राजा हेनरी अष्टम के तहत मई दिवस उत्सव और रहस्योद्घाटन का समय था। 16 वीं शताब्दी के लंदनवासियों के लिए, इसने गर्मियों की शुरुआत और सेंट जोसेफ द लेबर के पर्व की शुरुआत की। वे रात भर पीते और कैरी करते, फिर शहर को हरी-भरी झाड़ियों से सजाते और दिन बिताते और रॉबिन हुड, डाकू और नायक के नायक के बारे में नाटक देखते।
लेकिन 1517 में, आमतौर पर उत्सव का दिन भयभीत हो गया। 1, 000 से अधिक गुस्साए नागरिकों ने शहर को तहस-नहस कर दिया; कुछ ही दिनों में, सैकड़ों लोगों को गिरफ्तार कर लिया गया और एक दर्जन से अधिक लोगों को मार डाला गया, उनके शवों को गिब्बेट्स पर प्रदर्शित किया गया। एक पोषित त्यौहार का दिन हिंसक हो गया था - और सभी क्योंकि लंदन के श्रमिकों ने दावा किया था कि विदेशी उनकी नौकरियां चुरा रहे हैं।
आने वाले महीनों में, जिसे ईविल मई दिवस दंगों की संज्ञा दी जाएगी, शहर में तनाव की एक स्पष्ट भावना बढ़ गई। आर्थिक मंदी चल रही थी। फ्रांस के खिलाफ एक युद्ध- कंबराई के युद्ध का युद्ध, जिसे इंग्लैंड ने सालों तक लड़ा और लड़ा- उसकी भारी कीमत चुकानी पड़ी। और धार्मिक पाखंड का डर था। (मार्टिन लूथर के 95 शोधपत्रों को अक्टूबर में प्रकाशित किया जाएगा।)
मॉन्ट्रियल के कॉनकॉर्डिया विश्वविद्यालय के इतिहास के प्रोफेसर शैनन मैकशेफ्रे कहते हैं कि इन सभी मुद्दों के बीच, लंदन के लोगों को अपनी सरकार पर संदेह होने लगा। "कारीगरों और अंग्रेजी व्यापारियों को इन विदेशियों के खिलाफ एक अर्थ में एकजुट किया गया था, जो आ रहे थे और अनुचित फायदे थे, जिससे उन्हें समृद्ध होने की अनुमति मिल गई, जबकि अंग्रेजी में जन्मे लोगों को आर्थिक समस्या थी, " वह कहती हैं।
शहर के 50, 000 लोगों में से केवल दो प्रतिशत ही विदेशों में पैदा हुए थे। आयोवा स्टेट यूनिवर्सिटी में इतिहास के प्रोफेसर पॉल ग्रिफिथ्स कहते हैं, लेकिन व्यापक गरीबी और पीड़ा ने अप्रवासियों का ध्यान खींचा। "ऐसी समझ है कि ये लोग लंदनवासियों से दूर काम कर रहे थे, और खुद को उन पदों पर भी रख रहे थे जहाँ वे [लंदन में ऊन व्यापार को नियंत्रित कर सकते थे, जो लंदन के अधिक आकर्षक व्यवसायों में से एक है।"
मामले को बदतर बनाते हुए व्यापारी वर्ग के बीच तनाव था, जिसके सदस्यों ने लंदन की सरकार, और ब्रिटिश क्राउन को चलाया। राजा हेनरी VIII और अभिजात वर्ग ने विलासिता के सामानों की आपूर्ति की जिसे स्पेनिश और इतालवी व्यापारियों ने आपूर्ति की - जैसे कि सिल्क्स, ठीक ऊन, मसाले और संतरे जैसी चीजें - और आयात करों के साथ उस व्यापार में बाधा नहीं डालना चाहते थे।
लंदन शहर पर क्राउन का भी अंतिम अधिकार था। इसका मतलब यह था कि भले ही शहर की सरकार और कारीगरों ने माल के व्यापार और उत्पादन को नियंत्रित करने के लिए नियम बनाए हों, लेकिन राजा विदेशी कारीगरों को उन नियमों से मुक्त घोषित कर सकता था। मैकशेफ्रे विदेशी शोमेकर्स के उदाहरण का हवाला देते हैं, जो उन शैलियों में जूते शिल्प कर सकते हैं जिन्हें देशी लंदन बनाने की अनुमति नहीं थी। अभिजात वर्ग ने विदेशी निर्मित उत्पादों को खरीदकर प्रतिक्रिया दी।
शहर के भौतिक भूगोल द्वारा इन तनावों को बढ़ा दिया गया था, ग्रिफिथ कहते हैं, चूंकि कुछ विदेशी व्यापारी "स्वतंत्रता" में रहते थे, सेंट मार्टिन ले ग्रांड की तरह ये परिक्षेत्र, शहर के अधिकार क्षेत्र से बाहर थे और अनिवार्य रूप से स्व-शासित थे। यह विदेशियों के लिए एक और लाभ के रूप में माना जाता था - और उनके लिए एक बहाना लंदन के जीवन को एकीकृत नहीं करना था।
मई दिवस से पहले के हफ्तों में, तनाव एक टूटने वाले बिंदु तक बढ़ गया। जॉन लिंकन नाम के एक आंदोलनकारी ने अपने ईस्टर उपदेशों में इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए पुजारियों पर दबाव डालना शुरू किया। लिंकन, व्यापार और सरकारी संबंधों के साथ एक दलाल, ऐसा करने के लिए एक पुजारी को मनाने में कामयाब रहे, और अप्रैल के मध्य में डॉ। बेल ने सेंट मैरी स्पिटल में एक ओपन-एयर एड्रेस दिया। बेल ने अपने श्रोताओं को बताया कि विदेशी "गरीब गरीब बच्चों की रोटी खाते हैं" और अंग्रेजों को "खुद को पालने और बचाव करने के लिए, और एलियंस को चोट पहुंचाने और दुःखी करने के लिए" कहा।
"आप एक साथ युवा पुरुषों का एक समूह प्राप्त करते हैं और आप अपनी देशभक्ति की रक्षा के लिए शराब और शिकायतों और धार्मिक कॉल को जोड़ते हैं, और वे दहनशील स्थिति हैं। इस मामले में, यह दहन किया, “मैकशेफ्रे कहते हैं।
अप्रैल के अंतिम दिनों में संघर्ष शुरू हो गया, जब, सी। ब्लूम इन वायलेंट लंदन: 2000 ईयर ऑफ़ द रायट्स , रिबेल्स और रिवॉल्ट्स लिखते हैं , "विदेशियों को छेड़छाड़ और दुर्व्यवहार किया गया।" 30 अप्रैल तक, अफवाहें थीं कि लंदन में विदेशियों पर हमला करने की योजना थी। किंग हेनरी के दाहिने हाथ वाले कार्डिनल थॉमस वॉल्सी के कान। वॉल्सी ने लंदन के मेयर और अल्डरमेन को अपने घर बुलाया, और समूह ने कर्फ्यू लगाने का फैसला किया- लेकिन यह पहले ही बहुत देर हो चुकी थी।
मैक्शेफ्रे ने कहा कि शहर की सरकार शायद सहयोग करने के लिए उत्सुक नहीं थी, क्योंकि वे क्राउन को विदेशी व्यापारियों और कारीगरों के पक्ष में देखते थे। जब एक अल्डरमैन ने कर्फ्यू और कोरल दो युवा पुरुषों को घर के अंदर लागू करने का प्रयास किया - एक रात में आमतौर पर पीने और जश्न मनाने में खर्च होता है - भीड़ भड़क जाती है। "एप्रीकेशंस एंड क्लब्स 'की क्रीज सड़कों के माध्यम से बजती हैं, और कुछ ही घंटों के भीतर लगभग एक हजार युवा चेपसाइड में इकट्ठे हुए थे, " स्टीव रैपरपोर्ट इन वर्ल्ड्स इन वर्ल्ड्स: स्ट्रक्चर्स ऑफ लाइफ इन सोलहवीं-सेंचुरी लंदन ।
थॉमस मोर, जो बाद में अपने ग्रंथ यूटोपिया के लिए प्रसिद्ध हो गए, उस समय लंदन के अंडर शेरिफ थे, और लगभग हिंसा को शांत करने में कामयाब रहे। लेकिन भीड़ अंततः अपने विनाशकारी रास्ते पर जारी रही, सेंट मार्टिन ले ग्रांड और अन्य जगहों पर जूता दुकानों में तोड़फोड़ की। टॉवर ऑफ लंदन के लेफ्टिनेंट, सर रिचर्ड चोलमेले ने अपने आदमियों को भीड़ पर आग लगाने के आदेश देने के लिए इतनी दूर चले गए, लेकिन यहां तक कि उनके खंभे को भी बाधित नहीं किया।
चार या पांच घंटे के बाद, गिरोह ने खुद को पहना और शहर सापेक्ष शांति में लौट आया। कम से कम एक विदेशी ने महसूस किया कि वोल्सी और उनके लोगों के प्रयास कुछ हद तक प्रभावी थे। वेनिस के राजदूत ने लिखा है, "ग्रेटर शरारत और खूनखराबा हुआ होगा, कार्डिनल नहीं था, पूर्वाभास किया जा रहा था, एहतियाती उपाय किए गए।" विभिन्न पड़ोस में क्षति के बावजूद, कोई भी नहीं मारा गया था - फिर भी।
इसके बजाय, ईविल मई दिवस के बाद रक्तपात हुआ। दिनों के भीतर, 300 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया। लिंकन की पहचान दंगाई के भड़काने वालों में से एक के रूप में की गई थी और उसे 13 अन्य लोगों के साथ लटका दिया गया था। 4 मई को, लंदन सरकार और शाही अधिकारियों ने 278 पुरुषों, महिलाओं और बच्चों पर उच्च राजद्रोह का आरोप लगाया। लेकिन दंगाइयों की दुर्दशा के बाद, इंग्लैंड की रानी, आरागॉन की कैथरीन, कैथरीन ने दया के एक नाटकीय प्रदर्शन में अपनी ओर से हस्तक्षेप किया, अपने पति के सामने घुटने टेकने के लिए भीख माँगने के लिए जा रही थी। बाद में, देशद्रोह के आरोप में लगभग सभी लोगों को वेस्टमिंस्टर हॉल में एक समारोह में क्षमा कर दिया गया। इतिहासकार ग्राहम नोबल लिखते हैं, "यह ट्यूडर थिएटर का एक विजयी टुकड़ा था, एक बार राजसी, दयालु और अंधेरे पर खतरा था।"
विदेशियों या कारीगरों के लिए एविल मई दिवस के तत्काल बाद में बहुत कुछ नहीं बदला गया, लेकिन आव्रजन के साथ लंदन के मुद्दे लगातार बने रहे। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में आप्रवासियों से संबंधित गड़बड़ी अधिक नियमित रूप से बढ़ी, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट आप्रवासी रोमन कैथोलिक चर्च के साथ इंग्लैंड के विराम के बाद सुधार के बाद आने लगे।
"ये लोग धार्मिक शरणार्थी थे [जो कि एक क्रूर शासन के रूप में माना जाता था], इसलिए [लंदनवासियों] ने उनका स्वागत किया, लेकिन वे अभी भी खुद को आर्थिक निशानों में स्थापित कर रहे थे, अंग्रेजी में जन्मे लोगों से काम छीन लेते हैं, " मैकशेखर कहते हैं।
रक्तपात के सापेक्ष कमी के बावजूद, घटना में उल्लेखनीय रूप से लंबे समय तक जीवन था। यह एक पॉप कल्चर टचस्टोन बन गया, जिसमें बैलेड्स और नाटकों में दिखाई दे रहे हैं, जिनमें एक सर थॉमस मोर कहा जाता है, जो विलियम शेक्सपियर और अन्य लोगों के सहयोग से 1590 के दशक में एंथनी मुंडे ने लिखा था।
लंदन में आप्रवासी आबादी का आकार ईबे और तब से बह रहा है, लेकिन ईविल मई दिवस पर क्या हुआ, यह कोई नहीं भूल पाया। "यह ऐतिहासिक स्मृति में कई उद्देश्यों को पूरा करता है, " ग्रिफ़िथ कहते हैं। “एक तरफ, यह मेयर और अल्डरमेन को याद दिलाता है कि क्या हो सकता है। लेकिन दूसरी ओर, वहाँ बहादुर प्रशिक्षु की भावना है। यह वही है जो हमने अतीत में किया है - और यही वह है जो हम फिर से कर सकते हैं। ”
