कैसे अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास संग्रहालय "ब्लैक लाइव्स मैटर" पर अंकुश लगा रहा है

तीन हफ्ते पहले शिकागो शहर ने लाकान मैकडॉनल्ड्स को 16 बार पुलिस की शूटिंग के डैश कैमरा फुटेज जारी किए, जिससे उसकी मौत हो गई। बाल्टीमोर में पहला परीक्षण 25 साल के फ्रेडी ग्रे की मौत के मामले में चल रहा है, जिसकी मौत पुलिस की हिरासत में रहने के दौरान रीढ़ की हड्डी में चोट लगने से हुई थी। सैंड्रा ब्लैंड को टेक्सास जेल की कोठरी में मृत पाया गया था क्योंकि उसे एक मामूली यातायात उल्लंघन के लिए गिरफ्तार किया गया था। एरिक गार्नर ने कहा, "मैं साँस नहीं ले सकता" 11 बार जब न्यूयॉर्क पुलिस ने उसे एक अवैध चोकहोल्ड में रखा; उसे एक घंटे बाद मृत घोषित कर दिया गया। एक पुलिस अधिकारी ने 12 वर्षीय तामीर राइस को क्लीवलैंड पार्क में उस समय गोली मारी, जब उसने असली चीज़ के लिए राइस की खिलौना बंदूक को गलत तरीके से देखा। उत्तरी चार्ल्सटन में वाल्टर स्कॉट की मृत्यु हो गई जब एक पुलिस अधिकारी ने उसे गोली मार दी क्योंकि वह एक टूटे हुए टेललाइट के लिए ट्रैफिक स्टॉप के दौरान भाग गया था।

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पिछले दो वर्षों में पुलिस द्वारा मारे गए अन्य अश्वेत अमेरिकियों में शामिल हैं: जॉन क्रॉफर्ड तृतीय इन डेटन, ओहियो, एज़ेल फोर्ड इन फ्लोरेंस, कैलिफ़ोर्निया, शिकागो में रेकी बॉयड, इलिनोइस; ओहियो के क्लीवलैंड में ब्रुकलिन, न्यू यॉर्क में तनाशा एंडरसन और सूची में अकाई गुरली।

अंतिम जूरी के फैसले के बाद, फर्ग्यूसन, मिसौरी में 18 वर्षीय माइकल ब्राउन की हत्या में डेरेन विल्सन को नहीं बताने के फैसले के बाद, नेशनल म्यूजियम ऑफ अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर के निदेशक लोनी बंच ने अपने कर्मचारियों को इकट्ठा किया।

संग्रहालय को कैसे जवाब देना चाहिए, उन्होंने पूछा। पुलिस की बर्बरता की इन घटनाओं के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व और जनता की उनके प्रति असम्मानजनक प्रतिक्रिया को स्वीकार करते हुए, बंच ने संग्रहालय के क्यूरेटरों और विशेषज्ञों पर ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के दस्तावेजीकरण के कार्य का आरोप लगाया। उन्हें अभियान की कलाकृतियों और पंचांग को इकट्ठा करने की आवश्यकता थी, जिसे 2012 में तीन अश्वेत महिलाओं द्वारा ऑनलाइन स्थापित किया गया था।

फर्ग्यूसन में ब्राउन की मौत के दो महीने बाद, सेंट लुइस के शॉ पड़ोस में पुलिस ने वॉनडेरिट मायर्स जूनियर की गोली मारकर हत्या कर दी, साथ ही एक 18 वर्षीय अश्वेत युवक, जो दुखी समुदाय में आक्रोश और विरोध की एक और लहर उगल रहा था। फर्ग्यूसन में प्रदर्शनों से स्थायी ऊर्जा द्वारा संचालित, सेंट लुइस में कार्यकर्ताओं ने एक रैली सहित मायर्स की हत्या के जवाब में तुरंत घटनाओं का आयोजन किया, जिसमें कई हजार उपस्थित लोगों को आकर्षित किया।

सेंट लुइस, मो में वॉनडेरिट मायर्स की हत्या के बाद एक रैली से हस्तनिर्मित संकेत। (नेशनल म्यूजियम ऑफ अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर, गिफ्ट ऑफ डारियन विगफॉल और सारा ग्रिस्बैक)

डेरेन विगफॉल, सेंट लुइस के मूल निवासी, जो फर्ग्यूसन में प्रदर्शन आयोजकों में शामिल हो गए, ने मायर्स की हत्या की प्रतिक्रिया का नेतृत्व करने में मदद की। उनके पिता से प्रेरित, 1960 के दशक में नागरिक अधिकार आंदोलन में एक कार्यकर्ता और पुलिस के साथ अपने स्वयं के प्रतिकूल बातचीत, विगफॉल लगभग पांच साल पहले सेंट लुइस के कार्यकर्ता सर्कल में भारी रूप से शामिल हो गए।

"यह जानते हुए कि नस्लवाद हमारे अमेरिकी समाज के ताने-बाने में लिप्त है, मुझे लगता है कि अगर हम इसे बदलने के लिए काम नहीं कर रहे हैं, तो हम खुद को न्याय नहीं दे रहे हैं अगर हम वास्तव में 'अधिक परिपूर्ण संघ' के रूप में प्रयास कर रहे हैं संविधान कहता है, “विगफॉल बताते हैं।

और 19 अक्टूबर, 2014 को वैगफॉल में जो बदलाव किया गया था, उसे बदलने के लिए काम करते हुए, जब वह अपने दोस्त सारा ग्रिसबैक के साथ दक्षिण शहर के ज्यादातर सफेद इलाके में एक यूनिटेरियन चर्च के नेतृत्व में एक छोटे से विरोध प्रदर्शन में शामिल हुए। वह फर्ग्यूसन की तुलना में इस विरोध में अधिक प्रतिरोध का अनुभव करते हुए याद करते हैं, जहां वे कहते हैं, प्रदर्शनकारियों के साथ एकजुटता में अधिक लोग प्रतिक्रिया कर रहे थे। शत्रुता का अनुभव करने के बावजूद, विगफॉल और ग्रिस्बैक एक तीन-फुट चौड़ा स्टायरोफोम पोस्टर पकड़े हुए खड़े थे। पोस्टर का संदेश, बड़े अक्षरों में एक चोले शार्पी मार्कर के साथ साहसपूर्वक लिखा गया है, स्पष्ट है - “जातिवादी अन्याय सभी को सताता है। बोलो! ”यह अब अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास संग्रहालय द्वारा आयोजित 40, 000 कलाकृतियों में से एक है।

पैट्रिक कैम्पबेल द्वारा गुलामी की नई उम्र, फर्ग्यूसन के जवाब में बनाई गई विरोध कला। (अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति का राष्ट्रीय संग्रहालय, पैट्रिक कैंपबेल द्वारा बनाया गया)

संग्रहालय में तख़्ती पर अक्षरों का कठोर परिमार्जन अमेरिकी दौड़ संबंधों में इस वाटरशेड क्षण के लिए बोलता है। यह कैसे स्मिथसोनियन संग्रहालय में निवास करने के लिए आया, नस्लीय समानता की लड़ाई के इतिहास पर नए अध्याय की गवाही प्रदान करता है।

पोस्टर के अलावा, विगफॉल ने 20-फुट चौड़े बैनर का भी दान किया, जिसमें कहा गया है, "जब अन्याय कानून बन जाता है, तो प्रतिरोध एक कर्तव्य बन जाता है।" उन्हें उम्मीद है कि संग्रहालय के लिए उनका दान आगे की दौड़ संबंधों की वर्तमान स्थिति के बारे में चर्चा करेगा। देश।

"मुझे उम्मीद है कि लोग इस तथ्य को प्रतिबिंबित करते हैं कि नस्लवाद लोगों को यह दर्शाता है कि यह लक्षित है और लोग इसे हथियार के रूप में उपयोग कर रहे हैं, " वे कहते हैं। "और इसलिए वे देख सकते हैं कि भले ही यह केवल एक पक्ष को नुकसान पहुंचा रहा हो, यह दोनों पक्षों को दर्शाता है।"

अप्रैल में, संग्रहालय में फोटोग्राफी के क्यूरेटर आरोन ब्रायंट, और उनके सहयोगी तुलानी सलहू-दीन, जो संग्रहालय की नई ब्लैक लाइव्स मैटर संग्रह पहल पर काम कर रहे हैं, ने बाल्टीमोर में विरोध प्रदर्शनों में भाग लिया जो कि फ्रेडी ग्रे की मौत से उकसाए गए थे। वहाँ रहते हुए, ब्रायंट फोटोग्राफर्स से मिले और यहां तक ​​कि अपनी छवियों और वीडियो पर भी कब्जा कर लिया, जिनमें से कुछ उन्होंने संग्रहालय को दान कर दिए हैं। सैलाहू-दीन, एक संग्रहालय विशेषज्ञ, ने आंदोलन के त्रि-आयामी वस्तुओं के संग्रह पर ध्यान केंद्रित किया है और फर्ग्यूसन से गैस मास्क का अधिग्रहण किया है।

“इतनी देर तक उनकी आवाज़ नहीं सुनी गई; उनकी चिंताओं पर इतने लंबे समय तक विचार नहीं किया गया था। और यह भड़क गया, ”ब्रायंट कहते हैं। "लोग दशकों, संरचनात्मक हिंसा और उत्पीड़न की सदियों से जवाब दे रहे थे, " वह पिछले साल की अशांति के बारे में कहते हैं।

ब्रायंट, जो बाल्टीमोर में बड़े हुए और सामाजिक आंदोलनों के इतिहास में एक पृष्ठभूमि है, ने माना कि प्रणालीगत उत्पीड़न के सदियों का दबाव विस्फोट के लिए बाध्य था। उन्होंने और सलाहू-दीन, दोनों वैक्स म्यूजियम में राष्ट्रीय महान अश्वेत के पूर्व निदेशक के रूप में पहचाने, क्योंकि उन्होंने बाल्टीमोर में प्रदर्शनकारियों के साथ मार्च किया, कि अशांति के इस साल सिर्फ एक निरंतर आंदोलन की शुरुआत थी।

"मुझे लग रहा था कि यह सिर्फ एक, दो, तीन समय की घटना नहीं थी, लेकिन इन सभी हत्याओं के परिणामस्वरूप निरंतर समुदाय आधारित संगठन होगा, " सलाहू-दीन कहते हैं। "यह कहता है कि हमें वास्तव में इस देश में नस्लीय समानता और न्याय प्राप्त करने के लिए सभी स्तरों पर काम करना और शुरू करना है।"

जैसे-जैसे पुलिस की बर्बरता की घटनाएं सुर्खियां बनती हैं और ब्लैक लाइव्स मैटर गति पकड़ता है, संग्रहालय दौड़ के साथ अमेरिका के संबंधों में इस पल को दस्तावेज और संग्रह करने की तलाश में Wigfall जैसे आयोजकों और कार्यकर्ताओं पर निर्भर हो जाएगा।

"मुझे लगता है कि हम महत्वपूर्ण रिश्तों के बारे में रणनीतिक रूप से सोचना शुरू करना चाहते हैं जिन्हें हमें विकसित करने और गले लगाने की आवश्यकता है और हम उन लोगों के साथ कैसे भागीदार हो सकते हैं जो आंदोलनों का हिस्सा हैं, " ब्रायंट कहते हैं।

विरोध प्रदर्शन के पोस्टर और बैनर के अलावा, संग्रह में वर्तमान में डेविन एलेन की फोटोग्राफी शामिल है, एक बाल्टीमोर-आधारित फोटोग्राफर, जिसकी बाल्टीमोर विरोध प्रदर्शन की तस्वीरों ने TIME का कवर बनाया और पैट्रिक कैंपबेल के जलकल न्यू एज ऑफ़ स्लेवरी, जो सोशल मीडिया पर वायरल हुआ अमेरिकी ध्वज के रक्त लाल धारियों पर लिंच किए गए पिंडों के सिल्हूट का उनका हड़ताली उपयोग।

सलाहु-दीन सामाजिक आंदोलनों के दस्तावेजीकरण में कला को शामिल करने के महत्व पर बल देता है, क्योंकि वह कहती है, "काले सामाजिक आंदोलनों के ऐतिहासिक सिलसिले में हमेशा दृश्य, साहित्यिक और प्रदर्शनकारी कला के मामले में कुछ प्रकार की कलात्मक प्रतिक्रिया होती है।"

हालांकि मुख्यधारा के मीडिया को इन प्रदर्शनों के माध्यम से निराशा और दुःख की सूचना देने में कोई परेशानी नहीं है, लेकिन जब विरोध तेज हो जाता है और कैमरामैन अगली ब्रेकिंग न्यूज़ पर चले जाते हैं, तब भी उन समुदायों के बारे में बताया जाना बाकी है जो रहते हैं। द अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री म्यूजियम का उद्देश्य उस कहानी को अपनी एकत्रित कलाकृतियों के माध्यम से बताना है।

"हम इन ब्लैक लाइव्स मैटर घटनाओं का दस्तावेजीकरण करने के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण ले रहे हैं, " सलाहू-दीन कहते हैं। "हम सिर्फ हत्याओं और विद्रोहियों को नहीं देख रहे हैं, बल्कि समुदायों को अपने समुदाय को साफ करने के लिए कैसे आ रहे हैं।" फ्रेडी ग्रे विरोध के बाद, बाल्टीमोर के लोक निर्माण विभाग ने स्थानीय संगठनों में झाड़ू और रेक वितरित किए। उनके समुदायों में प्रयासों को साफ करना। बाल्टीमोर के पेन्सिलवेनिया एवेन्यू पर एक चर्च ने संग्रहालय के लिए एक रेक और झाड़ू दोनों का दान किया। ये अन्यथा सांसारिक वस्तुएं पुलिस की क्रूरता से प्रभावित समुदायों की आशा और दृढ़ता का प्रतिनिधित्व करती हैं।

हालांकि वर्तमान में संग्रहालय में केवल ब्लैक लाइव्स मैटर को समर्पित एक प्रदर्शनी नहीं है, इस संग्रह की पहल के माध्यम से प्राप्त की गई कुछ कलाकृतियाँ संभवतः "1968 और बियॉन्ड: ए चेंजिंग अमेरिका" में 11 उद्घाटन प्रदर्शनियों में से एक में मिलेंगी।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि कलाकृतियां संग्रहालय के संग्रह के भीतर समाप्त होती हैं, उनका अस्तित्व लोगों से बात करने के लिए बाध्य है और यह बुरी बात नहीं है।

"मुझे आशा है कि यह लोगों को बातचीत शुरू करने के लिए एक जगह देता है, " विगफॉल कहते हैं। "यह सबसे शक्तिशाली उपकरण है जिसे हमने आगे बढ़ाया है।"

अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति का राष्ट्रीय संग्रहालय पतन 2016 को खोलने के लिए निर्धारित है।