उमर इब्न सैद 19 वीं सदी के मोड़ पर पश्चिम अफ्रीका में एक समृद्ध जीवन का नेतृत्व कर रहे थे, खुद को विद्वानों का पीछा करने और इस्लाम के अध्ययन के लिए समर्पित किया, जब उन्हें पकड़ लिया गया, दुनिया भर में उनकी देखभाल की गई और चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना में एक दास के रूप में बेच दिया गया। । अमेरिका में अपने समय के दौरान लिखी गई एक आत्मकथा एकमात्र अरबी दास कथा है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में आज भी मौजूद है। और इस कीमती पांडुलिपि को हाल ही में कांग्रेस के पुस्तकालय द्वारा अधिग्रहित और डिजिटाइज़ किया गया था।
उमर इब्न सईद का जीवन, जैसा कि पांडुलिपि का शीर्षक है, एक संग्रह का केंद्रबिंदु है जिसमें अरबी और अंग्रेजी दोनों में 42 मूल दस्तावेज शामिल हैं। कुछ, LOC के अनुसार, पनामा में एक पश्चिम अफ्रीकी दास द्वारा अरबी में लिखे गए थे, और दूसरों को पश्चिम अफ्रीका में व्यक्तियों द्वारा लिखा गया था।
इस संग्रह को 1860 के दशक में थियोडोर ड्वाइट, एक उन्मूलनवादी और अमेरिकन एथ्नोलॉजिकल सोसायटी के संस्थापकों में से एक ने इकट्ठा किया था। लगभग 50 वर्षों तक गायब रहने वाले एक बिंदु पर, मालिक से मालिक के रूप में इसे पारित किया गया, इससे पहले कि द लाइफ ऑफ उमर इब्न सैद कांग्रेस की लाइब्रेरी में पहुंचे। तब तक, यह एक नाजुक स्थिति में था, और संरक्षणवादियों को जल्दी से इसे संरक्षित करने का काम मिला।
हालांकि यह केवल 15 पेज लंबा है, लेकिन सैड की पांडुलिपि उनकी दासता की आकर्षक और दुखद कहानी बताती है। चार्ल्सटन में, सैड को एक गुलाम मालिक को बेच दिया गया, जिसने उसके साथ क्रूर व्यवहार किया। वह भाग गया, केवल फिर से कब्जा करने के लिए और उत्तरी कैरोलिना के फेएटविले में जेल गया। लोवाउंट्री डिजिटल हिस्ट्री इनिशिएटिव के अनुसार, उन्होंने अपने सेल की दीवारों पर अरबी में परिमार्जन किया था, जो इस धारणा को कमजोर करता था कि दास निरक्षर थे।
जल्द ही जेम्स ओवेन, एक राजनेता और उत्तरी कैरोलिना के गवर्नर जॉन ओवेन के भाई द्वारा खरीदा गया था। भाइयों ने उमर में दिलचस्पी ली, यहां तक कि उसे एक अंग्रेजी Qu'ran के साथ इस उम्मीद में प्रदान किया कि वह भाषा चुन सकता है। लेकिन वे उसे ईसाई धर्म में परिवर्तित देखने के लिए भी उत्सुक थे, और यहां तक कि उसके लिए एक अरबी बाइबिल भी लिखी। 1821 में, सैड ने बपतिस्मा लिया।
एक युगीन मुस्लिम के रूप में, जिन्होंने ईसाई धर्म को अपनाया था, ने कहा कि श्वेत अमेरिकियों के प्रति आकर्षण था। लेकिन वह अपने मुस्लिम धर्म का त्याग नहीं करता है। लोकेन्ट्री डिजिटल हिस्ट्री इनिशिएटिव के अनुसार, सैद ने अरबी में "अल्लाह की प्रशंसा करो, या ईश्वर हो" और "सभी अच्छे अल्लाह से हैं, " वाक्यांशों के साथ अपनी बाइबिल के अंदर अंकित किया।
उत्तरी इतिहास के कैरोलिना डिपार्टमेंट ऑफ कल्चरल नोट्स में लिखा है, "क्योंकि लोग उमर और उसकी अरबी लिपि से बहुत प्रभावित थे, इसलिए उन्हें अक्सर प्रभु की प्रार्थना या तेईसवें स्तोत्र जैसे कुछ का अनुवाद करने के लिए कहा जाता था।" “उमर के हाथ में चौदह अरबी पांडुलिपियाँ हैं। उनमें से कई में Qu'ran के अंश और अल्लाह के संदर्भ शामिल हैं। ”
ऐसी भाषा में लिखना जो उनके समकालीनों में से किसी को भी समझ न आए, अन्य फायदे भी हैं। कई अन्य दास कथाओं के विपरीत, सैद की आत्मकथा को उनके मालिक द्वारा संपादित नहीं किया गया था, जिससे यह "अधिक स्पष्ट और अधिक प्रामाणिक" हो गया, एलओसी के अफ्रीकी और मध्य पूर्वी डिवीजन के प्रमुख मैरी-जेन डेब का कहना है।
कहा कि अमेरिकी कानूनी तौर पर दासता को समाप्त करने से एक साल पहले 1864 में मृत्यु हो गई थी। वह अमेरिका में 50 से अधिक वर्षों से था। कथित तौर पर ओवेन के घर में अपेक्षाकृत अच्छा व्यवहार किया गया था, लेकिन एक दास की मृत्यु हो गई।
लाइब्रेरी के नए डिजिटाइज्ड कलेक्शन में न केवल द लाइफ ऑफ ओमर इब्न सैद का अरबी पाठ शामिल है, बल्कि डोलिट द्वारा समाप्त किए गए अनुवाद का भी अनुवाद किया गया है, जो कि उन्मूलनवादी है।
कांग्रेस के कैरेबियाई हेडन के लाइब्रेरियन कहते हैं, "कांग्रेस की लाइब्रेरी में [पांडुलिपि] संरक्षित है और दुनिया भर के लोगों और शोधकर्ताओं के लिए 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में अफ्रीका में शोध के लिए एक अपूरणीय साधन उपलब्ध कराएगा।" एक कि वह भविष्यवाणी करती है "अमेरिकी दासता के इतिहास पर प्रकाश डालेंगे।"
