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हवाईयन संगीत किंवदंती अमेरिकी भारतीय राष्ट्रीय संग्रहालय में आता है

अमेरिकन इंडियन के तीसरे वार्षिक हवाईयन सांस्कृतिक समारोह का राष्ट्रीय संग्रहालय "हवाई का जश्न मनाएं ", यह सप्ताहांत है, और होनोलूलू के अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हवाई संगीतकार ब्रदर्स कैज़िमरो इसके हेडलाइनर हैं।

शुक्रवार की रात, संग्रहालय में ना कमेली: द मेन ऑफ हुला, रॉबर्ट कैज़िमेरो के बारे में एक 2006 वृत्तचित्र और ऑल-पुरुष हुला स्कूल, हलौ ना कमेली (अर्थ: "बच्चों की ली") को दिखाया जाएगा, जो उन्होंने 1975 में स्थापित किया था। 1970 के दशक में, हवाई ने एक सांस्कृतिक पुनर्जागरण का अनुभव किया, और काज़िमेरो अपने हुला स्कूल के साथ, मूल कलाओं में पुनरुत्थान के लिए आंशिक रूप से श्रेय दिया जाता है। इस बिंदु पर, स्क्रीनिंग बाहर बेची जाती है। लेकिन, सौभाग्य से, रॉबर्ट और उनके भाई रोलैंड काज़िमेरो शनिवार शाम 5 बजे एक मुफ्त आउटडोर संगीत कार्यक्रम आयोजित करेंगे। हलाऊ ना कमेली नर्तकियों के रूप में भी प्रदर्शन किया जाएगा।

मैंने इस सप्ताहांत के उत्सव की प्रत्याशा में रॉबर्ट काज़िमरो के साथ बात की।

डॉक्यूमेंट्री कैसे आई?

मेरा एक छात्र न्यूयॉर्क शहर में काम कर रहा था और रह रहा था। मैं उसे जापान की यात्रा पर ले गया था, और जब हम एक छोटे स्कूल में बास्केटबॉल कोर्ट में थे, तो उसने मुझसे कहा, आप हमारे बारे में क्या सोचेंगे? एक साल बाद हम न्यूयॉर्क शहर में अपनी पहली बैठक कर रहे थे, और उसके बाद लिस्लेट मेरी फ्लैनरी होनोलूलू में थीं। मैंने इसे थोड़ी देर के लिए लड़ा, लेकिन मैंने सोचा कि अगर यह मेरे शिक्षक, माईकी ऐयू झील को सम्मानित करने में मदद करेगा, तो मैं इसे करूँगा।

आप क्या उम्मीद करते हैं कि लोग इससे दूर होंगे।

कि आप लोगों का एक समूह इकट्ठा कर सकते हैं और कुछ अच्छा सामान कर सकते हैं यदि आप अपना दिमाग इसमें लगाते हैं और वे अपने दिमाग को भी इसमें लगाते हैं। और यह कि हमारे पास एक ऐसी संस्कृति है जो देखने और जानने के योग्य है।

कौन सा पहले आया, आपकी शुरुआत संगीत में हुई या हुला में? क्या एक ने दूसरे को आगे बढ़ाया?

उन चीजों के बाद। हमारे माता-पिता मनोरंजक थे। मेरी माँ के पास थोड़ा पॉलीनेशियन शो था, और वह सैन्य सर्किट, पार्टियों और चीजों को काम करती थी। यह सब हमारे जीवन में वास्तविक रूप से जल्दी और वास्तविक रूप में आया।

इस प्रकार का हुला पर्यटक-प्रकार से कैसे भिन्न है?

यह एक छोटे से अधिक जड़ है। जहां तक ​​शिक्षकों का सवाल है, हमारे पास हुला की वंशावली है। आपको सच बताने के लिए, मैं अपनी हुला रेखा से लगभग परिचित हूं, जितना मैं अपने परिवार के साथ हूं। हमारी विशेष शैली और स्कूल परंपरा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। हमने डॉक्यूमेंट्री में जो प्रस्तुत किया है और हम अपने सूत्रों को सार्वजनिक रूप से प्रस्तुत करते समय क्या करने की कोशिश करते हैं, यह दिखाने के लिए है कि यह हमारी संस्कृति में गहरी और गहराई से निहित है।

नृत्य और गीत के माध्यम से किस प्रकार की कहानियाँ बताई जाती हैं?

ओह, सभी प्रकार के, राजाओं और रानियों से लेकर देवी-देवताओं और सामान्य लोगों और स्थानों और घटनाओं तक। मेरे शिक्षक हमेशा कहा करते थे कि हुला जीवन है, और यही हमारे गुण हैं। वे जीवन के बारे में हैं।

पिछले 34 वर्षों में हुला कैसे बदल गया है क्योंकि आपने इसे सिखाया है?

लोगों के लिए शुरुआत में इसका मजाक बनाना आसान था। यह केवल लड़कियों के लिए करने की चीज थी। तब से जो हुआ है, वह यह है कि पुरुष हुला को बहुत अधिक मान्यता और सम्मान मिला है। हुला, सामान्य रूप से, अधिक महत्वपूर्ण हो गया है और न केवल मनोरंजन प्रयोजनों के लिए बल्कि अपनी संस्कृति और अपनी जड़ों में दोहन के लिए और अपने और अपने आप पर गर्व करने के लिए।

यह आपके लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक परंपरा क्या है?

असल में, हमने अपनी संस्कृति को बहुत खो दिया है। यही कारण है कि 1970 के दशक की शुरुआत में, पुनर्जागरण के दौरान, भाषा से नृत्य तक संगीत और भोजन और धर्म की तैयारी के सभी विभिन्न पहलू अधिक प्रमुख हो गए। यह उसे गले लगाने और उसमें मूल्य और शक्ति पाने का समय था। संगीत और नृत्य दो ऐसी चीजें हैं जो अभी भी हमारी संस्कृति में मजबूत हैं। अगर हमने अभी उन दोनों चीजों को खो दिया है, तो हम अब और नहीं हैं।

हवाईयन संगीत किंवदंती अमेरिकी भारतीय राष्ट्रीय संग्रहालय में आता है