ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ की रिहाई के तेरह साल बाद, चार्ल्स डार्विन ने मानव जाति के विकास पर एक और रिपोर्ट प्रकाशित की। 1872 की किताब द एक्सप्रेशन ऑफ द इमोशंस इन मैन एंड एनिमल्स में, प्रकृतिवादी ने तर्क दिया कि विभिन्न संस्कृतियों के लोग एक ही चेहरे की अभिव्यक्ति के माध्यम से किसी भी भावना को प्रदर्शित करते हैं। इस परिकल्पना ने काफी हद तक विराम नहीं दिया- पिछले साल, शोधकर्ताओं ने यह दिखाते हुए विचार में एक छेद किया कि क्रोध, खुशी और भय जैसी भावनाओं की अभिव्यक्ति सार्वभौमिक नहीं थी (पीडीएफ)। बहरहाल, कुछ बुनियादी बातें-जैसे कि दर्द में रोने का आग्रह, क्रोध महसूस करते समय रक्तचाप में वृद्धि, यहां तक कि सिकुड़ते हुए जब हम कुछ नहीं समझते-संस्कृतियों को पार करते हैं।
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फ्रंटियर्स इन साइकोलॉजी पत्रिका में आज प्रकाशित एक नए अध्ययन में इस तरह की अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं की तुलना की गई है, लेकिन एक अतिरिक्त मोड़ के साथ: कुछ अवलोकन योग्य व्यवहार न केवल मानव प्रजातियों के लिए सार्वभौमिक हैं, बल्कि हमारे करीबी रिश्तेदारों के लिए भी हैं- चिंपांज़ी और बोनोबोस।
वीडियो विश्लेषण का उपयोग करते हुए, यूसीएलए शोधकर्ताओं के एक दल ने पाया कि मानव, चिंपांज़ी और बोनोबो बच्चे देखभाल करने वालों के साथ बातचीत करते समय समान इशारे करते हैं। सभी तीन प्रजातियों के सदस्य वस्तुओं या लोगों के लिए अपनी बाहों और हाथों के साथ पहुंचते हैं, और अपनी उंगलियों या सिर के साथ इंगित करते हैं। वे अपनी बाहों को भी ऊपर उठाते हैं, एक प्रस्ताव जो दर्शाता है कि वे उसी तरीके से उठाया जाना चाहते हैं। शोधकर्ताओं ने कहा कि इस तरह के इशारे, जो तीनों प्रजातियों में जन्मजात प्रतीत होते हैं, पूर्व में और अंततः भाषा में विकास को जन्म देते हैं।
इन व्यवहारों को लेने के लिए, टीम ने कई महीनों तक ली गई वीडियो के माध्यम से विभिन्न प्रजातियों के बच्चों का अध्ययन किया। इन वीडियो के चाइल्ड स्टार्स में पैनपेन्जी नाम का एक चिंपैंजी शामिल है, जो एक पनबनिशा नामक बोनोबो और एक मानव लड़की है, जिसे जीएन के रूप में पहचाना जाता है । अटलांटा में जॉर्जिया स्टेट यूनिवर्सिटी लैंग्वेज रिसर्च सेंटर में वानरों को एक साथ उठाया गया था, जहां शोधकर्ता चिंपाजी, बंदरों और मनुष्यों में भाषा और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं। वहां, पैनपैंज़ी और पनबनिशा को इशारों, शोर और लेक्सिग्राम, अमूर्त प्रतीकों का उपयोग करके अपने मानव देखभाल करने वालों के साथ संवाद करने के लिए सिखाया गया था जो शब्दों का प्रतिनिधित्व करते हैं। मानव बच्चा अपने परिवार के घर में बड़ा हुआ, जहाँ उसके माता-पिता ने उसे सीखने में सुविधा प्रदान की।
शोधकर्ताओं ने सात महीने तक बच्चे के विकास को फिल्माया, जब वह 11 महीने का था, जबकि 12 महीने की उम्र से 26 महीने तक वानरों को टेप किया गया था। अध्ययन के शुरुआती चरणों में, प्रेक्षित हावभाव एक संप्रेषणीय प्रकृति के थे: तीनों शिशु व्यवहार में लगे रहते थे और यह बताने के इरादे से कि उनकी भावनाएँ और ज़रूरतें कैसी हैं। उन्होंने अपने देखभाल करने वालों के साथ आँख से संपर्क किया, उनकी गतिविधियों के लिए गैर-मौखिक स्वर जोड़े या प्रतिक्रिया व्यक्त करने के लिए शारीरिक प्रयास किए।
प्रयोग के उत्तरार्ध में, संप्रेषणीय प्रतीकों का उत्पादन-वानरों के लिए दृश्य, मानव के लिए मुखरता-वृद्धि हुई। जैसे-जैसे वह बड़ी होती गई, मानव बच्चे ने अधिक बोले गए शब्दों का उपयोग करना शुरू कर दिया, जबकि चिंपांज़ी और बोनोबो ने अधिक लेक्सिग्राम सीखा और उपयोग किया। आखिरकार, बच्चे ने केवल इशारे करने के बजाय जो महसूस किया उसे व्यक्त करने के लिए बोलना शुरू किया। दूसरी ओर, वानर इशारों पर भरोसा करते रहे। अध्ययन इस व्यवहार को "भाषा के लिए एक विशिष्ट मानव मार्ग का पहला संकेत" कहता है।
शोधकर्ता अनुमान लगाते हैं कि मेल खाने वाले व्यवहार का पता इंसानों के अंतिम साझा पूर्वज चिम्प्स और बोबोनोस से लगाया जा सकता है, जो चार से सात मिलियन साल पहले रहते थे। उस पूर्वज ने संभवतः उसी प्रारंभिक इशारों का प्रदर्शन किया था, जो तीनों प्रजातियों को विरासत में मिला था। जब प्रजातियों का विचलन हो गया, तो मनुष्य अंततः भाषण के लिए स्नातक होकर इस संचार क्षमता पर निर्माण करने में सफल रहे।
इस बात के संकेत देखे जा सकते हैं कि कैसे मानव बच्चे ने अपने हाव-भाव गैर-भाषण स्वरों के साथ जोड़े, शब्दों के अग्रदूत, वानरों की तुलना में कहीं अधिक। यह सफल संयोजन है इशारों और शब्दों के कारण मानव भाषा का जन्म हो सकता है।
