नट टर्नर की बाइबिल ने गुलाम को उठने का संकल्प दिलाया

5 नवंबर, 1831 को, जब वर्जीनिया के साउथम्पटन काउंटी के न्यायाधीश जेरेमिया कोब ने दास विद्रोही नट टर्नर को फांसी की सजा सुनाई, तो उन्होंने राष्ट्रमंडल को टर्नर के गुलाम मालिक की संपत्ति की प्रतिपूर्ति करने का आदेश दिया। जब्त किए गए चैटटेल के रूप में, टर्नर के जीवन का मूल्य $ 375 था। छह दिन बाद, 30 वर्षीय टर्नर को फांसी दी गई और उसके शरीर को विकृत कर दिया गया, लेकिन उसकी शक्तिशाली विरासत ने दंडों को पार कर दिया।

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लगभग 200 साल बाद, टर्नर दासता के लिए एक अप्रतिरोधी प्रतिरोध के एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में समाप्त होता है, जो कि बाद की एक आवाज है जो ब्लैक लाइव्स मैटर को प्रेरित करता है।

उनकी बाइबल, जिसके बारे में माना जाता है कि जब उन्हें पकड़ लिया गया था, तब वे अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास के संग्रह के राष्ट्रीय संग्रहालय के केंद्रबिंदु के रूप में कार्य कर रहे थे। 24 सितंबर, 2016 को संग्रहालय के खुलने पर छोटी मात्रा में कवर, उसकी रीढ़ का हिस्सा, और रहस्योद्घाटन की पुस्तक - प्रदर्शन पर होगी। टर्नर नई फिल्म द बर्थ ऑफ ए नेशन का विषय है, जिसका प्रीमियर हुआ था सनडांस फेस्टिवल में जनवरी और वितरण अधिकारों के लिए एक रिकॉर्ड तोड़ दिया, जो 17.5 मिलियन डॉलर में बिका। फिल्म के निर्देशक और स्टार नैट पार्कर के खिलाफ 1999 के बलात्कार के आरोपों के कारण फिल्म हाल ही में विवादों में घिर गई है, फिर भी कुछ आलोचकों का मानना ​​है कि सम्मोहक नाटक को उसके गुणों के आधार पर आंका जाना चाहिए।

21 अगस्त, 1831 को, टर्नर ने वृक्षारोपण से लेकर वृक्षारोपण, अवांछित गोरों का वध करने और ग़ुलाम बनाने के लिए लोगों के एक छोटे समूह का नेतृत्व किया। दो दिनों से भी कम समय में, विद्रोहियों से पहले एक अनुमानित 60 गोरे - पुरुष, महिलाओं और बच्चों की हत्या कर दी गई थी - एक समूह जो संख्या में 60 से अधिक तक पहुंच गया था - स्थानीय और राज्य मिलिशिया द्वारा मारे गए थे। विद्रोह के तत्काल बाद में, 200 से अधिक काले पुरुषों और महिलाओं, दास और मुक्त, को मार डाला गया था।

टर्नर ने खुद दो महीने के लिए कब्जा कर लिया, विद्रोह और उसके नेता के लिए दक्षिणी अलार्म और राष्ट्रीय ध्यान देने के लिए पर्याप्त समय। विद्रोह ने स्व-सेवारत मिथक को मजबूती प्रदान की थी जो अफ्रीकी-अमेरिकियों को संतुष्ट और खुश थे। विद्रोह से भयभीत, दक्षिणी गोरों ने, गुलाम और मुक्त अश्वेतों पर अपनी पकड़ मजबूत कर ली। गोरों की सुरक्षा के डर से, वर्जीनिया महासभा में विधायकों ने दासता को समाप्त करने के बारे में व्यापक रूप से प्रचारित और लंबे समय तक बहस में लगे रहे, एक विचार जो उन्होंने अंततः खारिज कर दिया।

टर्नर की बाइबल 1912 तक साउथेम्प्टन काउंटी के आंगन भंडारण में रही, जब एक प्रांगण के अधिकारी ने इसे पर्सन परिवार के सदस्यों के सामने पेश किया, जिनमें से कुछ पूर्वज टर्नर और उसके साथी विद्रोहियों द्वारा मारे गए गोरों में से थे।

2011 में, संग्रहालय क्यूरेटर रेक्स एलिस ने दक्षिण-पूर्वी वर्जीनिया में साउथेम्प्टन काउंटी में बाइबिल की जांच करने और संभावित दाताओं के साथ बैठक करने के लिए चले गए।

जैसा कि एलिस ने ग्रामीण इलाकों के माध्यम से जन्म लिया, वह परिदृश्य से मारा गया था: किसी भी गुलाम व्यक्ति के स्वतंत्रता के सपने को पूरा करने के लिए एक कृषि सेटिंग। एलिस कहती हैं, "1831 में वर्जीनिया के उस विशेष खंड में टर्नर और हर दूसरे ग़ुलाम व्यक्ति के सामने जो कुछ निर्धारित किया गया था, उसका दायरा अब भी बहुत स्पष्ट है।" खेतों पर फ़ील्ड, सामयिक फार्महाउस द्वारा पंक्चर किए गए और लंबे, एकाकी सड़कों से उभरे-इस जगह के बारे में कुछ भी नहीं बताया गया है जहाँ मनोरंजन, मनोरंजन, जीवन या जीवन का आनंद लिया गया है। "सभी ने देखा कि मैं काम कर रहा था" एलिस याद करती है।

भूमि, निश्चित रूप से, एक कानूनी, सामाजिक और आर्थिक प्रणाली का समर्थन करती थी, जिसे आंदोलन की स्वतंत्रता को विफल करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, अकेले दिमाग। "केर्नर की स्थिति और सभी ग़ुलाम लोगों की स्थिति के बारे में सोचो, " केनेथ एस। ग्रीनबर्ग कहते हैं, बोस्टन में सफ़ोक विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रतिष्ठित प्रोफेसर। “वे हथियारों से वंचित हैं। यदि वे अपने घर के खेत को छोड़ देते हैं, तो उन्हें अपने मालिक से एक नोट की आवश्यकता होती है। अगर वे भागने की कोशिश करते हैं, तो पूरे दक्षिण में सशस्त्र गश्त की व्यवस्था है। यदि वे इसे उत्तर में बनाते हैं और उनके मालिक उन्हें ढूंढ सकते हैं, तो उन्हें वापस लाने के लिए संघीय सरकार की आवश्यकता होती है। अफ्रीकी-अमेरिकियों के खिलाफ गुलामी से बचने के बाधाओं को ढेर किया जाता है। इसके अलावा, विद्रोह के माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करने का लगभग कोई मौका नहीं है। जब कोई विद्रोह में शामिल होने का निर्णय लेता है, तो उन्हें मरने के लिए तैयार रहना होगा। वास्तव में, मृत्यु एक आभासी निश्चितता है। बहुत कम लोग ऐसा करने को तैयार हैं। ”

प्रतिरोध के अन्य रूपों में कम जोखिम होता है: काम की गति को धीमा करना, उपकरण तोड़ना, आग लगाना आदि। गुलाम विद्रोह, हालांकि अमेरिका में आकार में कुछ और छोटे, आमतौर पर खूनी थे। वास्तव में, मृत्यु सभी निश्चित थी।

तो फिर, टर्नर की कल्पना कैसे की गई - विश्वास करने के लिए — अपने विशेष समय, स्थान और जीवन में बहुत कुछ करने की सीमा से अधिक? "जब आपको अपने जीवन के हर दिन, आपके द्वारा उत्पादित हर घंटे काम सिखाया जाता है, कि आप किसी और की सेवा करने के लिए हैं, जब हर दिन आप किसी और के वेश्याओं द्वारा नियंत्रित होते हैं, और आपको वही करने के निर्देश दिए जाते हैं जो आप करते हैं करने के लिए कहा है, और आप व्यक्तिगत अभिव्यक्ति का एक बड़ा सौदा नहीं है - आप उस से बाहर कैसे तोड़ कर? ”एलिस पूछता है।

लेकिन, एक ग़ुलाम व्यक्ति के लिए, टर्नर को पता था कि कैसे पढ़ना और लिखना है, और बाइबल में उसे एक विकल्प मिला: एक सुझाव जहां वह शुरू कर चुका था, जहां उसे समाप्त होने की आवश्यकता नहीं थी। “बाइबल सामान्यता का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी; यह संभावना का प्रतिनिधित्व करता है, “एलिस कहते हैं। "मुझे लगता है कि जिस कारण से टर्नर ने उसे अपने साथ इधर-उधर किया, इसका कारण यह था कि वह कुत्ते के कान और लापरवाह था, यह उसे प्रेरणा प्रदान करता है, अपने लिए और उसके आसपास के लोगों के लिए कुछ और की संभावना के साथ।"

लेकिन टर्नर की धार्मिक उत्कंठा-उसके दर्शन, उसके रहस्योद्घाटन - ने 1831 से लेकर आज तक, विकृति और बर्खास्तगी और भ्रामकता को आमंत्रित करते हुए एक खतरनाक दूरी तय की है। आज, विश्वास की गुणवत्ता जिसने टर्नर के विद्रोह को प्रेरित किया, लगभग दुर्गम लगता है। ग्रीनबर्ग कहते हैं, "उनका विद्रोह करने का निर्णय धार्मिक विचारों से प्रेरित था।" "आधुनिक धर्मनिरपेक्ष दर्शकों के लिए इससे जुड़ना मुश्किल है।"

जिस क्षण टर्नर ने एक चाल बनाने का फैसला किया, एलिस ने सुझाव दिया, वह स्वतंत्र था। "उस बिंदु से, उसने जंजीरों को तोड़ दिया था, जंजीरों ने उसे मानसिक रूप से बाध्य कर दिया था - उसने उन्हें तोड़ दिया था। यह एक मुश्किल से मुश्किल काम है। ”

नैट टर्नर की बाइबल "गुलामी और स्वतंत्रता" प्रदर्शनी में देखने को मिलेगी जब 24 सितंबर, 2016 को अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति का राष्ट्रीय संग्रहालय खुलता है।