अमेरिका में डेरा डाले हुए मंत्री

समर 1868 न्यूयॉर्क के एडिरोंडैक पर्वत में सारनैक लेक में एक अनमने मौसम के रूप में पारित हुआ। मौसम ठीक था, दृश्य रमणीय था, और 200 से 300 मनोरंजक शिकारी और एंग्लर्स की सामान्य सरणी छोटी बस्ती से परे जंगली भूमि में अपने रास्ते से गुजरती थी। 1869 और 1870 की गर्मियों में, एक पूरी तरह से अलग कहानी थी। मौसम कमोबेश ऐसा ही था, और दृश्यों का प्रवेश जारी रहा, लेकिन कुछ मुट्ठी भर खिलाड़ियों के बजाय पूर्व और दक्षिण के पुरुषों और महिलाओं की भीड़ आई, जिन्होंने अमेरिका के नवीनतम मनोरंजन का आनंद लिया।

लगभग एक व्यक्ति, वे आज क्या 21 वीं सदी की शुरुआत में प्रेरित थे, हम अमेरिकी शिविर के इतिहास में वाटरशेड पुस्तक के रूप में पहचान करते हैं : पहला व्यापक "कैसे-कैसे-शिविर" गाइडबुक, जंगल में एडवेंचर्स ; या, आदिरंडैक्स में कैंप-लाइफ, जो अप्रैल 1869 में विलियम एचएच मुर्रे नामक एक युवा मंत्री द्वारा लिखी गई थी। आध्यात्मिक और शारीरिक इलाज के रूप में प्रकृति के एक शक्तिशाली संयोजन को बढ़ावा देना, और एक खुली और समान गतिविधि के रूप में शिविर लगाना, मरे की पुस्तक ने पहले से शांत क्षेत्र को लिया और इसे एक राष्ट्रव्यापी गंतव्य में बदल दिया, और अमेरिकियों को अवकाश का एक नया, आश्वस्त रूप प्रदान किया।

विलियम हेनरी हैरिसन मरे का जन्म 1840 में न्यू इंग्लैंड के एक मामूली परिवार में हुआ था, जिनके पूर्वज अपने गृहनगर, गिलफोर्ड, कनेक्टिकट के पहले बसने वालों में से थे। उनका लड़कपन अध्ययन, कृषि कार्य और बाहरी मनोरंजन का एक उत्साही मिश्रण था। "विधेयक, " जैसा कि वह आम तौर पर जाना जाता था, गोली मारना, शिकार करना और मछली करना सीख गया, यहां तक ​​कि उसने पढ़ने की आदत और साहित्य के लिए एक स्वाद विकसित किया। उग्र और ऊर्जावान, मरे 1858 में येल कॉलेज में प्रवेश किया, और तुरंत शादी कर ली इज़ाडोरा हल, जो दरवाजे से बाहर भी प्यार करते थे। मंत्री बनने के लिए, मुर्रे ने कनेक्टिकट के हार्टफोर्ड के पास कांग्रेजेशनलिस्ट ईस्ट विंडसर सेमिनरी में प्रवेश किया, जहां उन्होंने 1864 में अपने धार्मिक अध्ययनों को पूरा किया। उन्होंने इसके बाद कनेक्टिकट और मैसाचुसेट्स में तेजी से समृद्ध और प्रतिष्ठित चर्चों के उत्तराधिकार में पार्क स्ट्रीट में सबसे प्रसिद्ध सेवा की। बोस्टन में चर्च। इन वर्षों के दौरान, मूर्रे ने एक चर्च लीडर के रूप में और एक आकर्षक, आकर्षक वक्ता के रूप में ख्याति अर्जित की, लेकिन उन्होंने शिकार और मछली पकड़ने जैसे बाहरी मनोरंजन का आनंद लेने के लिए भी कुख्याति प्राप्त की, जिसे कांग्रेसीवादियों ने आम तौर पर हतोत्साहित किया क्योंकि उन्होंने अपने खेल को देहाती उत्साह के तहत देखा था।

मरे ने 1864 में गर्मियों में Adirondacks में अपना पहला शिविर अवकाश लिया और कई वर्षों तक प्रतिवर्ष लौटते रहे। वह व्यापक रूप से डिब्बाबंद और लंबी पैदल यात्रा करता है; उनका पसंदीदा शिविर रैकेट झील के ऑस्प्रे द्वीप पर था। कभी-कभी मरे अपने साथ पार्टियां लाते थे, जिसमें न केवल उनके दोस्त, बल्कि उनकी पत्नी और उनके दोस्त की पत्नियां भी शामिल हो सकती थीं। एडिरोंडैक्स की सुंदरता और उसके आनंद के समय को देखकर, मरे ने अपनी यात्राओं के बारे में लिखना शुरू कर दिया, जो अक्सर हास्यपूर्ण "कथात्मक अभ्यास" की तरह होते थे, ऐसी रचनाएँ उन मंत्रियों में आम थीं जो अपनी क्षमता में सुधार करने के लिए एनिमेटेड, हंसमुख निबंधों पर काम करते थे। आकर्षक उपदेश देने के लिए। मरे के मामले में, विषयों में कैनोइंग, शिकार, मछली पकड़ने और प्रकृति की शक्तिशाली सुंदरता शामिल थी। आवाज लगातार आत्म-चित्रण और विडंबनापूर्ण थी।

विलियम एचएच मुर्रे (टेरेंस यंग के फोटो सौजन्य)

मुरे ने प्रकाशन के लिए अपने "कथा अभ्यास" का कभी इरादा नहीं किया था - लेकिन जब एक अच्छे दोस्त ने 1869 में ओस्गुड, फील्ड्स और कंपनी के प्रतिष्ठित बोस्टन प्रकाशक, मुर्रे के साथ किसी भी विषय पर एक पुस्तक प्रकाशित करने के लिए प्रोत्साहित किया, जिसे विचार पसंद आया लेकिन उनके पास नहीं था एक पांडुलिपि, एक परिचयात्मक अध्याय के साथ अभ्यास को बंडल किया और उन्हें प्रस्तुत किया। प्रारंभ में प्रकाशक जेम्स टी। फील्ड्स ने मरे की पांडुलिपि को अस्वीकार कर दिया, लेकिन मंत्री को शर्मिंदा नहीं करना चाहते थे, उन्होंने अनिच्छा से प्रस्तुत को पढ़ने के लिए सहमति व्यक्त की। दो दिन बाद, उन्होंने रोमांचक समाचार के साथ मरे को अपने कार्यालय में बुलाया: वह मरे की पुस्तक को उस वसंत में प्रकाशित करना चाहते थे। "प्रकृति और आपके हास्य की व्याख्या करने का आपका तरीका उस चीज़ के विपरीत है जो हमने कभी देखा है, " फील्ड्स ने कहा। "यह छोटी सी पुस्तक, मुझे विश्वास है, एक महान कैरियर के लिए किस्मत में है।"

जंगल में एडवेंचर्स मिश्रित समीक्षाओं के साथ मिले थे। द ओवरलैंड मंथली ने मरे के लेखन को "बहुत खूबसूरत फ्रांसीसी, बुरी तरह से अनुवादित" के रूप में खारिज कर दिया, जबकि द नेशन ने "समझदार और लायक होने" के लिए अपनी व्यावहारिक सलाह दी। फिर भी, पुस्तक तुरंत सार्वजनिक और एक जबरदस्त व्यावसायिक सफलता के साथ लोकप्रिय हो गई, जिससे मुर्रे दोनों प्रसिद्ध हुए। और जून तक अमीर। हमें ठीक से पता नहीं है कि कितनी प्रतियां बेची गईं, लेकिन संख्या शायद दसियों में बढ़ी, और शायद सैकड़ों, हजारों में। पुस्तक 7 जुलाई तक अपने दसवें मुद्रण में थी। बाद में, मरे ने याद किया कि लंबे समय तक एडवेंचर्स प्रति सप्ताह लगभग 500 की दर से बेचा गया था।

पुस्तक के विमोचन के कुछ महीनों के भीतर, स्लीप एडीरॉन्डैक क्षेत्र में तब्दील हो गया, क्योंकि न्यूयॉर्क, बोस्टन, हार्टफोर्ड, फिलाडेल्फिया और अन्य शहरों से 2, 000 से 3, 000 मनोरंजक कैंपर, शिकारी, और एंगलर्स पहुंचे। 1870 के दृश्य पर एक रिपोर्टर के अनुसार, “मि। मरे की पुस्तक ... ने झील क्षेत्र में खुशी चाहने वालों की एक भीड़ को आकर्षित किया। यह इस पुस्तक की सर्वव्यापीता को देखने के लिए बहुत खुश था। सब जगह ऐसा लग रहा था। कारों के माध्यम से हॉक; स्टीमर में चढ़ाया; सबसे अनदेखी स्थानों में बिक्री के लिए; हर कालीन-बैग और बंडल द्वारा मुर्रे के एक पर्यटक संस्करण को रखा गया। "

आगंतुकों की भगदड़, जो 1869 और 1870 की गर्मियों के माध्यम से बेरोकटोक जारी रही, को "मरे का रश" कहा जाने लगा और इसके प्रेरक को एक उपनाम मिला: "आदिरंडैक" मरे। जुलाई 1869 तक, एडवेंचर्स की मांग इतनी अधिक थी कि बेईमान प्रकाशकों ने रेल की समय सारिणी के बारह पृष्ठों और पिछली जेब में एक नक्शे के साथ एक "टूरिस्ट एडिशन" का उत्पादन शुरू किया। रेलरोड ने अधिक सवारियों को उत्पन्न करने के लिए प्रत्येक राउंड-ट्रिप टिकट के साथ Adirondacks को मुफ्त की पेशकश शुरू की। जल्द ही, ऐसा लग रहा था कि हर कोई Adirondacks के लिए यात्रा कर रहा है जिसके पास "मुर्रे की एक प्रति है।"

एडवेंचर्स ने कई कारणों से अपने उल्लेखनीय प्रभाव का उत्पादन किया। एडिरोंडैक्स पहले से कहीं अधिक सुलभ थे, क्योंकि रेलमार्ग और एक टेलीग्राफ लाइन 1868 में इस क्षेत्र के मार्जिन तक पहुंच गई थी। नागरिक युद्ध के बाद की अर्थव्यवस्था तेजी से बढ़ रही थी, जिसने मध्यम वर्ग की संपत्ति में वृद्धि की और अधिक लोगों के लिए मुरे की पुस्तक खरीदना और उस पर कार्य करना संभव बना दिया। सलाह। अंत में, मुर्रे की पुस्तक में पदार्थ था। एडवेंचर्स से पहले प्रकाशित एडिरोंडैक यात्रा साहित्य ने पाठकों को बहुत कम उपयोगी जानकारी की पेशकश की थी, लेकिन मरे की पुस्तक में लंबे परिचयात्मक अध्याय ने व्यावहारिक सलाह का एक बड़ा प्रस्ताव दिया। मरे ने बताया कि एडिरोंडैक को कैसे प्राप्त किया जाए, पेसकी कीटों से कैसे बचा जाए, उपकरण कहां से खरीदें, कौन से गुण एक गाइड में, कुछ नाम स्थानीय गाइड के, और कौन से आवास उपलब्ध थे। उन्होंने नवजात शिविरार्थियों को बताया कि किस गियर को लाना है, और घर पर क्या छोड़ना है।

इसके अलावा, एडवेंचर्स ने अपनी नाटकीय लोकप्रिय प्रतिक्रिया पैदा की क्योंकि मुर्रे तीर्थयात्रा के रूप में शिविर प्रस्तुत करने वाले पहले लेखक थे। अपने सरलतम रूप में, एक तीर्थयात्री वह होता है जो घर छोड़ता है, भक्ति के कार्य के रूप में एक पवित्र स्थान की यात्रा करता है, और घर लौटता है; व्यक्तिगत प्रेरणाएँ बदलती हैं, लेकिन तीर्थयात्री आम तौर पर आध्यात्मिक संतुष्टि और आराम पाने के लिए सामान्य जीवन की दिनचर्या और प्रतिबंधों से बचते हैं, साथ ही साथ धन, दीर्घायु, या खुशी जैसे अन्य वांछित उद्देश्यों को प्राप्त करते हैं।

तीर्थयात्रियों को धार्मिक रूप से उन्मुख होने की आवश्यकता नहीं है, और संयुक्त राज्य अमेरिका में वे होने के लिए नहीं चल रहे हैं। अमेरिकी तीर्थयात्री अक्सर परिवार के पुनर्मिलन, पुनरुत्थान और जैसे एडवेंचर्स के आने से पहले ही शहरों से ग्रामीण और जंगली क्षेत्रों की ओर निकल जाते हैं। मरे, अपने साहित्यिक पूर्ववर्तियों के विपरीत, इस अमेरिकी तीर्थयात्रा पैटर्न के भीतर डेरा डाले हुए थे। उन्होंने Adirondacks को एक पवित्र स्थान के रूप में रखा जो कि रोजमर्रा के अधर्म के लिए एक बाम के रूप में कार्य कर सकता था। गृहयुद्ध के बाद अमेरिकी जीवन तेजी से बदल गया था, जिसने व्यापक औद्योगीकरण और शहरीकरण को बढ़ावा दिया था। बढ़ते शहरों ने रोजगार के बेहतर विकल्प, बेहतर सुविधाएं और अन्य आकर्षण की मेजबानी की पेशकश की, लेकिन अपने निवासियों पर हमला भी किया। धुआं, शोर, और भीड़; लिंग, वर्ग, जातीय और अन्य सामाजिक संबंधों को स्थानांतरित करना; सामाजिक विविधता और स्तरीकरण में वृद्धि; उत्पादन कार्यक्रम और व्यापक विनियमन, और अन्य तेजी से बदलाव ने कई शहरवासियों को भ्रमित, अलग-थलग कर दिया, और उनकी पहचान की भावना के साथ असम्बद्ध और उत्थान किया।

डॉ। मैरी एडवर्ड्स वाकर, एक सिविल वॉर सर्जन जो कि मूर्रे द्वारा वर्णित "तुर्की दराज" पोशाक पहने हुए हैं (टेरेंस यंग के सौजन्य से फोटो)

अपनेपन और जुड़ाव की भावना के कारण, उन्होंने मुर्रे को जंगली की पुकार सुनी। मंत्री ने स्पष्ट रूप से अपने पाठकों की सालगिरह और दर्द के लिए शहरी जीवन को दोषी ठहराया, और शिविर को इलाज के रूप में निर्धारित किया। एडवेंचर्स, उन्होंने घोषणा की, उन लोगों के लिए लिखा गया था, जो "संकीर्ण कार्यालयों और संकीर्ण अध्ययन में लगे रहते हैं, शहर के भोजन से थके हुए, लंबे समय तक पहाड़ की हवा और क्षेत्र और बाढ़ से मुक्त जीवन के लिए।" ये खोए हुए आदर्श हैं, उन्होंने आश्वासन दिया। उनके पाठकों को एक शिविर यात्रा पर पाया जा सकता है। मुरे ने बार-बार विस्तार से बताया कि कैसे एक व्यक्ति के शारीरिक स्वास्थ्य को एडिरॉन्डैक आउटिंग से फायदा हुआ और एक मंत्री होने के नाते, तर्क दिया कि शिविर किसी के आध्यात्मिक जीवन के लिए आवश्यक था। "अगर कोई व्यक्ति जानता है कि उसका स्वभाव कितना संवेदनशील है, " मर्रे ने घोषणा की, "उसे पुरुषों के शिकार को छोड़ना चाहिए, जहां हर दृष्टि और ध्वनि उसका ध्यान भंग करती है ... और जंगल की चुप्पी के बीच, अपने निर्माता के साथ सहमती को रखती है।"

तीर्थयात्रा में अक्सर सामाजिक विभाजन के कुछ समान शामिल होते हैं जो रोजमर्रा की जिंदगी में होते हैं। मरे ने लिंग की बाधा को तोड़कर जोर दिया कि शिविर "महिलाओं के लिए रमणीय था।" यात्रा में कुछ भी नहीं है जो सबसे नाजुक और नाजुक डर की जरूरत है। और यह कहना सुरक्षित है कि, सभी में से, जो जंगल में जाते हैं, कोई भी महिलाओं की तुलना में अधिक अनुभवों का आनंद नहीं लेता है, और निश्चित रूप से यह है कि कोई भी इससे अधिक लाभान्वित नहीं होता है। "महिलाओं की रुचि को सीमेंट करने के लिए, उनकी पुस्तक ने घटकों के लिए विस्तृत वर्णन किया है। "लेडीज आउटफिट, " दस्ताने सहित "बाजूबंद, " एक महसूस किया गया टोपी, एक "फलालैन में परिवर्तन, " पनरोक जूते, और एक "शॉर्ट वॉकिंग-ड्रेस, तुर्की दराज के साथ टखने पर कसकर एक बैंड के साथ उपवास किया।" मरे की राय में, शिविर से बचने के लिए क्योंकि वह अपने स्वास्थ्य या सुरक्षा के लिए डर था।

मूर्रे के साथ इसके अचानक प्रसिद्ध अभियोजक के रूप में, शिविर अमेरिकी दृश्य पर विस्फोट हो गया - पुरुषों और महिलाओं, युवा और वृद्धों के लिए। एडवेंचर्स एक अच्छी तरह से लिखी गई और व्यावहारिक पुस्तक थी, लेकिन इससे भी अधिक, जनता इसके संदेश के लिए तैयार थी। 1871 और उसके बाद के आदिरंडैक ग्रीष्मकाल 1869 और 1870 के बीच कभी भी जंगली नहीं थे, लेकिन ऐसा केवल इसलिए हुआ क्योंकि सारनैक झील की सुविधाओं का विस्तार हुआ, और बढ़ती संख्या में कैंपर आसपास के क्षेत्रों में फैल गए। जब विलियम एचएच मुर्रे ने अमेरिका के बढ़ते मध्यम वर्गों को बताया कि उनके शहर अपवित्र थे और प्रदूषण, विनियमन, और भीड़ उनके अपनेपन की भावना को नष्ट कर रहे थे, वे सहमत थे - किसी से भी ज्यादा, यहां तक ​​कि मरे को भी संदेह था।