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कैसे टीसी तोप और उनकी समकालीनों ने मूल अमेरिकी कला को बदल दिया

घर से दूर युवा कलाकारों के लिए, 1960 के दशक के मध्य में सांता फ़े, न्यू मैक्सिको में अमेरिकन इंडियन आर्ट्स (IAIA) का संस्थान एक प्रमुख दृश्य रहा होगा। वे पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका से आए, कई अभी भी अपनी किशोरावस्था में, छोटे शहरों, शहरों और आरक्षणों से। उनमें से एक, अल्फ्रेड यंग मैन, एक क्री जो मोंटाना में आरक्षण से वहां पहुंचे, ने बाद में छात्रों को 87 विभिन्न भाषाएं बोलने के लिए याद किया। यह "भारतीयों का संयुक्त राष्ट्र" था, उन्होंने लिखा था।

स्कूल ने किशोरों के निपटान में कला सामग्रियों के समृद्ध भंडार रखे और उन्हें ढीला कर दिया। कला स्टूडियो में देर रात उन्होंने रॉक 'एन' रोल और बॉब डायलन को उड़ा दिया। वे घर का बना फ्राइब्रेड खाने के लिए लड़कियों के डॉर्म पर इकट्ठा हुए। उन्होंने चित्रित किया और मूर्तिकला की, संगीत का प्रदर्शन किया और नृत्य किया। उन्होंने यूरोपीय, अमेरिकी और एशियाई कला के सदियों का अध्ययन किया, और उन्होंने नागरिक अधिकारों और पॉप कला पर बहस की। उनके प्रशिक्षकों, मूल निवासी और गैर-मूल निवासी, ने उन्हें अपने विभिन्न सांस्कृतिक पृष्ठभूमि को गले लगाने और साझा करने का आग्रह किया।

"टीसी तोप: अमेरिका के छोर पर" के क्यूरेटर करेन क्रेमर कहते हैं कि उस माहौल में जो कलाकृतियां उभर कर सामने आईं, वह भयावह थी, जो उन कलाकारों में से एक को समर्पित है, जो अब अमेरिकन इंडियन के हीई सेंटर के राष्ट्रीय संग्रहालय में हैं न्यूयॉर्क शहर में। चित्रकारों यंग मैन, लिंडा लोमाफ़ेतेवा और अर्ल बिस्स, चीनी मिट्टी के पात्र करीता कॉफ़ी और मूर्तिकार डग हाइड जैसे साथियों के साथ तोप, पहले विचारों और तरीकों के माध्यम से एक मजबूत मूल अमेरिकी बिंदु को व्यक्त करने वाले लोगों में से थे। अत्याधुनिक समकालीन कला। साथ में, क्रेमर कहते हैं, "उन्होंने मूल अमेरिकी कला का रूप और अनुभव बदल दिया।"

20 वीं शताब्दी के शुरुआती भाग में, मूल अमेरिकी कला के समर्थकों ने भी सोचा था कि इसे संरक्षित करने के तरीके के रूप में इसे बाहरी कलात्मक प्रभावों से आश्रय दिया जाना चाहिए। पारंपरिक रीति-रिवाजों, हिरणों के शिकार और इस तरह के चित्रण में सपाट प्रतिनिधित्व वाले चित्र और पानी के रंग का काम किया गया था। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में, विद्वानों और मूल अमेरिकी कलाकारों ने एरिज़ोना विश्वविद्यालय में मुलाकात की कि कैसे कला को पुनर्जीवित किया जाए। उन्होंने उस समय कुछ प्रस्तावित किया जो उस समय कट्टरपंथी लग रहा था: अपने कुछ उभरते सितारों को गैर-देशी कला के छात्रों के लिए उसी तरह की कला शिक्षा उपलब्ध करा रहा था। समूह के प्रस्ताव ने इसे "हैरान करने वाला प्रश्न" कहा- जो मूल छात्रों को "गैर-भारतीय अवधारणाओं, कला रूपों और तकनीकों के साथ सहयोग से लाभान्वित करेगा।" सौभाग्य से टीसी तोप और उनके सहकर्मी के लिए, प्रस्ताव आगे बढ़ गया, और अंततः। 1962 में, भारतीय मामलों के संघीय ब्यूरो ने IAIA खोला।

टीसी तोप, 1974-77 के दो गन अरीकारा (ऐनी एबरबैक एंड फैमिली, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप, फोटो कॉलिन्स द्वारा फोटो) मामा और पापा के पास टीसी तोप, 1966 (अमेरिकन इंडियन आर्ट्स इंस्टीट्यूट ऑफ कंटेम्पररी नेटिव आर्ट्स, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप), एडिसन डोटी द्वारा फोटो, गोइंग होम शिप्रॉक ब्लूज हैं। टीसी केनन द्वारा क्लाउड मैडोना, 1975 (चार्ल्स और करेन मिलर नियरबर्ग का संग्रह, हूड म्यूजियम ऑफ आर्ट, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप) तृकां तोप, 1977 द्वारा बस (अन्डारको प्रिंसेस) की प्रतीक्षा में (ऐनी एबरबाक एंड फैमिली, © 2019 एस्टेट ऑफ़ टीसी तोप, फोटो कॉलिन्स द्वारा फोटो) टीसी तोप, 1978 (पीबॉडी एसेक्स म्यूजियम, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप, कैथी टैरेंटोला द्वारा फोटो) के साथ भारतीय हेडड्रेस टीसी तोप, 1970 के सैनिक (ऐनी एबरबैक एंड फैमिली, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप, फोटो थोर कॉलिन्स द्वारा) टीसी तोप, 1973-78 द्वारा छोटा पकड़ने वाला (गिल वाल्डमैन और क्रिस्टी वेजोलेस का संग्रह, © 2019 टीसी तोप की संपत्ति, हार्द म्यूजियम के फीनिक्स एरिजोना, क्रेग स्मिथ द्वारा फोटो) कलेक्टर # 3 टीसी केनन द्वारा, 1974 (एलेक्सिस डेमिरजियन का संग्रह, © 2019 टीसी तोप का एस्टेट, टिम नाइटसैंडर / इमेजिंग आर्ट द्वारा फोटो) टीसी कैन्यन, 1966 द्वारा न्यू मैक्सिको शैली (इंस्टीट्यूट ऑफ अमेरिकन इंडियन आर्ट्स, म्यूजियम ऑफ कंटेम्पररी नेटिव आर्ट्स, © 2019 एस्टेट ऑफ टीसी तोप, एडिसन डोटी द्वारा फोटो)

माइक के बारे में माइक प्रभु कहते हैं, "शुरुआती समय में, IAIA के छात्रों ने फैसला किया था कि वे उस तरह के कलाकार नहीं बनने जा रहे हैं जैसे उनके अग्रदूत थे।" वे पहले की पीढ़ी के काम को "बांबी कला" कहते हैं। जैसा कि कैनन ने बाद में कहा, "मैं बारबी-जैसे हिरण चित्रों से थक गया हूं, जो बार-बार पुन: पेश आते हैं और मैं अपने लोगों के कार्टून चित्रों से थक गया हूं।" प्रभु कहते हैं कि छात्रों ने "लगभग-आपके-चेहरे" पर गर्व किया। उन चीजों को करना जो पहले नहीं किया गया था। ”

क्रेमर स्कूल की ताकत का सम्मान करता है, यह सम्मान मूल निवासी संस्कृति के लिए है - एक ऐसी संस्कृति जिसे अमेरिकी सरकार ने कुचलने की कोशिश में दशकों बिताए थे। क्रेमर कहते हैं कि "सांस्कृतिक आघात" में से कुछ, हाल ही में चौंकाने वाला था: कई आईएआईए छात्रों के माता-पिता ने अनिवार्य रूप से सरकार द्वारा संचालित बोर्डिंग स्कूलों में भाग लिया होगा, जिन्होंने उनकी भाषाओं, ड्रेस, धार्मिक प्रथाओं, हेयर स्टाइल और यहां तक ​​कि नामों पर भी प्रतिबंध लगा दिया था। उनके दादा-दादी को उनकी जमीन से जबरन हटा दिया गया होगा। "अगर आप बड़ी हो गई हैं [[] अपनी सांस्कृतिक पृष्ठभूमि पर शर्मिंदा महसूस करने के लिए और आत्मसात करने के लिए दबाव डाला है, " वह कहती हैं, तो एक स्कूल में पहुंचने के लिए जो प्रोत्साहित करता है "अपनी सांस्कृतिक विरासत को सामने रखना और उस पर गर्व करना।" वास्तव में एक बड़ी धुरी है। ”

IAIA के प्रशिक्षक उस समय के समकालीन कला जगत में निपुण कलाकार और सक्रिय थे। एक ने बे एरिया अलंकारिक कलाकार वेन थाइबॉड के साथ अध्ययन किया था, दूसरे ने न्यूयॉर्क में प्रभावशाली अमूर्तवादी हंस हॉफमैन के साथ। "प्रशिक्षकों की गुणवत्ता, छात्रों की ऊर्जा और साझाकरण को प्रोत्साहित किया गया था, 1960 और '70 के दशक के आसपास की राजनीतिक ऊर्जा और नागरिक अधिकारों के आंदोलन [], " Kramer कहते हैं, सभी IAIA के उच्च स्थान बनाने के लिए संयुक्त उत्पादक किण्वन।

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टीसी तोप: अमेरिका के किनारे पर

टीसी तोप बीसवीं सदी के सबसे प्रभावशाली और आविष्कारशील मूल अमेरिकी कलाकारों में से एक है। 1960 और 1970 के दशक में सामाजिक और राजनीतिक रूप से अशांत रहने के दौरान, केनन ने अपनी किओवा और कैड्डो विरासत से प्रभावित एक हस्ताक्षर दृश्य शब्दावली बनाई, और विन्सेन्ट वैन गॉग, हेनरी मैटिस और रॉबर्ट कौशेनबर्ग जैसे कलाकारों ने।

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टीसी तोप, जो 1978 में 31 साल की उम्र में एक कार दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी, एक मल्टीमीडिया प्रतिभा थी। न्यूयॉर्क में प्रदर्शनी में उनकी कविताओं और दीवारों पर मुद्रित गीतों के साथ उनके दर्जनों चित्र, चित्र और प्रिंट का संयोजन किया गया है। (यह पिछले साल मैसाचुसेट्स के सलेम में पीबॉडी एसेक्स म्यूजियम में खोला गया था, जहां क्रेमर नेटिव अमेरिकन एंड ओशनिक आर्ट एंड कल्चर के क्यूरेटर हैं।) इस शो में उनके खुद के डायलन-प्रेरित गानों में से एक केनन के साथ-साथ गायन की रिकॉर्डिंग भी शामिल है। पत्र और कलाकृतियां, जैसे कि दो कांस्य सितारे उन्होंने वियतनाम युद्ध में अर्जित किए, जहां उन्होंने 101 वें एयरबोर्न डिवीजन के साथ लगभग एक वर्ष बिताया।

तोप में कैड्डो और किओवा वंश था और ग्रामीण दक्षिण-पूर्व ओकलाहोमा में बड़ा हुआ था। वह 1964 में IAIA पहुंचे, जिस वर्ष वह 18 वर्ष के हुए। उन्होंने यूरोपीय अमेरिकियों का अध्ययन करने का मौका पकड़ा, विशेष रूप से मैटिस और वैन गॉग के साथ समकालीन अमेरिकियों जैस्पर जॉन्स और रॉबर्ट रोसचेनबर्ग के साथ खींचा।

"मैं बांबी की तरह थक गया हूं, जैसे हिरण चित्रों को बार-बार पुन: पेश किया जाता है और मैं अपने लोगों के कार्टून चित्रों से थक गया हूं, " टी.सी. तोप, सीए के ऊपर। 1965। “मैं बांबी की तरह थक गया हूँ हिरण चित्रों पर और फिर से उत्पन्न - और मैं अपने लोगों के कार्टून चित्रों से थक गया हूँ, ” टीसी तोप, सीए के ऊपर कहा। 1965. (अमेरिकी भारतीय कला संस्थान के अभिलेखागार के सौजन्य से)

उनकी पेंटिंग मम्मा और पापा के पास गोइंग होम शिप्रॉक ब्लूज़ हैं , जिसे उन्होंने अभी भी एक छात्र के रूप में चित्रित किया है , जो रोसचेनबर्ग के प्रभाव को दर्शाता है, क्रेमर कहते हैं, इसकी स्तरित छवियां और पाठ। यह एक पुराने जोड़े को पारंपरिक नवाजो पोशाक और फैशनेबल अंधेरे धूप का चश्मा पहने हुए प्रस्तुत करता है, जो इतिहास और आधुनिकता के बीच का है।

लगभग सभी तोपों की बड़ी पेंटिंग्स में चित्र हैं, जो अक्सर नारंगी, बैंगनी और शानदार नीले रंग की होती हैं। कई मूल रूप से अमेरिकी मूल-निवासियों को जीवित, कभी-कभी त्रुटिपूर्ण व्यक्तियों के रूप में चित्रित करते हैं। उनके आकृतियों में पॉट की बेलियां, चौड़े कूल्हे या संशयपूर्ण भाव हैं, और उनमें से एक तह लॉन की कुर्सी पर है। लेकिन वे अभी भी यहाँ हैं, वे कहते हैं, जीवित और यहां तक ​​कि उत्कर्ष - सजावटी स्टीरियोटाइप नहीं, बल्कि आधुनिक दुनिया में लोगों द्वारा हो रही है।

जॉर्ज कस्टर के एक अनटाइटल्ड चित्र में महसूस किया गया, "उघ?" शब्द एक कार्टून विचार बुलबुले में उसके सिर से उठता है। जॉर्ज कस्टर के एक अनटाइटल्ड चित्र में महसूस किया गया, "उघ?" शब्द एक कार्टून विचार बुलबुले में उसके सिर से उठता है। (फ्रैंक हैरिस का संग्रह। © 2019 एस्टेट टीसी तोप का फोटो। NMAI फोटो सर्विसेज द्वारा फोटो।)

कैनन ने कई छोटी-छोटी छवियां बनाईं, जिसमें अमेरिकी सेना के कमांडर जॉर्ज कस्टर का चित्रण किया गया था, जिसका "अंतिम स्टैंड" मूल अमेरिकी सेनाओं के लिए एक शानदार जीत थी, जो उन्हें उनकी जमीन से हटाने के लिए एक लड़ाई लड़ रहे थे। कस्टर के एक अनटाइटल्ड चित्र में महसूस किया गया, "उघ?" शब्द एक कार्टून विचार बुलबुले में उसके सिर से उठता है, जैसा कि तोप को शुष्क रूप से पूछना लगता है कि यह आदमी कभी अमेरिकी नायक के रूप में कैसे उभरा।

"टीसी के बारे में महत्वपूर्ण बात यह थी कि अमेरिकी इतिहास में उन्होंने कुछ क्षणों [और] पात्रों को कैसे नियुक्त किया, लेकिन स्वदेशी दृष्टिकोण से, " क्रेमर कहते हैं। "वह इसे एक विनोदी हास्य के साथ कर रहा था, और वह उत्पीड़कों की दृश्य भाषा उधार ले रहा था और इसे मूल पहचान [और] मूल इतिहास का पता लगाने के लिए एक मंच के रूप में उपयोग कर रहा था।"

"लोगों को चित्रित करने में प्राकृतिक प्रतिभा" और उनके धूप-चमकीले रंगों के बीच, क्रेमर कहते हैं, उनकी छवियां दर्शकों को खींचती हैं। "मनुष्य के रूप में, हम कैनवास पर अन्य मनुष्यों के लिए तैयार हैं।" वास्तव में उपयोगी उपकरण "तोप के लिए असुविधाजनक विषयों पर ध्यान केंद्रित करना जो वह सामने लाना चाहता था। "1960 के दशक और 70 के दशक में वे कई मुद्दों से जूझ रहे थे" - धर्म, जातीय पहचान, सांस्कृतिक विनियोग- "अभी भी इतने प्रासंगिक हैं।"

करेन क्रेमर द्वारा क्यूरेट की गई "टीसी तोप: अमेरिका के किनारे पर" 16 सितंबर से अमेरिकन इंडियन के नेशनल म्यूजियम, जॉर्ज गुस्ताव हेय सेंटर, वन बॉलिंग ग्रीन, न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्क में है।

कैसे टीसी तोप और उनकी समकालीनों ने मूल अमेरिकी कला को बदल दिया