सुलेमान शानदार ने कुछ ऐसा देखा जो वह चाहता था। ग्यानगिस खान के वंशज सुल्तान उलजयतु के फारसी मकबरे के भीतर, दुनिया में कुरान की सबसे भव्य रूप से तैयार की गई प्रतियों में से एक थी। और सुलेमान जो चाहता था, वह मिल गया।
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1531 का वर्ष था और सुलेमान की सेना फारस में भड़की हुई थी क्योंकि उसने सुन्नी मुस्लिम दुनिया के नए नेता के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत कर लिया था।
अपने ग्रैंड विजियर के साथ, सुलेमान, अपने सिर पर खिलने वाली विशाल सफेद पगड़ी के साथ, मकबरे के शानदार गुंबद के सामने खड़ा था। नीचे के पैटर्न में लाल, नीले, पीले, हरे और सफेद रंग के दंगों में सजाए गए वाल्ट थे जो लगभग सुलेख थे। विशेष रूप से बनाए गए स्टैंड पर कुरान को प्रमुखता से प्रदर्शित किया गया था; यह कुछ ऐसा नहीं था जो कब्र में आने वाले आगंतुक को याद कर सके। भव्य काले और सोने की सुलेख की पंक्तियाँ लगभग पृष्ठ के ऊपर तैरने लगती थीं। तो यह क्या है कि यह उल्जतु के मकबरे से संबंधित था?
22 अक्टूबर को, वह कुरान स्मिथसोनियन के आर्थर एम। सैकलर गैलरी ऑफ़ आर्ट में पहुंचेगा, जो कि संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा के लिए कुरान की कला के बेहतरीन उदाहरणों में से 68 के संग्रह का एक हिस्सा है। प्रदर्शनी में इस्तांबुल में तुर्की के संग्रहालय और इस्लामिक कला के 48 पांडुलिपियों और फोलियो को शामिल किया जाएगा, जो आठवीं से 17 वीं शताब्दी तक डेटिंग करेंगे, साथ ही संग्रहालय के संग्रह से कई कुरान बॉक्स और स्टैंड और आइटम भी शामिल होंगे।
1307 में मंगोल शासक उलजायु के लिए बगदाद में सोने और काले रंग की बारीक रेखाएं लिखी गईं; उत्तर-पश्चिमी ईरान के सुल्तानिया में अपने स्मारक के लिए कुरान का इरादा था। (स्मारक आज भी खड़ा है)। (कुरान, 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, इस्तांबुल, तुर्की और इस्लामी कला का संग्रहालय) संग्रहालय के प्रमुख क्यूरेटर और इस्लामिक आर्ट के क्यूरेटर मासूम फरहाद कहते हैं, "यह प्रदर्शनी वास्तव में कुरान के एक अलग पहलू को देखने का अभूतपूर्व अवसर है।" "और वास्तव में ये प्रतियाँ कितनी सुंदर हैं।"
इस्तांबुल से ऋण पर क़ुरान ओटोमन सुल्तानों और धनी कुलीनों की पीढ़ियों के बेशकीमती थे। बड़े, भव्य, वे ईश्वर के शब्द का प्रतिनिधित्व करने के साथ-साथ उसी कमरे में कदम रखने वाले किसी भी व्यक्ति को प्रभावित करने के लिए श्रमसाध्य थे।
फरहाद कहते हैं, "कुरआन के इस समूह के साथ हमारा क्या संबंध है, उनमें से अधिकांश सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए बनाए गए थे।" उन्होंने कहा, “उन्हें संग्रहालय में प्रदर्शित करने का तरीका नहीं दिखाया गया। उनमें से कई ने कहा है कि इस पांडुलिपि को इस तरह की और इस तरह की संस्था को दिया गया था, ताकि महीने में कई दिन जोर से पढ़ा जा सके। अन्य को उपहार के रूप में दिया गया। । । आप उनके प्यार, उनके सोने के उपयोग और उनके आकार को देखते हैं। उनमें से कुछ एक दरवाजे के आकार के थे। ये प्रदर्शन टुकड़े थे। ”
कुरान की कला: तुर्की और इस्लामी कला के संग्रहालय से खजाने
यह कहानी द आर्ट ऑफ कुरान: तुर्की के संग्रहालय और इस्लामिक आर्ट्स के खजाने, आर्थर एम। सैकलर गैलरी की शानदार प्रदर्शनी, संयुक्त राज्य अमेरिका में कुरआन की पहली प्रमुख प्रस्तुति है।
खरीदेंसंग्रहालय कला के सहायक क्यूरेटर साइमन रेटिग कहते हैं, "ये कुरान की केवल प्रतियां नहीं थीं।" “ये महान कॉलगर्ल द्वारा ऐतिहासिक प्रतियां थीं। यह वस्तु के लिए एक विशेष मूल्य की तरह जोड़ देगा। उन्होंने एक राजनीतिक और धार्मिक वैधता हासिल की। ”
इस्लाम मनुष्यों या जानवरों के कलात्मक चित्रण पर रोक लगाता है, जो सुलेख सहित अन्य सजावटी कलाओं की ओर कलात्मक प्रतिभा को पुनर्निर्देशित करता है। इस्लाम की स्थापना के बाद की सदियों में, लिपियां अधिक से अधिक विस्तृत हो गईं। ग्रंथों की रोशनी फैल गई, पूरी तरह से यूरोप और ब्रिटेन में ईसाई भिक्षुओं के काम के विपरीत नहीं। एक ग्राफिक शैली विकसित हुई, जिसने सुल्तान उलजयतु के मकबरे के आंतरिक सहित अन्य इस्लामी सजावटी कला और वास्तुकला में प्रवेश किया, जहां सुलेमान कुरान के साथ चले गए जो अब प्रदर्शनी में रेटिग की पसंदीदा वस्तु है।
"यह बहुत कूटनीति का एक रूप था" विस्तृत कुरान के फरहाद कहते हैं। “जब भी आप वार्ता के लिए गए, आपने कुरआन सहित सभी प्रकार की कीमती चीजों, भौतिक चीजों को लाया। उन्हें सार्वजनिक स्वागत समारोह में प्रस्तुत किया गया। पहली वस्तु जो सुल्तान को दी गई थी, वह आमतौर पर कुरआन थी। "
इस मायने में, तुर्की की इन वस्तुओं का ऋण प्रबुद्ध कुरान की बेहतरीन परंपरा में है। यद्यपि यह ऋण तुर्कों की एक प्रारंभिक पेशकश के बजाय फरहाद की रुचि की अभिव्यक्ति के परिणामस्वरूप हुआ, यह तुर्क साम्राज्य के उत्तराधिकारियों से उनके सबसे शक्तिशाली सहयोगी के महत्वपूर्ण कुरआन के सार्वजनिक उधार का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार की कूटनीति हमेशा इन वस्तुओं का एक महत्वपूर्ण कार्य रही है।
मध्य पूर्व में सुलेख की कला अभी भी पनप रही है, लेकिन बड़े पैमाने पर उत्पादित पुस्तकों की उपलब्धता ने मास्टर कुरान के मुंशी के लिए कम भूमिका में योगदान दिया है। फरहाद कहते हैं, "आप जो भी अंतिम अभ्यास कर सकते हैं, वह कुरान के पाठ की नकल करना है।" “अभी भी कॉलगर्ल हैं जो अभी भी कॉपी करते हैं। लेकिन यह उस तरह से नहीं हुआ जैसा पहले हुआ करता था। ”
प्रदर्शनी में कुरान की हर कॉपी में एक समान पाठ है, जिसे पूरी तरह से अलग तरीके से निष्पादित किया गया है और दर्शकों को प्रशंसा और विनम्रता के साथ हड़ताल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। "मुझे याद है, जब साइमन और मुझे इस्तांबुल में संग्रहालय में पुस्तकालय में होने का सौभाग्य मिला था, " फरहाद याद करते हैं। “और हमें उनके माध्यम से पत्ती लगाने की अनुमति दी गई। यह ध्यान की तरह है। मैं कभी नहीं भूलूंगा, एक विशेष कुरान था जिसे मैंने देखा था और मैंने कहा कि अगर मैं अब प्रकाश से मारा हूं, तो यह ठीक है! "
"द आर्ट ऑफ़ कुरान: ट्रेजरीज़ म्यूज़ियम ऑफ़ टर्किश एंड इस्लामिक आर्ट्स" 22 अक्टूबर को आर्थर एम। सैकलर गैलरी ऑफ़ आर्ट में खुलता है। यह शो 20 फरवरी, 2016 को देखा जाएगा।
