Wrigley Field में एक अप्रेल की दोपहर में, तीसरी पारी के निचले भाग में, कार्डिनल्स का एक घड़ा जानबूझकर शावक बल्लेबाज़ को कंधे से लगा देता है। अगली पारी, शिकागो घड़ा पलट जाता है, कोहनी पर बीनबॉल के साथ, सेंट लुइस बल्लेबाज, एक आउटफिल्डर को मारता है। ऑउटफिल्डर, निश्चित रूप से, पहले बदलाव में बिन बुलाए था। तो क्या उसे मारना नैतिक रूप से स्वीकार्य है?
जर्नल ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी में पिछले सप्ताह प्रकाशित एक नए अध्ययन से संकेत मिलता है कि हम में से कई मानते हैं कि एक मासूम खिलाड़ी को एक आक्रामक टीम पर फेंकना पूरी तरह से ठीक है- इस तथ्य के बावजूद कि, जीवन के अधिकांश अन्य क्षेत्रों में, अमेरिकी संस्कृति निंदा नहीं करती है इस प्रकार की "विचित्र सजा।" आश्चर्य की बात नहीं, एक व्यक्तिगत प्रशंसक की टीम की निष्ठा यह निर्धारित करने में एक बड़ी भूमिका निभाती है कि क्या वे इस तरह का बदला लेने योग्य है। हालांकि, यह बता रहा है कि सभी धारियों के प्रशंसकों के लिए, बेसबॉल हमारे पारिवारिक कल के पहले के दिनों और सम्मान की संस्कृति से एक अद्वितीय नैतिक पकड़ का प्रतिनिधित्व करता है।
शोधकर्ताओं ने सीजन के दौरान कई बॉलपार्क से बाहर सर्वेक्षण किया, जिसमें प्रशंसकों से बीनबॉल और बदला लेने वाले परिदृश्यों के बारे में पूछा गया। अध्ययन की सबसे खास बात यह है कि, शिकागो के Wrigley फील्ड और सेंट लुइस 'Busch Stadium, दोनों के बाहर 145 प्रशंसकों ने मतदान किया, एक पूर्ण 44 प्रतिशत ने महसूस किया कि एक टीम के पिचर के लिए ठीक है कि वे जानबूझकर दूसरी टीम पर चोट करें, अगर वे एक अलग खिलाड़ी द्वारा पिछले बीनबॉल का बदला लिया गया।
यह प्रतिशत तब और अधिक बढ़ गया जब शोधकर्ताओं ने उस टीम के बारे में विशेष रूप से पूछा जो प्रशंसक ने समर्थन किया था। बोस्टन के फेनवे पार्क के बाहर मतदान में भाग लेने वाले प्रतिभागियों में से 43 प्रतिशत ने परिदृश्य का अनुमोदन किया जब बदला गृहनगर रेड सोक्स के खिलाफ सटीक था, लेकिन एक पूर्ण 67 प्रतिशत इसके साथ ठीक थे जब एक सॉक्स घड़ा बदला ले रहा था।
शोधकर्ताओं ने कहा कि बड़ी सजा, मानव इतिहास में अनगिनत बार सामने आई है। कुछ परिस्थितियों में, सांस्कृतिक मानदंड व्यक्तियों को किसी समूह के किसी भी सदस्य से बदला लेने की अनुमति देते हैं, भले ही उन्होंने मूल अपराध न किया हो। प्रारंभिक अमेरिकी इतिहास में कई पारिवारिक झगड़े शामिल हैं, जैसे 1800 के दशक के अंत में कुख्यात हाटफील्ड-मैककॉय का झगड़ा। मानवविज्ञानी ने "सम्मान की संस्कृतियों" की पहचान की है - जो सदस्य स्कॉटलैंड के चरवाहों, काउबॉय के रूप में 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी पश्चिम में काउबॉय और मध्य पूर्व में बेदोउन खानाबदोशों जैसे समूहों के बीच रिश्तेदारों या उनके दुश्मन के सहयोगियों के खिलाफ अत्यधिक सजा का प्रावधान करते हैं।
आजकल, हालांकि, पश्चिमी संस्कृति में, इस तरह के विचित्र सतर्कता न्याय को आम तौर पर कानूनी और नैतिक रूप से अस्वीकार्य के रूप में देखा जाता है। यदि आपने किसी ऐसे व्यक्ति के परिवार के सदस्य पर हमला किया है, जिसने आपके भाई या बहन पर हमला किया था, तो आप जेल जाएंगे। तो बेसबॉल ऐसे अप्रत्याशित अपवाद क्यों पेश करता है?
अनुवर्ती प्रश्नों में से एक, शोधकर्ताओं ने स्पष्टीकरण के बिंदु पूछे। यद्यपि प्रशंसकों के एक स्वस्थ प्रतिशत ने मूल बदला परिदृश्य को मंजूरी दे दी थी, एक बहुत छोटा अंश (19 प्रतिशत) एक घड़े के साथ एक खिलाड़ी को पूरी तरह से अलग टीम पर सटीक बदला देने के लिए एक दिन बाद ठीक था। यदि एक निर्दोष बल्लेबाज सिर्फ अपने घड़े के असंबंधित कार्यों का बदला लेने के लिए एक पिच से टकरा सकता है, तो एक बल्लेबाज पूरी तरह से अलग वर्दी क्यों नहीं पहनता है?
इसका उत्तर किसी ऐसे खेल प्रशंसक से संबंधित हो सकता है जिसे लंबे समय से मान्यता प्राप्त है: खेल की गर्मी में, हम अपनी टीम और अपने पक्ष के बारे में शक्तिशाली मानसिकता रखते हैं। क्षणभंगुर क्षणों के लिए, टीम एक सामंजस्यपूर्ण नैतिक इकाई बन जाती है, और हमारी भावनात्मक दुनिया वर्दी पहनकर किसी को भी घेरने लगती है। खेल की दुनिया में, कई बार, यह हमारा बनाम उनका है। इसलिए अगर हमारा आदमी अपनी तरफ से एक अलग खिलाड़ी को मारकर बदला लेता है, तो हम सिर्फ एक ही बात कहते हैं: "बॉल खेलें!"
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