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17 वीं शताब्दी की पेंटिंग में पुनर्स्थापना के चार आंकड़े उजागर हुए

17 वीं शताब्दी की एक पेंटिंग में, येल डिवाइनिटी ​​स्कूल में लटका हुआ है, सुधारक विचारकों का एक समूह एक मेज के चारों ओर गुच्छों का समूह है, जिसमें मार्टिन लूथर दृश्य के केंद्र में जगह पर गर्व करते हैं। लेकिन ग्रे पेंट की अपनी छीलने वाली परतों के नीचे, एक संरक्षक ने हाल ही में श्रद्धेय प्रोटेस्टेंट नेताओं के श्रद्धांजलि के बीच छिपे हुए चार कैथोलिक आंकड़े पाए, विट्टोरिया ट्रैवर्सो ने एटलस ऑब्स्कुरा के लिए रिपोर्ट की। इस खोज ने पेंटिंग के संदेश पर नई रोशनी डाली, जिससे कैथोलिक सिद्धांत की ओर संकेत किया गया।

कंजर्वेटर कैथी हेब्ब एक अज्ञात कलाकार द्वारा बनाई गई पेंटिंग पर पुनर्स्थापना कार्य कर रही थी, जब उसने पहली बार टुकड़े के अग्रभाग में दरारें के नीचे चबूतरे का रंग देखा। येल न्यूज के माइक कमिंग्स के अनुसार, हेब्ब ने पेंटिंग के नीचे स्थित चार आकृतियों को उजागर करते हुए पेंट पर दूर चिप करने के लिए सर्जिकल स्केलपेल का उपयोग किया। वहाँ, मेज के सामने स्थित, उसे एक पोप, एक कार्डिनल, एक भिक्षु और एक बैल मिला, जो पोप बैल का प्रतीक था, जो पोप द्वारा जारी एक आधिकारिक दस्तावेज था। आंकड़े उनके सिर को ऊपर की ओर उठाते हैं, एक मोमबत्ती को बाहर निकालने की कोशिश करते हैं जो मेज पर बैठता है।

मूल छविसंशोधित छवि फोटो क्रेडिट: कैथी हेब्ब

हेब्ब को शक था कि उसे इस तरह का दृश्य मिलेगा। खोए हुए आंकड़ों को प्रकट करने से पहले, उसने अन्य संस्थानों में रखे गए समान कार्यों से परामर्श किया- जिसमें ब्रिटिश संग्रहालय में एक उत्कीर्णन शामिल था- और उन्होंने पाया कि उन्होंने चार आंकड़े प्रोटेस्टेंट नेताओं के प्रकाश को सूँघने की कोशिश करते हुए चित्रित किए हैं। उत्कीर्णन में एक शिलालेख भी शामिल है: "मोमबत्ती रोशन है, हम बाहर नहीं उड़ा सकते हैं।"

श्रृंखला में अंतिम भोज की आइकनोग्राफी शामिल है, जिसके दौरान यीशु ने अपने प्रेषितों से घिरे, समूह की रोटी और शराब का आशीर्वाद दिया। जर्मन धर्मशास्त्री लूथर, जिसने प्रोटेस्टेंट सुधार को जन्म दिया, येल पेंटिंग में यीशु के स्थान पर है। वह जॉन केल्विन और थियोडोर बेजा के बीच 17 प्रमुख सुधारकों द्वारा फंसे हुए हैं।

ब्रेड और वाइन के बजाय, एक बाइबिल और मोमबत्ती सुधारकों की मेज पर बैठती है, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच विवाद के एक प्रमुख बिंदु का संदर्भ है। कैथोलिक सिद्धांत मानता है कि यूचरिस्ट, या भोज के दौरान खपत की जाने वाली रोटी और शराब में मसीह का शाब्दिक मांस और खून होता है। जॉन केल्विन ने इस धारणा को खारिज कर दिया, यह देखते हुए कि मसीह आध्यात्मिक था, लेकिन शारीरिक रूप से नहीं, पवित्र अनुष्ठान के दौरान मौजूद था।

"सुधारवादी कैथोलिक धर्म के प्रमुख पहलुओं के खिलाफ बहस कर रहे थे, " फेलिसिटी हार्ले-मैकगोवन, येल डिवाइनिटी ​​स्कूल में कला इतिहासकार और व्याख्याता, कमिंग्स कहते हैं। "यह छवि शब्द की प्रधानता के बारे में एक बयान देती है" - बाइबल- "यूचरिस्ट पर।"

नई खोजी गई आकृतियाँ एक प्रतीक के रूप में पहले से ही समृद्ध पेंटिंग की अवहेलना का स्वर देती हैं। कैथोलिक सुधार के "प्रकाश" को बाहर निकालने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे नहीं कर सकते।

विशेषज्ञों का मानना ​​है कि 18 वीं शताब्दी के दौरान कैथोलिक आंकड़े अस्पष्ट थे, लेकिन उन्हें यकीन नहीं है कि क्यों। "शायद यह कैथोलिकों के लिए अपराध को रोकने के लिए किया गया था, " हार्ले-मैक्गोवन सुझाव देते हैं। "या शायद ऐसे समय में जब छवि का अर्थ खो गया था, एक कला डीलर ने सोचा कि पेंटिंग कैथोलिक आंकड़े और लेबल के बिना अधिक आसानी से बिकेगी।"

सदियों से छिपे रहने के बाद, येल पेंटिंग का मूल संस्करण अब येल दिव्यता स्कूल में प्रदर्शन पर है। यह बहाल काम की शुरुआत के लिए एक उपयुक्त समय है; 31 अक्टूबर 500 वें वर्ष को चिह्नित करेगा क्योंकि लूथर ने सुधार के लिए उत्प्रेरित करते हुए एक जर्मन चर्च के दरवाजे पर अपने 95 Theses चिपकाए।

17 वीं शताब्दी की पेंटिंग में पुनर्स्थापना के चार आंकड़े उजागर हुए