दो दशक पहले, महाराजा के कर्मचारियों के कई सदस्यों ने मुझे उत्तर-पश्चिमी भारतीय राज्य राजस्थान के जोधपुर शाही महल में एक निजी स्टोर में ले गए। जब उनमें से दो ने एक लकड़ी के बक्से से 3.5-बाय-5-फुट पेंटिंग निकाली, तो मुझे पेंटिंग की झिलमिलाती सतह ने चकित कर दिया। मुझे लगा जैसे मैंने किसी तरह उदात्तता का सामना किया है।
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खरीदेंरंग के अमूर्त क्षेत्रों ने मुझे मार्क रोथ्को के काम, प्रकाश और जेम्स टरेल के स्थान का उपयोग करने की याद दिला दी, लेकिन पश्चिमी कलाकारों ने पूरी तरह से सार चित्रों को बनाने से लगभग एक शताब्दी पहले 1823 की तारीख का संकेत दिया। "तीन पहलुओं की पूर्णता" ने पारंपरिक भारतीय अदालत की पेंटिंग को ध्यान में नहीं रखा, आमतौर पर छोटे और जटिल रूप से प्रस्तुत किया गया।
उस दिन मैंने दर्जनों इन विशालकाय कृतियों को देखा, मेरी आँखों में जलन होने लगी। कला जगत में कोई भी इन असाधारण चित्रों के बारे में क्यों नहीं जानता था?
मैं इस संग्रह पर शोध करते हुए जोधपुर में एक साल बिताऊंगा, यह जानते हुए कि इन चित्रों में जिन योगियों का प्रतिनिधित्व किया गया, वे नाथ थे, एक संप्रदाय ने दावा किया था जिन्होंने हठ योग की तकनीकों का आविष्कार दस सदियों पहले किया था। उनके अभ्यास में दुनिया भर के वर्गों और स्टूडियो से आज के कुछ परिचित योग पदों को दिखाया गया है, लेकिन उनके लक्ष्य अलौकिक शक्तियों को प्राप्त करने और अमर होने पर केंद्रित थे।
मुझे पता चला कि जब मैं जोधपुर के इतिहास में आगे बढ़ा तो पेंटिंगें क्यों भूल गईं। 19 वीं शताब्दी के अंत में, एक नाथ संत ने जोधपुर के रेगिस्तानी राज्य के महाराजा राजकुमार मान सिंह को युद्ध में आत्मसमर्पण नहीं करने के लिए राजी किया। नाथों ने मान सिंह को अपने आदेश में शुरू किया, फिर अदालत के कलाकारों सहित राज्य जीवन के सभी पहलुओं पर गहरा प्रभाव डालते हुए, अगले 40 वर्षों में उन्हें आध्यात्मिक रूप से निर्देशित किया।
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खरीदेंमहाराजा के पास पूरे भारत से लाए गए नाथ ग्रंथ और ग्रंथ थे, फिर उन्होंने अपने दरबार के कलाकारों को उन्हें चित्रित करने का निर्देश दिया, ऐसा करने वाले वे पहले थे।
"निरपेक्ष के तीन पहलू" पर विचार करें, जिसमें बुलाकी नामक कलाकार ने एक निराकार, कालातीत और चमकदार सार की अवधारणा से निपटा, जो कई हिंदू परंपराओं में ब्रह्मांड का आधार है। कलाकार ने सभी मामलों के उद्भव को चित्रित किया और पृष्ठ को तीन पैनलों में विभाजित करके क्रमिक रूप से किया गया, पहले बाईं ओर, ठोस, अनमॉड्युलेटेड सोने के क्षेत्र के रूप में निरपेक्ष का प्रतिनिधित्व करते हुए, भारतीय कला में अभूतपूर्व एक न्यूनतम अमूर्तता। दूसरा चरण आनंद को व्यक्त करता है - जिसे नाथ योगी के रूप में दिखाया गया है - और यह ब्रह्मांड का पहला रूप है (जैसे कि पदार्थ)। सृष्टि का तीसरा चरण विशाल, ब्रह्मांडीय जल है, जिसे बुलाकी ने एक नाथ योगी के शरीर से बहने वाली चांदी के रूप में दर्शाया है।
नाथ प्रभाव अचानक समाप्त हो गया और पूरी तरह से जब अंग्रेजों ने 1943 में जोधपुर के नाथों का दमन किया। सचित्र नाथ की पांडुलिपियों को खत्म कर दिया, अंततः सभी झूठ बोल रहे थे लेकिन एक शाही भंडार में भूल गए।
जब मैं इन चित्रों की खबरें बाहरी दुनिया में लाया, तो उन्होंने बहुत ध्यान आकर्षित किया। दुनिया भर में प्रदर्शनियों की तैयारी के लिए, फ्रायर और सैकलर गैलरियों ने कैटलॉग के लिए चित्रों को शूट करने के लिए एक पेशेवर फोटोग्राफर को जोधपुर भेजा। वर्तमान महाराजा गजसिंह द्वितीय ने फोटोग्राफर की उपस्थिति का आनंद लिया, जैसा कि मैंने किया था।
कुछ साल बाद, उस फोटोग्राफर और मैंने महाराजा के महलों में से एक में अपनी शादी की प्रतिज्ञा की।
