वह डूबा। उसने झपट्टा मारा। उसने मुक्का मारा। याद करने के लिए मुहम्मद अली को एक ऐसे व्यक्ति को श्रद्धांजलि देना है, जो अपने सीमा-तोड़ने वाले करियर की ऊंचाई पर, सदा गति में एक अध्ययन था। सौभाग्य से इतिहास के लिए, बॉक्सर ने बहुत सारी इमोशनल वस्तुओं को पीछे छोड़ दिया, जब वह मर गया - और उनमें से एक, 1964 से एक एवरेस्ट हेड प्रोटेक्टर, अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के नए स्मिथसोनियन राष्ट्रीय संग्रहालय के संग्रह में है।
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अली ने सनी लिस्टन के साथ अपनी पहली लड़ाई के लिए अभ्यास करते हुए हेडगियर पहना था। यह मियामी के 5 वें स्ट्रीट जिम में प्रशिक्षण के लंबे घंटों के दौरान उनके साथ था, जिसे "मुक्केबाजी के विश्वविद्यालय" के रूप में भी जाना जाता था। वहां, कैसियस क्ले, जिन्होंने प्रसिद्ध एंजेलो डंडी को दुनिया के भावी हैवीवेट चैंपियन के रूप में प्रशिक्षक के रूप में पेश किया, विरल। और एक शानदार मुक्केबाजी बल में खुद को प्रतिष्ठित करते हुए फैंसी फुटवर्क किया।
"यह बलिदान और मुक्केबाजी के खेल की क्रूरता की याद दिलाता है, " अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के राष्ट्रीय संग्रहालय के खेल क्यूरेटर, स्मिथसोनियन डॉट कॉम बताता है।
5 वें स्ट्रीट जिम एक सफेद क्षेत्र में स्थित था, जो मियामी से अलग था। "यह अभी भी एक जगह थी जहां अफ्रीकी-अमेरिकी जा सकते हैं और उनका स्वागत किया जा सकता है और उन्हें समान माना जाता है, " वे कहते हैं। "यह मियामी शहर में आम नहीं था।"
क्योंकि बॉक्सर, जिन्होंने 1964 में इस्लाम धर्म में परिवर्तित होने के बाद अपना नाम बदलकर मुहम्मद अली रखा, "आसान वर्गीकरण करता है, " जैसा कि थॉमस कहते हैं, वह पूरे संग्रहालय में मौजूद रहेंगे- खेल में "गेम चेंजर्स" की एक गैलरी से जो प्रदर्शित होगी। उनके दस्ताने और 1996 के ओलंपिक से एक ऑटोग्राफ वाली मशाल जो 5 वीं स्ट्रीट जिम से ही कलाकृतियाँ पेश करती है।
1970 में यूसुफ कर्ष द्वारा लिया गया मुहम्मद अली का यह चित्र वाशिंगटन, डीसी (मुहम्मद अली द्वारा यूसुफ वर्षा, जिलेटिन सिल्वर प्रिंट, 1970) के उत्तरी प्रवेश द्वार के पास इन मेमोरियम स्थान में प्रदर्शित किया जाएगा। नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी, स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन; यूसुफ कर्ष की स्मृति में एस्त्रेलिता वर्षा का उपहार थॉमस ने कहा, बैकलैश के रूप में बॉक्सर के चित्रण के रूप में, जिसने खुद को दौड़ में शामिल किया, यह जटिल है।
थॉमस कहते हैं, "यह कहने के लिए कि मुहम्मद अली दौड़ में भाग लेने के लिए नहीं है, वह ऐसा व्यक्ति नहीं है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय राजनीति में शामिल है।" "यह कहने के लिए कि वह दौड़ का मतलब है कि अली वह है जो न्याय के लिए उठ खड़ा हुआ है और वह उसके लिए खड़ा है जो वह विश्वास करता था। वे विशेषताएं और गुण हैं जो कई लोग मुहम्मद अली के साथ पहचानते हैं जो शायद उनके कुछ दृष्टिकोणों से सहमत नहीं हैं।" ]। "अली ने अपने मंच का उपयोग अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति के पहलुओं को लाने के लिए किया था - जैसे कि" दर्जनों "के उनके क्रूर उपयोग की मुख्यधारा में - थॉमस कहते हैं।
जब थॉमस के बारे में भविष्य की पीढ़ियों को लगता है, तो थॉमस कहते हैं, उन्हें उम्मीद है कि वे "किसी ऐसे व्यक्ति को देखने के लिए तैयार थे, जब वह अलोकप्रिय था - कोई ऐसा व्यक्ति जो सही काम करने के लिए तैयार था जब दूसरे बस नहीं थे।"
महानतम स्वयं अब खड़ा नहीं हो सकता है, लेकिन अपनी मृत्यु के मद्देनजर, आने वाली पीढ़ियों के लिए उस निडर, भयावह जीवन और करियर के भौतिक अवशेषों को संरक्षित करना और भी महत्वपूर्ण है।
