ग्रेग कैर का बड़ा जुआ

जैसे ही बच्चे नदी के किनारे पर धक्का देते हैं, बच्चे खाली हाथ मछली के जाल के बगल में भागते हुए आते हैं। ग्रेग कैरल आगंतुकों के समूह के सामने स्थित है, जो अशांति से भरा हुआ है। वह एक बच्चे को हवा में उठाता है, दूसरे पर एक चेहरा बनाता है और बैकस्लैपिंग परिचित के साथ वयस्कों को बधाई देता है। खाकी पैंट और एक बॉय स्काउट की मुस्कान के साथ एक उत्सुक अमेरिकी कैर ने पिछले तीन वर्षों में मोजाम्बिक गांवों में काफी समय बिताया है, अधिकारियों, स्थानीय बुजुर्गों को गर्म, लाल धूल में समान रूप से लुभाने के लिए।

जब वह इस जिले की देखरेख करता है, तो पाउलो माजाकुनिन को देखने पर कैर की मुस्कान चौड़ी हो जाती है। इन ग्रामीणों के साथ एक सौदा करने में मदद करने के लिए टेक मल्टीमाइलेयर परोपकारी परोपकारी की जरूरत थी। कैर ने नदी के पार एक राष्ट्रीय उद्यान को पुनर्जीवित करने के प्रयास में लाखों डॉलर का जोखिम उठाया है, जो कि गोरोंगोसा नामक व्यापक सवाना और मखमली हरी आर्द्रभूमि का एक बार-झुका हुआ स्थान है। उनका मानना ​​है कि एक जीर्णोद्धार पार्क इस दयनीय क्षेत्र को गरीबी से बाहर निकाल देगा। और उनका मानना ​​है कि उनकी सफलता इस गांव, विन्हो और अन्य लोगों की मदद पर निर्भर करती है।

विन्हो कुछ 280 वयस्कों और दो बच्चों के रूप में निर्वाह कृषि समुदाय है, जो गोरोंगोसा की सीमाओं के साथ 15 गांवों में से एक है। इसमें एक स्कूल है जो पाँचवीं कक्षा से गुजरता है और एक पानी का पंप है जिसका उपयोग किशोर लड़कियां प्लास्टिक के गुड़ को भरने के लिए करती हैं क्योंकि वे अपनी पीठ से बच्चों को बांधते हैं। जैसा कि कैर और विन्हो के नेता एक नीले प्लास्टिक के तार द्वारा छायांकित लकड़ी की कुर्सियों में बसते हैं, ग्रामीण इकट्ठा होते हैं।

मजाकुनिन पहले बोलती है। वह भीड़ को बताता है कि जब कैर फाउंडेशन गोरोंगोसा को बहाल करेगा, तो विन्हो के लिए नए रोजगार, स्वास्थ्य क्लीनिक और पैसे होंगे। लेकिन समुदाय को मदद करने की जरूरत है, मजाकुनिन कहते हैं। कोई और अधिक आग लगाना। और कोई जानवरों को नहीं मारता। सभी ने सिर हिलाया। वह चीयर्स की एक श्रृंखला का नेतृत्व करता है, हवा में अपनी मुट्ठी जोर से मारता है।

" चिरायु गोरोंगोसा पार्क!" वह पुर्तगाली में चिल्लाता है।

" चिरायु !" भीड़ जवाब देती है।

"नीचे अवैध शिकार के साथ!" वह चिल्लाता है।

"नीचे!" भीड़ को गूँजता है।

कैर, जो कुछ पुर्तगाली समझता है, मुस्कराता है।

बैठक के बाद, गोरेन्गोसा के वार्डन, रॉबर्टो जोल्हो, कैर को बताता है कि विन्हो के लोग पार्क में कई आग लगा रहे हैं, जो खेती के लिए भूमि को साफ करती हैं, लेकिन पारिस्थितिकी को नष्ट कर देती हैं। Carr ने मुस्कुराहट को मुस्कुराते हुए दिखाया जो ऐसा प्रतीत होता है जब कुछ उसे विशेष रूप से बेतुका लगता है।

"ठीक है, हम शुरू कर रहे हैं, " वह कहते हैं। "आप जानते हैं, यह कहीं से शुरू होता है।"

Carr ने अफ्रीका में संरक्षण के इतिहास में सबसे बड़ी व्यक्तिगत प्रतिबद्धताओं में से एक है। गोरोंगासा नेशनल पार्क को पुनर्स्थापित करने के लिए, उन्होंने 30 वर्षों में 40 मिलियन डॉलर से अधिक का वादा किया है, एक क्षेत्र में लगभग अनसुना समय-सीमा जहां अधिकांश दाता-सरकारें और गैर-लाभकारी संगठन समान रूप से - चार या पांच साल के लिए अनुदान देते हैं। वह महाद्वीप के सबसे बड़े पशु प्रजनन प्रयासों में से एक की योजना बना रहा है और आज संरक्षण में सबसे अधिक बहस वाले सवालों में से एक का जवाब देने की उम्मीद करता है: पर्यावरण को नष्ट किए बिना विकास को कैसे बढ़ावा दिया जाए।

उनका प्रयास दुनिया भर में जैव विविधता के नुकसान की पृष्ठभूमि के खिलाफ है, जो कि उप-सहारा अफ्रीका जैसे विकासशील क्षेत्रों में सबसे खराब है, जहां संघर्ष और गरीबी प्राकृतिक संसाधन विनाश को तेज करते हैं। पिछले साल, विश्व संरक्षण संघ ने बताया कि समूह द्वारा मूल्यांकन की जाने वाली प्रजातियों में से 40 प्रतिशत विलुप्त होने के खतरे में हैं।

गोरोंगोसा, कैर का मानना ​​है कि यह सब बदल जाएगा।

यह पार्क कभी अफ्रीका के सभी खजानों में से एक था, जो महाद्वीप के बड़े स्तनधारियों में से एक है, जिसमें हजारों वन्यजीव, ज़ेबरा और वाटरबक, और यहां तक ​​कि भैंस के छोटे-छोटे झुंड भी हैं। हाथी सेरेन्गेटी मैदान की तुलना में। 1960 और 70 के दशक में, फिल्म सितारे, अंतरिक्ष यात्री और अन्य सेलिब्रिटी गोरोंगोसा में छुट्टियां मनाते थे; पर्यटक बस से उतरे। अल्फ्रेड हिचकॉक की द बर्ड्स में अभिनय करने वाले टिप्पी हेडेन, गोरोंगोसा के शेरों से प्रेरित थे कि वे लॉस एंजिल्स के बाहर अपनी खुद की विदेशी बिल्ली का संरक्षण करें। अंतरिक्ष यात्री चार्ल्स ड्यूक ने अपने सफारी गाइड को बताया कि गोरोंगोसा का दौरा करना चंद्रमा पर उतरने जैसा रोमांचकारी था।

वुड्स होल रिसर्च सेंटर के एक वैज्ञानिक, फ्रैंक मीरी कहते हैं, "उन्होंने इसे मोज़ाम्बिक का गहना कहा है, जिसे कैर के प्रोजेक्ट का अध्ययन करने के लिए यूएस नेशनल साइंस फाउंडेशन से अनुदान मिला है।" "आपको वहां एक प्रतिष्ठित संसाधन मिला है .... अमेरिका में, आप येलोस्टोन के बारे में सोच सकते हैं।"

लेकिन यह सब मोज़ाम्बिक के 16 साल के गृहयुद्ध से पहले था, जो पुर्तगाल से आज़ादी मिलने के बाद जल्द ही भड़क गया था और 1975 में एक समाजवादी, एकल-पार्टी सरकार की स्थापना की थी। स्वतंत्रता के बाद अफ्रीका में आम, विरोधी शक्तियों ने शरण ली थी। राष्ट्रीय उद्यान, छिपे हुए आश्रय और भोजन के लिए तैयार स्रोत। उन्होंने गोरोंगोसा के ठीक बाहर मुख्यालय स्थापित किया, और पार्क खुद एक युद्धक्षेत्र बन गया: भूमि की खदानें लगाई गईं, मुख्य शिविर को खोल दिया गया और जानवरों का वध किया गया।

मौजूदा वार्डन जोलो ने कहा, "सरकारी बल थे, आपके पास विद्रोही बल था, आप लोगों को विस्थापित किया था - वे सभी पार्क का इस्तेमाल करते थे, " गोरोन्गोसा में रेंजर थे, जब विद्रोहियों ने हमला किया। "हमने '83 में पार्क को बंद कर दिया क्योंकि यह असंभव था।"

पार्क के बाहर, सरकारी सैनिकों ने ग्रामीणों को कस्बों या "सांप्रदायिक गांवों" से दर्जनों मील दूर, अक्सर मुख्य सड़क के साथ जिम्बाब्वे को मोजाम्बिक के बेरा बंदरगाह से जोड़ने के लिए मजबूर किया। यह उन लोगों के लिए एक आघातकारी कदम था जिनके पास भूमि के लिए आध्यात्मिक संबंध थे और एक दूसरे से कुछ हटाने के लिए आदी होने वाले परिवारों के लिए।

"हम भाग गए क्योंकि हमने शूटिंग सुनी, और वे [विद्रोही] नदी के इस पार जाने लगे", विन्हो के 68 वर्षीय फूमो, या प्रमुख, जोकिम कोरोन्हेरा कहते हैं। "तो रात के दौरान, हम भाग रहे थे। बच्चे हमारी पीठ पर थे और हर कोई दौड़ रहा था। कई हत्याएँ हुईं।"

युद्ध समाप्त होने तक, 1992 में, एक नए संविधान ने पहले से ही एक बहुपक्षीय सरकार और बाजार-आधारित अर्थव्यवस्था की स्थापना की थी। ग्रामीणों ने वापस लौटाया और अपने घरों को फिर से बनाया। कुछ उपजाऊ भूमि को साफ करने के लिए आग लगाते हुए, स्वयं पार्क में चले गए। लोगों के खुद को खिलाने और स्थानीय झाड़ी के मीट बाजारों में बेचने के लिए लोगों की संख्या बढ़ने के कारण अवैध शिकार बढ़ गया। उन्हें रोकने के लिए कुछ रेंजर थे।

2004 में जब कैर गोरोंगोसा में आया था तब पार्क खराब स्थिति में था। मोजाम्बिक सरकार ने भूमि के कई खानों को साफ कर दिया था, लेकिन मुख्य शिविर जिसे चिटेंगो कहा जाता था, अभी भी काफी हद तक खंडहर में था। पर्यटक एक दूर की स्मृति थे, जैसे कि महान पशु झुंड थे; उदाहरण के लिए, एक भैंस का झुंड, जिसकी संख्या 14, 000 थी, लगभग 50 जानवर थे।

"जब मैं साथ आया, तो किसी ने इसके बारे में बात नहीं की, किसी ने भी इसे याद नहीं किया, " कारर कहते हैं। "और लोगों ने मुझसे कहा, 'परेशान मत करो, वहां अब कुछ नहीं है।"

लेकिन कैर के वित्त पोषण के साथ, मोज़ाम्बिक के अधिकारियों का कहना है, वे पार्क को बहाल करेंगे, स्थानीय लोगों को इसे चलाने और एक इको-पर्यटन उद्योग बनाने के लिए सिखाएंगे। जल्द ही, वे मानते हैं, शिक्षा, स्वास्थ्य और जीवन स्तर में सुधार होगा। अब, उन्हें स्थानीय लोगों को युद्ध से डराना चाहिए, जो भाषा और रीति-रिवाज से अलग, अलग-थलग हैं और यह भी कि कैर का साथ देना उनके हित में है।

कैर ने गोरोंगोसा के सवाना और वेटलैंड्स, पीले बुखार के पेड़ और एक सपाट, चांदी की झील को घूरते हुए देखा जो एक दर्पण की तरह अपने अग्नि इंजन लाल हेलीकाप्टर को दर्शाता है। वह नॉर्टसोको के लिए उड़ान भर रहा है, जो गोरोंगोसा पर्वत की ढलानों पर एक बस्ती है, जो पार्क के बाहर बैठता है, इसलिए वह पहाड़ के आध्यात्मिक नेता समतेनजे से मिल सकता है। कैर चाहता है कि समतेनजे बहाली परियोजना को आशीर्वाद दे और ग्रामीणों को पेड़ों को काटने से रोकने के लिए राजी करे।

पहाड़ के पारिस्थितिक स्वास्थ्य के लिए पेड़ महत्वपूर्ण हैं, 18 मील लंबा और ग्रेट रिफ्ट घाटी के दक्षिणी छोर पर 6, 100 फीट तक ऊँचा। जब हिंद महासागर से गर्म हवा पहाड़ से टकराती है, तो इससे प्रचुर मात्रा में बारिश होती है, जो पेड़ों को काटती है - लगभग 500 प्रजातियां। पेड़ सौर प्रतिबिंब को कम करते हैं और अपनी जड़ों और कैनोपियों के साथ कटाव से बचाते हैं; वे एक स्पंज की तरह बारिश को भी अवशोषित करते हैं, जिससे पानी नदियों और सैकड़ों झरनों में इकट्ठा हो जाता है, जो अंततः पार्क में प्रवाहित होता है।

स्थानीय लोग पहाड़ को पवित्र मानते हैं, लेकिन जनसंख्या वृद्धि ने लोगों को अपनी ढलान से दूर धकेल दिया है; पारंपरिक नेताओं का कहना है कि ईसाई मिशनरियों और रेंगने वाली आधुनिकता ने पहाड़ पर उच्च खेती पर प्रतिबंध लगा दिया है। या तो मामले में, खेत के लिए साफ-सुथरा कटाव एक खतरनाक रूप से तेज दर पर वनों की कटाई का कारण बना। कैर के प्रोजेक्ट के लिए वैज्ञानिकों का अनुमान है कि जब तक कुछ किया नहीं जाता है, पांच साल के भीतर पहाड़ का पारिस्थितिकी तंत्र एक बिंदु तक गिर जाएगा, जहां से यह ठीक नहीं हो सकता है।

हेलीकॉप्टर सोरघम के खेतों, मक्खियों की झोपड़ियों और चौड़ी जगहों पर उड़ता है, जहां पर पतले कुत्ते धूल में लिपटे रहते हैं। जब यह नत्सोको के पास आता है तो यह नीचे उतरना शुरू कर देता है। हेलिकॉप्टर सुनकर, ग्रामीण इकट्ठा होते हैं, उनमें से लगभग 400 रंगीन स्कार्फ और कपड़ों के बहुरूपदर्शक बनते हैं, चेहरे आसमान की ओर उठते हैं। हेलीकॉप्टर के उतरने के साथ, वे दूर हो जाते हैं, धूल से अपनी आँखें बचाते हैं और टहनियों को रोटर्स द्वारा लात मारते हैं। लेकिन जब धूल जम जाती है, तो हेलिकॉप्टर से बाहर निकलते हुए कैर और उसकी टीम की कई चकाचौंध हो जाती है। तब एक हंगामा कुछ गज की दूरी पर फैल जाता है - ग्रामीणों ने एक साँप पर उत्साहित होकर इशारा किया जिसने मुश्किल से भरी गंदगी से अपना रास्ता निकाला है।

उनका मानना ​​है कि सांप एक दुखी पूर्वज है। फिर कोई कैर को बताता है कि लाल, हेलीकाप्टर का रंग, क्रोधी आत्माओं का प्रतिनिधित्व करता है। वार्डन जोल्हो कहती हैं, "यह सब व्याख्या है कि अब हमारा स्वागत नहीं है।" नत्सोको के लोग भावना की दुनिया में दृढ़ता से विश्वास करते हैं। ("आप बहुत खराब उड़ान शगुन थे, " पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान स्नातक छात्र क्रिस्टी शूएट्ज़ कहते हैं।)

माफी और बातचीत सुनिश्चित: कैर के साथ कुछ मोजाम्बिक गांव के बुजुर्गों से बात करते हैं; गाँव वाले अंतत: कैर को समतेनजे के मार्गदर्शन के लिए सहमत हुए। कुछ मील की बढ़ोतरी के बाद, समूह थैच झोपड़ियों के एक छोटे से परिसर में शाम को आता है, जिसमें से एक में समेटेंजे शामिल है। (यह कहा जाता है कि वह शायद ही कभी इसे छोड़ देता है।) आगंतुक खुद को पवित्र आदमी की कुटिया के बाहर घास की चटाइयों पर बैठते हैं, जहां वे एक खूंखार अकॉलेट के माध्यम से उससे बात करते हैं।

सामतेंजे नाराज हैं, एक अनुवादक के माध्यम से एकॉली कहते हैं; सांप और लाल हेलीकॉप्टर ने उसे परेशान कर दिया है, और इसके अलावा, कैर और उसके समूह को परिसर में प्रवेश करने से पहले लंबे समय तक रोकना चाहिए था। इतना ही नहीं, बल्कि कैर के साथ एक आदमी - क्षेत्र का रेगुलेट, या नेता - गलत कपड़े पहने हुए है। अकोलिटे कपड़े बदलने के लिए मक्का के खेत में जाने और पूर्वजों से माफी मांगने के लिए रेगुलेटो को बताता है।

तब वह कहता है कि समतेंजे को पता चलता है कि आगंतुकों का अपमान करने का इरादा नहीं था; उन्हें सिर्फ बुरी सलाह दी गई।

Carr अपनी घास की चटाई पर वापस झुक जाता है और एक छोटी सी हंसी देता है। खैर, वह कहता है, यह सामुदायिक बैठकों की तुलना में अधिक नागरिक है जो वह कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में वापस चला गया था, जब वह अपनी नींव का मुख्यालय बना रहा था। उनके मोजाम्बिक संपर्कों ने उन्हें कई प्रथाओं पर प्रशिक्षित किया था - वे समतेनजे के समारोह और शराब और तंबाकू के पारंपरिक उपहारों के लिए काले और सफेद कपड़े लाए थे - लेकिन आसपास के समुदायों के बीच भी रीति-रिवाज अलग-अलग थे।

समतेनजे ने कुछ स्थानीय नेताओं के साथ बातचीत की। अंततः, शब्द वापस आता है: कोई आशीर्वाद नहीं होगा।

गोरोंगोसा पार्क की बहाली पर एक वीडियो देखें। वीडियो को मूल रूप से फरीद जकारिया के साथ विदेशी मुद्रा पर चित्रित किया गया था और क्रिटिस रिपोर्टिंग पर पुलित्जर केंद्र द्वारा निर्मित किया गया था।

यह उस समय तक अंधेरा है जब कैर का समूह हेलीकॉप्टर पर चढ़ता है। "शायद यह अच्छा है, " कैर कहते हैं। "जब समतेंजे अंत में अपना आशीर्वाद देते हैं, तो यह अधिक वजन ले जाएगा।" कैर ने उस रेगुलेट के बारे में बात की जो अपने कपड़े बदलने के लिए बना था, एक आदमी जो उसे आज ही मिला था। "हो सकता है कि यह एक शुरुआत है, " कैर कहते हैं, एक मौका उसे बेहतर जानने के लिए और अपने समर्थन को सूचीबद्ध करने का।

पहली नज़र में, Carr, 47 और सिंगल, अफ्रीका के दूरदराज के पैच की तुलना में कैम्ब्रिज के हार्वर्ड स्क्वायर के लिए एक बेहतर फिट लगता है। वह खाकियों और पस्त रोटियों के लिए आंशिक है और शायद ही कभी अपने लैपटॉप से ​​अलग होता है। जब वह अपने मूल इडाहो के बारे में बात करते हैं तो उनका खुला चेहरा चमक उठता है। वह कहता है "वाह!" बहुत।

वह सात बच्चों में सबसे छोटे, इडाहो फॉल्स में बड़ा हुआ। उनके पिता एक सर्जन थे, उनकी माँ एक गृहिणी थीं। एक बच्चे के रूप में, वह कहते हैं, उन्होंने आलू के खेतों में खेला और बहुत समय पढ़ने में बिताया। उन्हें मिनी-सोसाइटीज़ का सपना देखना पसंद था, यह पता लगाने की कोशिश करना कि लोग मंगल ग्रह पर या समुद्र के नीचे या घेरदार महल में बुलबुले में कैसे जीवित रह सकते हैं। छठी कक्षा में उन्होंने कैरिबो की संख्या के बारे में एक पत्र लिखा था जिसमें काल्पनिक द्वीप निवासियों की एक जनजाति प्रत्येक वर्ष अपने पर्यावरण को नुकसान पहुंचाए बिना खा सकती थी।

कैर 16 साल का था जब मोजाम्बिक स्वतंत्र हो गया, 1975 में। वह उस समय डार्विन की उत्पत्ति की प्रजाति को पढ़ रहा था। "वह एक परिवर्तनकारी अनुभव था, " वह कहते हैं, एक जिसने "जीव विज्ञान के आजीवन प्यार को प्रेरित किया।" फिर भी जब उन्होंने अपने भाई-बहनों का अनुसरण करके यूटा स्टेट यूनिवर्सिटी, कैर को इतिहास में पढ़ाया। उसने राजाओं की तुलना में कानूनों की अवधारणा को अपनाया, और कानूनों की तुलना में अधिकार अधिक थे। "यह विचार है कि पृथ्वी पर प्रत्येक मानव के पास बुनियादी मानव अधिकार होना चाहिए - मैं उस विचार के बारे में वास्तव में उत्साहित हो गया, " वे कहते हैं।

अपनी कक्षा में प्रथम स्नातक करने के बाद, उन्होंने हार्वर्ड के कैनेडी स्कूल ऑफ गवर्नमेंट, एन मार्ग में एक मास्टर कार्यक्रम में दाखिला लिया, फिर उन्होंने सोचा, पीएचडी करने की ओर। (वास्तव में, हार्वर्ड ने उन्हें भाषाविज्ञान में अपने डॉक्टरेट कार्यक्रम में स्वीकार कर लिया।) जबकि केनेडी स्कूल में एटी एंड टी के चल रहे ब्रेकअप का अध्ययन करते हुए, कैर ने महसूस किया कि मा बेल बेलस्टोरी का अर्थ होगा अवसर - कि दूरसंचार सेवाओं के लिए पैसा बनाया जाना था। 25 साल की उम्र में मुझे लगता था कि अगर मैंने बहुत पैसा कमाया, "तो वह कहता है, " तब मैं जो चाहता था, वह कर सकता था।

1986 के वसंत में, अपने मास्टर की डिग्री को पूरा करते हुए, कैर ने एमआईटी लैब में 25 वर्षीय वैज्ञानिक स्कॉट जोन्स के साथ एक कंपनी शुरू करने के लिए अपने क्रेडिट कार्ड को अधिकतम किया, ताकि उभरते हुए बेबी बेल्स को वॉयस-मेल सेवा प्रदान की जा सके। इस जोड़ी ने अपनी नई कंपनी बोस्टन टेक्नोलॉजी को बुलाया; चार साल बाद यह टेलीफोन कंपनियों के लिए देश का नंबर वन वॉयस-मेल प्रदाता था।

डॉन पिकार्ड, पहले कर्मचारियों में से एक कार कैर और जोन्स ने काम पर रखा था, याद करते हैं कि कंपनी टीमवर्क पर बड़ी थी और आत्मविश्वास पर लंबे समय तक। सह-संस्थापकों ने उम्मीद की कि उनके कर्मचारी काम के साथ अपने जुनून का मिलान करेंगे, पिकार्ड कहते हैं, जो एक सॉफ्टवेयर इंजीनियर थे, और उन्होंने उन्हें कंपनी में इक्विटी दिया। "हम सभी प्रकार एक व्यक्तित्व हैं, " पिकार्ड कहते हैं। "लेकिन मुझे कभी भी उनके साथ काम करने का भाव नहीं आया कि यह उनके अहंकार के बारे में था। यह वास्तव में था, 'देखो हम क्या कर सकते हैं।' और यह वास्तव में 'हम, ' नहीं 'आई' के बारे में था।

जैसे-जैसे कंपनी बढ़ी, कैर ने अवसरों को भुनाने के लिए विचारों के साथ आना शुरू कर दिया, पॉल डेलेसी ​​कहते हैं, जो 46 साल का था, तब 28 साल का कार ने उसे कुछ कार्यकारी अनुभव प्रदान करने के लिए काम पर रखा था। डेलेसी ​​कहते हैं, "शब्द 'घाघ आशावादी' शब्द आता है।" Deracey कहते हैं कि कार की तेजी से आग विचारों कंपनी की सफलता के लिए महत्वपूर्ण थे, लेकिन वे भी लोगों को पागल कर दिया। एक बार, वह कहता है, "मैंने ग्रेग से एक वॉइस मेल उठाया, और यह उसके साथ कहने लगा, 'मेरे पास एक विचार है।" अब, चलो कहते हैं कि यह मई है। मुझे नहीं पता कि यह मेरा मूड था, या अगर यह सिर्फ एक कठिन सप्ताह था, लेकिन मैंने सिर्फ 'जवाब' दिया और चिल्लाया: ' ग्रेग, मैं अभी भी फरवरी के विचार पर काम कर रहा हूं !' "

1990 के दशक के मध्य तक, कैरा बोस्टन प्रौद्योगिकी के साथ अपने अध्यक्ष के रूप में सेवा करने के लिए दिन-प्रतिदिन की भागीदारी से दूर हो गया; वह एक प्रारंभिक इंटरनेट सेवा प्रदाता, प्रोडिगी के अध्यक्ष भी बन गए थे। दशक के अंत तक, उनका व्यक्तिगत शुद्ध मूल्य $ 200 मिलियन से अधिक हो गया। लेकिन कैर कहते हैं कि उन्होंने अभी भी खुद को इतिहास और सार्वजनिक नीति के छात्र के रूप में देखा।

वह शादी के बारे में सोचता था, वह कहता है, लेकिन लगा कि वह कुछ ऐसा कर सकता है, जो वह अभी भी कर सकता है। जो वह वास्तव में चाहता था, वह कहता है, दो चीजें थीं: बौद्धिक उत्तेजना और रोमांच। इसलिए 1998 में, उन्होंने अपने हर लाभ-लाभ वाले पद से इस्तीफा दे दिया। वह चाहता था, वह कहता है कि अपना ध्यान उन मुद्दों पर वापस लाने के लिए, जिनसे उसने अपने लाखों-करोड़ों लोगों को, विशेष रूप से, मानवाधिकारों को बनाए रखने से पहले उसकी सगाई की थी।

1999 में, उन्होंने कैर फाउंडेशन, एक परोपकारी संगठन बनाया जो पर्यावरण, कला और मानव अधिकारों के लिए समर्पित था। एक इदाहो अदालत द्वारा नव-नाजी संगठन द्वारा हमला किए गए एक महिला और उसके बेटे को आर्यन राष्ट्र के मुख्यालय से सम्मानित किए जाने के बाद, कैरा ने महिला से संपत्ति खरीदी और इसे उत्तरी इडाहो कॉलेज को दान कर दिया, जिसने इसे शांति पार्क में बदल दिया। उन्होंने हार्वर्ड स्क्वायर में मार्केट थिएटर की शुरुआत की, उनका कहना है कि मानवता का पता लगाने के लिए थिएटर का उपयोग करने की ग्रीक परंपरा में था। उन्होंने राज्य के प्राकृतिक और सांस्कृतिक इतिहास और बोइस में ऐनी फ्रैंक ह्यूमन राइट्स मेमोरियल पर केंद्रित इडाहो के संग्रहालय को बनाने में मदद की। उन्होंने अफगानिस्तान में एक रेडियो स्टेशन शुरू किया। उन्होंने हार्वर्ड को $ 18 मिलियन का दान दिया, जिसका उपयोग उन्होंने कैर सेंटर फॉर ह्यूमन राइट्स पॉलिसी की स्थापना के लिए किया।

इदाहो मानवाधिकार आयोग के पूर्व निदेशक मर्लिन शुलर कहते हैं, "वह एक बहुत ही भावुक व्यक्ति है, जिस पर वह विश्वास करता है।" "वह न्याय में अपने मूल पर विश्वास करता है।"

इन परियोजनाओं में से अधिकांश के लिए, उन लोगों का कहना है जिन्होंने उनके साथ काम किया था, कैर की शैली धन मुहैया कराने के लिए थी, उन लोगों को काम पर रखने के लिए जिन पर उन्होंने भरोसा किया और वापस कदम रखा। लेकिन जब वह दक्षिणी अफ्रीका में अधिक दिलचस्पी ले रहा था, तो बीमारी और गरीबी की उच्च दर के साथ, वह व्यक्तिगत रूप से शामिल होना चाहता था। 2000 में, एक पारस्परिक मित्र ने कार्र को संयुक्त राष्ट्र में मोजाम्बिक राजदूत कार्लोस डॉस सैंटोस से मिलवाया, जो तब अपने देश में अमेरिकी निवेशकों को रुचि देने की कोशिश कर रहे थे।

मोज़ाम्बिक, जो कैलिफ़ोर्निया की एक दर्पण छवि के आकार का है, लेकिन लगभग दो बार बड़ा है, पृथ्वी पर सबसे गरीब देशों में से एक है। विश्व बैंक के अनुसार इसकी प्रति व्यक्ति आय लगभग $ 310 है। इसकी औसत जीवन प्रत्याशा बमुश्किल 40 है। एचआईवी व्याप्त है- कुछ क्षेत्रों में 18 से 27 प्रतिशत आबादी संक्रमित है और बुनियादी ढांचा अल्पविकसित है।

लेकिन मोजाम्बिक भी लुभावनी सुंदर है। 1, 500 मील की दूरी पर सफ़ेद रेत की तटरेखा, बारिश के जंगल ऑर्किड और विशाल सवाना हैं। अपनी गरीबी के बावजूद, मोजाम्बिक ने अमेरिकी राज्य विभाग से, अपनी लोकतांत्रिक सरकार के लिए (राष्ट्रपति और 250 सदस्यीय विधायिका को लोकप्रिय वोट द्वारा चुना जाता है) और लगातार आर्थिक विकास के लिए प्रशंसा की।

कैर ने पहली बार 2002 में देश का दौरा किया था। 2003 के अंत तक, वह मोजाम्बिक अधिकारियों और संयुक्त राज्य अमेरिका में सहायता पेशेवरों के साथ गहन बातचीत कर रहे थे। "मूल प्रश्न था, मोजाम्बिक अपनी अर्थव्यवस्था बनाने के लिए क्या कर सकता है?" कैर याद करता है। "मोज़ाम्बिक क्या कर सकता है जो एक बहु-डॉलर-डॉलर उद्योग का निर्माण करेगा? और वे दुनिया के अन्य देशों के साथ कैसे प्रतिस्पर्धा करेंगे?"

जवाब, वह विश्वास करने के लिए आया था, पर्यटन था।

"मुझे पर्यटन का विचार पसंद है क्योंकि यह एक स्थायी व्यवसाय है, " वे कहते हैं। "एक्सट्रैक्शन उद्योगों और इसके आगे, एक समय आ सकता है जब यह बाहर निकलता है, अगर आप खनन कर रहे हैं या आप लॉग इन कर रहे हैं या जो भी हो। और दुर्भाग्य से बहुत सारे तीसरी दुनिया के देश उस जाल में फंस जाते हैं, जहां वास्तविक लाभ होता है।" असली जोड़ा मूल्य, अन्य देशों में जा रहा है जो कच्चे माल का प्रसंस्करण कर रहे हैं। "

2004 में, कैर एक ऐसे स्थान की तलाश में मोजाम्बिक लौटा, जिसका पोषण अंतर्राष्ट्रीय अवकाश स्थल में किया जा सकता था। उन्होंने गोरोंगोसा के बारे में पढ़ा था और इसे देखने के लिए कहा था; उन्होंने मोजाम्बिक के पूर्व गहना का एक फ्लाईओवर बनाया। परिदृश्य उसके साथ लंबे समय तक रहा। "गोरोंगासा पार्क आपको किसी भी जगह के बारे में बताता है, जिसे आप खोजने जा रहे हैं।"

अक्टूबर 2004 में, कैर ने मोजाम्बिक के पर्यटन मंत्रालय के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसमें उन्होंने पार्क की बहाली के लिए $ 500, 000 का वादा किया। लेकिन जल्द ही वह एक नए, बड़े सौदे पर बातचीत कर रहा था और विकास और पर्यावरण पर विशेषज्ञों की एक टीम को इकट्ठा कर रहा था, जो प्रमुख भूमिकाओं के लिए मोजाम्बिक और अन्य पुर्तगाली वक्ताओं की तलाश कर रहा था। नवंबर 2005 में, उन्होंने मंत्रालय के साथ एक नए समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसमें उन्होंने 30 वर्षों में $ 40 मिलियन का वादा किया। यह दस्तावेज नवीकरण के पहलुओं को रेखांकित करता है, जो पारिस्थितिक बहाली से लेकर आर्थिक विकास तक है, और मोजाम्बिक सरकार के साथ पार्क पर कैर का आधार संयुक्त परिचालन नियंत्रण दिया गया, जो स्वामित्व रखता है।

पिछले साल, गोरोंगासा पार्क ने भैंस के अपने पहले झुंड को पेश किया, चिटेंगो में मुख्य शिविर पर मरम्मत शुरू की, पड़ोसी समुदायों के लिए अपनी शुरुआत की और पहाड़ पर एक पेड़ लगाने का कार्यक्रम शुरू किया। इसके कर्मचारियों की संख्या 100 से बढ़कर 500 से अधिक हो गई है, जिसमें रेंजर्स और हाउसकीपर्स सहित कई तरह के काम कर रहे हैं, और आगंतुक 2005 के 1, 000 से कम से बढ़कर पिछले साल 5, 000 से अधिक हो गए हैं।

पार्क की सीमाओं से परे, अफ्रीकी वन्यजीव विशेषज्ञ-जो अक्सर विदेशी परियोजनाओं से संदेह करते हैं - कैर के प्रयासों को सावधानीपूर्वक प्रशंसा देते हैं।
"स्पष्ट रूप से, यह देखने के लिए एक लंबा समय होने जा रहा है कि क्या यह सब काम करता है, " मार्कस हॉफमेयर, दक्षिण अफ्रीका के शीर्ष पशु चिकित्सकों में से एक है, जिन्होंने कैर को सलाह दी है, "लेकिन मुझे लगता है कि जो तप और दृढ़ संकल्प दिखाया गया है, वह सराहनीय है।"

Carr अब गोरोंगोसा में हर दूसरे महीने के बारे में खर्च करता है, जो चिटेंगो में डेरा डाले हुए है, टेंट में सो रहा है, कैंप के बहाल कंक्रीट बंगलों में से एक या पिकअप ट्रक के पीछे। पार्क के संचार, व्यवसाय और वैज्ञानिक गतिविधियों के साथ, वह अपने सामुदायिक संबंधों की भी देखरेख करता है। जिसका अर्थ है कि एक समुदाय से दूसरे समुदाय में जाना, इको-टूरिज्म की अवधारणा को समझाते हुए (नत्सोको की वापसी यात्रा सहित, जहां समतेनजे ने अंततः इस परियोजना को आशीर्वाद दिया)। मझुंगु के बजाय, श्वेत व्यक्ति के लिए स्वाहिली शब्द जो अधिकांश कोकेशियान आगंतुकों से चिपक जाता है, कुछ स्थानीय लोग अब उसे "सेन्होर ग्रेग" कहते हैं। और अब तक, "घाघ आशावादी" उत्साहित है।

नत्सोको, कैर और गोरोंगोसा परियोजना के कुछ अन्य लोगों द्वारा सज्जुन्गिरा की यात्रा के कुछ दिनों के बाद, निराशा के कारण, उस समुदाय का नेतृत्व किया जो उसके कपड़े बदलने के लिए बनाया गया था। उसका नाम मार्सेलिनो मैनुअल है।

हालाँकि सत्संगिरा, नत्सोको से कम पृथक है, फिर भी मेहमान दुर्लभ हैं। गोरे लोगों के साथ ग्रामीणों का मुख्य अनुभव गृहयुद्ध के दौरान आया, जब दक्षिण अफ्रीका और रोडेशिया की सरकारों ने मोजाम्बिक विद्रोहियों की मदद के लिए सेना भेजी।

एक गांव की बैठक में, जिसे एक समाशोधन में बुलाया गया था, अलग-अलग बैठे पुरुषों और महिलाओं को कैर और उनकी पार्टी के लिए गंदगी में स्थापित लकड़ी की कुर्सियों की एक पंक्ति का सामना करना पड़ता है। कैर खुद का परिचय देता है और इस बारे में बात करता है कि किसी दिन विदेशियों ने सज्जुंगिरा के पास चलने के लिए भुगतान किया होगा। "हम पहचानते हैं कि यह पहाड़ आपका है, " वह भीड़ से कहता है। "हम आपको स्थानांतरित करने के लिए नहीं कहेंगे। हम इस तथ्य का सम्मान करते हैं कि यह आपकी भूमि है, और हम सिर्फ आगंतुक हैं।"

एक वृद्ध व्यक्ति यह कहते हुए उठता है कि यहाँ पहले भी गोरे रहे हैं, और उनकी हर बात के लिए वे हमेशा परेशानी लेकर आए हैं। एक दूसरे व्यक्ति का कहना है कि भले ही कैर अपने वादों में ईमानदार हो, लेकिन उसके बेटे या पोते मोलभाव नहीं कर सकते।

"हमें एक दूसरे पर भरोसा करने की आवश्यकता है, " कारर जवाब देते हैं। "लेकिन मुझे एहसास है कि हमें विश्वास बनाने की जरूरत है।"

जबकि अनुवादक "विश्वास" के लिए सही शब्द खोजने के लिए संघर्ष करता है, एक स्थानीय प्रशासक इसमें पिच करता है।

"एक आदमी, अगर वह शादी करना चाहता है, तो उसे एक महिला को ढूंढना होगा, " वह भीड़ को बताता है। "पहले उसे उसके साथ बात करना शुरू करना होगा - वे पहली रात एक साथ बिस्तर पर जाने वाले नहीं हैं।"

भीड़ बड़बड़ाती है लेकिन असंबद्ध लगती है। तब शमूएल एंटोनियो, एक पूर्व सैनिक, अधिकारियों के सामने झुकता है और भीड़ में बदल जाता है।

"आप कहते हैं कि आप इस mzungu नहीं चाहते हैं?" एंटोनियो स्थानीय भाषा में सेना में कहते हैं। "क्या आप नौकरी नहीं करना चाहते? क्या आप नौकरी नहीं चाहते?" वह स्थानीय नेताओं द्वारा खुद के लिए जनता के पैसे लेने के बारे में मज़ाक बनाता है, और कुछ ग्रामीणों को खटकते हैं। लेकिन जब वह नौकरियों के विषय पर लौटता है, तो वे खुश होते हैं।

रेगुलेट, जो चुपचाप बैठा था, अब खड़ा हुआ और उसने कैर को बताया कि वह पार्क के लिए एक समारोह आयोजित करेगा।

बैठक खत्म हो गई है, और कैर, मैनुअल और दोनों पक्षों के प्रतिनिधि खड़े हो गए हैं और एक छत रहित गोल थैली झोपड़ी तक चलते हैं। कैर और एक स्टाफ सदस्य कुछ गांव के नेताओं के साथ प्रवेश करते हैं और गंदगी पर सीट लेते हैं। वे सभी पूर्वजों को बुलाने के लिए हाथों से ताली बजाने लगते हैं। एक आध्यात्मिक नेता एक औषधि का मिश्रण करता है और कुछ जमीन पर डालता है।

जब समारोह समाप्त होता है, कैर और उनकी टीम लाल हेलीकॉप्टर से वापस चलती है और अंदर चढ़ती है। हेलिकॉप्टर बंद हो जाता है, और कैर नीचे ग्रामीणों को देखता है। वे लहर, जब तक धूल और हवा उन्हें दूर करने के लिए मजबूर करते हैं।

पत्रकार स्टेफ़नी हैन्स और फ़ोटोग्राफ़र जेफ़री बार्बी दक्षिण अफ्रीका में स्थित हैं। यह कहानी अफ्रीका में पर्यावरण और मानव संघर्ष के बारे में अपनी परियोजना के हिस्से के रूप में क्राइसिस रिपोर्टिंग पर पुलित्जर सेंटर के सहयोग से बनाई गई थी ।