जॉर्ज प्लैट लिनस द्वारा मैरिएन मूर का चित्रण, नेशनल पोट्रेट गैलरी में "काव्य समानता: आधुनिक अमेरिकी कवि" संग्रहालय के सौजन्य से
इतिहासकार और कवि डेविड वार्ड अपने पसंदीदा माध्यम पर मासिक संगीत का योगदान देते हैं। उन्होंने हाल ही में Phillis Wheatley के बारे में लिखा है।
1855 में, नाथनियल हॉथोर्न ने अपने प्रकाशक से शिकायत की:
"अमेरिका अब पूरी तरह से महिलाओं के सिर काटने वाली भीड़ को दिया गया है, "
और मुझे सफलता का कोई मौका नहीं देना चाहिए, जबकि जनता के स्वाद पर कब्जा है
उनके कचरे के साथ। ”
नागफनी की अवमानना उसके युग के भेदभाव और संरक्षण के साथ चलती है; और बहुत सारे भेदभावपूर्ण रवैये के दोहरे बंधन को प्रदर्शित करता है - बहिष्कार अपनी प्रति-संस्कृति का निर्माण करता है, और इसके लिए आगे निंदा की जाती है। साहित्यिक संस्कृति के उच्चतम क्षेत्रों से गायब, महिलाओं ने "घरेलू" कथा-रोमांस और पसंद के लिए एक लोकप्रिय दर्शकों को भूखा रखकर जवाब दिया। फिर, गंभीर संस्कृति को कम करने के लिए उनकी आलोचना की गई। अच्छा!
हॉथोर्न की श्रेष्ठता, उनके नाराज आत्म-दया के साथ युग्मित, 19 वीं शताब्दी के अमेरिका में महिला लेखकों की बाधाओं का एक विशेष रूप से गंजा बयान है। लेकिन यह अनजाने में भी पता चलता है कि महिलाएं सक्रिय निर्माता और साहित्यिक संस्कृति की उपभोक्ता थीं। फिर भी, महिलाओं को पुरुषों के साथ समान शर्तों पर व्यवहार करने में कितना समय लगेगा? और महिला लेखक अमेरिकी कविता और कल्पना के रूप और सामग्री को कैसे प्रभावित करेंगे?
महिला कवियों के आगमन का पता लगाने के लिए कविता का मामला विशेष रूप से दिलचस्प है, लेकिन यह भी कि जिस तरह से लिंग ने प्रभावित किया और काव्य लेखन के रूप को बदल दिया।
नागफनी ने महिलाओं के लेखकों के बारे में बहुत सारे लोगों के बारे में क्या सोचा है, इसे पर्ची कर सकते हैं; भेदभाव हमेशा व्यक्तिगत और सामाजिक प्रेरणाओं की एक उलझन है। चीजों को अनसुना करने में लंबा समय लगा।
अमेरिकी कविता में, Phillis Wheatley (1752-1784) और एक सदी बाद एमिली डिकिंसन (1830-1886) जैसे आउटलेयर थे। डिकिंसन कट्टरपंथी अनदेखा प्रतिभा है: जिसे अब अमेरिका के सबसे महान कवियों में से एक माना जाता है। वस्तुतः अज्ञात और अपने स्वयं के जीवनकाल में अपठित, उसने एक हजार से अधिक कविताएं लिखीं, विश्वास, मृत्यु और जीवन की भयानक सुंदरता के बारे में उत्कृष्ट कृतियाँ लिखीं।
एक को संदेह है कि जब उसने लिखा था: "आत्मा अपने समाज का चयन करती है, / तब दरवाजा बंद कर देती है, " वह न केवल अपनी शर्म की बात कर रही थी, बल्कि यह भी कि जिस तरह से समाज कुछ संवेदनशील आत्माओं पर दरवाजा बंद करता है। यह अपने आप को अपने मैहर, मैसाचुसेट्स के घर में छिपाकर ही था, जिसे लिखने के लिए उसने खुद को मुक्त कर लिया।
कविता लिखना इतना अजीब व्यवसाय है कि महिलाओं की कानूनी या सामाजिक स्थितियों में सुधार और उनके द्वारा लिखी गई कविता की गुणवत्ता के बीच सीधा संबंध बनाने की कोशिश करना खतरनाक है। बहरहाल, नागरिक और सामाजिक अधिकारों पर आंदोलन का एक सामान्य, सकारात्मक प्रभाव पड़ा, विशेष रूप से महिलाओं ने उच्च शिक्षा प्राप्त की।
19 वीं शताब्दी के अंत में, हिल्डा डूलबेट ने ब्रायन मावर कॉलेज में ग्रीक साहित्य का अध्ययन किया और एज्रा पाउंड के संरक्षण में आए, जिन्होंने एशियाई कविता के काल्पनिक रूपों से प्रभावित शैली की खेती करने के लिए प्रोत्साहित किया और साथ ही उनके बारे में कविताएं भी लिखीं। उनकी कविता "सी रोज" लगभग हाइकु शैली में शुरू होती है:
"गुलाब, कठोर गुलाब, / marred और पंखुड़ियों के साथ, / फूल, पतली पतली। । । "
वास्तव में, पाउंड ने मोनिका के साथ डुलबिटल को दिया, “एचडी कल्पनावादी। HD उसके कलम नाम के रूप में अटक गया, हालांकि उसकी कविता उसके कैरियर के रूप में कम काल्पनिक बन गई थी - और उसका धार्मिक विश्वास विकसित हुआ था।
फिलाडेल्फिया में एक छात्र के रूप में, डुलिटेट अन्य कवियों से मिले। साथ में, वह विलियम कार्लोस विलियम्स और विशेष रूप से मैरिएन मूर के साथ, पाउंड की टटलैज के तहत गठित, आधुनिक पीढ़ी के आधुनिक कवियों की पहली पीढ़ी। और यह मूर था जिसने महिला कवियों के लिए लौकिक कांच की छत को तोड़ दिया। लैंगस्टन ह्यूजेस ने अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए एक तरह से खुद को स्थापित करते हुए मूर कवि बन गए, जो साहित्यिक प्रतिष्ठान से गंभीर विचार की कमान संभालेंगे क्योंकि उनके काम की गुणवत्ता को नकारा नहीं जा सकता था। पाउंड या विलियम्स या फ्रॉस्ट जैसे कवियों के साथ समान रूप से प्रतिस्पर्धा करने से व्यक्तिगत पसंद और स्वभाव के सवालों पर मूर ने जिस तरह की कविताएँ लिखीं, उससे अधिक प्रभावित हुईं। एक विशेष रूप से सूक्ष्म प्रकृतिवादी, मूर पशु दुनिया की सुंदरता और सुंदरता में प्रसन्न:
"मुझे ऑक्सफोर्ड में विलो के तहत एक हंस याद है,
राजहंस रंग के साथ, मेपल-
छलांग लगाना पैर। यह एक लड़ाई की तरह फिर से संगठित हो गया-
समुंद्री जहाज।"
"कविता" के बारे में उसकी कविता में उसने कबूल किया कि "मैं भी इसे नापसंद करता हूं" लेकिन कविता ने आवाज को जन्म दिया:
"हाथ जो समझ सकते हैं, आँखें / जो बालों को पतला / बढ़ा सकते हैं"
अमेरिकी महिला कवियों की वंशावली बनाने में, मूर उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जिनकी उन्होंने मदद की और सलाह दी, विशेष रूप से एलिजाबेथ बिशप ने।
बिशप, मूर की तरह, इसे अनदेखा करके "महिलाओं के सवाल" को संभाला। वे आधुनिकतावादी कवि थे, जो महिलाओं के रूप में हुए और उन्होंने अपनी राजनीतिक भविष्यवाणी पर विचार करते हुए, वैसे भी जनता में ज्यादा ऊर्जा खर्च नहीं की। इसके बजाय, उन्होंने कविता का सृजन किया जो प्राकृतिक दुनिया और मानव समाज के उनके करीबी अवलोकन द्वारा आदेशित किया गया था। परिणाम एक अल्ब्रेक्ट ड्यूरर नक़्क़ाशी की annealed और विस्तृत गुणवत्ता प्रदान करते हैं। बिशप की प्रसिद्ध कविता, "द फिश" की इन पंक्तियों पर विचार करें (मूर ने एक ही शीर्षक से एक कविता लिखी थी, इसलिए बिशप अपने गुरु को श्रद्धांजलि दे रहे हैं), जो "मैंने एक जबरदस्त मछली पकड़ी" से शुरू होता है
उन्होंने कहा, “वह बार्नकल के साथ धब्बेदार था
चूने की बढ़िया रोटी,
और संक्रमित है
छोटे सफेद समुद्री जूँ के साथ,
और दो या तीन के नीचे
हरे खरपतवार के छिलके नीचे लटका दिए गए। "
अति सुंदर अवलोकन की 75 पंक्तियों के बाद, अंतिम पंक्ति बस है: "और मैंने मछली को जाने दिया।"
एक डबल प्रवेशकर्ता, शायद, क्योंकि बिशप ने अपनी कविता में मछली का निर्माण किया है और अब इसे और कविता को दुनिया में बाहर कर देता है। बिशप के कसकर भरे हुए, ध्यान से कविता पर विचार किए गए (वह अपने काम से संतुष्ट होने से पहले और प्रकाशन के लिए एक कविता जारी करेंगे) के लिए उल्लेखनीय था, एक एकांत और कुछ हद तक समावेशी व्यक्तित्व में फिट।
वार्ड के प्रदर्शन से जोन ई। बिरेन द्वारा एड्रिएन रिच की पोर्ट्रेट, "पोएट्री लाइक: मॉडर्न अमेरिकन पोएट्स" नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी में, संग्रहालय के सौजन्य से
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अमेरिकी कविता अधिक व्यक्तिगत और गोपनीय हो गई थी - बिशप के महान दोस्त रॉबर्ट लोवेल ने नेतृत्व किया और उसने अपनी कविता को भी व्यक्तिगत बनाने के लिए उसका पीछा किया-महिला कवियों ने मूर और बिशप द्वारा बनाए गए मॉडल से विदा होना शुरू कर दिया। जैसे-जैसे व्यक्तिगत राजनीतिक होता गया, वैसे-वैसे यह काव्यमय भी हुआ और फिर राजनीतिक भी।
सिल्विया प्लाथ की मध्यम वर्गीय जीवन की भावनात्मक वायुहीनता के बारे में कविताएँ लिखती हैं; ऑशविट्ज़ और उसके पिता से लेकर हिटलर तक उसके घर की सादृश्य अभी भी सदमे में है। दूसरों के पास इतनी दूर जाने के लिए दुस्साहस या समझदारी नहीं थी, लेकिन महिलाओं की शारीरिक और भावनात्मक स्थिति अब एक ऐसा विषय बन गया, जिसे अचेतन या सार्वजनिक दृश्य से बाहर रखने के बजाय प्रिंट में उठाया जा सकता था।
प्लाथ द्वारा आरोह-अवरोह की रेखा शुरू हुई और शेरोन ओल्ड्स और लुईस ग्लक जैसे समकालीन कवियों की ओर इशारा करते हुए, जिन्होंने शरीर (उनके शरीर) पर ध्यान केंद्रित किया है, व्यापक कनेक्शन और प्रतिध्वनि खींचता है।
साहित्यिक कैनन में महिलाओं को एक बड़ा स्थान देने के साथ, उन्होंने स्वयं भाषा की प्रकृति पर भी सवाल उठाना शुरू कर दिया है। विशेष रूप से, क्या भाषा जरूरी पितृसत्तात्मक है? महान एड्रिएन रिच का कैरियर यहां महत्वपूर्ण है। रिच एक स्नातक के रूप में भी काफी प्रतिभाशाली थे, उनकी पुस्तकों ने पुरस्कार जीते, लेकिन 1950 के दशक में उन्हें पता चला कि उनकी काव्य आवाज़ उनकी खुद की नहीं थी। अमीर आत्म-सचेत रूप से अपनी कविता को अपनी उभरती नारीवादी चेतना के अनुरूप बनाया। उनकी कविता "व्रेक में गोताखोरी" उनके उद्देश्यों का वर्णन करती है:
“मैं मलबे का पता लगाने के लिए आया था।
शब्द उद्देश्य हैं।
शब्द नक्शे हैं।
जो नुकसान हुआ था, उसे देखने आया हूं
'और जो खजाने प्रचलित हैं। "
समकालीन कवि इवान बोलंद, कवि के सौजन्य से
समकालीन आयरिश कवि इवान बोलैंड ने रिच का काम संभाला है। आयरिश साहित्यिक परंपराओं के पितृसत्तात्मक विरासत के तहत बाहर से अपना रास्ता लिखते हुए, बोलैंड ने मौलिक रूप से अपनी भाषा और पंक्तियों को अनिवार्य रूप से छीन लिया। आत्मकथात्मक जांच की एक श्रृंखला में, वह न केवल अपनी खुद की कलात्मक स्वायत्तता, बल्कि एक आधुनिक महिला लेखक के रूप में अपनाई जाने वाली बहुरंगी भूमिकाओं और परंपराओं को व्यक्त करते हुए भाषा को याद करती है।
"Mise, ire" में, बोलैंड ऑफर:
"एक नई भाषा / एक तरह का निशान है / और थोड़ी देर के बाद ठीक हो जाता है / जो पहले चला गया था / की एक निष्क्रिय नकल में।"
बोलैंड यहां बहुत मामूली है: घाव का निशान पूरी तरह से एक नई भाषा बन जाता है और पूरी तरह से कुछ और।
हॉथोर्न महिलाओं को कविता की भाषा और विषयों पर कब्जा करने और इसे अपना बनाने के लिए क्या करना मुश्किल होगा, इसकी कल्पना करना मुश्किल है। एक आशा है कि वह समय के साथ विकसित होगा।
