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एक हिप परंपरा

हम में से कई लोगों के लिए, हूला पत्तीदार स्कर्ट, नारियल की ब्रा और प्लास्टिक की लेज़री में पतले हवाईयन महिलाओं के सपने देखते हैं। थिंक ब्लू हवाई, 1961 की एल्विस फिल्म, या ब्रैडी बंच द्वीपों की बीमार यात्रा, टिकी अभिशाप और ऐलिस के साथ एक घास की स्कर्ट के साथ पूरा करें।

कुछ समय पहले तक, उन रूढ़ियों ने हलाला का एकमात्र आसानी से उपलब्ध प्रतिनिधित्व बनने की धमकी दी थी, एक उम्र पुरानी हवाई सांस्कृतिक प्रथा जप, गायन और नृत्य के माध्यम से अधिनियमित हुई। हुला के प्रत्येक आंदोलन का एक अर्थ है जो देवी-देवताओं, प्रकृति या महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में एक कहानी बताने में मदद करता है। पर्यटकों के लिए केवल एक प्रदर्शन के बजाय, नृत्य कुछ ऐसा है जो सदियों से खुद के लिए किया जाता है, धार्मिक समारोहों में देवताओं या संस्कारों का सम्मान करते हैं और सामाजिक अवसरों पर इतिहास को पारित करने के साधन के रूप में।

पश्चिमी साम्राज्यवाद के वर्षों के बाद - जिसके तहत 1800 के दशक की शुरुआत में हुला को पहले ईसाई मिशनरियों द्वारा हतोत्साहित किया गया था और बाद में 1900 के दशक के मध्य में किट्स के रूप में विपणन किया गया था, कई हवाईयनियों की आंखों में नृत्य, इतिहास या संस्कृति के किसी भी वास्तविक अर्थ को खो रहा था। "आउटसाइड इफेक्ट्स इसे अप्रचलित कर रहे थे, " बिग द्वीप पर हिलो में एक कुमूला, या हुला मास्टर, रे फोंसेका कहते हैं। परिणामस्वरूप, 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में, पूरे राज्य में हुला की पारंपरिक जड़ों में नए सिरे से दिलचस्पी पैदा हुई। वाशिंगटन, डीसी और हुला में एक विशेषज्ञ, नैशनल म्यूजियम ऑफ नेचुरल हिस्ट्री में समुद्र संबंधी नृविज्ञान के क्यूरेटर एड्रिएन केप्लर ने 1969 में स्टेट काउंसिल ऑन हवाई डांस को बनाने में मदद की। "अपनी बैठकों के दौरान, " वह कहती हैं, "हम कुछ में लाए पुराने हूला स्वामी जो विभिन्न प्रकार की कार्यशालाओं में अपने नृत्य साझा करने के लिए तैयार थे। " कक्षाएं जल्दी भर जाती हैं, जो हूला के पुनर्जागरण की शुरुआत का संकेत देती हैं। "यह सिर्फ वहाँ से चला गया, " केप्लर कहते हैं।

आज, हवाई में हर जगह गंभीर हुला है। नृत्य को मुख्य भूमि प्रवासी और जापान, यूरोप और मैक्सिको जैसे अन्य स्थानों में भी पाया जा सकता है। यहां तक ​​कि हॉलीवुड भी शामिल हो गया है - हूला गर्ल्स, अकादमी पुरस्कार की विदेशी भाषा श्रेणी में इस साल की जापानी प्रविष्टि, नृत्य सीखने वाली ग्रामीण जापानी लड़कियों की एक आकर्षक कहानी बताती है। हालोस या हुला के स्कूलों में, अधिकांश हवाई शहरों में फसली हुई है, और सभी उम्र के पुरुष और महिलाएं नृत्य का अध्ययन करते हैं। फोंसेका का कहना है, '' मेरी आयु वर्ग के लिए सप्ताह में दो बार मेरी कक्षाएं होती हैं। "यह बहुत समर्पण की बात करता है।"

कुमू हुलास आम तौर पर अपने छात्रों को हुला कहिको (पारंपरिक हुला) दोनों सिखाते हैं, जिसमें ताल वाद्य यंत्रों के साथ जप शामिल होता है और हुला आउना (आधुनिक हुला) जिसमें गाने होते हैं, जिसमें मुख्य रूप से हवाई में गाए जाने वाले गीत और गिटार और गिटार जैसे वाद्य यंत्र शामिल होते हैं। महिलाओं के लिए शुरुआती हुला कहिको वेशभूषा में कापा, या छाल के कपड़े से बने स्कर्ट थे। पुरुषों ने स्कर्ट भी पहना था, या सिर्फ एक लंगोटी, जिसे मालो कहा जाता था। सिर के लिए एक लेई और टखनों और कलाई के लिए उसके समकक्ष - कूपे कहा जाता है — जो पौधों या सामग्रियों जैसे कि गोले और पंख से बने होते हैं। हूला ' औना 1800 के दशक के अंत में उभरा, जब अंतरराष्ट्रीय आगंतुकों ने संस्कृति के लिए कड़े उपकरण पेश किए। यह इस समय था कि सर्वव्यापी घास की स्कर्ट के रूप में अच्छी तरह से दृश्य पर आया था, हालांकि हूला ' औना के लिए वेशभूषा अक्सर दिखने में अधिक पश्चिमी होती है - महिलाओं के लिए कपड़े के टॉप, स्कर्ट और कपड़े, और पुरुषों के लिए शॉर्ट्स और पैंट, लेकिन लेई और के साथ kupe'e अलंकरण के रूप में। हालाँकि, ये सामान इस बात पर निर्भर करते हैं कि किस प्रकार का नृत्य किया जा रहा है। "हुला काहिको में, " नोनोलेनी ज़ुटरमेस्टर कहती हैं, एक कुमुला हुला जो मनोआ में हवाई विश्वविद्यालय में पढ़ाती है, "सिर के ऊपर एक गोलाकार लेई पहनी जाएगी, जबकि हुला ' औना में, नर्तकी एक तरफ फूलों को चिपका सकती है। सर के। ”

लेकिन ऐतिहासिक रूप से अलग-अलग सांस्कृतिक रूपों के विलय में शामिल होने के कारण, आज के कुमूले रंग सम्मिश्रण को रोकना चाहते हैं। जापानी को एकीकृत करने या कहने के बजाय, टोक्यो या मेक्सिको सिटी में हवाई हुला के साथ मैक्सिकन नृत्य परंपराएं, फोंसेका का कहना है कि हूला को शुद्ध रखा जाना चाहिए, जहां भी यह प्रदर्शन किया जाता है। "यह हमारे लिए शिक्षकों पर निर्भर है कि हम जहां से आते हैं, वह महत्वपूर्ण है।" Zuttermeister दृढ़ता से सहमत है: "यदि लिंक को बनाए नहीं रखा जाना चाहिए जैसा कि होना चाहिए, तो हम उस चीज़ पर नहीं गुजर रहे हैं जो हूला है और हम अपनी संस्कृति के लिए सही नहीं हो रहे हैं।"

उपयुक्त रूप से, हुला परिवार की परंपरा से दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। फोंसेका और ज़ुटरमेस्टर दोनों हूला-केंद्रित परिवारों से आते हैं: फोंसेका की दादी 1930 के दशक में हुला कलाकार थीं और ज़ुटरमेस्टर की माँ ने नृत्य सिखाया था। एक्शन में हुला राजवंश का शायद सबसे अच्छा उदाहरण अलोहा दलियर है, ओहू पर हियिया शहर से कुमू हुला और प्रसिद्ध मेरि मोनार्क उत्सव में मिस अलोहा हुला खिताब की पहली विजेता है। तीन सप्ताह की हुला प्रतियोगिता के प्रायोजन वाले इस सप्ताह के आयोजन को "ओलम्पिक ऑफ़ हुला" कहा गया है। डांस की सबसे अच्छी और चमकदार प्रतियोगिता, और प्रतियोगिता इतनी लोकप्रिय है कि वे हवाई में लाइव प्रसारित होते हैं।

मिस अलोहा हुला, जैसा कि कोई कल्पना कर सकता है, भाग सौंदर्य प्रतियोगिता विजेता, भाग मन उड़ाने वाली हुला नर्तकी है। डैलियर ने 1971 में खिताब जीता था, एक समय, वह कहती है, जब प्रतियोगिता किसी के लिए खुली थी "18 से अधिक और सुर्खियों में कदम रखने के लिए तैयार।" वह नर्तकियों की एक लंबी पंक्ति से आती है - वह सातवीं पीढ़ी है - और उसकी तीन बेटियों ने सूट का पालन किया। उन्होंने 1991, 1992 और 1999 में व्यक्तिगत रूप से मिस अलोहा हुला को जीता।

Dalire का मानना ​​है कि मिस अलोहा हुला प्रतियोगिता में कई कुमुद के बच्चे पैदा हुए हैं । यह सच हो सकता है, लेकिन हुला मास्टर बनने का रास्ता सार्वभौमिक रूप से सहमत नहीं है। प्रत्येक hula स्कूल के अपने विशेष कदम और अनुष्ठान होते हैं। कई कुमुस इनका वर्णन करने के लिए अनिच्छुक लग रहे थे, बजाय हवाई कहावत के, "सभी ज्ञान एक से नहीं आते हैं, " जब उनके बारे में दबाया गया। Dalire का कहना है कि छात्रों को हवाई इतिहास, संस्कृति और भाषा के साथ-साथ नृत्य का भी अध्ययन करना चाहिए। फोन्सेका के एक समर्थक मालामा चोंग कहते हैं कि लेई-मेकिंग और कॉस्ट्यूमिंग भी महत्वपूर्ण हैं। इसके अलावा, छात्रों को परहेज और भोजन प्रतिबंध सहित, केपस (वर्जित) की आवश्यकता हो सकती है। "यह एक गंभीर उपक्रम है जिसे प्रशिक्षण के वर्षों की आवश्यकता होती है, " चोंग कहते हैं।

वास्तव में। हूला ने फिर से हवाई संस्कृति के गर्व और अभिन्न अंग के रूप में अपनी जगह ले ली है। अगली बार जब आप टर्नर क्लासिक मूवीज सुनते हैं, तो दलियर के बिदाई वाले शब्दों को याद रखें: "हम हमेशा घास की स्कर्ट में इधर-उधर नहीं भागते हैं - वे केवल हुला शेयर करने के लिए हैं। हम किसी और के जितना ही आधुनिक हैं।"

और, रिकॉर्ड के लिए, उसने कभी नारियल की ब्रा नहीं पहनी है।

मिमी किर्क वाशिंगटन, डीसी में एक संपादक और स्वतंत्र लेखक हैं

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