इक्वाडोर की बांसुरी सुनो, फिर उन्हें जीना | स्मिथसोनियन में | स्मिथसोनियन - लेख, मॉल के चारों ओर, स्मिथोनियन, ब्लॉग्स पर

सदियों से, उत्तरी इक्वाडोर में ग्रामीणों ने शादियों, हार्वेस्टिंग और अन्य विशेष अवसरों पर कैम्ब्रिज के रूप में जाने जाने वाले एक बम्बूलिक पौधे से बने बांसुरी पर गाए जाने वाले गीतों के साथ जश्न मनाया। 1990 के दशक में वैश्वीकरण और एक हैजा के प्रकोप ने कई स्थानीय लोगों को मार डाला, फ्लूटिस्टों ने शामिल किया, लगभग संगीत बंद कर दिया, लेकिन ओटावेलो शहर में नहीं, जहां मास्टर फ्लूटिस्ट्स ने हटुन कोटामा बांसुरी स्कूल की स्थापना की ताकि वे अपने संगीत विरासत को पारित कर सकें।

¡असि कोटमा !: स्मिथसोनियन फोल्कवॉर्क्स रिकॉर्डिंग पर अब इक्वेडोर की बांसुरी ओटावलो, स्कूल के शिक्षकों और छात्रों द्वारा 36 प्रदर्शन दिखाती है। संगीतकार गाते हैं, स्टॉम्प करते हैं, गाय के सींग उड़ाते हैं और संगीत बनाने के लिए कई तरह के अन्य स्थानीय वाद्ययंत्र बजाते हैं, जो कि लयबद्ध और चक्रीय है, जो स्थिर बीट्स और कॉल-रिस्पॉन्स वोकल्स के रूप में है, जो बांसुरी के स्पिन डिससेंट धुन के रूप में हैं।

LISTEN: कोतमा पथ

", स्टंपिंग और सीटी और जप और उस सभी सामान को व्यक्त करने के लिए है वे मजबूत हैं और उनकी यह बड़ी उपस्थिति है, " एथनोम्यूकोलॉजी में पीएचडी उम्मीदवार सह-निर्माता जेसी वेलेजो बताते हैं, जिन्होंने बांसुरी की खोज की थी, जबकि वह थी ओटावेलो में रहकर स्थानीय किचवा भाषा का अध्ययन किया। संगीत एक दर्शन के रूप में अच्छी तरह से बताता है: इसके खिलाड़ी अपने उपकरणों का उपयोग रंती-रंती का अभ्यास करने के लिए करते हैं, देने और प्राप्त करने की चिरस्थायी श्रृंखला, जो सहयोग और समझ को बढ़ावा देती है।

वेलेजो कहते हैं, "यह एक समुदाय की घास की जड़ें हैं जो एक आवश्यकता को पहचानती हैं, " “कुछ लोगों को लगता है कि बांसुरी परंपरा मर रही है। लेकिन ओटावलो स्कूल एक बहुत मजबूत हब बना रहा है, जो अन्य स्थानों पर उम्मीद करेगा। यह दिखा रहा है कि परंपरा आज के जीवन के लिए प्रासंगिक है। ”