एक सौ अड़तीस साल पहले, गुलाम व्यापारियों ने लोर्ना गेल वुड्स के महान दादा से चुरा लिया था जो अब पश्चिम अफ्रीका में बेनिन है। उनके पूर्वज चार्ली लुईस को 109 अन्य अफ्रीकियों के साथ क्रूरतापूर्वक उनकी मातृभूमि से निकाल दिया गया था, और संयुक्त राज्य अमेरिका में आने के लिए अंतिम ज्ञात गुलाम जहाज क्लोटिल्डा पर अलबामा लाया गया था। आज, शोधकर्ताओं ने पुष्टि की कि उस जहाज के अवशेष, मौजूद होने की लंबी अफवाह, लेकिन दशकों तक मायावी, 12 मील द्वीप के पास और नदी खाड़ी डेल्टा के उत्तर में मोबाइल नदी के किनारे पाए गए हैं।
"उत्साह और खुशी भारी है, " वुड्स कहते हैं, एक आवाज में भावना के साथ कांप रही है। वह अभी 70 साल की हैं। लेकिन वह अपने परिवार के इतिहास और जहाज से उन्हें अपनी मातृभूमि के बारे में कहानियाँ सुना रही है क्योंकि वह गृहयुद्ध के बाद क्लॉटिल्डा के बचे लोगों द्वारा स्थापित मोबाइल के उत्तर में एक छोटा सा समुदाय है, जो अफ़्रीका में एक बच्चा था।
क्लॉटिल्डा के प्रमाणीकरण और पुष्टि का नेतृत्व अलबामा ऐतिहासिक आयोग और SEARCH इंक, समुद्री पुरातत्वविदों और गोताखोरों के एक समूह ने किया था जो ऐतिहासिक जलपोतों के विशेषज्ञ हैं। पिछले साल, स्मिथसोनियन नेशनल म्यूजियम ऑफ अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर ऑफ स्लेव व्रेक्स प्रोजेक्ट (SWP) स्मिथसोनियन क्यूरेटर और SWP के सह-निदेशक पॉल गार्डुलो बताते हैं कि इतिहास के संरक्षण में अफ्रीका के समुदाय को शामिल करने में मदद करने के प्रयास में शामिल हुए।
दो साल पहले, गार्डुलो का कहना है कि अफ्रीकाउन के संस्थापकों के वंशजों के साथ बातचीत के आधार पर क्लोटिल्डा के लिए एक खोज को बढ़ाने के बारे में बातचीत शुरू हुई। फिर पिछले साल, ऐसा लगा कि एएल डॉट कॉम के एक रिपोर्टर बेन रेंस ने क्लॉटिल्डा को ढूंढ लिया था, लेकिन वह मलबे लापता जहाज होने के लिए बहुत बड़ा निकला। गार्डुलो का कहना है कि इसमें शामिल हर कोई असली क्लोटिल्डा को खोजने के लिए एक जटिल पुरातात्विक खोज प्रक्रिया से निपटने के लिए कई मोर्चों पर आगे बढ़ रहा है।
“यह न केवल एक जहाज के लिए एक खोज थी। यह हमारे इतिहास को खोजने के लिए एक खोज थी और यह पहचान की खोज थी, और यह न्याय की खोज थी, ”गार्डुल्लो बताते हैं। “यह एक कहानी को सच्चाई को बहाल करने का एक तरीका है जो बहुत अधिक बार खत्म हो जाता है। अफ़्रीकाटाउन एक ऐसा समुदाय है जो आर्थिक रूप से भयभीत है और उसके कारण हैं। न्याय में मान्यता शामिल हो सकती है। न्याय में मरम्मत और सुलह के बारे में कठिन, सच्ची बात जैसी बातें शामिल हो सकती हैं। ”
मोबाइल के उत्तर में एक छोटा सा समुदाय, अलबामा, ग़ुलाम के वंशजों का घर है जो संयुक्त राज्य में अवैध दास जहाज क्लॉटिल्डा (विकिमीडिया कॉमन्स) पर सवार होकर आए थे। भले ही अमेरिका ने 1808 में अफ्रीका से गुलामों के आयात पर प्रतिबंध लगा दिया था, लेकिन तेजी से बढ़ते कपास व्यापार से दास श्रम की मांग ने अलबामा के बागान मालिकों जैसे टिमोथी मेहर को अवैध गुलाम अफ्रीका को जोखिम में डालने के लिए प्रोत्साहित किया। मेहर ने एक जोखिम पर यह जोखिम उठाया कि वह समुद्र के पार अफ्रीकियों के जहाज को वापस ला सके। 1860 में, उनके स्कॉलर ने कप्तान विलियम फोस्टर के तहत मोबाइल से उस समय के लिए रवाना हुए, जो उस समय किंगडम ऑफ डाहेमी था। उन्होंने अलबामा में युद्धरत जनजातियों पर कब्जा करके अफ्रीकियों को खरीद लिया, रात की आड़ में मोबाइल की खाड़ी में छलांग लगा दी, फिर मोबाइल नदी तक। परिवहन किए गए कुछ गुलामों को फोस्टर और मेयर्स के बीच विभाजित किया गया था, और अन्य बेचे गए थे। फोस्टर ने तब आदेश दिया कि क्लॉटिल्डा ने अपनी अवैध गतिविधि के सबूतों को छिपाने के लिए नदी के ऊपर, जला दिया और डूब गया।
1865 में संघ के सैनिकों द्वारा मुक्त किए जाने के बाद, क्लॉटिल्डा के बचे लोगों ने अफ्रीका लौटने की मांग की, लेकिन उनके पास पर्याप्त पैसा नहीं था। उन्होंने मजदूरी हासिल की जो उन्होंने सब्जियों को बेचने से लेकर खेतों और मिलों में काम करने से लेकर मेहर परिवार से जमीन खरीदने के लिए कमाए। अपने नए बंदोबस्त को अफ्रीकटाउन कहते हुए, उन्होंने अपनी प्रिय मातृभूमि में निहित एक समाज का गठन किया, जो एक प्रमुख, कानूनों, चर्चों और एक स्कूल के साथ पूरा हुआ। वुड्स उन वंशजों में से हैं जो अब भी वहां रहते हैं। अंत में, वह कहती हैं, उनके पूर्वजों की कहानियां सच साबित हुईं और अब उन्हें खत्म कर दिया गया है।
“इस तरह से कई लोगों ने यह नहीं सोचा कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि हमारे पास सबूत नहीं था। इस जहाज द्वारा पाया जा रहा है कि हमारे पास यह प्रमाण है कि हमें यह कहने की आवश्यकता है कि यह जहाज है कि वे उस पर थे और उनकी आत्माएं इस जहाज में हैं, “वुड्स गर्व से कहते हैं। "कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अब हमसे क्या लेते हैं, यह उन लोगों के लिए सबूत है जो जीवित थे और मर गए थे और यह नहीं पता था कि यह कभी भी मिल जाएगा।"
संग्रहालय के संस्थापक निदेशक लोनी बंच का कहना है कि द क्लॉटिल्डा की खोज एक अनोखी कहानी बताती है कि गृह युद्ध के दौरान भी दास व्यापार कितना व्यापक था।
"एक चीज़ जो इस बारे में बहुत शक्तिशाली है वह यह दिखाती है कि दास व्यापार बाद में चला गया ज्यादातर लोगों को लगता है, यह बात करता है कि केंद्रीय दासता अमेरिका की आर्थिक वृद्धि और अमेरिका की पहचान के लिए कैसे थी, " बंच कहते हैं। "मेरे लिए, यह एक सकारात्मक है क्योंकि यह अफ्रीकी अमेरिकी और अमेरिकी इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक पर एक मानवीय चेहरा डालता है। तथ्य यह है कि आपके पास उस शहर में उन वंशज हैं जो कहानियों को बता सकते हैं और यादें साझा कर सकते हैं - अचानक यह वास्तविक है। "
क्यूरेटर और शोधकर्ता क्लोटिल्डा बचे के वंशजों के साथ बातचीत में रहे हैं ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि जहाज के वैज्ञानिक प्रमाणीकरण में सामुदायिक जुड़ाव भी शामिल है।
स्मिथसोनियन क्यूरेटर मैरी इलियट ने चर्च और समुदाय के युवा सदस्यों के साथ जाने के लिए अफ्रीकनटाउन में समय बिताया और कहते हैं कि दासता और नस्लवाद की विरासत ने मोबाइल शहर के एक पुल के पार इस जगह पर एक मूर्त पदचिह्न बना दिया है। लुईस क्वार्टर नामक एक पड़ोस में, इलियट का कहना है कि एक नाले के पास एक विशाल आवासीय पड़ोस हुआ करता था, जिसमें अब एक राजमार्ग और विभिन्न उद्योगों द्वारा अतिक्रमण किए गए कुछ अलग-अलग घर शामिल हैं।
जहाज के स्थान की अभी तक कोई तस्वीर नहीं है। ऐसी स्थितियां जहां यह आठ से दस फीट पानी में रहता है, एसडब्ल्यूपी गोताखोर कमाउ सादिकी (ऊपर) कहते हैं, "दृश्यता के साथ विश्वासघात लगभग शून्य है।" (स्लेव व्रेक्स प्रोजेक्ट) “अफ्रीकनटाउन के बारे में शक्तिशाली क्या इतिहास है। इसके बारे में शक्तिशाली क्या संस्कृति है। इलियट कहते हैं, "यह इस बारे में शक्तिशाली है कि हेरिटेज वजीफा, इस इतिहास पर इतने सारे लोगों ने कब्जा कर लिया है और परिदृश्य के भीतर इसे बनाए रखने की कोशिश की है।" “लेकिन यह गुलामी की विरासत को भी दर्शाता है। आप पर्यावरणीय नस्लवाद देखें। आप देखते हैं कि वहाँ कहाँ धुंधला है और जरूरी नहीं है क्योंकि निवासियों को परवाह नहीं है; लेकिन संसाधनों की कमी के कारण, जो अक्सर देश भर के ऐतिहासिक अश्वेत समुदायों के लिए होता है। जब लोग उस परिदृश्य के माध्यम से ड्राइव करते हैं, तो उनके पास जगह की ताकत का बेहतर अर्थ होना चाहिए, भूमि को कैसे पढ़ें और इतिहास से कैसे जुड़ें। "
लेकिन इलियट मूल क्लोटिल्डा बचे लोगों के लेंस के माध्यम से यहां की सुंदरता को देखता है।
"आप अपनी आँखें बंद कर सकते हैं और सोच सकते हैं कि ये गुलाम अफ्रीकी पुरुष, महिलाएं और बच्चे कब इस साइट में आए, " इलियट उन पुरुषों और महिलाओं के बारे में कहते हैं, जिन्होंने अपनी जमीन खरीदी थी, लेकिन फिर भी एक अलग-थलग, नस्लवादी माहौल में जीवित रहना पड़ा। "यह न केवल उस पल के लिए बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए एक दृष्टि होने के लिए नीचे आता है। उनके लिए उस समुदाय को बनाना बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि वहां न केवल जमीन होने पर, बल्कि उस जहाज पर होने के तरीके से जुड़े समुदाय के सदस्यों के रिश्तेदारी नेटवर्क होने से सशक्तिकरण होता है। ”
खोज का महत्व विद्वान की खोज में शामिल एसडब्ल्यूपी सदस्यों के दिमाग पर भी था, जैसे गोताखोर कमाउ सादिकी, एक पुरातत्व अधिवक्ता और एक उद्देश्य के साथ डाइविंग के साथ प्रशिक्षक।
उस साइट की कोई तस्वीर नहीं है जहां क्लॉटिल्डा पाया गया था या मलबे का ही था। "[जहाज] बहुत गहरा नहीं था। आठ से दस फीट की दूरी पर, “सादिकी याद करती है। “लेकिन स्थितियां विश्वासघाती हैं। दृश्यता लगभग शून्य थी और कुछ वर्तमान है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप मलबे के बीच हैं जो आप नहीं देख सकते हैं। चोट लगने से लेकर, झपकी लेने और आगे तक घायल होने की संभावनाओं की एक पूरी मेजबानी है। ”
गुलाम जहाज क्लोटिल्डे के अंतिम बचे लोगों में से एक, कुद्दो लुईस का कच्चा लोहा बँटवारा, अफ्रीकाउन में ऐतिहासिक केंद्रीय मिशनरी बैपटिस्ट चर्च के सामने पाया जा सकता है। (कब्रिस्तानवाले (एमी वाकर) विकिमीडिया कॉमन्स) सादिकी भी उस गोताखोर टीम का हिस्सा थी जिसने गुलाम जहाज साओ जोस पेकेटे डे अफ्रीका के दक्षिण अफ्रीकी स्थल पर काम किया था , जो ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित जहाजों में से एक था , जो तब डूबे हुए अफ्रीकियों को ले जाता था। जहाज से कलाकृतियाँ, जिनमें लोहे की गिट्टी, एक लकड़ी की चरखी और गुलाम झोंपड़ियाँ शामिल हैं, अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित हैं। सादिकी कहती है कि उस बर्तन को छूने से उस पर सवार लोगों की "चीख और भयावहता और पीड़ा" सुनाई दी। लेकिन अफ़्रीकाटाउन समुदाय और क्लोटिल्डा खोज के साथ काम करना एक अलग स्तर पर उनके लिए अंतरंग था।
“मुझे पता था कि जहाज क्या दर्शाता है, कहानी और वंशज समुदाय का दर्द। मैंने आवाजें सुनी हैं; मैं उन्हें आंख में देख सकता हूं और पिछले सौ से अधिक वर्षों में पूरे अफ्रीका के अनुभव के दर्द को देख सकता हूं। “वे बहुत लचीला रहे हैं। क्लॉटिल्डा को हर किसी के द्वारा जाना जाना चाहिए जो खुद को अमेरिकी कहता है क्योंकि यह अमेरिकी कहानी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। "
बंच कहते हैं कि यह उनके लिए उसी तरह शक्तिशाली और भावनात्मक लगता है जब वह साओ जोस से लोहे की गिट्टी पर अपने हाथ रखने में सक्षम थे , जिससे उन्हें आँसू आ गए।
"इसके बारे में अलग बात यह है कि जब हमने साओ जोस किया था, तो इसका एक हिस्सा यह था क्योंकि वहां मानव अवशेष थे, और यह वास्तव में उन लोगों को सम्मानित करने का एक तरीका था। क्लोटिल्डा के साथ, हम अवशेषों का सम्मान नहीं करते हैं, लेकिन उन लोगों के अस्तित्व को बचाते हैं, जिन्होंने अफ्रीका को बनाया था। ”
गार्डुलो कहते हैं कि क्लोटिल्डा की कहानी में परतें हैं जो वर्तमान के साथ-साथ अतीत में भी गहराई से निहित हैं। गार्डुलो कहते हैं, "इस बारे में वास्तविक चिंता है कि क्या कोई इस तरह से अमूल्य सांस्कृतिक संसाधन को जाने और नुकसान पहुंचाने के लिए नकारात्मक तरीके से यहां कार्रवाई करने जा रहा है, " “गुलामी का यह इतिहास हमेशा हमारे साथ है। यहां तक कि जो चीजें प्राचीन लगती हैं और ऐसा लगता है कि वे अतीत के अवशेष हैं, हमारे वर्तमान को आकार देने के लिए जारी हैं और हमें बहुत व्यावहारिक तरीकों से और कभी-कभी वास्तविक सुरक्षा को शामिल करना होगा। ”
पिछले साल, एक रिपोर्टर द्वारा पाया गया मलबे (ऊपर) को क्लॉटिल्डा माना गया था, लेकिन यह लापता गुलाम होने के लिए बहुत बड़ा निकला। (स्लेव व्रेक्स प्रोजेक्ट) इलियट का कहना है कि इस अमेरिकी कहानी को याद करने और याद रखने के लिए कई तरह के कार्यक्रम और प्रदर्शनियां हो सकती हैं, जो चल रही हैं। सवाल यह है कि वे क्या दिखते हैं और वे कैसे बड़े समुदाय को एक ऐसे इतिहास में खींचते हैं जो स्थानीय, राष्ट्रीय और वैश्विक दायरे में है। उन्होंने बताया कि एक संभावना एक "बड़ा पढ़ा" कार्यक्रम है, जहाँ समुदाय के लोग सामूहिक रूप से जोरा निएले हर्सटन की पुस्तक Barracoon को पढ़ते और प्रतिबिंबित करते हैं । यह किताब चार्ली लेविस के भाई कुद्दो लुईस के साथ हर्स्टन के 1927 के साक्षात्कार और क्लॉटिल्डा के अंतिम बचे लोगों में से एक पर आधारित है। अपनी बोली में, कुद्दो लुईस ने अपने कब्जे की कहानी, अमेरिका की अपनी यात्रा और अफ्रीकटाउन की शुरुआत बताई।
हम अपने गाँव को Affican Town कहते हैं। हम कहते हैं कि हम डी अफिका मिट्टी में वापस जाना चाहते हैं और हम देखते हैं कि हम जाना चाहते हैं। Derefo 'हम डी एफिका बनाते हैं जहां डी हमें लाते हैं।
योजनाएं पानी आधारित विरासत के निशान की तरह यहां एक राष्ट्रीय उद्यान सेवा ब्लूवे के लिए भी काम कर रही हैं। स्मिथसोनियन के गार्डुलो कहते हैं कि टीम यह भी विचार कर रही है कि क्लॉटिल्डा को कैसे संरक्षित किया जाए, और जहां इसे लंबे समय तक सबसे अच्छी तरह से बचाया जा सके ताकि यह सबसे अधिक लोगों तक पहुंच सके। यह बड़े, अधिक दार्शनिक प्रश्नों को भी प्रेरित करता है।
Barracoon: द स्टोरी ऑफ़ द लास्ट "ब्लैक कार्गो"
1927 में, Zora Neale Hurston 86 साल के Cudjo Lewis का इंटरव्यू लेने के लिए, Mobile के बाहर, Plateau, Alabama गए। लाखों पुरुषों में से, महिलाओं और बच्चों को अफ्रीका से गुलाम के रूप में अमेरिका ले जाया गया, कूडो तब राष्ट्र के इतिहास के इस अभिन्न अंग की कहानी बताने वाला एकमात्र व्यक्ति था। हर्टसन उस छापे के कूडोज के पहले खाते को रिकॉर्ड करने के लिए वहां गए थे, जिसके कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में अटलांटिक दास व्यापार के अवैध होने के 50 साल बाद उनका कब्जा और बंधन हो गया था।
खरीदें“यह वास्तव में हमें क्या सिखा सकता है? यह हमें अपने बारे में क्या सिखा सकता है? इस जहाज का इतिहास कैसे जुल्म में सराबोर है, हमें आजाद कर सकता है, '' गार्डुल्लो अजूबे। "ओपराटाउन के लोगों को खुद यह सोचने में मदद करनी होगी कि यहाँ क्या महत्वपूर्ण है।"
अफ्रीका के मूल निवासी एंडरसन फ्लिन को उम्मीद है कि यह उनके जन्मस्थान को ध्यान में लाता है जो एक समुदाय के लिए इक्विटी के संदर्भ में उसकी जरूरत है जो उसे लगता है कि जानबूझकर नष्ट कर दिया गया है। वह कहते हैं कि वह नहीं जानते कि क्या वह सीधे क्लोतिल्डा बचे लोगों से संबंधित हैं, आंशिक रूप से क्योंकि अफ्रीकी-अमेरिकी जो मातृभूमि से आए थे, वे अलग हो गए थे।
"वहाँ पूरी तरह से अभाव की वजह से यह अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास से संबंधित है क्योंकि उनके साथ क्या हुआ, और इसलिए हमारा इतिहास वास्तव में एक है जो हम में से कई के लिए एक रहस्य है, और इसलिए एक शून्य और दर्द है, " फ्लिन कहते हैं, यह कहते हुए कि वह आशा करता है कि यह खोज अफ्रीका के निवासियों के लिए चीजों को बदलने के लिए पर्याप्त ध्यान लाएगी।
लेकिन लोर्ना गेल वुड्स का कहना है कि वह इस बात से ज्यादा खुश हैं कि क्लॉटिल्डा को आखिरकार मिल गया है क्योंकि यह उनके पूर्वजों की ताकत के लिए एक श्रद्धांजलि है।
वुड कहते हैं, "हमें उस जमीन पर गर्व करना चाहिए, जिसे खरीदने की कोशिश में वे लगभग भूखे रह गए, शायद इसलिए वे हमारे लिए विरासत छोड़ सकते हैं।" “और अब हम कहानी के उनके हिस्से को बताने में सक्षम हैं, और यह मुझे क्लॉटिल्डा को जानने से मिली खुशी सिर्फ एक मिथक नहीं थी। यह एक जीवित बात थी।
