पूरे इतिहास में, लोग सही शहर की तलाश में हैं। एक यूटोपिया, जिसे मन में सामंजस्य के साथ बनाया गया है, जहां हर कोई साथ आता है और बिना संघर्ष के एक साथ काम करता है। थॉमस मोर ने 1516 में अपनी पुस्तक, यूटोपिया के साथ एक शब्द गढ़ा, जहां उन्होंने एक पूर्ण अभी तक काल्पनिक द्वीप समाज के जीवन के तरीकों का वर्णन किया है। तब से, मनुष्यों ने न केवल कहानियों में बल्कि वास्तविक जीवन में भी इस समाज को दोहराने की कोशिश की है। मुट्ठी भर कस्बे इस आदर्श समाज को ध्यान में रखते हुए दुनिया भर में उछले हैं। हालांकि अनिवार्य रूप से वे पूर्णता से कम हो जाते हैं, फिर भी इन कस्बों और शहरों में से कुछ का दौरा करना संभव है जो एक बार थे (और अभी भी हो सकते हैं) अच्छी इच्छा और सहयोग का गढ़ है।
ऑरोविले, भारत
(टर्टिक्स / आईस्टॉक) 
(अदिति तंवर / iStock) 
(तानिखे / iStock) ऑरोविले में किसी से भी पूछें, जिसने शहर शुरू किया था, और निवासी आपको बताएंगे कि यह माँ थी - एक ऐसी महिला जिसने एक अनोखे शहर का सपना देखा था, जहाँ किसी के पास कुछ भी नहीं है और हर कोई राजनीति, धर्म या राष्ट्रीयता के बिना शांति और सद्भाव में रहता है। और वे सही होंगे। 1968 में, मीरा अल्फ़ासा (स्वयं माँ) नाम की एक महिला ने ऑरोविले के चार्टर को परिभाषित किया- विशेष रूप से "ऑरोविले" किसी से संबंधित नहीं है। ऑरोविले समग्र रूप से मानवता के हैं। ऑरोविले अतीत और भविष्य के बीच का सेतु बनना चाहता है। ' ऑरोविले को एक आकाशगंगा के बाद डिज़ाइन किया गया है, जो भौगोलिक केंद्र में एक बरगद के पेड़ के चारों ओर है और एक सोने से मढ़वाया क्षेत्र है जिसमें ध्यान के कमरे हैं जो बनाने में 37 साल लगे। शहर में सब कुछ ऑरोविले फाउंडेशन के स्वामित्व में है, जो भारत की सरकार के स्वामित्व में है।
लगभग 50 साल बाद, ऑरोविले अब पर्यटन डॉलर द्वारा वित्त पोषित किया गया है ताकि लोग शांति का एक टुकड़ा प्राप्त कर सकें, साथ ही लगभग 40 देशों के 2, 000 से अधिक निवासियों को। कई छोटे व्यवसायों में पॉप अप हुआ है, हस्तनिर्मित वस्तुओं जैसे कागज और धूप की बिक्री, और आय शहर को लाभान्वित करती है। कुछ घरों, एक स्कूल, एक टाउन हॉल, खेतों, रेस्तरां और ध्यान क्षेत्र के लिए कुछ इमारतें बचती हैं। कोई भी नकदी का उपयोग नहीं करता है; इसके बजाय, ऑरोविले "आउरकार्ड्स" पर चलता है, जो डेबिट कार्ड के समान है। हेल्थकेयर, बिजली और स्कूल सभी नि: शुल्क हैं, और निवासी शहर में रखरखाव संभालते हैं।
महर्षि वैदिक सिटी, आयोवा
महर्षि वैदिक सिटी वेधशाला। (महर्षि वैदिक सिटी के सौजन्य से) आयोवा में यह एक-वर्ग मील शहर, 2001 में शामिल किया गया, देश का एकमात्र शहर है जिसे आधिकारिक तौर पर पारगमन ध्यान के सिद्धांतों पर बनाया गया है। बीटल्स ने इसे 1960 के दशक में व्यापक दुनिया के सामने पेश किया, जो कि ट्रांसेंडेंटल मेडिटेशन के संस्थापक महर्षि महेश योगी का अनुसरण करते हुए प्रचलित है। महर्षि वैदिक सिटी की नींव एक प्राचीन हिंदू सिद्धांत है, जो सद्भाव, संतुलन और प्राकृतिक कानून को प्राथमिकता देता है। ट्रान्सेंडैंटल ध्यान अनुयायियों के एक समूह ने शहर की स्थापना की, और अब एक पांच-व्यक्ति परिषद शहर की सरकार के रूप में कार्य करती है। हर घर को उसी तरह से डिजाइन किया गया है, उन सिद्धांतों को बढ़ावा देने और सूर्य के मार्ग का अनुसरण करने के लिए, सभी का सामना करना पड़ पूर्व की ओर एक सुनहरा छत आभूषण, संपत्ति के आसपास एक बाड़ और घर में एक केंद्रीय स्थान मौन के लिए था। प्रत्येक इमारत को एक बड़े निर्माण की अंगूठी में दस हलकों में से एक पर व्यवस्थित किया जाता है। वहाँ एक खुली हवा का वेधशाला है जो सुंडियल्स से निर्मित है और इसे लघु, एक होटल, एक स्पा और पब्लिक स्कूलों में ब्रह्मांड की संरचना को दोहराने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो बच्चों को नियमित स्कूलवर्क के अलावा दो बार के दैनिक सत्रों में पारलौकिक ध्यान के तरीके सिखाते हैं।
इसकी स्थापना के बाद से, सिंथेटिक कीटनाशकों, उर्वरकों और गैर-जैविक खाद्य पदार्थों पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया गया है। उनके स्थान पर, एक बड़ा जैविक कृषि व्यवसाय है जो देशव्यापी श्रृंखलाओं को वितरित करता है। नवीकरणीय ऊर्जा शहर को शक्ति प्रदान करती है, और निवासियों को प्रतिदिन दो बार (संभव के रूप में) ट्रांसडेंटल मेडिटेशन का अभ्यास करने के लिए एक साथ आते हैं।
अर्कोसांती, एरिज़ोना
आर्कोसांती में मुख्य भवन। (क्रिएटिव कॉमन्स) 
अर्कोसांती प्रायोगिक शहर है जो ग्रामीण एरिजोना (लोकिबाओ / iStock) में स्थित है 
पाओलो सोलेरी (DOUGBERRY / iStock) द्वारा दिया गया समुदाय 
अर्कोसांती एरिज़ोना (डोगरेरी / आईस्टॉक) जब यह 1970 में खोला गया, तो आर्कोसांती के संस्थापक, इतालवी वास्तुकार पाओलो सोलेरी, ने कल्पना की कि छोटे एरिज़ोना रेगिस्तान परिसर हजारों लोगों के शहर में विकसित होगा, सभी एक साथ मिलकर रह रहे हैं जिसे उन्होंने एक आर्कियोलॉजी कहा है - एक समुदाय जहां प्रकृति और वास्तुकला एक साथ काम करते हैं एक सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व बनाने के लिए। लक्ष्य सभी को एक साथ एक जटिल में लाना था कि दोनों ने पृथ्वी को सीमित नुकसान पहुंचाया और सभी को खुश और पूर्ण महसूस करने की अनुमति दी। उस समय से, 8, 000 से अधिक स्वयंसेवकों और पूर्णकालिक निवासियों ने मुट्ठी भर समुदाय को बनाया है जो आज है: वृद्ध मिश्रित उपयोग वाली इमारतों और सार्वजनिक स्थानों का एक संग्रह जो केवल सोलेरी की कल्पना का एक अंश है - एक व्यावहारिक परीक्षण सैद्धांतिक पुरातन अवधारणा जो वास्तुकला और मुक्त आत्माओं को प्रकृति के साथ देखने के लिए आकर्षित करती है।
आज, अर्कोसांती कॉम्प्लेक्स और कांस्य पवनचक्की, पर्यटन और घटनाओं के चल रहे उत्पादन में दैनिक गतिविधियों के साथ बहु-महीने की कार्यशालाओं के लिए आने वाले लोगों पर जीवित रहते हैं। समुदाय एक निर्माण स्थल बना हुआ है (डिजाइन केवल लगभग 3 प्रतिशत पूर्ण है), गैर-लाभकारी कॉसेंटी फाउंडेशन द्वारा संचालित है।
आर्क-एट-सेनान्स, फ्रांस के रॉयल साल्टवर्क्स
रॉयल साल्टवर्क्स कॉम्प्लेक्स का हिस्सा। (क्रिएटिव कॉमन्स) हालांकि, एक औद्योगिक परिसर, आर्क-एट-सेनन के रॉयल साल्टवर्क को एक यूटोपिया के रूप में डिजाइन किया गया था, फिर भी, यह सुविधा के कर्मचारियों और उनके परिवारों के लिए जीवन, काम और पूजा का स्थान है। वास्तुकार क्लाउड-निकोलस लेडौक्स द्वारा कल्पना की गई जटिल मूल डिजाइन में केंद्र में नमक उत्पादन सुविधाओं के साथ इमारतों का एक बड़ा चक्र शामिल था। लेडौक्स को यूटोपियन डिजाइन बनाने के लिए जाना जाता था जो मानव गतिविधियों और बातचीत का समर्थन करता था, हालांकि कई का निर्माण कभी नहीं किया गया था। साइट पर नमक उत्पादन 1779 में शुरू हुआ और 1962 में आधिकारिक तौर पर उत्पादन बंद होने तक जारी रहा। जब यह प्रयोग में था, तो यह यूटोपिया लेडौक्स की योजना से दूर था। श्रमिकों ने कठोर परिस्थितियों में संघर्ष किया और सांप्रदायिक आवास ने व्यक्तिगत संघर्षों को बढ़ा दिया।
आज, कॉम्प्लेक्स के अवशेषों को बहाल कर दिया गया है और उन्हें यूनेस्को की विश्व धरोहर का दर्जा प्राप्त है। लेडौक्स और उनके डिजाइन, नमक उत्पादन के बारे में प्रदर्शनियों और साल्टवर्क्स के इतिहास, बैठक केंद्र, एक वार्षिक उद्यान उत्सव, एक होटल, एक रेस्तरां और एक बार के लिए समर्पित संग्रहालय है।
फ्री टाउन क्रिस्चिया, डेनमार्क
फ्री टाउन क्रिस्चियन के प्रवेश द्वार में से एक। (क्रिएटिव कॉमन्स) 
फ़्रीटाउन क्रिस्चियन डिस्ट्रिक्ट (क्रुगली / आईस्टॉक) में दीवार भित्तिचित्र 
क्रिश्चियनिया, डेनमार्क (पियरे अदन / iStock) 
फ़्रीटाउन क्रिस्टियाना (इंस्टेंट / आईस्टॉक) 
कोपेनहेगन में ईसाई धर्म में प्रवेश (Zastavkin / iStock) 1971 में गठित कोपेनहेगन में स्वायत्त पड़ोस क्रिश्चियनिया की स्थापना एक पत्रकार ने मुक्त प्रेम आंदोलन में की थी। जेकब लुडविगसेन ने खरोंच से निर्मित एक आत्मनिर्भर समाज की कल्पना की- हालांकि पूर्व-निर्मित इमारतों का उपयोग करते हुए, क्योंकि साइट ने पहले ही सेना की बैरकों को छोड़ दिया था - एक व्यक्ति के ऊपर एक समूह के मनोवैज्ञानिक और शारीरिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लक्ष्य के साथ। व्यवहार में, चीजें जल्दी से अलग हो गईं। ड्रग्स ने पकड़ लिया, और निवासी पुलिस के साथ सहयोग नहीं करना चाहते थे। क्रिश्चियन नशीले पदार्थों और मारिजुआना बेचने के लिए एक "हरी बत्ती जिले" के लिए एक घर बन गया।
ड्रग्स और अपराध अभी भी क्रिश्चियनिया में एक समस्या है, लेकिन कम्यून लगातार जारी है। पड़ोस आज दुकानों, रेस्तरां और स्थानीय कार्यक्रमों से पर्यटन डॉलर पर चलता है। मकानों को खूबसूरती से चित्रित किया गया है और पड़ोस के प्रवेश द्वार आगंतुकों को पुन: प्राप्त और पुनर्नवीनीकरण वस्तुओं से बने एक मूर्तिकला पार्क के माध्यम से ले जाता है।
पल्मनोवा, इटली
पल्मनोवा का एक हवाई शॉट। (क्रिएटिव कॉमन्स) 
पाल्मेनोवा के कैथेड्रल (RSfotography / iStock) 
पल्मनोवा टाउन (xbrchx / iStock) 
पल्मनोवा, इटली (RSfotography / iStock) यह शहर एक किला हो सकता है, लेकिन पाल्मनोवा भी वेनिस के रेपब्लिन के अधीक्षकों द्वारा एक स्वप्नलोक बनने के लिए बनाया गया था - एक आत्मनिर्भर समुदाय जहां हर कोई समान था और उसका एक उद्देश्य था, एक शहर में जो सिर्फ एक मौत बन कर रह गया मशीन। इसे 1593 में ऑस्ट्रियन और तुर्की उग्रवादियों द्वारा विनीशियन साम्राज्य के आक्रमण से बचाने के लिए बनाया गया था। गढ़ एक नौ-नुकीला तारा है जिसमें तीन छल्ले एक षट्कोणीय केंद्र से बाहर निकलते हैं। यह एक ज्यामितीय रूप से परिपूर्ण शहर था, लेकिन अफसोस, कोई भी वहाँ रहना नहीं चाहता था। विनीशियन साम्राज्य निवासियों को एक निहित शहर में आकर्षित नहीं कर सकता था जिसमें चारों ओर घूमने की स्वतंत्रता का अभाव था और निरंतर युद्ध और तबाही का बहुत वास्तविक जोखिम था। इसके बजाय, सेना रुकी रही और 1622 में, बड़ी संख्या में क्षमादान कैदियों को सरकारी कामों में शामिल कर लिया गया - हालाँकि यह अनिश्चित है कि अगर वे यूटोपियन आदर्शों के अनुसार रहते थे तो शहर की स्थापना हुई थी।
अब, सैनिकों और कैदियों ने पल्मनोवा से बाहर चले गए हैं, और इटली के निवासियों ने आकर्षित करने की इतनी सख्त कोशिश की है कि वे आधिकारिक तौर पर प्रवेश कर गए हैं। लगभग 5, 400 लोग दीवारों के अंदर रहते हैं। शहर में यूनेस्को का दर्जा पाने के लिए एक अभियान चल रहा है, लेकिन अब तक इसे केवल इतालवी सरकार से राष्ट्रीय स्मारक का दर्जा प्राप्त है।
Penedo, ब्राज़ील
(ब्रासिलनुट 1 / आईस्टॉक) 
(ब्रासिलनुट 1 / आईस्टॉक) 
(ब्रासिलनुट 1 / आईस्टॉक) 
(ब्रासिलनुट 1 / आईस्टॉक) 
(ब्रासिलनुट 1 / आईस्टॉक) 1929 में, फिनिश सेटलर्स का एक समूह फ़िनलैंड से ब्राज़ील चला गया, वहां पेरेडो की कॉलोनी को पादरी तोइवो उस्कालियो के संरक्षण में पाया गया, जो आश्वस्त थे कि देवता चाहते थे कि वह उष्णकटिबंधीय में फ़िनिश यूटोपिया शुरू करें। सामुदायिक नियमों के अनुसार, हर कोई शाकाहारी था, कोई भी धूम्रपान या शराब नहीं पीता था, और हर कोई बिना आय के साथ खेत पर काम करता था। 1942 तक पेंडो उस तरह से चला, जब निवासियों ने अंततः महसूस किया कि यह बिना पैसे वाले शहर को चलाने के लिए टिकाऊ नहीं था।
पेंडो के टूटने के कुछ ही समय बाद पर्यटन पर अधिकार हो गया और अब यह क्षेत्र ब्राजील में फिनिश एन्क्लेव के रूप में जाना जाता है। एक लोक नृत्य समूह है जिसमें नियमित प्रदर्शन, सराय, दुकानें हैं, सौनास (पेंडो ब्राजील के पहले सौना घर), रेस्तरां और लिटिल फिनलैंड नामक एक खंड था जो मूल निवासियों के अनुभव की नकल करता है। यहां तक कि सांता के पास शहर में एक घर है, जहां वह पूरे साल मेहमानों का स्वागत करेगा।
