रिम के नीचे

मई की शुरुआत थी, लेकिन एक कच्ची हवा बह रही थी क्योंकि हमने एक इंच नई गिरी बर्फ के माध्यम से बूटप्रिंट को ट्रैक किया था। भोर के कुछ समय बाद, हमने डेजर्ट व्यू ड्राइव पर पार्क किया था और ग्रांड कैन्यन की ओर पोंडरोसा जंगल से होकर निकले थे, जो कि कैनियन के साउथ रिम के साथ पर्यटक यातायात को पीछे छोड़ रहा था।

एक मील की पैदल यात्रा करने के बाद, हम तीनों - पर्वतारोही ग्रेग चाइल्ड, फोटोग्राफर बिल हैचर और मैं - पेड़ों से अचानक उठकर एक चूना पत्थर पर खड़े होकर कोलोसल चैस को देखने लगे। दृश्य अनुमानतः उदात्त था - दूर की लकीरें और मीनारें सुबह की धुंध से पस्टेल सिल्हूट में धुंधली हो जाती हैं; उत्तरी रिम, 20 मील दूर, तूफान में दम तोड़ दिया; कोलोराडो नदी की बाढ़ बाढ़ हमारे पैरों के नीचे 4, 800 फुट शून्य से खामोश हो गई।

लेकिन हम दृश्यों के लिए नहीं आए थे।

जैसे ही हम ऊंचाई खोते हैं, हम बोल्डर के बीच फिसलते हुए, बिंदु से छिटक जाते हैं। रिम से कुछ सौ फीट नीचे हमें चट्टान के एक बैंड द्वारा रोका गया जो लगभग दस फीट गिरा। हमने सर्विसबेरी झाड़ियों के एक समूह से एक रस्सी को बांधा और इसे नीचे खिसका दिया, जिससे हमारी वापसी के लिए रस्सी निकल गई।

हमने घाटी के कैम्बो लाइमस्टोन कैप रॉक के माध्यम से अपना रास्ता ढूंढ लिया था और कोकिनिनो सैंडस्टोन के 400 फुट के एक भाग के ऊपर चढ़ गए थे। दोनों ओर मीलों तक, भूरे नारंगी रंग का रॉक का यह बैंड उतरने के लिए बहुत सरासर था, लेकिन प्रॉप ही तेज-कोण वाले चरणों में टूट गया था। हमने कम से कम प्रतिरोध की रेखा ली, टावरों के चारों ओर घूमते हुए और खांचे के चारों ओर चक्कर लगाते हुए, हमारे तलवों के नीचे खालीपन के साथ हमें एक गलत परिणाम के परिणाम की याद दिलाती है।

तब जा रहा वास्तव में मुश्किल हो गया। हमने आवक का सामना किया, धीरे-धीरे एक हथकड़ी से दूसरे तल की ओर बढ़ते हुए। हम तीनों अनुभवी पर्वतारोही हैं, लेकिन इलाक़ा उतना ही मुश्किल था जितना कि हममें से किसी ने रस्सियों और हार्डवेयर के बिना निपटने का साहस किया। जिस तरह से "मार्ग" को खाली करने की धमकी दी गई थी, ग्रेग ने नेतृत्व में अपने पैर को एक गोल खोखले में रखा, जिससे उसे अपना संतुलन बनाए रखने के लिए पर्याप्त खरीद मिली। अपने दूसरे पैर के लिए एक और खोखला - एक पंक्ति में छह, सभी को बताया। दक्षिण-पश्चिम से गुजरने के वर्षों से, हम जानते थे कि ये सूक्ष्म अवसाद मानव निर्मित थे। सात शताब्दियों से भी पहले, कुछ साहसी कलाबाजों ने उन्हें बलुआ पत्थर की तुलना में एक चट्टान के साथ तेज़ कर दिया था।

इसलिए यह अगले 90 मिनट के लिए चला गया: जहाँ भी रास्ता लुप्त होता दिख रहा था, शुरुआती अग्रदूतों ने यहाँ सपाट चट्टानों के एक मंच को ढेर कर दिया था या वहाँ कुछ तलहटी खोद दी थी। आख़िर में हम बहते हुए प्रॉप और उत्तर में एक अलग बाइट के बीच एक विस्तृत काठी पर निकले। जैसा कि हम दोपहर का भोजन करते हैं, हमने मिट्टी में बिखरे हुए लाल और भूरे और सफेद रंग के गुच्छे पाए - जो एक तीर बनाने वाली कार्यशाला के मलबे थे।

जिस मार्ग पर हम अभी उतरे थे, उस पर बिल दिखाई दिया। अगर हम नीचे से उस पर ठोकर खाई थी, तो हम अच्छी तरह से समझ में नहीं आ सकता है। "बहुत बढ़िया, हुह?" वह सब कह सकता था। लेकिन इसके लिए क्या निशान था, और लंबे समय से गायब संस्कृति ने इसे कैसे बनाया था?

ग्रैंड कैनियन सार्वजनिक कल्पना में इस तरह के एक जगह पर कब्जा कर लेता है, हमें यह सोचने के लिए क्षमा किया जा सकता है कि हम इसे "जानते" हैं। प्रत्येक वर्ष चार मिलियन से अधिक पर्यटक घाटी की यात्रा करते हैं, और राष्ट्रीय उद्यान सेवा की एक विशाल श्रृंखला के माध्यम से उनमें से अधिकांश दक्षिण की ओर अपेक्षाकृत कम खिंचाव तक सीमित है। यहां तक ​​कि जिन लोगों ने कभी अमेरिका के सबसे बड़े प्राकृतिक आश्चर्य का दौरा नहीं किया है, उन्होंने ग्रैंडव्यू प्वाइंट या माथेर पॉइंट से पैनोरमा की इतनी सारी तस्वीरें देखी हैं कि वह जगह उन्हें परिचित लगती है।

लेकिन घाटी एक जंगली और अनजानी जगह है - दोनों विशाल (राष्ट्रीय उद्यान अकेले 1, 902 वर्ग मील, डेलावेयर के आकार के बारे में) और दुर्गम (ऊर्ध्वाधर बूँदें 3, 000 फीट से 6, 000 से अधिक तक भिन्न होती हैं)। यह चैम 15 से अधिक भूगर्भीय परतों से कम नहीं है, जो रिम-टॉप काइब लिमस्टोन (250 मिलियन वर्ष पुराना) से लेकर नदी-तल विष्णु शिस्ट (दो बिलियन वर्ष पुराना) तक है। संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे पारिस्थितिक रूप से विविध राष्ट्रीय उद्यान, ग्रैंड कैन्यन इतने सारे माइक्रॉक्लाइमेट को गले लगाता है कि हाइकर नॉर्थ रिम पर स्नोड्रिफ्ट के माध्यम से पोस्टहॉल कर सकते हैं, जबकि नीचे कोलोराडो पर नदी धावक अपने शॉर्ट्स में धूप सेंक रहे हैं।

घाटी के कई रहस्योद्घाटनों में से एक, सबसे गहरा इसका प्रागितिहास है - जो यहाँ रहता था, और कब और कैसे, और क्यों। पहले ब्लश पर, ग्रैंड कैनियन प्राचीन लोगों के कब्जे के लिए एक आदर्श स्थान की तरह दिखता है, कोलोराडो नदी के लिए दक्षिण पश्चिम में पानी का सबसे प्रचुर और विश्वसनीय स्रोत है। नदी के क्षतिग्रस्त होने से पहले, इसने आवर्ती तबाही मचा दी क्योंकि इससे उसके तट पर बाढ़ आ गई और जलोढ़ खंडों को बहा दिया, जहां पूर्वजों को रहने और खेत में जाने का प्रलोभन दिया जा सकता था। अपने सभी आकार और भूवैज्ञानिक विविधता के लिए, कैनियन प्राकृतिक अल्कोव्स के प्रकारों में कमी है जिसमें प्रागैतिहासिक बसने वाले अपने गांवों का निर्माण करने के लिए इच्छुक थे। और बिल के रूप में, ग्रेग और मुझे पता चला कि मई की सुबह - यह नेविगेट करने के लिए मुश्किल से मुश्किल हो सकता है। नेशनल पार्क सर्विस के पुरातत्वविद् जेनेट पाल्सम कहते हैं, "घाटी को बहुत कुछ मिला है, लेकिन आपको इसके लिए कड़ी मेहनत करनी होगी।" "यह वास्तव में एक सीमांत वातावरण है।"

और फिर भी ग्रांड कैन्यन को प्रागैतिहासिक ट्रेल्स के साथ भरा गया है, जिनमें से अधिकांश रिम से नीचे नदी की ओर जाते हैं। उनमें से कुछ स्पष्ट हैं, जैसे कि मार्ग सेवा द्वारा इस तरह के हाइकर्स के गुलदस्ते में ब्राइट एंजेल और दक्षिण कैइब ट्रेल्स के रूप में सुधार किए गए मार्ग। अधिकांश अन्य अस्पष्ट हैं। पुरातत्वविदों ने काफी हद तक कुछ कट्टर पंथियों द्वारा खोजे जाने के लिए उन्हें छोड़ दिया है।

उदाहरण के लिए, अन्य दक्षिणपश्चिमी क्षेत्रों की पुरातत्व - न्यू मैक्सिको की चाको कैनियन, या कोलोराडो की मेसा वर्डे- ने सहस्राब्दी या उससे पहले की तुलना में कहीं अधिक व्यापक तस्वीर उतारी है। बाल्सोम कहते हैं, "आपको याद रखना होगा, केवल ग्रैंड कैन्यन के 3.3 प्रतिशत का सर्वेक्षण किया गया है, अकेले खुदाई करने दें।" केवल पिछले 50 वर्षों में पुरातत्वविदों के पास है।
ग्रैंड कैन्यन पर महत्वपूर्ण ध्यान केंद्रित किया गया है - कभी-कभी उन स्थानों में खुदाई करना जो कि उनके पास हेलीकॉप्टर का समर्थन है - और हाल ही में उनके प्रयासों से बहुत अधिक फल पैदा हुए हैं।

मोटे तौर पर, पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि मनुष्यों ने 8, 000 से अधिक वर्षों तक घाटी घूम लिया है। 6500 ई.पू. से पहले पेलियो-भारतीय उपस्थिति का सबसे पतला संकेत, रॉक आर्ट और कलाकृतियों द्वारा आर्कटिक शिकारी-संग्रहकर्ताओं (6500 से 1250 ई.पू.) के एक ज्वलंत लेकिन रहस्यमयी पुष्पक्रम से सफल होता है। मकई की खेती कैसे करें, इसकी खोज के साथ, पूर्व खानाबदोशों के बैंड ने 1000 ईसा पूर्व कुछ समय पहले घाटी के इलाकों पर अर्धसैनिक गांवों का निर्माण शुरू किया, बाद में विज्ञापन द्वारा 1000, कम से कम तीन अलग-अलग लोगों ने घाटी में पनपा, लेकिन उनकी पहचान और रहने के तरीके ठीक से नहीं समझा गया। विज्ञापन ११५० से १४०० तक, एक पड़ाव हो सकता है जिसके दौरान पूरी घाटी को छोड़ दिया गया था - क्यों, हम केवल अनुमान लगा सकते हैं।

आज, अमेरिकी मूल-निवासियों का सिर्फ एक समूह-हवासुपाई-घाटी के भीतर रहता है। और भले ही उनके बुजुर्ग आत्म-आश्वासन के साथ मूल कहानियों का पाठ कर सकते हैं, जनजाति हर बार पहेली के साथ मानवविज्ञानी प्रस्तुत करते हैं जो गायब हो गए पूर्वजों से चिपके रहते हैं।

समयावधि में रिक्त स्थान, एक व्यक्ति और दूसरे के बीच का खोया हुआ संबंध, ऐसे विशेषज्ञ जो केवल धीरे-धीरे जीवन को रोशन कर रहे हैं, जो रिम के नीचे बहुत पहले रहते थे।

ग्रैंड कैनियन ने शुरू से ही पश्चिमी खोजकर्ताओं को निराश किया है। पहला यूरोपीय जो इसे देखने के लिए आया था, वह फ्रांसिस्को विसेक्वेज़ डे कोरोनाडो के स्मारकीय दक्षिण-पश्चिम में 1540-42 का एक स्पिल्टर पार्टी था। उनके कमांडर ने उन्हें पश्चिम में "एक बड़ी नदी" के बारे में एक अफवाह का पीछा करने के लिए भेजा। "कई दिनों तक नदी के नीचे, " कुछ होपी मुखबिरों ने उन्हें बताया था, "बहुत बड़े निकायों वाले लोग थे।"

चार होपी पुरुषों द्वारा निर्देशित, एक गार्सिया लोपेज़ डे कैर्डेनस की अध्यक्षता वाली इस पार्टी को ग्रैंड कैन्यन तक पहुंचने में 20 दिन लगे- कम से कम दो बार जब तक यह होना चाहिए। जाहिर है, होपी Cárdenas पुरुषों के चारों ओर लंबे समय से उन्हें अपने कमजोर गांवों से हटाने के लिए अग्रणी थे।

कैर्डेनस के गाइड ने सैनिकों को दक्षिण रिम पर एक बिंदु पर ले गए, जहां से मई 2005 में सुबह हम तीनों उपसर्ग से फिसल गए, कुछ हिस्सों में से एक का चयन करते हुए जहां कोई निशान घाटी में नहीं चला। कण्ठ के पैमाने को गलत साबित करते हुए, स्पैनिश ने सौ गज से अधिक की जगह को नदी को केवल छह फीट चौड़ा माना। कॉर्डेनस ने अपना तीन निंबल स्क्रैम्बलर किनारे पर भेजकर रास्ता खोज लिया, लेकिन तीन दिनों के बाद - जिस दौरान उन्हें केवल एक तिहाई रास्ता मिला - वे यह रिपोर्ट करने के लिए लौट आए कि वंश असंभव था। Cárdenas, जो प्रशांत के लिए एक आसान मार्ग खोजने की उम्मीद कर रहे थे, अतिउत्साह में वापस आ गए।

ग्रैंड कैन्यन के भीतर कोलोराडो नदी तक पहुंचने वाला पहला अमेरिकी खोजकर्ता एक सरकारी सर्वेक्षक, लेफ्टिनेंट जोसेफ सी। इवेस थे, जिन्होंने 1858 में हुलैपै भारतीयों के मार्गदर्शन के साथ इसे किया था। वह कोर्डेनस की तुलना में अधिक प्रसन्न नहीं थे। पूरे क्षेत्र में, उन्होंने अपनी आधिकारिक रिपोर्ट में शपथ ली, "पूरी तरह से वैधता थी।" उस फैसले ने 1869 में जॉन वेस्ली पावेल को कोलोराडो नदी को नौका विहार करने से नहीं रोका, न ही 1880 के दशक में घाटी पर हमला करने से खनिकों की एक लहर, और न ही स्थापना। 1908 में ग्रैंड कैनियन राष्ट्रीय स्मारक और 1919 में राष्ट्रीय उद्यान।

1933 में, घाटी में एक पगडंडी का निर्माण करने वाले तीन नागरिक संरक्षण कोर के कार्यकर्ताओं को एक दूरस्थ गुफा का पता लगाने में एक दिन का समय लगा। जैसा कि वे इसके अंदर भारतीय वस्तुओं के लिए शिकार कर रहे थे, उन्होंने बाद में अपने मालिक को बताया, उन्होंने तीन मूर्तियों की खोज की, जिनमें से प्रत्येक को एक विलो टहनी से बनाया गया था। ऐसा लगता था कि प्रत्येक वस्तु, जिसकी ऊँचाई एक फुट से भी कम है, को सबसे दुर्गम नालों में से एक में गुप्त रूप से हटा दिया गया था।

तब से, 500 से अधिक ऐसी मूर्तियों की खोज की गई है। एक घुमावदार, बरसात के दिन, बिल, ग्रेग और मैं ग्रैंड कैन्यन नेशनल पार्क संग्रहालय संग्रह द्वारा बंद कर दिया, जहां क्यूरेटर कोलीन हाइड ने अपने भंडारण दराज से लगभग एक दर्जन से अधिक विभाजित-टहनी मूर्तियों को खींचा।

वे एक इंच से 11 इंच तक की लंबाई के थे, लेकिन सभी एक ही विधि द्वारा बनाए गए थे। प्रत्येक कलाकार ने विलो या स्कंकबश की एक स्टिक ली थी और इसे तब तक लंबा घुमाया, जब तक कि इसे केवल एक छोर पर एक साथ नहीं रखा गया, फिर दोनों छोरों को एक दूसरे के चारों ओर मोड़ दिया, जब तक कि दूसरे को पहले से बने रैपिंग के अंदर टक नहीं किया जा सकता था। इसका परिणाम हिरन या जंगली भेड़ दोनों का पुतला है, दोनों भोजन का एक महत्वपूर्ण स्रोत रहे होंगे।

हाल के वर्षों में, कई मूर्तियों में कार्बन-दिनांक, 2900 से 1250 ई.पू. से लेकर इस क्षेत्र के उत्तरार्ध में पुरातात्विक अवधि तक की उपज है। टूटे हुए प्रक्षेप्य बिंदुओं की एक जोड़ी को छोड़कर, वे ग्रांड कैन्यन में पाए जाने वाले सबसे पुराने कलाकृतियां हैं। आर्कटिक शिकारी-संग्रहकर्ता - जिन लोगों को अभी तक मकई या मिट्टी के बर्तनों या धनुष और बाण की खोज करनी थी - इस कठोर कलात्मक परंपरा को लगभग 17 शताब्दियों के लिए आयोजित किया गया था, या जब तक रोमन समाधि से लेकर जैक्सन पोलक तक का समय था।

दक्षिण-पश्चिम में, केवल दो क्षेत्रों में विभाजित-टहनी मूर्तियों का उत्पादन किया जाता है। दक्षिण-पूर्वी यूटा में घाटी में केन्द्रित एक क्लस्टर एक अलग विधि के अनुसार पुतलों में लिपटे हुए हैं, एक अलग दिखने वाले जानवर का उत्पादन करते हैं, और वे केवल घरेलू संदर्भों में पाए जाते हैं, जिसमें कचरा डंप भी शामिल हैं। लेकिन ग्रांड कैन्यन की सभी मूर्तियों को रेडवॉल लिमस्टोन स्ट्रेटम में गहरी गुफाओं में खोजा गया है - अब तक घाटी में सबसे कठिन भूगर्भिक परत से होकर गुजरना पड़ता है, क्योंकि इसके विशाल वेग में हाथ और पैरों की कमी होती है। इन गुफाओं में, वस्तुओं को सपाट चट्टानों या छोटी-छोटी गुफाओं के नीचे रखा गया था, और उनके साथ कोई भी अवशेष अब तक नहीं मिले हैं। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि आर्कटिक लोग कभी इन गुफाओं में रहते थे, और कुछ गुफाओं में जाना इतना मुश्किल है कि आधुनिक पर्वतारोहियों को इसे करने के लिए रस्सियों और हार्डवेयर का इस्तेमाल करना पड़ेगा। (क्योंकि अभी तक दर्जनों, या यहां तक ​​कि सैकड़ों मूर्तियों की खोज की जानी चाहिए, रेडवॉल बैंड में गुफाओं की पार्क सेवा निषिद्ध है, किसी को भी प्रयास करने के लिए पर्याप्त साहसिक होना चाहिए।)

और अभी तक कोई नहीं जानता है कि मूर्तियां क्यों बनाई गई थीं, हालांकि किसी तरह का शिकार जादू लंबे समय से अग्रणी परिकल्पना है। संग्रहालय संग्रह में हमने जिन लोगों को देखा, उनमें से कई भेड़ या हिरणों के शरीर में अलग-अलग टहनियाँ थीं, जैसे भाला या डार्ट।

2004 के एक पेपर में, यूटा पुरातत्वविदों नैन्सी जे। कुलम और एलन आर। श्रोएडल ने ऑस्ट्रेलियाई जीवित आदिवासियों के रूप में ऐसे जीवित शिकारी जानवरों के बीच नृवंशविज्ञान का उल्लेख किया है कि मूर्तियों को "जादू बढ़ाने" के एक अनुष्ठान में इस्तेमाल किया गया था और वे थे। व्यक्तिवादी नहीं, बल्कि एक ही कबीले की, जो 60 पीढ़ियों से चली आ रही है, जिसने बिंगोर्न भेड़ को अपना कुलदेवता मान लिया। इन शिकारियों का मानना ​​था कि ग्रैंड कैनियन सभी बाघों की भेड़ों की उत्पत्ति का स्थान था; चट्टानों के ढेर के नीचे गुफाओं के अंदर गहरी मूर्तियों को रखकर, उन्होंने अपने शिकार की निरंतर प्रचुरता की गारंटी मांगी होगी। कभी-कभी केवल जादू को बढ़ाने के लिए गुफाओं को बहुत खतरनाक चढ़ाई की आवश्यकता होती है।

कूलम और श्रोडल का सिद्धांत बोल्ड और प्रशंसनीय दोनों है, फिर भी ग्रैंड कैन्यन में आर्कटिक लोगों के दैनिक जीवन के बारे में इतना कम ज्ञात है कि हम इसे परखने के तरीके की कल्पना नहीं कर सकते। मूर्तियाँ हमें इतिहास से पहले के समय से बोलती हैं, लेकिन केवल एक पहेली को समझने के लिए।

ग्रैंड कैन्यन की पहेलियों को प्रागैतिहासिक काल तक सीमित नहीं किया गया है, या तो, वर्तमान हवासुपाई के बीच एक यात्रा के रूप में स्पष्ट है। वे हवासु क्रीक पर रिम के नीचे 2, 000 ऊर्ध्वाधर पैर रहते हैं। एक पुराने निशान के रूप में चार भूगर्भीय परतों के माध्यम से निकलता है, लाल रंग की बलुआ पत्थर की दीवारें अमेरिकी पश्चिम में सबसे सुखद प्राकृतिक तेलों में से एक में सुपाई के प्राचीन गांव को समायोजित करने के लिए चौड़ी होती हैं। कुछ मील की दूरी पर, ग्रैंड कैन्यन के सबसे शक्तिशाली स्प्रिंग्स में से एक, खारे नीचे नीले-हरे पानी की धार भेजता है। (यहां के लोग अपने आप को हा वासुजा बाजा या "नीले-हरे पानी का लोग कहते हैं।") कैल्शियम कार्बोनेट जो क्रीक को अपना रंग देता है वह इसे अकल्पनीय बनाता है, लेकिन हवासुपाई अन्य झरनों की एक बहुतायत से अपना पानी खींचते हैं और पर रिसते हैं। उनके गाँव के किनारे।

यूरोपीय लोगों के साथ अपने पहले संपर्क के समय तक, जैसा कि 1776 में होता है, हवासुपाई लंबे समय से मौसमी दौर में समायोजित हो गए थे जो तर्क को धता बताते हैं लेकिन लगता है कि उनके लिए शानदार काम किया है। वसंत, गर्मियों और शुरुआती शरद ऋतु में वे घाटी में रहते थे, रोपण और कटाई करते थे। फिर वे रिम में वापस चले गए, जहां, 6, 000 फीट से अधिक की ऊंचाई पर, उन्होंने बर्फ में डेरा डाला और सर्दियों के शिकार और इकट्ठा होने में खर्च किया।

एंग्लो-अमेरिकियों के आने के साथ, जीवन का वह चक्र बदल गया। 1882 में, जब खनिकों ने चांदी, सीसा और सोने की खोज में चट्टानों की दीवारों में छेद करना शुरू कर दिया, तो अमेरिकी सरकार ने हवासूपाई को उनके गांव की 518 एकड़ भूमि तक सीमित कर दिया। तब से, वे अब दक्षिण रिम पर शिकार या इकट्ठा नहीं कर सकते थे। अन्य हवासुपाई परिवार मध्य-घाटी के ग्लेड्स में रहते थे, जैसे कि इंडियन गार्डन, आज के ब्राइट एंजेल ट्रेल पर आधा बिंदु। धीरे-धीरे, हालांकि, पर्यटन का अतिक्रमण करके उन्हें समाप्त कर दिया गया।

1920 के दशक के उत्तरार्ध में, एक पार्क सेवा कर्मचारी ने हवासुपाई को "दो सौ से भी कम मनहूस कमजोरियों" के रूप में "बर्बाद जनजाति" कहा, लेकिन आज, हवासुपाई में लगभग 650 पुरुष, महिलाएं और बच्चे हैं। और 1974 में, कांग्रेस ने लोगों की पारंपरिक भूमि का अधिकांश हिस्सा उन्हें वापस कर दिया, जो कि सबसे बड़ी बहाली में एक मूल अमेरिकी जनजाति को दिया गया था। हवासुपाई आरक्षण आज 185, 000 एकड़ से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है, जहां, विडंबना यह है कि पर्यटक नीले-हरे पानी के लोगों के मेहमान बन गए हैं।

उन पर्यटकों की एक संख्या हेलीकाप्टर से आती है; लाइट डेपैक के साथ सुपाई में सबसे अधिक वृद्धि हुई, जबकि मूल निवासी घोड़ों या घोड़े की पीठ पर अपने डफल्स लाते हैं। अधिकांश आगंतुकों के लिए मुख्य ड्रा, हालांकि, गाँव नहीं है, जिसमें उसके कॉर्नफील्ड्स और चिकना घोड़ों से भरा चारागाह हैं, लेकिन तीन शानदार झरने नीचे की ओर हैं।

बिल, ग्रेग और मैंने आठ मील और 2, 000 फीट नीचे सुपेई में बैकपैक किया, जो कि अतीत को लुभाने के लिए उच्च पर्यटन सीजन के स्प्रिंग ब्रेक माहौल के लिए कम लग रहा था। हमारे दूसरे दिन, रेक्स तिलौसी, जो उस समय के आदिवासी चेयरमैन थे, ने एक-एक घंटे के लिए हाथ की लंबाई पर हमारे नाज़ुक सवालों को रखा, लेकिन फिर भरोसा किया और अपने लड़कपन के पड़ोस से होते हुए हमें एंबेल पर ले गए।

अपने बहते हुए चांदी के बालों के साथ, कर्नल सैंडर्स बकरी और मौसम की मार झेलते हुए, तिलौसी ने एक शानदार आंकड़ा काट दिया। और उनके एकालाप ने पैतृक शिकायतों के साथ धूर्त व्यंग्य को मिश्रित किया। खनिकों का जिक्र करते हुए, तिलौसी ने याद किया, "यहाँ पूरब के बालों वाले आदमी आए थे, चमकती हुई चट्टान की तलाश कर रहे थे, अमीर होने की चाहत रखते थे।" खनिक यहाँ नीचे आते हैं। ”

पर्यटक शिविर, 1974 से पहले पार्क सेवा द्वारा बनाया गया था, "जहां हम अपने लोगों का अंतिम संस्कार करते थे, उसके ठीक ऊपर" तिलौसी ने हमें बताया। "यह मुझे कभी-कभी उस कैंपग्राउंड को देखने के लिए परेशान करता है, लेकिन हमें पर्यटकों से आय की आवश्यकता होती है।" उन्होंने अपनी बकरी को घूरते हुए कहा, "हमारे पूर्वज वहाँ झूठ बोलते हैं। तब सरकार ने कहा, 'अब आप ऐसा नहीं कर सकते।' इसलिए अब हमें हर किसी की तरह अपने मृतकों को दफनाना होगा।

हम एक विशाल सूती लकड़ी के पास रुके, क्योंकि तिलसोई ने पश्चिम की ओर एक ऊँची चट्टान की ओर इशारा किया। "उन दो सफेद निशानों को वहाँ देखें?" दूरबीन के माध्यम से मैंने सुर्ख चट्टान में पानी रिसने से बनी सफेद क्षारीय लकीरों की एक जोड़ी को देखा, जो दूर के रिम के नीचे दुर्गम प्रतीत होती थी। "वे दो कान मकई हैं, जिन्हें निर्माता द्वारा रखा गया है, " तिलौसी ने कहा। "हम उनसे प्रार्थना करते हैं, खूब माँगते हैं।"

हवासुपाई की स्वागत चटाई एक मोहरा कुछ है, तिलौसी ने स्वीकार किया। पुरातत्वविदों ने हवासुपाई से "रॉक राइटिंग" की व्याख्या करने के लिए कहा था - यहां तक ​​कि, उन्होंने जोर देकर कहा, कुछ खास पेट्रोग्लिफ पैनल में छेनी ले गए थे - लेकिन लोगों ने आपत्ति की थी। उन्होंने कहा, "हमें लगता है कि हमें अपने अलावा कभी किसी को नहीं बताना चाहिए" रॉक आर्ट का मतलब क्या है। "हम नहीं जानते कि आप उस ज्ञान के साथ क्या करना चाहते हैं।"

गाइड के बिना आगंतुकों को मुख्य मार्ग से परे घाटी का पता लगाने के लिए मना किया जाता है जो झरने की ओर जाता है, इसलिए अगले दिन हमने उनके 30 के दशक के मध्य में दो हवासुपाई को काम पर रखा। जीनियल का सामना करने वाले बेनजी जोन्स के पास सूमो पहलवान का निर्माण था; डेमन वॉटहोमिगी के पास कम गर्थ, शार्प मिएन और विद्या का फंड था। हमने रुकने के 15 मिनट बाद ही उसे रोक दिया था और पश्चिमी रिम पर हमारे ऊपर दूर तक चट्टान का एक हिस्सा बताया था। "मेंढक देखें?" उसने पूछा। घुंडी वास्तव में एक मेंढक की तरह कूदने की तैयारी कर रही थी।

वताहोमिगी ने कहा, "कहानी यह है कि लोग वाई-का-साला-बेवर कैनियन, आपके नक्शों पर रह रहे थे - जब सारा पानी फिर गया।" “नए युग के कारण सब कुछ मर रहा था। हम लोग तब नहीं थे; हम जानवर और कीड़े थे। प्रमुख ने मेंढक को एक जगह खोजने के लिए भेजा जहां हम फिर से शुरू कर सकते थे। मेंढक सभी जगह से तब तक कूदा, जब तक कि वह आखिरकार इस जगह को नहीं मिला। वह कोलोराडो नदी सुन सकता था। ”

हमने अपनी गर्दनें टेढ़ी कर लीं, दूर की चट्टान के निर्माण को देखते हुए। "यह ऐसा था जैसे नूह कबूतर भेज रहा है, " वताहोमिगी ने निष्कर्ष निकाला।

रॉक आर्ट की तलाश में, हम निशान से दूर चले गए और ब्रश और कैक्टस के साथ खड़ी एक ढलान ढलान पर खड़ी थी। जोन्स ने हेमटिट, या लोहे के ऑक्साइड, एक मिट्टी जिसे मूल अमेरिकियों को अक्सर पेंट के रूप में इस्तेमाल किया जाता है, से बने एक तैलीय, गहरे लाल रंग के पेस्ट से एक पत्ती का उत्पादन किया। हवासुपाइस के सबसे क़ीमती पदार्थों में से एक, कैनियन से हेमटिट मिसिसिपी नदी के पूर्व में पाया गया है, एक हजार मील से अधिक प्रागैतिहासिक रूप से कारोबार किया गया है।

जोन्स ने अपनी उंगली को पेस्ट में डुबोया, फिर हमारे प्रत्येक बूट तलवे पर एक लकीर खींच दी। उन्होंने कहा, "रैटलस्नेक को दूर रखता है।"

जैसे-जैसे दिन चढ़ता गया, हमने घाटी को ढहाया, हमारे गाइडों ने हमें रॉक कला पैनलों और खंडहरों की ओर अग्रसर किया, जिन्हें कुछ आगंतुक कभी देखते हैं। कई हमारे गाइड हमें यात्रा करने नहीं देंगे। वातहोमिगी ने कहा, "जो बंद हैं, हम उन्हें परेशान नहीं करेंगे।" "बंद" द्वारा, मैंने माना कि उनका मतलब पत्थर-स्लैब के दरवाजे बरकरार हैं।

उनकी सावधानी का मतलब है कि चट्टान की इमारतें पहले के लोगों का काम थीं। पुरातत्वविदों ने आधी शताब्दी के लिए हवासुपाई मूल पर, ज़ोरदार और अनिश्चित रूप से बहस की है। कुछ लोगों ने जोर देकर कहा कि कोहिना कहे जाने वाले लोग हवासुपाई बन गए। अन्य लोगों का तर्क है कि हवासुपाई, अपने भाषाई चचेरे भाई, हुयालापाई और यावपई के साथ, वे क्या कहते हैं कि सेर्बेट लोगों को, नेवादा के महान बेसिन से हाल के प्रवासियों को विज्ञापन 1350 के बाद कहा।

कई अन्य मूल अमेरिकी लोगों की तरह, हवासुपाई आमतौर पर कहते हैं कि वे हमेशा उस जगह पर रहते हैं जहां वे रहते हैं। लेकिन जब हमने तिलौसी से पूछा कि उसके लोग कितने समय तक नीले-हरे पानी के घाट में रहते थे, तो वह बहुत दूर नहीं गया था। "मैं यहाँ अरबों साल पहले नहीं था, " उन्होंने कहा। “मैं उन वर्षों के लिए संख्या नहीं डाल सकता, जो चले गए हैं। मैं सिर्फ यह कहूंगा कि हिमयुग की शुरुआत से। ”

ग्रांड कैन्यन, बिल, ग्रेग और मेरे अंतिम दिन में, हमने तीर्थ यात्रा की तीर्थयात्रा की, जो कि छोटी-सी यात्रा की ओर घाटी में गहरी है, जैसे कि विभाजन-टहनी की मूर्तियों की रखवाली करने वाली रेडवाल गुफाएँ, सभी संभावनाएं एक पुरातन स्थान थीं। शक्ति।

जैसा कि हम एक तेजी से बंजर परिदृश्य में एक बेहोश निशान को घायल करते हैं, मैंने कुछ भी नहीं देखा जो कि प्रागैतिहासिक उपस्थिति में संकेत दिया था - गंदगी में एक भी बर्तन या चीट फ्लेक नहीं, एक सड़क किनारे बोल्डर पर बेहोश खरोंच नहीं। लेकिन जब हमने सुपी सैंडस्टोन स्ट्रेटम में एक छोटे से कण्ठ में प्रवेश किया, तो एक सूखा संतरे के ऊपर लगभग 50 फीट ऊपर एक नारंगी रंग की चट्टान पड़ी थी। आधे रास्ते तक, एक व्यापक कगार ने एक दीवार तक पहुंच दी, जो इसके ऊपर गंभीर रूप से ओवरहंग कर रही थी। हम क़ुदरत की तरफ बढ़ गए।

पिछले 20 वर्षों के दौरान, मैंने पूरे दक्षिण पश्चिम में बैककाउंट्री में सैकड़ों रॉक आर्ट पैनल पाए थे। मैं उन शैलियों की पहचान जानता था जिनके द्वारा विशेषज्ञों ने उन्हें वर्गीकृत किया है - ग्लेन कैन्यन लिनियर, चिहुआहुआन पॉलीक्रोम, सैन जुआन एन्थ्रोपोमॉर्फिक और पसंद। लेकिन शमन्स गैलरी, जैसा कि इस रॉक आर्ट पैनल का नाम रखा गया है, उन टैक्सोनॉनिक कबूतरों में से कोई भी फिट नहीं है।

यह शायद मैंने कभी देखा था सबसे समृद्ध और सूक्ष्म रूप से विस्तृत पैनल था। करीब 60 फीट की उंचाई वाले बलुआ पत्थर में दो रंगों के लाल सहित कई चमकीले बैक-टू-बैक आंकड़े दिए गए थे। अधिकांश आकृतियाँ मानव-संबंधी, या मानव-आकार की थीं, और सबसे बड़ी छः फीट लंबी थी।

दक्षिण-पश्चिम रॉक आर्ट के एक प्रमुख विशेषज्ञ, पॉली शहाफस्मा ने तर्क दिया है कि आंकड़ों की शैली के आधार पर, Shamans की गैलरी (जिसका नाम उन्होंने रखा गया था) को 1000 ई.पू. से पहले चित्रित किया गया था। उसे लगता है कि यह धार्मिक द्रष्टाओं- शेमस के दूरदर्शी अंशों का प्रतीक है। रॉक आश्रय जहां कलाकारों ने अपने दर्शन दर्ज किए, वह मानती हैं, एक पवित्र स्थल रहा होगा। क्या ये प्राचीन कलाकार उस मंडली (या कबीले) का हिस्सा थे जो विभाजित-टहनी मूर्तियों को छुपाने के लिए रेडवॉल गुफाओं में चढ़ गए थे? हमारे पास जानने का कोई तरीका नहीं है और न ही पता लगाने का कोई तरीका है।

लेकिन कोई बात नहीं। दो घंटे के अंतराल के बाद, मैंने अपनी नोटबुक भरना बंद कर दिया और बस घूरता रहा। मैंने इसके पश्चिमी, विश्लेषणात्मक खुजली से अपने दिमाग को निकालने की कोशिश की कि चित्रों का क्या मतलब है "और" उनकी भयानक महिमा के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। शमन्स गैलरी की उपस्थिति में, अज्ञानता ने एक अप्रत्याशित प्रकार के आनंद को जन्म दिया।