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पुस्तक समीक्षा: विलियम कॉपर्स टाउन

विलियम कूपर टाउन: प्रारंभिक अमेरिकी गणराज्य के फ्रंटियर पर शक्ति और अनुनय
एलन टेलर
नोफ

आकस्मिक घर

जब वह 11 साल की थी, तो जेन जैकब्स ने अपनी महान-चाची हन्नाह ब्रीस के साथ मिलकर एक नर्सिंग होम की यात्रा का भुगतान किया, जिसे अफसोस के साथ द होम फॉर द फ्रेंडलेस कहा गया। हन्नाह एक पूर्व सहकर्मी को देखने आया था, और घोर सेटिंग के बावजूद, दोनों महिलाएं जल्द ही हँस रही थीं और दशकों पहले अपने कारनामों की बात कर रही थीं, जब दोनों को आंतरिक विभाग द्वारा अलास्का में स्कूली छात्रों के रूप में सेवा करने के लिए भेजा गया था। ग्यारह वर्षीय जेन ने अपनी बातचीत के केवल एक वाक्य को बरकरार रखा: "वह सिफिलिस के साथ सड़ा हुआ था।"

यह सौभाग्य की बात है कि तब, हन्ना ब्रीस के परिवार ने अलास्का में उसके 14 वर्षों का लेखा-जोखा लिखने के लिए उस पर विजय प्राप्त की: अन्यथा यह संदिग्ध - यद्यपि यादगार और 30151; -स्वास्थ्य इतिहास का इतिहास हन्ना की संपूर्ण विरासत होगी।

संस्मरण को प्रकाश में आने में कुछ साल लग गए। हन्ना की भतीजी ने पहली बार आधी सदी पहले "मैडेनिंगली अनसेबल" पांडुलिपि को संपादित करने का प्रयास किया, लेकिन वह बहुत दूर नहीं निकल पाई। "एक बात के लिए, " वह स्वीकार करती है, "मेरे पास पर्याप्त शिल्प कौशल की कमी थी और यह जानता था।" आज जेन जैकब्स एक प्रसिद्ध शहरी सिद्धांतकार हैं, जो द डेथ एंड लाइफ ऑफ ग्रेट अमेरिकन सिटीज़ एंड सिस्टम्स ऑफ़ सर्वाइवल के लेखक हैं - और जाहिर है कि अब उनके पास शिल्प कला है। उसका स्नेही परिचय और सहायक टिप्पणी कहानी की सराहना करने और हन्ना के विवेक को छोड़ने के लिए ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करती है।

"खुले तौर पर उचित और पारंपरिक होने के बावजूद अभी भी खुले तौर पर साहसी होने का एक तरीका है जो अतीत में महिलाओं के लिए शायद ही कभी उपलब्ध था, " जैकब्स लिखते हैं। "कुछ जिन्होंने इस चाल को बिना किसी अभिजात्य या अमीर के खींचा था, वे अमेरिका में सबसे आगे थे। हन्नाह ब्रीस इन महिलाओं में से एक थीं।

"उसके महान भतीजे और महान भतीजी, जिनमें से मैं एक था, उसके पास कहानी की नायिका का ग्लैमर था। उसने भारतीयों के साथ शिविर लगाया! उसने खुद को खाड़ी में सौ जंगली कुत्तों को पकड़ लिया और उन्हें छोड़ दिया! उसने एक यात्रा की। कश्ती ने आंतों को पहना! एक भालू ने उसे बिस्तर से लगभग खा लिया, और इस बार कुत्तों ने उसे बचा लिया!

"हन्नाह ब्रीस कोई पुरानी बात नहीं थी या चंचल युवा चीजों के एक बैंड में युवा चीज थी जब उसने विदेशी संकटों का अनुभव किया था। वह एक मध्यम आयु वर्ग की महिला थी जो अनिवार्य रूप से अपने आप में थी। उसकी नौकरी गंभीर और जिम्मेदार थी: एलेट्स, केनाइस, अथाबास्कैन, एस्किमोस को सिखाना। और अलास्का में 1904 से 1918 तक मिश्रित देशी और यूरोपीय रक्त के लोग। वह पैंतालीस साल की थी, जब वह अलास्का गई थी और उनतीसवां जब वह अपने कामों को पूरा कर रही थी, तब एक याद करने के लिए एक तथ्य जब हम उसे देखते हैं, उसके संस्मरण में उन वर्षों में, चट्टानों को तोड़ना, बर्फ से गिरना या जंगल की आग को नष्ट करना। वह साहस का हिस्सा था। उसने उन चीजों को लंबा और ज्वालामुखीय स्कर्ट और पेटीकोट से उकेरा था। वह औचित्य का हिस्सा था। "

उन दिनों का लोकप्रिय दृष्टिकोण यह था कि अलास्का एक महिला के लिए कोई जगह नहीं थी-चाहे वह कितनी भी साहसी क्यों न हो। रूस से केवल 37 साल पहले खरीदे गए एक सौदे में विदेश मंत्री विलियम एच। सेवार्ड द्वारा बातचीत की गई थी, इस क्षेत्र को अभी भी कई लोगों ने "सीवार्ड के फूली" के रूप में माना था। हन्नाह के 14 वर्षों के दौरान जनसंख्या कभी भी 65, 000 से ऊपर नहीं बढ़ी, और अगर उसके खाते को श्रेय दिया जाना है, तो इनमें से लगभग सभी लोग रंगीन सनकी और साहसी थे। बीहड़ अग्रदूतों, अंधे संतों, दरिद्र विधवाओं, कठोर मौलवियों, गाँव के फकीरों और एक रहस्यमय "रेनडियर मैन" इन पन्नों के माध्यम से स्वतंत्र रूप से निशान।

उन सभी में से, हन्नाह खुद आसानी से सबसे आकर्षक है। अलास्का में अपने 14 वर्षों के दौरान, हन्ना ने प्रत्येक नए असाइनमेंट के साथ ताजा कठिनाइयों को दूर करते हुए, आगे और आगे को आंतरिक रूप से आगे बढ़ाया। "वहाँ के लोगों ने खुद को प्रकाश के लिए टटोलते हुए मुझसे अपील की, " वह लिखती हैं। हन्नाह में आत्म-नाटकीयता के लिए थोड़ा धैर्य है, इसलिए जब हम अचानक उसे एक जमे हुए झील में एक छेद के माध्यम से डुबकी लगाते हैं या लगभग एक तेज गति से चल रही धारा में बह जाते हैं, तो वह विवरण और टिप्पणियों को ब्रिस्क में जीवित रहने पर हटाती है, नहीं भूगोल के पाठ को पूरा करने के लिए उत्सुक एक स्कूली छात्र की टोन। कभी-कभी वह खुद को अपनी कठोरता और निजीकरण पर ध्यान देने की अनुमति देती है, जब वह अलाइमा की सबसे बड़ी झील के पास एक गांव इलियाना में सर्दियों का वर्णन करती है, जहां तापमान उसकी झोपड़ी के अंदर शून्य से 45 डिग्री नीचे गिर सकता है। "सुबह उठना आनंददायक नहीं था, " हन्ना ने कहा, "लेकिन मैंने अपने पार्का और फर के जूते बिस्तर के पास रखे और पहली चीज उनमें फिसल गई। फिर मैंने अपने कमरे में दो आग जलाई, ईंधन के बाद से एक त्वरित संचालन।" सभी तैयार और थोड़ा मिट्टी का तेल या एक हल्की मोमबत्ती लकड़ी को जल्दी से खत्म कर देती है। "

इन सबके लिए, हन्ना अलास्का के शीतकालीन परिदृश्य की "जंगली भव्यता" की प्रशंसा करती है, हालांकि उसकी राहत तब स्पष्ट होती है जब बर्फ अंत में पिघलती है: "गर्मी और गिरावट सुंदर मौसम थे, " वह लिखती हैं। "गर्मियों की सुबह सुबह दो बजे तक आती थी।"। आकाश इतना नीला, घास इतना हरा, हवा गर्म और सौम्य था। हर स्टंप फर्न की तरह काई, और एयर-मॉस से ढंका हुआ था। पेड़ों ने जंगलों को एक उष्णकटिबंधीय हवा दी। डंडेलियन। यह अचरज के रूप में बड़े, शानदार और चौड़े थे। "

अलास्का की मूल परंपराएं और लोककथाएं भी उसके लिए एक विशेष आकर्षण रखती हैं। "वे व्हेल के शिकार के बारे में अंधविश्वासी थे, " वह कोडैक द्वीप के पास वुड (अब वुडी) द्वीप पर पुरुषों के बारे में लिखती है। "जब पुरुष पानी पर थे, महिलाओं को समुद्र की ओर अपनी आँखें डालने से मना किया गया था, इसलिए हर महिला को घर के अंदर रहना पड़ता था। यदि कोई व्हेल घायल हो गई थी और एक महिला ने इसे देखा था, तो उनका मानना ​​था, शिकारी में से एक निश्चित था।" मारे जाने के लिए और व्हेल खुद ही बच जाएगी। उन्होंने यह भी माना कि जब लोग बाहर निकले थे, तो एक छोटा आदमी, उंगली से बड़ा कोई भी नहीं था, जो बिदारक [कश्ती जैसी नावों] के बाद पानी के ऊपर दौड़ता था। अगर वह एक को पकड़ लेता। और उस पर चढ़ गया, उस बिदारक का आदमी जरूर मारा जाएगा। "

अलास्का में अपने समय के दौरान, हन्नाह ने आंतरिक विभाग में शिक्षा विभाग के अलास्का डिवीजन के प्रमुख शेल्डन जैक्सन के साथ लगातार पत्राचार किया था। एक प्रेस्बिटेरियन मिशनरी, जैक्सन को अलास्का में सभ्यता लाने के अपने प्रयासों के लिए "बिशप ऑफ ऑल बियॉन्ड" के रूप में जाना जाता है-एक कारण वह स्पष्ट रूप से एक पवित्र धर्मयुद्ध के रूप में देखा गया था। जेन जैकब्स अपनी महान-चाची के संस्मरण को संपादित करते हुए जैक्सन का मंद विचार लेने आए और उन्हें "देशी तरीके, जड़ और शाखा को उजागर करने, और कुल नियंत्रण को समाप्त करने" के लिए एक व्यक्ति के रूप में वर्णित किया।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, हन्ना ब्रीस की शिक्षण विधियों की अनुकंपा सभी अधिक उल्लेखनीय लगती है। "जैकसन ने नियंत्रण के संदर्भ में सोचा, हन्ना पोषण के मामले में, " जैकब्स लिखते हैं। "वह भूगोल, कहानियों और अन्य लोगों के चित्रों और कैसे वे रहते थे, के अध्ययन के माध्यम से अपने विद्यार्थियों की आंखों को महान दुनिया से खोलने के लिए उत्सुक थे; प्रकृति का अध्ययन जो आर्थिक और व्यावहारिक से परे चला गया; नए खेल और खिलौने का परिचय।, साक्ष्य जो दूर के लोग जानते थे और उनके बारे में परवाह करते थे। "

1940 में ओरेगन और पेंसिल्वेनिया में लंबे समय तक सेवानिवृत्ति के बाद 1940 में हन्ना ब्रीस की मृत्यु हो गई, जिसके दौरान उन्होंने कभी-कभी अपने अलास्का के अनुभवों पर व्याख्यान दिया। इस सामग्री की सभी समृद्धि के लिए, जैकब मूल रूप से अपनी महान-चाची की पांडुलिपि को प्रकाशित करने में झिझकते थे: "उनकी कुछ धारणाएं और दावे, मेरे दिमाग में, साम्राज्यवादी, रूढ़िवादी और नस्लवादी-श्वेत व्यक्ति के बोझ के सामान थे।" अब, 50 साल से अधिक समय के बाद, जैकब्स इन तत्वों को कहानी के लिए आवश्यक मानते हैं, जो कि उस समय और मध्य से निहित है, यह समझने के लिए कि हन्ना के पास पहले स्थान पर अलास्का जाने के लिए क्या था। यह कहना होगा कि अपने संस्मरण के अंत तक, हन्ना ने स्पष्ट रूप से अपनी भूमिका के बारे में एक निश्चित महत्वाकांक्षा दर्ज करना शुरू कर दिया है।

परिणाम एक विचारशील और मनोरंजक संस्मरण है। "मुझे खुशी हुई, " हन्नाह लिखती है, "कि इस सबसे खूबसूरत, सबसे अद्भुत भूमि में बेहतर चीजों के लिए रास्ता बनाने में मेरा एक छोटा हिस्सा था।"

आखिरकार, जैसा कि उसकी महान भतीजी ने निष्कर्ष निकाला, "एक अग्रणी शिक्षक और क्या पूछ सकता है?"

डैनियल तेजस्वी एक स्वतंत्र लेखक है जो वाशिंगटन, डीसी में स्थित है


विलियम कूपर टाउन: प्रारंभिक अमेरिकी गणराज्य के फ्रंटियर पर शक्ति और अनुनय
एलन टेलर
नोपफ, $ 35

आज के समय को याद रखना मुश्किल है, एक ऐसे युग में जब संरक्षण को धर्मनिरपेक्ष धर्म के स्तर तक बढ़ा दिया गया है, एक समय था जब अमेरिकी प्रकृति के विनाश पर रोमांचित थे। "सीज़र को दो मिलियन लोगों को नष्ट करने का घमंड छोड़ दो; तुम्हारा होने दो पेड़ों को काटने का है। उसने पुरुषों को फलदार मिट्टी से गायब कर दिया जहाँ वे पैदा हुए थे; आपके मजदूरों ने एक नई और खुशहाल दौड़ दिखाई। इससे पहले कोई नहीं था, "एक निवेशक ने 1807 में, अपने समय के सबसे प्रसिद्ध भूमि सट्टेबाज, विलियम कूपर को चमकते हुए लिखा। कूपर के उल्लेखनीय जीवन ने उनकी विनम्र उत्पत्ति को लगभग अनपढ़ पहिया लेखक और उनके तेजतर्रार दोषपूर्ण नैतिकता के रूप में प्रसारित किया। सीमांत शक्ति ब्रोकर के रूप में उनका उल्का राजनीतिक करियर - डेविस में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रोफेसर एलन टेलर द्वारा आकर्षक विवरण में सुनाया गया, जिन्होंने अपनी पुस्तक के लिए इतिहास में इस वर्ष का पुलित्जर पुरस्कार जीता - विशद रूप से पहले पड़ाव चरणों में शामिल हुए। अमेरिकी क्रांति के बाद के दशकों में अमेरिकी लोकतंत्र का विकास। इससे कम नहीं, कूपर की गाथा पहले महान लोकप्रिय अमेरिकी साहित्य, उनके बेटे, जेम्स फेनिम कूपर के उपन्यासों के लिए चारा बन गई।

अपस्टेट न्यूयॉर्क तब नए देश का सीमांत क्षेत्र था। जंगल से खेत तक के अपने व्यस्त परिवर्तन को कूपर और एक-तैयार प्रकारों द्वारा निर्देशित किया गया था, जैसे कूपर, एक व्यथित क्वेकर, स्व-निर्मित आदमी और कूपरस्टाउन, न्यूयॉर्क के संस्थापक (आज बेसबॉल हॉल ऑफ फेम के घर के रूप में जाना जाता है)। कूपर उस तरह का आदमी था जिसने अग्रणी काम करना संभव बनाया। उन्होंने वुडलैंड के विशाल ट्रैक्ट्स खरीदे और फिर उन्हें अलग-अलग बसने वालों को बेच दिया या पट्टे पर दे दिया। विनय के लिए एक अजनबी, उसने खुद को एक दूरदर्शी के रूप में देखा जो साहस और दूरदर्शिता के साथ धन्य था।

वीर मुद्रा के नीचे, कूपर नए पुरुषों के प्रतिनिधि थे जिन्होंने क्रांति के बाद के अराजक अवसरों में वित्तीय अवसर देखे। उनके तरीके कच्चे थे लेकिन प्रभावी थे। क्रांति के दौरान पक्ष लेने से बचने के बाद, कूपर ने खुद को ओत्सेगो झील के आसपास हजारों एकड़ जमीन का मालिक बनाने के लिए निर्वासित टोरी दोस्तों (उनमें, बेंजामिन फ्रैंकलिन के बेटे) की संपत्ति में हेरफेर किया। अपनी अटकलों को वित्त देने के लिए, उन्होंने बहुत बड़ी रकम उधार ली, जिसे उन्होंने शायद ही कभी चुकाया, अपनी संपत्ति के खिलाफ दावों और प्रतिवादों की विरासत को छोड़कर जो कि वर्षों तक सुलझते रहे। फिर भी, उन्होंने रिकॉर्ड समय में पूरे जिले को आबाद करने में कामयाबी हासिल की, बाद की कई बस्तियों के लिए एक पैटर्न बनाया।

अपने स्वयं के मोटे शिष्टाचार के बारे में संवेदनशील, कूपर को कूपरस्टाउन को सज्जनता की एक सीट बनाने के लिए निर्धारित किया गया था जो युवा राष्ट्र के लिए एक मॉडल होगा। उसमें भी, उन्हें काफी सफलता मिली, एक अखबार की स्थापना और सीखने की अकादमियों की व्यवस्था करना, और वास्तुकला को प्रायोजित करना जो अभी भी इसकी नवशास्त्रीय कृपा के लिए प्रशंसा है।

राजनीतिक रूप से, 18 वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में बड़े पैमाने पर अनियंत्रित लोकतंत्र के लिए एक महत्वपूर्ण समय था, धनी देशभक्तों के लिए सरकार से लुचिंग संक्रमण में एक जलविहार, जो प्रतिस्पर्धी दलों द्वारा खेली गई अधिक स्वतंत्र राजनीति के लिए धनी संरक्षक थे, और विलियम कूपर ठीक बीच में थे इसका। कृपालु रूप से खुद को "लोगों के पिता" के रूप में स्टाइल करते हुए, कट्टर-रूढ़िवादी कूपर ने अपने धन को राजनीतिक प्रभाव में ला दिया, एक न्यायाधीश के रूप में चुनाव जीता, फिर राज्य सीनेट और फिर अंततः अमेरिकी कांग्रेस के लिए। एक समय के लिए, कूपर ने जो विशाल फेडरलिस्ट प्रमुखताएं पैदा कीं, उसने ओटसेगो काउंटी को न्यूयॉर्क राज्य की राजनीति की धुरी बना दिया, और राष्ट्रीय चुनावों में भी एक कारक।

जेफर्सन और मैडिसन की अपेक्षाकृत अनुशासित युवा रिपब्लिकन पार्टी के विपरीत, हालांकि, कूपर के फेडरलिस्ट चुनाव जीतने के लिए ढीले किरायेदारों और देनदारों के आज्ञाकारी वोटों पर निर्भर रहने वाले पुरुषों के एक ढीले, अक्सर भंगुर, संग्रह थे। गणतंत्र के पहले वर्षों के दौरान, फेडरलिस्ट भाग्य अंततः बढ़ते आत्म-मुखर लोकतंत्रों की लोकप्रियता के खिलाफ थे। ये आरोही लोकलुभावन अब धन-दौलत के मोहताज नहीं थे और कूपर जैसी नई पीढ़ी के लोगों द्वारा अपहृत क्रांति के राजनीतिक फल को देखने के लिए तैयार नहीं थे।

मुकदमों से उनकी प्रतिष्ठा धूमिल हुई, कूपर ने सेंट लॉरेंस घाटी के कम उपजाऊ क्षेत्रों में अपने कूपरस्टाउन की सफलता को दोहराने के लिए, कूपर ने अनिच्छा से राजनीति से पीछे हट गए और बहुत अधिक भाग्य के बिना प्रयास किया। उनकी मृत्यु के बाद, 1809 में, ऋण और संदिग्ध लेन-देन का पिरामिड जो उनके द्वारा बनाया गया था, आखिरकार उनके उत्तराधिकारियों के आसपास गिर गया।

यह भाग में, परिवार के भाग्य को फिर से प्राप्त करने के प्रयास में था जिसे जेम्स फेनिमोर कूपर ने लेखन में बदल दिया। ऐसा करते हुए, उन्होंने भारतीयों और रंगीन सीमारेखाओं के साथ साहसिक फिक्शन की एक नई, विशिष्ट रूप से अमेरिकी शैली बनाई, जिसके वंशज आज भी हॉलीवुड के पश्चिमी देशों में बसते हैं। जेम्स फेनिमोर के 1823 के उपन्यास द पायनियर्स के सर्पिन गद्य के भीतर दफन अर्थों के एक अनियंत्रित रूप में, टेलर दिखाता है कि कैसे उपन्यासकार ने अपने पिता की अक्सर अनचाही कहानी को उस लोकप्रिय लोकतंत्र पर एक प्रतीकात्मक विजय में परिवर्तित कर दिया, जिससे वह नफरत करता था, और जो जेम्स फेनमोर का मानना ​​था। उस पेटीएम को छीन लिया जो उसने दावा करने की उम्मीद की थी। द पायनियर्स में, टेलर देखता है, कूपर ने अपनी खोई हुई विरासत को एक सुधरे हुए अतीत को गढ़ते हुए पुनः प्राप्त किया, जहां अमेरिका के एक दृष्टिकोण में, एक कट्टर पितृसत्ता से संपत्ति और शक्ति का प्रवाह उनके सज्जन उत्तराधिकारियों के लिए है, जो सौभाग्य से, वास्तविक जीवन में लोकतांत्रिक ज्वार द्वारा पराजित हुआ था। 1790 के दशक के उत्तरार्ध की लहर।

हो सकता है कि यह केवल एक उपन्यासकार की इच्छा का सपना था, लेकिन लोकतांत्रिकों की स्पष्ट जीत अंततः पूरी तरह से कम साबित हुई जैसा कि लग रहा था। यद्यपि, जेम्स फेनमोर के समय तक कट्टरपंथी लोकतंत्र के ध्रुवीकरण राजनीतिक प्रवचन के सामान्य संयोग बन गए थे, सरकार तेजी से राजनीतिक विशेषज्ञों की एक नई नस्ल का प्रांत बन रही थी - मुख्य रूप से वकीलों और समाचार पत्रों के संपादकों - के रूप में वास्तविक शक्ति महान उपाय में पारित हुई। निजी धन और बैंकों के नए निगम। टेलर लिखते हैं: "विडंबना यह है कि आम गोरे लोग आकांक्षी ऑफिसहोल्डर्स के लिए आवश्यक दर्शक बन गए, इन की शक्ति कम हो गई। उन्नीसवीं सदी की पहली छमाही के दौरान, लोकतांत्रिक भागीदारी का मूल अर्थ राजनीतिक शक्ति से आर्थिक के तलाक से पतला हो गया। । "

अमेरिकी राजनीतिक जीवन पहले से ही एक पैटर्न बना रहा था, जिसे कई मायनों में आज हम जानते हैं। जबकि विलियम कूपर अदम्य जंगल के लिए आधुनिक अमेरिकियों के स्नेह से चिंतित हो सकते थे, उन्होंने शायद पैसे की राजनीति और नंगे-पोते नकारात्मक अभियानों की दुनिया में जगह से बाहर महसूस नहीं किया होगा।

फर्गस एम। बॉर्डिविचकिलिंग ऑफ द व्हाइट मैनज इंडियन: रीनवेंटिंग नेटिव अमेरिकनस ऑफ द ट्वेंटीथ सेंचुरी के लेखक हैं।

पुस्तक समीक्षा: विलियम कॉपर्स टाउन