2015 में, पुरातत्वविदों ने घोषणा की कि उन्होंने राजा हिजकिय्याह के बैल (एक मिट्टी की छाप) की खोज की थी, जिन्होंने 8 वीं शताब्दी के अंत में और 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में यरूशलेम में एक स्थल पर यहूदिया पर शासन किया था। सिर्फ 10 फीट की दूरी पर, खुदाई टीम ने एक अन्य सांड का पता लगाया जिसका नाम "यशायाह" था, जैसा कि लाइव साइंस के लिए ओवेन जार्स की रिपोर्ट है , साइट पर काम करने वाले पुरातत्वविदों में से एक ने एक लेख लिखा है जिसमें कहा गया है कि "यशायाह" सील में उल्लिखित है। पुराने नियम के यशायाह के अलावा और कोई नहीं, एक प्रमुख हिब्रू पैगंबर और हिजकिय्याह के करीबी सलाहकार।
अपने लेख में, बाइबिल पुरातत्व समीक्षा में प्रकाशित, इज़राइली पुरातत्वविद् इलियट मजार लिखते हैं कि सील छाप 2009 के उत्खनन के दौरान खोजे गए 34 बैल का हिस्सा थे, जिसे ओफेल नामक एक क्षेत्र में खुदाई के दौरान मिला, जो टेम्पल माउंट और डेविड सिटी के बीच स्थित है ।
प्रश्न में सील को "यशायाह [यू], " हिब्रू के लिए "यशायाह, " नीवी "शब्द के साथ अंकित किया गया है, सील का हिस्सा टूट गया है, लेकिन मजार का मानना है कि" नीवी "हो सकती है। अधूरा शब्द जो एक बार हिब्रू पत्र aleph द्वारा पीछा किया गया था। अगर वह सही है, तो मुहर ने भविष्यद्वक्ता के लिए हिब्रू शब्द को बाहर निकाल दिया और बाइबल के बाहर यशायाह को पहला संदर्भ प्रदान किया।
आमतौर पर विद्वान इस बात से सहमत हैं कि यशायाह एक ऐतिहासिक व्यक्ति था जो 8 वीं शताब्दी के अंत में यरूशलेम में रहता था। बाइबिल के अनुसार, जब अश्शूर की सेना ने यरूशलेम की घेराबंदी की तो यशायाह और हिजकिय्याह एक साथ थे। यशायाह ने हिजकिय्याह को आत्मसमर्पण के अश्शूरियों के प्रस्ताव को स्वीकार करने से हतोत्साहित किया, उसे वादा किया कि भगवान यरूशलेम को बचाएगा। जैसा कि मज़ार ने कहा है, “राजा हिजकिय्याह और भविष्यवक्ता यशायाह के नामों का उल्लेख 29 बार यशायाह के नाम के 14 में से एक सांस में किया गया है। यशायाह भविष्यद्वक्ता की तुलना में कोई अन्य व्यक्ति राजा हिजकिय्याह के करीब नहीं था।
मजार यह भी बताती है कि बाइबिल के युगल से संबंधित अवशेष पहले भी पाए जा चुके हैं। 2000 के दशक की शुरुआत में डेविड के शहर में एक खुदाई के दौरान, यिर्मयाह की पुस्तक के अनुसार, हिब्रू राजा ज़ेकेयाह के दरबार में येहोलेल बेन शीलेइमाहू बेन शोवी और गदालिया बेन पश्तुर उच्च अधिकारियों के मुहर छापों की खोज की गई थी। एक दूसरे से कुछ फुट अलग।
हालांकि, मज़ार की मुहर की व्याख्या के साथ समस्याएं हैं। जॉर्ज वॉशिंगटन यूनिवर्सिटी में सेमिटिक भाषाओं के प्रोफेसर क्रिस्टोफर रोलस्टन ने नेशनल जियोग्राफिक के क्रिस्टिन रोमि को बताया कि एक बड़ा मुद्दा इस तथ्य में निहित है कि "नीवी" शब्द एक निश्चित लेख याद आ रहा है, जिसका अर्थ है कि सील पढ़ेगा, "यशायाह के लिए विश्वास करना" भविष्यद्वक्ता। "अधिकांश बाइबिल मार्ग में, रोल्सटन कहते हैं, व्यक्तियों को" नबी "के रूप में संदर्भित किया जाता है, न कि केवल" पैगंबर। "
हालाँकि मजार कई उदाहरणों का हवाला देती है जहाँ बाइबल एक शीर्षक से पहले निश्चित लेख को छोड़ देती है, वह मानती है कि उसके मूल्यांकन के साथ "प्रमुख बाधाएं" उत्पन्न होती हैं। "एलेफ़" के बिना, "नीवी" शब्द केवल एक व्यक्तिगत नाम हो सकता है जिसे अन्य मुहरों पर देखा गया है। यह शब्द किसी स्थान का नाम भी हो सकता है। इसलिए जब मज़ार का वाचन विरूपण साक्ष्य के बारे में दिलचस्प सवाल उठाता है, सील के हिस्से के साथ, एक निश्चित विश्लेषण सामने रखना असंभव है।
"क्रिटिकली महत्वपूर्ण पत्र जिसे यह पुष्टि करने की आवश्यकता होगी कि दूसरा शब्द 'नबी' शीर्षक है, एक शब्द है, " रोलस्टन ने रोम से कहा। "लेकिन कोई भी एलीफ़ इस [सील] पर सुपाठ्य नहीं है, और इसलिए कि पढ़ने की पुष्टि नहीं की जा सकती है।"
