन से जोड़ा जा सके और यह कैसे बदल गया। जापान में एक स्वदेशी भाषा सम्मेलन में प्रस्तुत उनके काम का एक प्रारंभिक मसौदा, 18 हिमस्खलन की कहानियों को अंतिम बर्फ युग के अंत में तटीय बाढ़ का वर्णन करने के लिए बनाता है। पेपर में यह भी तर्क दिया गया है कि जो शोधकर्ता हमारी दुनिया की तस्वीर बना रहे हैं और इसके बदलाव पुरानी कहानियों को देखना चाहिए। नून लिखते हैं, '' ई] ने स्वदेशी भाषाओं को समय-समय पर पहले की कल्पना से कहीं अधिक गहराई तक तथ्यात्मक ज्ञान के लिए श्वसन माना जा सकता है, जिसमें ऐसी परंपराओं को खारिज कर दिया गया है।
नन ने क्लाइमेट सेंट्रल को बताया, "ओरेगन के क्लैमथ के बीच एक पुरानी परंपरा है जो कम से कम 7, 700 साल पुरानी होनी चाहिए - यह माउंट माजमा के अंतिम विस्फोट को संदर्भित करता है, जिसने क्रेटर लेक का गठन किया था।" "मैं भारत से प्राचीन प्रलय कथाओं और मिथकों पर भी काम कर रहा हूं, और मैं एशियाई विद्वानों के बीच कुछ रुचि को प्रोत्साहित करने की कोशिश कर रहा हूं।"
