जब गोल्डेन रश के ठीक एक दर्जन साल बाद कैलिफोर्निया में सोनोरान रेगिस्तान में दक्षिणी प्रशांत रेलमार्ग का निर्माण किया गया था, तो सरकार ने काहिला भारतीयों के अगुआ कैलिएंट बैंड की भूमि को एक अजीब पैटर्न में विभाजित कर दिया- चौकों का एक बिसात।
यहां तक कि गिने-चुने पार्सल जनजाति में चले गए, जो हजारों वर्षों से कोचिया घाटी में रहते थे; रेलकर्मियों और नए बसने वालों को लुभाने के लिए रेलमार्ग के लिए अजीब।
वन-मील वर्ग, जिसे धारा 14 के रूप में जाना जाता है, में अद्वितीय, 102-डिग्री हॉट स्प्रिंग्स शामिल थे, जिसने अगुआ कैलिएंटे को अपना नाम दिया था, और "खुश दुर्घटना" थी, जेफ एल ग्रुबे, आदिवासी अध्यक्ष। लेकिन यह अमीर के लिए एक बढ़ती खेल का मैदान के बीच में भी सही था, पाम स्प्रिंग्स के दक्षिणी कैलिफोर्निया रिसॉर्ट शहर।
डेवलपर्स, निगमों और शहर के अधिकारियों के वर्षों में उस मूल्यवान भूखंड पर नियंत्रण पाने के लिए किए गए प्रयासों के लिए वाशिंगटन, डीसी में अमेरिकन इंडियन के स्मिथसोनियन नेशनल म्यूजियम में एक नई प्रदर्शनी का आधार है, तस्वीरों में समय और धराशायी योजना, "धारा 14: अन्य पाम स्प्रिंग्स, कैलिफोर्निया "भूमि ज़ोनिंग, अर्थशास्त्र और दौड़ के मुद्दों के बीच आदिवासी संप्रभुता के लिए दशकों से अगुआ कैलियंट आरक्षण की लड़ाई की कहानी कहता है।
पाम स्प्रिंग्स ट्रेन स्टेशन, 1939 (फोटोग्राफर अज्ञात। सौजन्य पाम स्प्रिंग्स हिस्टोरिकल सोसाइटी। सभी अधिकार सुरक्षित।)यह भी जनजाति द्वारा ही बताई गई एक कहानी है, अगुआ कैलिएंट कल्चरल म्यूजियम का एक उत्पाद, एक स्मिथसोनियन संबद्ध, जिसे वर्तमान में प्रश्न के आधार पर भूमि के खंड पर फिर से बनाया जा रहा है, और पाम स्प्रिंग वॉक के ठीक बगल में 2020 के उद्घाटन के लिए तैयार है। सितारों की।
संग्रहालय की छात्रवृत्ति, प्रदर्शनियों और सार्वजनिक सहभागिता के सहयोगी निदेशक डेविड पेनी कहते हैं, "यह एक अप्रत्याशित कहानी है- और यह एक कारण है कि हम इसे वाशिंगटन लाने में रुचि रखते हैं"। साथ ही, वह कहते हैं, यह संग्रहालय की चल रही प्रदर्शनी, "राष्ट्र से राष्ट्र: संधियों के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका और अमेरिकी भारतीय राष्ट्रों" में फिट बैठता है।
धारा 14 को मूल रूप से 1876 में राष्ट्रपति यूलेसेस एस। ग्रांट के कार्यकारी आदेश द्वारा अलग रखा गया था। एक साल बाद, राष्ट्रपति रदरफोर्ड बी। हेस ने नए लोगों के लिए विषम संख्या वाले भूखंडों को छोड़कर, तीन टाउनशिपों में गिने हुए वर्गों के लिए आरक्षण बढ़ा दिया।
"सभी टुकड़ों में से धक्का दिया जाता है, कम से कम यह उस टुकड़े पर था, " ग्रुबे कहते हैं। "बड़ा गर्म पानी का झरना उस धारा 14 पर था। यह हमारी रचना कहानी शुरू होने की तरह है।" ग्रुबे कहते हैं कि उन्हें यकीन है कि सरकार को यह एहसास नहीं था कि वह टुकड़ा कितना मूल्यवान होगा।
धारा 14, सनराइज वे, इंडियन कैनियन ड्राइव, अलेजो रोड और रेमन रोड से लगी भूमि का वर्ग-मील खंड है। यह अगुआ कैलिएंट इंडियन रिजर्वेशन का दिल बनाता है और जहां वह सिक, हॉट स्प्रिंग, स्थित है। (CAHilla भारतीयों के सौजन्य अगुआ कैलिएंट बैंड, GIS समूह। सभी अधिकार सुरक्षित)"यह एक बहुत ही अनूठा क्षेत्र है, पहाड़ों के खिलाफ और हथेलियों और घाटियों और पानी गिरने के साथ, " वे कहते हैं। "यह सिर्फ दूर ले गया, और अधिक से अधिक लोग आते रहते हैं।"
फिर भी, पेनी कहते हैं, "क्योंकि यह संघीय भूमि थी, मूल भूमि, पाम स्प्रिंग्स की नगर पालिका जो इसके चारों ओर बढ़ी थी, इसे ज़ोन नहीं किया। उन्होंने इसे किसी भी सेवा की पेशकश नहीं की, और परिणामस्वरूप, जैसे-जैसे रिसॉर्ट बढ़ता गया, कम आय वाले कर्मचारियों या कम आय वाले मजदूरों में से कई धारा 14 क्षेत्र में बस गए क्योंकि यह सस्ता था। "
ग्रुब कहते हैं, "हमारे लोग मूल रूप से गंदगी पर जी रहे थे, और यह सब विकास हो रहा है और उस वर्ग मील को छोड़कर हमारे आसपास है।" “यह मोटा है। रहने की स्थिति किसी भी तरह से महान नहीं है। ”
पेनी कहते हैं कि 20 वीं शताब्दी के मध्य में, जब शहर मूल्यवान भूखंडों के पुनर्विकास के लिए बेताब था, तब धारा 14 में इमारतों पर ज़ोनिंग ऑर्डिनेंस और निर्माण आवश्यकताओं को लागू करना शुरू कर दिया। उन्होंने कहा, “लोगों के काम करने और वापस आने, घरों को बुलडोजर खोजने की ये कहानियां हैं। या आग लगाने वाले अग्निशमन विभाग या आग को नियंत्रण से बाहर जलने देना। यह एक बुरी स्थिति थी। ”
अपनी खुद की कहानी बताने के लिए, जनजाति वर्तमान में अपने अगुआ कैलिएंट कल्चरल म्यूजियम का पुनर्निर्माण कर रही है, जो 2020 में फिर से खुलता है। (कोर्टिस अगुआ कैलिएंट बैंड ऑफ काहिला इंडियंस, जीआईएस ग्रुप। सभी अधिकार सुरक्षित)"नस्लीय तनाव का एक बहुत कुछ था, " ग्रुबे कहते हैं। "अमीर गरीबों पर जोर दे रहे थे।"
आखिरकार, पेनी कहते हैं, "जनजाति ने अपनी स्वयं की नियोजन पहल विकसित की, और उन्होंने न्यायालयों में बहुत समय बिताया।"
कुंजी पा रही थी कि उन पुरानी संधियों में अतीत की कलाकृतियाँ नहीं हैं, लेकिन "आधुनिक अर्थों में अमेरिकी संप्रभुता की नींव है, और अमेरिकी कानून, " पेनी कहते हैं। "विशेष रूप से 1950 और 60 के दशक के बाद से, जनजातियों को अदालतों में अपने संधि अधिकारों को शुद्ध करने में बहुत सफलता मिली है।"
"यह एक लंबा समय लगा, " ग्रुबे कहते हैं। "यह सिर्फ लगातार बुदबुदाने वाले सिर थे, और अच्छे नेतृत्व के माध्यम से जनजाति अंततः शहर के साथ काम करने में सक्षम थे और शहर में नए निर्वाचित अधिकारियों को यह एहसास था कि उन्हें जनजाति के साथ काम करना चाहिए और जनजाति का सम्मान करना चाहिए, मुझे लगता है कि आखिरकार क्या हुआ? उन बाधाओं। "
"हमारे आगंतुक अक्सर यह जानकर आश्चर्यचकित होते हैं कि संधियाँ आज भी सक्रिय हैं, " पेनी कहते हैं। "हम लगातार अपने आगंतुकों को याद दिला रहे हैं कि अमेरिकी भारतीय आज संयुक्त राज्य अमेरिका का एक हिस्सा हैं, उन तरीकों से जो शायद अप्रत्याशित हैं, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका की सरकारी संरचना के भीतर जीवंत, संप्रभु समुदाय हैं - जहां आपके पास नगरपालिका सरकारें, राज्य हैं सरकारें, संघीय सरकार और आपके पास भी आदिवासी सरकारें हैं। ”
1977 के बाद से, अगुआ कैलिएंटे और शहर एक भूमि-उपयोग अनुबंध के तहत काम कर रहे हैं जिसमें जनजाति अपनी जमीनों का प्रबंधन करती है, और दो संस्थाएं एक साथ काम करती हैं। "आज, एक दूसरे के साथ आपसी सम्मान अधिक है, " ग्रुबे कहते हैं। "हम जानते हैं कि अगर शहर अच्छा कर रहा है, तो जनजाति को फायदा होने वाला है, और अगर जनजाति अच्छा कर रही है, तो शहर को भी फायदा होगा।"
संग्रहालय के निदेशक केविन गवर्नमेंट ने अगुआ कैलिएंट कल्चरल म्यूज़ियम द्वारा बनाई गई धारा 14 प्रदर्शनी को “आदिवासी अधिकारों की लड़ाई में एक सम्मोहक कहानी, पश्चिम में गैर-भारतीय आर्थिक महत्वाकांक्षाओं और अधिकारों और अधिकारियों के बीच लंबे और चल रहे संघर्ष की मिसाल कहा। भारतीय राष्ट्रों का। ”
"धारा 14: द अन्य पाम स्प्रिंग्स, कैलिफ़ोर्निया" वाशिंगटन, डीसी में अमेरिकन इंडियन के राष्ट्रीय संग्रहालय में जनवरी 2020 के माध्यम से जारी है, जब यह 2020 में अगुआ कैलियंट कल्चरल म्यूजियम, एक स्मिथसोनियन संबद्ध में वापस आ जाएगा।