विज्ञान लेखक जेफ व्हीलराइट ने लेखों में मुख्य रूप से आनुवंशिकी पर, लॉस एंजिल्स टाइम्स, लॉस एंजिल्स टाइम्स पत्रिका और डिस्कवर में योगदान दिया है। आनुवंशिकी से संबंधित पुस्तक विचार के लिए उनकी गर्म खोज ने उन्हें कोलोराडो और न्यू मैक्सिको के सैन लुइस घाटी में उतारा, जहां हिस्पैनिक महिलाओं में स्तन कैंसर का एक आक्रामक रूप हिस्पैनिक कैथोलिक में बदल गया है। हाल ही में मैंने अपने अनुभव के बारे में बात करने के लिए व्हीलराइट के साथ पकड़ा और "द सीक्रेट ऑफ़ सैन लुइस वैली" को स्मिथसोनियन के अक्टूबर अंक में एक फीचर और इस विषय पर पहली बार लिखने के बारे में बताया।
आप दौड़ और आनुवंशिकी के विषय के बारे में क्या आकर्षक पाते हैं?
रेस स्पष्ट रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय है, और नस्लवाद ने हमेशा खुद को मान्य करने के लिए जीव विज्ञान को देखा है। जेनेटिक्स के साथ आया और दौड़ के जैविक निर्माणों के तहत बाहर से आने वाले अधिनस्थों को खटखटाया। इसने उन सभी लोगों को मजबूर किया जो इस बारे में सोचते हैं कि जब वे दौड़ के बारे में बात करते हैं तो उनका क्या मतलब होता है। यह सिर्फ एक सामाजिक लेबल नहीं है जो त्वचा के रंग जैसी कुछ बहुत ही सतही, फेनोटाइपिकल विशेषताओं को कैप्चर करता है, बल्कि एक सांस्कृतिक इतिहास और वास्तविक जैविक घटक है। कड़ाई से जैविक, आनुवांशिक मानदंड का उपयोग करने वाले लोगों को समूह बनाने के तरीके हैं, लेकिन वे पारंपरिक और ऐतिहासिक धारणाओं के साथ बहुत अच्छी तरह से वर्ग नहीं करते हैं। तो दौड़ की पूरी अवधारणा, तथ्य यह है कि यह 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अलग होना शुरू हो गया था, जिसने वास्तव में मुझे दिलचस्पी दी थी।
आनुवंशिकी के बारे में लिखने और इस विशेष कहानी को लिखने के लिए क्या चुनौतियां हैं?
अफ्रीकी अमेरिकियों और नस्ल, मूल अमेरिकियों और दौड़-यह समझने के लिए एक साधारण बात नहीं है, लेकिन यह अमेरिकी इतिहास में एक अच्छी तरह से पीटा गया रास्ता है। अमेरिका में यहूदियों के स्थान का सवाल थोड़ा द्विक है, और यहूदी-विरोधी एक महत्वपूर्ण विषय है। तथ्य यह है कि यहूदी एक सामाजिक रूप से विशेषाधिकार प्राप्त समूह हैं, और अमेरिकी समाज में अच्छी तरह से शिक्षित समूह का मतलब है कि उन्होंने आनुवंशिक विज्ञान के एक महान प्रसार का उत्पादन किया है, इसलिए दिलचस्प चीजों में से एक यह देख रहा था कि कितने यहूदी आनुवंशिकीविद् इस क्षेत्र में काम कर रहे हैं और वे अपने काम के बारे में क्या सोच रहे हैं। आप इस विशेष घटना, इस स्तन कैंसर उत्परिवर्तन को लेंस की एक पूरी श्रृंखला के माध्यम से देख सकते हैं। आपको एक लेखक के रूप में जागरूक होना होगा कि आप जानते हैं कि वे फ़िल्टर वहां मौजूद हैं, शोधकर्ता के यहूदी होने का फ़िल्टर, चाहे वह एक आनुवंशिक वैज्ञानिक या इतिहासकार हो, और फिर, विषय का। आपके पास ये ग्रामीण न्यू मैक्सिकन और हिस्पैनिक हैं - हालांकि वे खुद को स्पेनिश अमेरिकी कहते हैं - लोग, जो कभी-कभी अपने तीर्थयात्रियों को खोजते हैं कि वे यहूदियों से संबंधित हैं। उनमें से कुछ इसे हड़प लेते हैं। दूसरे लोग दूसरे तरीके से चलते हैं, पूरी बात को नकारते हैं और यह बताने के लिए आहत हो जाते हैं कि वे यहूदियों से संबंधित हैं।
आप कहते हैं कि 100 यहूदियों में से एक 185dAGAG उत्परिवर्तन करता है। जो मुझे चौंकाने वाला लगता है। क्या अन्य जातीय समूहों में कुछ भी तुलनीय है?
185delAG है, लेकिन दो अन्य BRCA म्यूटेशन हैं, जो न केवल चरित्रवान, बल्कि नैदानिक हैं, यदि आप करेंगे, तो यहूदियों या यहूदी वंश के। यदि आप तीनों को एक साथ लेते हैं, तो BRCA म्यूटेशन के लिए वाहक दर लगभग 2.5% है। आप तर्क कर सकते हैं कि यह दुनिया में कहीं भी किसी भी आबादी समूह का सबसे व्यापक, संभावित घातक लक्षण है। यहूदी महिलाओं के लिए स्तन कैंसर और डिम्बग्रंथि के कैंसर के लिए वाहक दर किसी अन्य जनसंख्या समूह की तुलना में 10 गुना अधिक है। मैं यह अध्ययन करूंगा कि यह अध्ययन नहीं किया गया है - यदि आप गए और सैन लुइस वैली और उत्तरी न्यू मैक्सिको में सर्वेक्षण किया गया, तो बस महिलाओं को यादृच्छिक तरीके से, जिस तरह से यहूदी महिलाओं पर सर्वेक्षण किया गया है, आइए कहते हैं, न्यूयॉर्क या सैन फ्रांसिस्को, आपको एक वाहक दर मिलेगी जो समकक्ष थी। क्योंकि वे चिकित्सकीय रूप से अच्छी तरह से सेवा नहीं करते हैं, न कि चिकित्सा देखभाल के मामले में शिक्षित और सक्रिय रूप में, जैसा कि यहूदी महिलाएं हैं, आपके पास संभवतः एक महामारी विज्ञान का मुद्दा है जिसके बारे में कोई नहीं जानता है। यह सिर्फ सौभाग्य या दुर्भाग्य से ऊपर आया, हालांकि आप इसे कहना चाहते हैं, इस मामले में सैन लुइस घाटी में।
