वेनिस के यहूदी यहूदी बस्ती का सदियों पुराना इतिहास

मार्च 2016 में वेनिस में यहूदी यहूदी बस्ती घेट्टो के मुख्य चौक में प्रदर्शनियों, व्याख्यानों और शेक्सपियर के मर्चेंट ऑफ वेनिस के पहले उत्पादन के साथ अपनी 500 वीं वर्षगांठ मनाएंगे। एक वेनिस यहूदी विद्वान और लेखक शुल बस्सी , वेनिसगेटो 500 के पीछे ड्राइविंग बलों में से एक है , जो यहूदी समुदाय और वेनिस शहर के बीच एक संयुक्त परियोजना है। क्रेते के द्वीप से बोलते हुए, वह बताते हैं कि घेट्टो में दुनिया का पहला "गगनचुंबी इमारत" कैसे बनाया गया था; एक युवा यहूदी कवयित्री ने पहले साहित्यिक सैलून में से एक की अध्यक्षता की; और क्यों वह एक बहुसांस्कृतिक भविष्य का सपना देखता है जो फिर से वेनिस के दिल में यहूदी बस्ती को बहाल करेगा।

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वेनिस का यहूदी यहूदी बस्ती दुनिया में सबसे पहले में से एक था। हमें इसके इतिहास के बारे में बताएं और शहर के भूगोल ने इसकी वास्तुकला को कैसे आकार दिया।

पहला यहूदी यहूदी बस्ती फ्रैंकफर्ट, जर्मनी में था। लेकिन विनीशियन यहूदी बस्ती अपने शहरी आकार में इतनी अनोखी थी कि यह बाद के सभी यहूदी तिमाहियों के लिए मॉडल बन गई। शब्द "यहूदी बस्ती" वास्तव में वेनिस में उत्पन्न हुआ, तांबे की फाउंड्री से जो यहूदियों के आगमन से पहले यहां मौजूद थी, जिसे गहतो के रूप में जाना जाता था ।

यहूदी सदियों से शहर में काम कर रहे थे, लेकिन यह पहली बार था कि उन्हें अपना क्वार्टर रखने की अनुमति दी गई थी। उस समय के मानकों के अनुसार यह एक मजबूत रियायत थी और खुद यहूदियों द्वारा बातचीत की गई थी। गर्म बहस के बाद, 29 मार्च को, सीनेट ने इस क्षेत्र को यहूदी बस्ती के रूप में घोषित किया। निर्णय को सहिष्णुता की आधुनिक धारणाओं से कोई लेना-देना नहीं था। उस समय तक, व्यक्तिगत [यहूदी] व्यापारियों को शहर में काम करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन वे अपना स्थायी निवास नहीं बना सकते थे। लेकिन उन्हें यहूदी बस्ती देकर वेनिस ने एक साथ शामिल किया और यहूदियों को बाहर कर दिया। उन्हें ईसाईयों से अलग करने के लिए, उन्हें कुछ प्रतीक चिन्ह, आमतौर पर एक पीले रंग की टोपी या पीले रंग का बिल्ला पहनना पड़ता था, अपवाद यहूदी डॉक्टर, जो उच्च मांग में थे और उन्हें काली टोपी पहनने की अनुमति थी। रात में घेटो के लिए फाटक बंद कर दिया गया था, इसलिए यह एक तरह का जेल बन जाएगा। लेकिन यहूदियों ने पर्याप्त रूप से स्थिर महसूस किया कि, स्थान के अस्तित्व में 12 साल, उन्होंने अपनी सभाओं और मण्डलों की स्थापना शुरू कर दी। यह क्षेत्र इतना छोटा था, हालांकि, जब समुदाय बढ़ने लगा, तो एकमात्र स्थान ऊपर की ओर था। आप इसे दुनिया का पहला ऊर्ध्वाधर शहर कह सकते हैं।

यहूदी जो यहूदी बस्ती में बसे थे वे पूरे यूरोप से आए थे: जर्मनी, इटली, स्पेन, पुर्तगाल। इसलिए यह एक बहुत महानगरीय समुदाय बन गया। उस मिश्रण और वेनिस में अन्य समुदायों और बुद्धिजीवियों के साथ बातचीत ने घेटो को एक सांस्कृतिक केंद्र बना दिया। 1650 से पहले यूरोप में छपी सभी हिब्रू पुस्तकों में से लगभग एक-तिहाई वेनिस में बनाई गई थीं।

बता दें कि कवयित्री सारा कोपियो सुलम और वेनिस में यहूदी बस्ती की भूमिका यूरोपीय साहित्य में निभाई गई थी।

सारा कोपियो सुलम एक अमीर सिपाही व्यापारी की बेटी थी। बहुत कम उम्र में, वह एक प्रकाशित कवि बन गई। उसने एक साहित्यिक सैलून भी शुरू किया, जहाँ उसने ईसाइयों और यहूदियों की मेजबानी की। इस अद्भुत महिला को तब सबसे भयानक तरीके से चुप कराया गया था: उस पर आत्मा की अमरता को नकारने का आरोप लगाया गया था, जो यहूदियों और ईसाइयों दोनों के लिए एक आनुवांशिक दृष्टिकोण था। उनके द्वारा हमारे पास प्रकाशित एक पुस्तक एक घोषणापत्र है जहां वह इन आरोपों से इनकार करती हैं। उसका बहुत दुखद जीवन था। उसे उसके नौकरों ने लूट लिया और सामाजिक रूप से हाशिए पर रख दिया। वह अपने समय से सैकड़ों साल आगे थी। तो अगले साल हम जो काम कर रहे हैं, उनमें से एक है कि कवियों को उनके जीवन और कार्यों पर प्रतिक्रिया देने के लिए आमंत्रित करके उनकी उपलब्धियों का जश्न मनाया जाए।

हम Shylock नाम का उल्लेख किए बिना वेनिस और यहूदी इतिहास के बारे में बात नहीं कर सकते। अगले साल घेट्टो में वेनिस के व्यापारी के मंचन की क्या योजना है?

हम अगले साल घेट्टो में मर्चेंट ऑफ वेनिस के पहले प्रदर्शन का आयोजन करके श्लोक को वापस लाने की कोशिश कर रहे हैं। शीलॉक सबसे कुख्यात वेनिस यहूदी है। लेकिन वह कभी अस्तित्व में नहीं था। वह एक प्रकार का भूत है जो जगह का शिकार करता है। इसलिए हम श्लोक के मिथक और यहूदी बस्ती की वास्तविकता का पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं। मुझे नहीं लगता कि शेक्सपियर ने 1600 में फर्स्ट क्वार्टो में नाटक के प्रकाशन से पहले कभी वेनिस या घेट्टो का दौरा किया था। लेकिन जगह की खबर उसके पास अवश्य पहुंची। श्लोक और अन्य पात्रों के बीच का संबंध स्पष्ट रूप से गट्टो द्वारा बनाए गए नए सामाजिक विन्यास की एक बहुत ही अंतरंग समझ पर आधारित है।

व्यापारियों और सौदागरों के एक शहर के रूप में, वेनिस कम शत्रुतापूर्ण था, अन्य यूरोपीय शहरों की तुलना में यहूदी साहसी यहूदी से कम विरोधी था?

तथ्य यह है कि वेनिस ने यहूदियों को स्वीकार किया, भले ही यह उन्हें यहूदी बस्ती द्वारा किया गया था, इसे कई अन्य देशों की तुलना में परिभाषा, अधिक खुला और कम यहूदी-विरोधी द्वारा बनाया गया था। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड उस समय अपने क्षेत्र में यहूदियों को अनुमति नहीं देगा। वेनिस के पास एक बहुत ही व्यावहारिक दृष्टिकोण था, जिसने इसे निश्चित सीमा के भीतर, दुनिया भर के व्यापारियों, यहां तक ​​कि तुर्क साम्राज्य के तुर्क सहित, जो कि वेनिस का दुश्मन था, को स्वीकार करने की अनुमति दी। इससे अंततः आपसी समझ और सहिष्णुता पैदा हुई। उस अर्थ में, वेनिस लंदन और कई अन्य लोगों से आगे एक बहुराष्ट्रीय शहर था।

साहित्यिक विद्वान शुल बस्सी होलोकॉस्ट स्मारक के सामने पाए गए शांत चिंतन से परे घेटो की गलियों और नहरों के जीवंत सांस्कृतिक जीवन को बहाल करने की महत्वाकांक्षी योजनाओं का नेतृत्व कर रहे हैं। (ज़ियाह गैफ़िक) द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, लगभग 250 वेनिस के यहूदियों को मौत के घाट उतार दिया गया था। 1979 में, लिथुआनियाई-यहूदी मूर्तिकार आर्बिट ब्लाटस ने निर्वासित की स्मृति में यहूदी बस्ती में सात आधार-राहतें स्थापित कीं। (© सारा क्विल, ब्रिजमैन) नगर परिषद द्वारा लगाए गए सख्त नियमों के बावजूद, 17 वीं शताब्दी तक यहूदी बस्ती सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र बन गई। यूरोप में लगभग 16, 000 तक मुद्रित 4, 000 हिब्रू पुस्तकों में से लगभग एक-तिहाई वेनिस में मुद्रित हुईं। (ज़ियाह गैफ़िक) 1434 में, एक फाउंड्री जिसे घाटो के रूप में संदर्भित किया जाता है, वेनिस गणराज्य की सैन्य मांगों के लिए बहुत छोटा हो गया और उसे एक आवासीय क्षेत्र में बदल दिया गया, जिसका नाम गेरटो नोवो था। (ब्रिजमैन चित्र) 1600 के आसपास शेक्सपियर का द मर्चेंट ऑफ वेनिस प्रकाशित हुआ है। शहर का दौरा करने वाले बार्ड का कोई रिकॉर्ड नहीं है। (© टार्कर, ब्रिजमैन) एक लुबाविच यहूदी लड़का एक यहूदी बस्ती की दुकान की खिड़की से झपकी लेता है। यह हसीद संप्रदाय 25 साल पहले आया था और मिशनरी काम करता है। (ज़ियाह गैफ़िक)

यहूदी बस्ती के सबसे दिलचस्प विवरणों में से एक 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी यात्री विलियम डीन हॉवेल्स द्वारा किया गया था। घेट्टो और गैर-यहूदी धारणाओं के बदलते चेहरे पर यह क्या प्रकाश डालता है?

17 वीं शताब्दी में वेनिस जाने वाले पहले अंग्रेजी यात्रियों ने यहूदी बस्ती जाने का एक बिंदु बनाया। लेकिन जब 18 वीं शताब्दी के अंत में भव्य यात्रा लोकप्रिय हो जाती है, तो यहूदी बस्ती पूरी तरह से गायब हो जाती है। हेनरी जेम्स या जॉन रस्किन जैसे प्रसिद्ध लेखकों ने भी इसका उल्लेख नहीं किया है। एक अपवाद हॉवेल्स है, जो अपनी पुस्तक विनीशियन लाइफ में यहूदी बस्ती के बारे में लिखते हैं । वह यहाँ आता है जब यहूदी बस्ती को पहले ही खत्म कर दिया गया है। नेपोलियन ने द्वार जला दिए हैं; यहूदियों को आज़ाद कर दिया गया है। अधिक संपन्न यहूदी यहूदी बस्ती से दूर जाने और परित्यक्त पलाज़ी खरीदने का इंतजार नहीं कर सकते हैं जो वेनिस के अभिजात वर्ग अब बर्दाश्त नहीं कर सकते। जो लोग गरीब हैं, वे मजदूर वर्ग के यहूदी हैं। इसलिए हॉवेल्स जिस जगह को देखता है वह दिलचस्प है।

होलोकॉस्ट ने यहूदी बस्ती पर और इटली की यहूदी आबादी की पहचान को कैसे प्रभावित किया?

जब लोग आज यहूदी बस्ती का दौरा करते हैं, तो वे दो होलोकॉस्ट स्मारक देखते हैं। कुछ लोगों को यह भी लगता है कि यहूदी बस्ती द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बनाई गई थी! होलोकॉस्ट का यहूदी आबादी पर व्यापक प्रभाव पड़ा। अन्य स्थानों के विपरीत, इटली में यहूदियों ने इतालवी समाज के कपड़े में पूरी तरह से एकीकृत महसूस किया। 1938 में, जब फासिस्ट पार्टी, जिसमें से कुछ भी शामिल हो गए थे, ने उन्हें एक अलग दौड़ घोषित कर दिया, वे तबाह हो गए। 1943 में, फासिस्टों और नाज़ियों ने यहूदियों को घेरना शुरू कर दिया। लेकिन जिन लोगों को उन्होंने पाया, वे बहुत बुजुर्ग, बीमार या बहुत गरीब यहूदी थे जिनके पास बचने का कोई साधन नहीं था। लगभग 250 लोगों को ऑशविट्ज़ में भेज दिया गया था। उनमें से आठ लौट आए।

आज यहूदी बस्ती एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है। लेकिन, जैसा कि आप कहते हैं, "इसकी सफलता यहूदी समुदाय के पतन के विपरीत अनुपात में है।" इस विरोधाभास को समझाइए।

वेनिस में कभी बहुत सारे पर्यटक और इतने कम निवासी नहीं थे। पिछले 30 वर्षों में, शहर में प्रमुख आर्थिक बल के रूप में सामूहिक पर्यटन के एकाधिकार ने आधी आबादी को बाहर कर दिया है। इस मायने में यहूदी दूसरों से अलग नहीं हैं। आज यहूदी बस्ती सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है, जिसमें प्रति वर्ष लगभग सौ हज़ार आराधनालय और यहूदी संग्रहालय हैं। लेकिन यह वह समुदाय है जो यहूदी बस्ती को एक जीवित स्थान बनाता है, न कि एक मृत स्थान। 500 से कम लोग वास्तव में यहां रहते हैं, जिनमें अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स लुबाविच शामिल हैं। वे खुद को वेनिस के असली यहूदियों के रूप में विपणन करते हैं। लेकिन वे केवल 25 साल पहले पहुंचे। ज्यादातर ब्रुकलिन से! [हंसता है]

आप अगले साल होने वाले यहूदी बस्ती की 500 वीं वर्षगांठ समारोह के केंद्र में हैं। हमें एक चुपके पूर्वावलोकन दें।

प्रसिद्ध टेट्रो ला फेनिस ओपेरा हाउस में 29 मार्च 2016 को उद्घाटन समारोह के साथ शुरू होने वाले पूरे वर्ष के कार्यक्रम होंगे। अप्रैल से नवंबर तक, संगीत कार्यक्रम और व्याख्यान होंगे, और जून से डॉग्स पैलेस में एक प्रमुख ऐतिहासिक प्रदर्शनी: "वेनिस, यहूदी और यूरोप: 1516-2016।" फिर, 26 जुलाई को, हमारे पास होगा। द मर्चेंट ऑफ वेनिस का प्रीमियर , एक अंग्रेजी भाषा का एक अंतरराष्ट्रीय कलाकारों के साथ प्रोडक्शन- नाटक के साथ एक बहुत ही रोचक प्रयोग था, जो थिएटर में नहीं बल्कि खुद गोट्टो के मुख्य वर्ग में किया जा रहा था।

आप लिखते हैं कि "मृत यहूदियों की उदास कल्पनाओं में एक बड़े पैमाने पर पर्यटन के बजाय, मैं एक नए सांस्कृतिक यातायात का सपना देखता हूं।" वेनिस के यहूदी बस्ती के भविष्य के लिए आपकी क्या सोच है?

"यहूदी बस्ती" बहुत नकारात्मक अर्थों वाला एक शब्द है। एक जोखिम है कि यहूदी आगंतुक इसे मुख्य रूप से यूरोप के कई स्थानों में से एक के उदाहरण के रूप में देखेंगे जहां यहूदी सभ्यता लगभग समाप्त हो गई थी। मैं कठोर लग सकता हूं, लेकिन यह कहा जा सकता है कि लोग यहूदियों को पसंद करते हैं जब वे मर जाते हैं, लेकिन तब नहीं जब वे जीवित होते हैं। एंटीडोट, मेरी विनम्र राय में, न केवल अतीत का निरीक्षण करना है, बल्कि हमारी संस्कृति को वर्तमान में मनाना है। यह धार्मिक संस्कृति हो सकती है लेकिन यहूदी कला और साहित्य भी। यहूदी संस्कृति के लिए घेटो एक अंतरराष्ट्रीय केंद्र का स्थान क्यों नहीं बन सका? हमें आगंतुकों और स्थानीय लोगों के बीच अधिक बातचीत की भी आवश्यकता है, ताकि यहूदी बस्ती में आने वाले लोग अधिक प्रामाणिक प्रकार के पर्यटन का अनुभव करें। मुझे लगता है कि इस अत्यधिक प्रतीकात्मक स्थान को पुनर्जीवित करने का रहस्य है। सालगिरह आगमन की बात नहीं है। यह प्रस्थान का एक बिंदु है।

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