अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर के नए राष्ट्रीय संग्रहालय में कल्चरल एक्सप्रेशंस गैलरी के क्यूरेटर जोआने हाइपोलाइट कहते हैं, "कभी-कभी एक संग्रह आपको वह कहानी बताता है, जिसे उसे बताने की आवश्यकता होती है।"
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हाइपोलाइट और सह-क्यूरेटर डेबोरा मैक को एक ऐसा काम दिया गया था, जिसे पहले किसी व्यक्ति ने नहीं लिया था। एक असामान्य गैलरी के परिमित स्थान में, उन्हें अफ्रीकी-अमेरिकियों की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों के असंभव विशाल विषय पर एक प्रदर्शनी की योजना बनाने, इकट्ठा करने और प्रदर्शित करने के लिए कहा गया था।
उनका कैनवास संग्रहालय की चौथी मंजिल पर एक गोल कमरा था। इसमें नृत्य, रंगमंच, कविता और अन्य प्रदर्शनों को प्रस्तुत करते हुए घुमावदार वीडियो स्क्रीन की उच्च कक्षा के नीचे संकेंद्रित हलकों में केस डिस्प्ले का आयोजन किया जाता है।
यह किसी भी अन्य जगह की तरह नहीं दिखता है।
कपड़े, हेयर स्टाइल, पेंटिंग, नक्काशी, खाना बनाना, इशारा, नृत्य, भाषा आदि लगभग हर वह चीज जो मनुष्य करता है वह एक सांस्कृतिक अभिव्यक्ति है। किसी तरह, हाइपोलाइट और मैक को इस विशाल उप-क्षेत्र के सैकड़ों वर्षों को उबालना पड़ा और इसे एक एकल, वृत्ताकार गैलरी में संश्लेषित करना पड़ा, जहाँ लाखों लोग स्वयं के बारे में कुछ देखने के साथ-साथ चलना और सीखना भी चाहते थे। वे वस्तुओं को चुनकर और उन्हें कहानियों में व्यवस्थित करके ऐसा करेंगे।
मैक ने कहा, "इस प्रदर्शनी में एक प्रमुख विचार यह है कि अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति एक रोजमर्रा की चीज है।" “इसे हटाया जाना जरूरी नहीं है - यह इसका बहुत हिस्सा है। लोग इसके साथ बड़े होते हैं और इसे ग्रहण करते हैं। इनमें से कम से कम कुछ संग्रह प्रतिदिन मना रहे थे, न कि सेलिब्रिटी। ”
20 वीं शताब्दी में काले महिलाओं के बालों को स्टाइल करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली वस्तुओं को इस प्रकार एक छोटे संग्रह में वर्गीकृत किया गया था। ऐसे उपकरण जो सीधे या घुमावदार होते हैं। मां और दादी से याद की गई बातें।
"हमारे संग्रहालय की एक नीति है कि हमें इसे स्वीकार करने से पहले व्यक्ति में वस्तु को देखना होगा, " इस प्रक्रिया के ह्य्पोपोलाईट ने कहा कि देश की यात्रा करने और अपने घरों में और अपने चर्चों में, अपनी नौकरियों में और अपने लोगों से मिलने की प्रक्रिया में सामुदायिक स्थान इस प्रदर्शनी की सामग्री को इकट्ठा करने के लिए।
मैक कहते हैं, '' आप किसी के किचन में हैं, उनके काम करने की जगह पर।
इन अंतरंग स्थानों में, हाइपोलाइट और मैक ने अजनबियों से पारिवारिक उत्तराधिकार के लिए कहा। स्टाइलिंग टूल और कुकबुक और एक सीप की टोकरी और बहुत कुछ। अश्वेत परिवारों के जीवन से इन साधारण वस्तुओं के लिए एक भूमिका निभाने का समय आ गया था, जो मूल रूप से उनके लिए बनाई गई थीं। यह थोड़ा आश्वस्त था।
"लोग सम्मानित महसूस करते हैं, " हाइपोलाइट कहते हैं। "वे इस कनेक्शन को समझते हैं कि यह आइटम बाकी संस्कृति के लिए है।"
"हर मामले में वे समझ गए, " मैक ने कहा। “हमें उस कनेक्शन की व्याख्या नहीं करनी थी। उन्होंने इसे समझा। जब हमने कहा कि स्टोरी लाइन क्या है, तो यह 'निश्चित रूप से' जैसा था। इसमें यह सवाल होगा कि इसे दान करें या ऋण दें। लेकिन वे अक्सर हमारे वाक्य खत्म कर सकते थे। ”
ट्रॉफी टेक्सास दक्षिणी विश्वविद्यालय वाद-विवाद टीम, एसी रेहबर्गर कंपनी, 1967 (NMAAHC, टेक्सास दक्षिणी विश्वविद्यालय का उपहार) से सम्मानित टेक्सास दक्षिणी विश्वविद्यालय में एक बहस टीम को दी गई एक ट्रॉफी ऐसी ही एक वस्तु थी। TSU 1957 में अमेरिकी दक्षिण में फोरेंसिक प्रतियोगिताओं को एकीकृत करने वाली पहली बहस टीम थी। कांग्रेस के लिए चुनी गई पहली महिला ब्लैक स्मारिका बारबरा जॉर्डन एक छात्र के रूप में उस टीम में थी।
"वे ट्रॉफी के मामले में दर्जनों अन्य लोगों के साथ बैठे ट्रॉफी थे" हाइपोलाइट कहते हैं। "लेकिन यह एक बड़ी दुनिया के साथ उस कहानी को साझा नहीं करता है।"
संग्रहालय के संग्रह का हिस्सा बनने के लिए जल्द ही ट्रॉफी को वाशिंगटन, डीसी को भेज दिया गया।
मैरी ए जैक्सन द्वारा पारंपरिक अनाज भंडारण II, 2014, स्वीटग्रास, पाइन सुइयों, बुलरश और पाममेटो (NMAAHC) से बना दोनों क्यूरेटर ने मैरी जैक्सन से संपर्क किया, जो दक्षिण कैरोलिना के चार्ल्सटन के एक प्रसिद्ध टोकरी बुनकर थे, जिन्होंने टोकरी-बुनाई की कला को संरक्षित और ऊंचा किया है जिसे पश्चिम अफ्रीकी दासों द्वारा क्षेत्र में लाया गया था और दक्षिण कैरोलिना की अनूठी गुल्ला संस्कृति द्वारा बनाए रखा गया था और जॉर्जिया के तटों।
मैक ने कहा, "हमने उससे दो स्वीटगर्ल बास्केट लिए।" “वह एक ऐतिहासिक समुदाय से बाहर आती है। वह एक मान्यता प्राप्त कलाकार हैं। । । मैं उससे मिलने गया और उसे बताया कि यह कहानी लाइन किस बारे में है और उसने इस बारे में बात की है कि वह कहानी की रेखाओं और मूल्यों को क्या दर्शाती है। उसने सुझाव दिया कि वह 18 वीं शताब्दी में चावल के परिवहन के लिए एक कामकाजी आदमी की टोकरी बना रही थी। लेकिन यह एक कामकाजी टोकरी थी। यह ऐतिहासिक रूप से बहुत पसंद है। ”
यह दो टोकरियों में से पहला था जिसे जैक्सन ने संग्रहालय के लिए लहराया था।
"उसका दूसरा टुकड़ा मूर्तिकला है, मैक कहता है।" “यह एक अभिनव रूप है जिसे कोई और नहीं बना सकता है। वह उसका 21 वीं सदी का दिखने वाला रूप था। कला के लिए कला समारोह के लिए कला के विपरीत है। मैं उसके साथ कई बार मिला, एक बार उसके स्टूडियो में जहाँ वह अभी बहुत काम करती है और दूसरी बार अपनी बेटी और पति के साथ। वह जानती है कि वह क्या कर रही है और कहां से आती है। वह एक चौथी पीढ़ी की टोकरी निर्माता है ... वह एक विनम्र उपस्थिति है। एक महान व्यक्ति।"
हायपॉलिट कहती हैं, "तब आप अपने काम के दौरान और अपने काम के बारे में लोगों से मिलते हैं।" "हरक्यूलिस की कहानी की तरह, जॉर्ज वॉशिंगटन का रसोइया। फूडवेज प्रदर्शनी खाद्य शैलियों की विविधता के बारे में बात कर रही है। यह सिर्फ आत्मा का भोजन नहीं है। आप हरक्यूलिस के बारे में पढ़ते हैं और आप पाते हैं कि वह राज्य के भोजनकर्ताओं की योजना बना रहा है, जो एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी शेफ हैं। उनके काम की इतनी सराहना की जाती है कि उन्हें फिलाडेल्फिया लाया जाता है। और वह भाग गया। ”
"वह अपने दिन में एक सेलिब्रिटी शेफ था, " मैक सहमत था। "जॉर्ज वॉशिंगटन अपने कर्मचारियों को माउंट वर्नोन से फिलाडेल्फिया [उस समय संयुक्त राज्य अमेरिका के अस्थायी कैपिटल] में स्थानांतरित करने से बचने में सक्षम था, लेकिन हर छह महीने में उन्हें आगे पीछे कर रहा था। एक बार जब वह अपने कर्मचारियों को वापस भेजने वाला था, हरक्यूलिस गायब हो गया और फिर कभी नहीं देखा गया। वाशिंगटन ने उसके बाद इनाम शिकारी भेजे, पुरस्कार पोस्ट किए, लेकिन उसे कभी नहीं सुना गया था। आज भी।"
इक्वाडोर से मकड़ी के जाले की डिज़ाइन वाली लकड़ी की नक्काशीदार नाव, अज्ञात कलाकार, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत (NMAAHC, जुआन गार्सिया साल्ज़ा का उपहार) संग्रहालय के संग्रह में प्रवेश करने के लिए बहुत पहले आइटम और जो अब प्रदर्शन पर है, एक इक्वाडोर की नाव की सीट है। यह दोनों क्यूरेटर का पसंदीदा है। यह एफ्रो-इकोडोरियन जुआन गार्सिया सालज़ार के हाथों में संग्रहालय में आया था।
इक्वाडोर के एक सुदूर इलाके में सालाज़ार का विकास हुआ, जो पहली बार नहीं है जहां ज्यादातर लोग अफ्रीकी प्रवासी के हिस्से के रूप में सोचेंगे। सालाज़ार मैरून के वंशज समुदाय का हिस्सा था, जो कि बच गए अफ्रीकी गुलामों के वंशज लोगों की संस्कृतियां हैं, जो मूल अमेरिकियों के साथ और अक्सर अंतरजातीय विवाह करने के तरीकों का पालन करने के लिए जंगल में गायब हो गए थे।
सालाज़ार की मरून दादी अपने साथ यात्राओं पर नक्काशीदार लकड़ी की नाव की सीट ले जाती थीं, जिससे पानी पर लंबी यात्रा और अधिक आरामदायक हो जाती थी। नाव की सीट पर वेब की तरह नक्काशी पारंपरिक Anansi लोक कहानियों का संदर्भ है, जो एक मकड़ी द्वारा प्रस्तुत की जाती है, और पूरे अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका और दक्षिणी अमेरिका में बताई गई है
"तो वह इस नाव की सीट लाता है जो उसकी माँ ने उसे दी है। और वह लोनी बंच के [संग्रहालय के संस्थापक निदेशक] कार्यालय में जाता है और इन अविश्वसनीय कहानियों को बताता है। और वह इसे हमारे लिए दान करता है। ”
Joanne Hyppolite (ऊपर, बाएं) सोचते हैं कि प्रदर्शनी, और जिस संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है, आने वाली पीढ़ियों के लिए प्रासंगिक रहेगा। (जेसन फ्लेक्स) "हम अफ्रीकी प्रवासी संस्कृतियों को भी देखना चाहते थे, " हाइपोलाइट कहते हैं। "जिनमें से कुछ अब अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति की समृद्धि और विविधता का हिस्सा हैं।"
ह्य्पोलाइट और मैक से अधिक वे कभी भी किसी भी एक समय में संग्रहालय में प्रदर्शित करने के लिए जगह ले सकते हैं। आगंतुकों को लौटाने के लिए नए अनुभव बनाने के लिए वस्तुओं को घुमाया जाएगा। डिजिटल संग्रह अभी भी भंडारण में वस्तुओं तक पहुंच की अनुमति देगा। आने वाले शताब्दियों में भविष्य के क्यूरेटर के पास वस्तुओं का एक गहरा भंडार होगा, क्योंकि वे नई प्रदर्शनियों को एक साथ रखते हैं जो नई कहानियों को बताती हैं जैसे अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास बना रहा है और अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृतियों का विकास जारी है।
हाइपोलाइट को लगता है कि प्रदर्शनी, और जिस संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है, वह आने वाली पीढ़ियों के लिए प्रासंगिक बनी रहेगी।
"हमारी संस्कृति एक bulwark के रूप में कार्य करती है, " Hyppolite कहते हैं। "एक स्टॉकड में एक रक्षात्मक दीवार की तरह। हम इसे विभिन्न प्रकार के उद्देश्यों के लिए जारी रखेंगे, जो अस्तित्व से लेकर प्रतिरोध और रचनात्मक प्रेरणा के स्रोतों तक हैं। "
"सांस्कृतिक अभिव्यक्ति" अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के राष्ट्रीय संग्रहालय में दृश्य पर एक नई उद्घाटन प्रदर्शनी है। समयबद्ध-प्रवेश पास अब संग्रहालय की वेबसाइट पर या ETIX ग्राहक सहायता केंद्र (866) 297-4020 पर कॉल करके उपलब्ध हैं। संग्रहालय में प्रवेश के लिए समय पर पास की आवश्यकता होती है और अनिश्चित काल तक इसकी आवश्यकता बनी रहेगी।
