दशकों तक इसे केवल "भित्तिचित्र पत्थर" के रूप में जाना जाता था। येरुशलम के पवित्र सेपुलचर के एक छायादार कोने में एक दीवार के खिलाफ झुकते हुए, एक बड़ा खाली चट्टान एक भोजन-कक्ष की मेज का आकार तीर्थयात्रियों और पर्यटकों को पारित करके स्क्रिबलिंग को आमंत्रित करता था।
लेकिन दो इज़राइली शोधकर्ताओं ने जो हाल ही में पत्थर के दूसरे पक्ष की जांच की थी, का कहना है कि उपेक्षित विरूपण साक्ष्य 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में मध्ययुगीन क्रूसेडर्स द्वारा क्राइस्टेंडम में पवित्रतम चर्च के लिए बनाए गए उच्च वेदी का हिस्सा प्रतीत होता है, और अधिक मास के लिए मनाया गया था। 500 साल। पत्थर की जटिल डिजाइन, वे जोड़ते हैं, जो कि नवीनतम रोमन शैली पर आधारित है और यह खुद को पोप के लिए एक सीधा लिंक बताता है। रहस्योद्घाटन जटिल धार्मिक राजनीति को उजागर करता है जो अभी भी यरूशलेम को परेशान करता है।
क्रूसेडर्स पोप अर्बन II के आह्वान को मान रहे थे, जिन्होंने 1095 में पश्चिमी ईसाईयों से आग्रह किया था कि वे यरूशलेम सहित लंबे समय तक शासित इस क्षेत्र में बाइजेंटाइन साम्राज्य की सहायता करें। जब चार साल बाद यूरोपीय आक्रमणकारियों का आगमन हुआ, तो उन्होंने शहर के हजारों निवासियों, मुसलमानों और यहूदियों को समान रूप से तलवारें दीं और पवित्र सिपुलचर, यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के लिए तीर्थ स्थान पर पहुंचे। विजयी शूरवीरों ने तुरंत ग्रीक रूढ़िवादी पादरियों को बाहर कर दिया, जिनके बारे में उन्हें इस्लामी शासकों (1054 में पूर्वी और पश्चिमी चर्चों में विभाजन) के साथ विधर्म और जटिलता दोनों का संदेह था। तब उन्होंने यहूदियों और मुसलमानों के साथ-साथ ईसाइयों के लिए पवित्र शहर के अन्य स्थलों पर नियंत्रण स्थापित कर दिया, जो अन्य धर्मों के यरूशलेम में प्रवेश करने से मना करते थे।
रोमन सम्राट कांस्टेनटाइन, जिसने ईसाई धर्म को वैध किया, ने 326 ईस्वी में पवित्र सेपुलर के निर्माण को मंजूरी दे दी, और आदेश दिया कि "इसे अपनी दीवारों, स्तंभों और पत्थर की सुंदरता में दुनिया के सभी चर्चों को पार करना चाहिए।" बड़े पैमाने पर 250 फुट लंबी बेसिलिका और क्रुसिफिकेशन के पारंपरिक स्थल को घेरने वाली एक खुली हवा वाली कॉलोनी के लिए रास्ता बनाने के लिए ध्वस्त किया गया। उसके पास एक गोल इमारत भी थी, जो 1 शताब्दी ईस्वी पूर्व के रॉक-कट कब्र के ऊपर बनी पश्चिम में स्थित थी, जहाँ यीशु मृत अवस्था से उठे थे।
जब तक क्रूसेडर्स 700 से अधिक वर्षों के बाद एक बार-जटिल परिसर में प्रवेश करते थे, तब तक यह पहले से ही उपेक्षा और भूकंप से पस्त हो गया था, और एक फारसी विजय के दौरान और बाद में एक पागल मिस्र के राजा के आदेश पर एक बार नष्ट हो गया था। नवागंतुकों ने भव्य रोमनस्क्यू और शुरुआती गोथिक शैली में चर्च का पुनर्निर्माण किया, जो तीन क्षेत्रों को एक संरचना में एकजुट करता है जो इस दिन तक जीवित रहता है। यरुशलम का पश्चिमी यूरोपीय नियंत्रण केवल 1187 तक रहा, जब सलादीन के तहत एक मुस्लिम सेना ने शहर को समेट लिया। हालांकि क्रूसेडर शूरवीरों ने निम्नलिखित शताब्दी में यरूशलेम तक संक्षिप्त पहुंच प्राप्त की, आक्रमणकारियों को अंततः 1291 में पवित्र भूमि से खदेड़ दिया गया। उन्होंने विशाल महल और चर्चों से एक बीवी को पीछे छोड़ दिया, लेकिन उनकी क्रूर रणनीति ने क्षेत्र के यहूदियों, मुसलमानों और मुसलमानों में नाराजगी पैदा कर दी। पूर्वी ईसाई जो अब भी हैं। क्रूसेडर्स के चले जाने के बाद, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स ने चर्च के बहुत से पुनरुद्धार किए, जिसमें अडिक्यूल, मकबरे को आश्रय देने वाली छोटी इमारत, और पूर्व में केंद्रीय गुफा और ऊंची वेदी भी शामिल थी।
1808 में एक विनाशकारी आग ने चर्च के इंटीरियर को बहुत नुकसान पहुँचाया। Aedicule का पुनर्निर्माण किया गया था, लेकिन कब्र के पूर्व में क्रूसेडरों द्वारा स्थापित उच्च वेदी बाद के नवीकरण में गायब हो गई।
इंजीनियरों और वास्तुकारों की एक यूनानी टीम ने हाल ही में अडिक्यूल को बहाल किया था, जो लंबे समय तक ढहने के खतरे में थी। प्रयास के क्रम में, निर्माण दल ने दो टन के ब्लॉक को उठाने के लिए एक क्रेन का इस्तेमाल किया, जिसे आगंतुकों के पैंचेंट के बाद "ग्रेफिटी स्टोन" के रूप में संदर्भित किया गया, इस पर अपना निशान छोड़ने के लिए, स्टील के पालने में, इसे चारों ओर घुमा दिया। प्रक्रिया लेकिन एक और अंधेरे कोने में इसे फिर से शुरू करना।
इजरायली एंटिकिटीज अथॉरिटी के अमित रीम, जो एकेडेयुअल काम की निगरानी कर रहे थे, ने एक दिन चूना पत्थर के पैनल के नए सामने वाले हिस्से को देखा और संगमरमर के निशान के साथ चट्टान में खुदे हुए जटिल हलकों को देखकर दंग रह गए और अमीर लाल पत्थर को पोर्फिरी कहा गया। । "यह एक उत्कृष्ट कला है, " वे कहते हैं। "और यह मेरे लिए स्पष्ट था कि पत्थर का आकार और अनूठी सजावट कुछ विशेष होनी चाहिए।"
रीम, जो मध्ययुगीन पुरातत्व में माहिर थे, तुरंत अपनी उत्पत्ति को इंगित करने के लिए इसी तरह की सजावट के साथ अन्य पत्थरों के सबूत की तलाश के लिए एक यरूशलेम पुस्तकालय में गए। म्यूनिख के लुडविग मैक्सिमिलियन विश्वविद्यालय में इतिहासकार इल्या बेरकोविच की मदद से, उन्होंने पत्थर के अजीब ओडिसी को एक साथ जोड़ दिया, और यह क्रूसेडर युग के बारे में क्या बता सकता है।
उन्होंने पता लगाया कि 1969 में ग्रीक पुरातत्वविदों ने खुदाई शुरू की थी और मुख्य वेदी के पूर्व में औडिकुल के तहत, वे क्षेत्र जो ग्रीक ऑर्थोडॉक्स पादरी के हाथों में बने हुए हैं। हालांकि परिणामों को कभी भी सार्वजनिक नहीं किया गया था, एक जिज्ञासु कैथोलिक पादरी ने बताया कि टीम ने क्रूसेडर-युग अवशेष पाया। कुछ को कवर किया गया था, लेकिन रीम द्वारा जांचे गए आयताकार पैनल सहित अन्य को हटा दिया गया था, ताकि शोधकर्ता पहले के बीजान्टिन युग से सामग्री तक पहुंच सकें।
रीम और बेरकोविच ने पत्थर की डिज़ाइन पर ज्यामितीय पैटर्न को 12 वीं शताब्दी में रोम में लोकप्रिय शैली में ट्रैक किया। चार सर्कल का उपयोग, एक केंद्रीय सर्कल के चारों ओर, सभी समृद्ध रूप से जड़े हुए थे, कॉस्मटी परिवार का ट्रेडमार्क डिजाइन था, रोमन कारीगर जो पोप के लिए काम करते थे। पत्थर की डिजाइन "शक्ति, दोनों लौकिक और आध्यात्मिक दोनों का प्रतीक है, जो कि 12 वीं शताब्दी के दौरान पपीस ने हासिल की, " कला इतिहासकार और न्यूयॉर्क के वास्तुकार पलोमा पजारेस-अयुएला की शैली पर निश्चित पुस्तक में लिखी गई है। सुझाव दिया कि पत्थर पर नक्काशी और जड़ा हुआ था जब क्रूसेडर्स ने चर्च का पुनर्निर्माण किया।
"मुझे लगता है कि कला का यह उत्कृष्ट टुकड़ा चर्च में पोप के कलात्मक संरक्षण के लिए सबूत हो सकता है, " रीम कहते हैं। "यह इस बात का प्रमाण है कि क्रूसेडर कला अत्यधिक विकसित थी" और दूर के यरूशलेम तीर्थ पर रोम के प्रत्यक्ष प्रभाव को दर्शाता है। अधिकांश क्रूसेडर शूरवीर फ्रांसीसी और जर्मन थे, और चर्च की 12 वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का विस्तार करने वाली कुछ समकालीन रिपोर्टें हैं। उन्होंने कहा कि पत्थर के पैनल से पता चलता है कि पोप कारीगर सीधे काम में शामिल हो सकते थे।
दोनों शोधकर्ताओं ने तब पैनल की जांच की कि यह कहां उपयोग किया गया है। चूंकि नीचे का हिस्सा अधूरा था, उन्होंने निर्धारित किया कि यह फर्श नहीं था, और न ही चर्च के अंदर और आसपास विभिन्न कब्रों में इस तरह के डिजाइन का उपयोग किया गया था। इसके बजाय, यह अन्य सामग्रियों द्वारा तैयार किए गए एक खड़े पत्थर के रूप में दिखाई दिया। "सबसे अच्छा जवाब यह है कि यह क्रूसेडर-युग चर्च की उच्च वेदी थी, " रीम ने कहा। मास पहली बार वेदी पर 15 जुलाई, 1149 को मनाया गया, ठीक 50 साल बाद जब क्रूसेडर्स ने शहर पर विजय प्राप्त की, और 1808 की आग तक, जब यह नई मंजिल के नीचे दफन हो गया, तब तक यूचरिस्टिक प्रसाद की साइट बनी रही, और केवल लगभग आधी सदी तक चली गई पहले और फिर चर्च की एक उत्तरी दीवार के खिलाफ जांच की गई।
एक यूरोपीय पुरातत्वविद्, जिन्होंने धार्मिक संवेदनशीलता के कारण गुमनामी का अनुरोध किया, ने बताया कि वेदी का गायब होना प्राचीन तनावों को दर्शाता है। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स पादरी, उन्होंने समझाया, 12 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में उबरने की तुलना में मूल कॉन्स्टेंटिनियन चर्च के अवशेषों में अधिक रुचि रखते हैं, जब एक संक्षिप्त समय के लिए विजयी क्रूसेडर्स ने उन्हें जटिल से हेरेटिक्स के रूप में गायब कर दिया था जो वे लंबे समय से देख रहे थे।
एक कला इतिहासकार, जो गुमनामी का अनुरोध करता है, रीम के विश्लेषण से असंबद्ध है, यह देखते हुए कि कुछ बीजान्टिन शिल्पकारों ने इसी तरह के डिजाइनों का उपयोग किया था जो रोम में कॉस्मेटी के काम को प्रभावित करते थे। पत्थर के सटीक निर्माण और सटीक स्थान के निर्धारण के लिए और अधिक शोध किए जाने की आवश्यकता है। चूंकि पैनल का हिस्सा टूट गया है, इसलिए रीम को शेष खंड का स्थान खोजने की उम्मीद है।
इस बीच, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स, रोमन कैथोलिक, अर्मेनियाई, कॉप्ट्स और सीरियाई लोगों ने ईर्ष्या के साथ पवित्र सिपाही के भीतर अपने संबंधित क्षेत्रों की रक्षा की, जिसके साथ इथियोपियाई लोग छत पर वापस चले गए। विभिन्न संप्रदायों के पादरियों के बीच हाथापाई असामान्य नहीं है, और कभी-कभी रक्तपात रिकॉर्ड किया जाता है। दो मुस्लिम परिवारों ने हर किसी की पहुंच सुनिश्चित करने के लिए महान क्रूसेडर के दरवाजों की चाबी ली।
ग्रीक ऑर्थोडॉक्स के प्रवक्ता, कपिटोलियास के मेट्रोपॉलिटन इस्किओस ने पत्थर के पैनल पर टिप्पणी के लिए अनुरोध का जवाब नहीं दिया, और पत्थर से बना मचान बना रहता है और दीवार के खिलाफ अचिह्नित होता है, पुनर्निर्माण के उच्च स्तर पर अपनी मूल स्थिति से सिर्फ कुछ दर्जन गज की दूरी पर। वेदी। अब, हालांकि, इसकी फीकी लेकिन सुशोभित सजावट, मध्ययुगीन मध्य पूर्व पर रोम के घातक प्रभाव की एक संभावित अनुस्मारक, एक बार फिर से देखी जा सकती है।
