अपने सुनहरे दिनों में, पागल पत्रिका मूर्खतापूर्ण चुटकुलों से बहुत अधिक थी इतिहास | स्मिथसोनियन - लेख, कला और संस्कृति, रुझान और परंपराएं, इतिहास, हमें इतिहास

मैड पत्रिका अभी भी लटका हुआ है। अप्रैल में, इसने एक रिबूट शुरू किया, इसे मजाक में "पहला मुद्दा" कहा।

मीडिया पैंतरे का एक मीरा-गो-राउंड

मीडिया, प्रसारण और विज्ञापन इतिहास पर अपने शोध में, मैंने पूरे अमेरिकी इतिहास में मीडिया पैनिक और मीडिया सुधार आंदोलनों की चक्रीय प्रकृति का उल्लेख किया है।

पैटर्न कुछ इस तरह से होता है: एक नया माध्यम लोकप्रियता प्राप्त करता है। क्रोधित राजनेता और आक्रोशित नागरिक नए प्रतिबंधों की मांग करते हैं, यह दावा करते हैं कि अवसरवादी अपनी प्रेरक शक्ति का शोषण करने में सक्षम हैं और उपभोक्ताओं को धोखा देते हैं, जिससे उनके महत्वपूर्ण संकाय बेकार हो जाते हैं। लेकिन आक्रोश बहुत ज्यादा है। आखिरकार, दर्शकों के सदस्य अधिक समझदार और शिक्षित हो जाते हैं, जो इस तरह की आलोचना को विचित्र और विचित्रता प्रदान करते हैं।

1830 के दशक के पेनी प्रेस युग के दौरान, समय-समय पर अक्सर अधिक प्रतियां बेचने के लिए "ग्रेट मून होक्स" जैसी सनसनीखेज कहानियां गढ़ी जाती हैं। कुछ समय के लिए, यह काम किया, जब तक कि सटीक रिपोर्टिंग पाठकों के लिए अधिक मूल्यवान नहीं हो गई।

Sun ग्रेट मून होक्स ’के दौरान, न्यूयॉर्क सन ने दावा किया था कि उसने चंद्रमा पर जीवों की एक कॉलोनी की खोज की है।

'ग्रेट मून होक्स' के दौरान, न्यूयॉर्क सन ने दावा किया था कि उसने चंद्रमा पर जीवों की एक कॉलोनी की खोज की है। (विकिमीडिया कॉमन्स)

जब 1930 के दशक में रेडियो अधिक प्रचलित हो गए, तो Orson Welles ने अपने कुख्यात "वार ऑफ़ द वर्ल्ड्स" प्रोग्राम के साथ एक समान अलौकिक छल किया। इस प्रसारण ने वास्तव में श्रोताओं के बीच एक विदेशी आक्रमण का व्यापक भय पैदा नहीं किया, जैसा कि कुछ ने दावा किया है। लेकिन इसने रेडियो की शक्ति और दर्शकों की अशक्तता के बारे में एक राष्ट्रीय वार्तालाप किया।

पेनी अख़बारों और रेडियो के अलावा, हमने डाइम उपन्यास, मैक्रकिंग पत्रिका, टेलीफ़ोन, कॉमिक बुक्स, टेलीविज़न, वीसीआर और अब इंटरनेट के बारे में नैतिक पैनिक देखा है। जिस तरह कांग्रेस ओरसन वेल्स के बाद चली गई, हम देखते हैं कि मार्क जुकरबर्ग फेसबुक पर रूसी बॉट्स की सुविधा के बारे में गवाही दे रहे हैं।

हमारी उल्लास को एक दर्पण पकड़े हुए

लेकिन देश के मीडिया इतिहास में एक और विषय है जिसे अक्सर अनदेखा किया जाता है। प्रत्येक नए माध्यम की प्रेरक शक्ति के जवाब में, तमाशा के लिए पड़ने वाले घिसनों से छुटकारा पाने वाली एक स्वस्थ लोकप्रिय प्रतिक्रिया उत्पन्न हुई है।

उदाहरण के लिए, द एडवेंचर्स ऑफ हकलबेरी फिन में, मार्क ट्वेन ने हमें ड्यूक और ड्यूफिन दिया, दो चोर कलाकारों ने शहर से शहर की यात्रा की, जो हास्यास्पद नाटकीय प्रदर्शनों के साथ अज्ञानता का शोषण कर रहे थे और लंबी कहानियों को गढ़ते थे।

वे फर्जी खबरों के प्रोटो-पुर्वी थे, और ट्वेन, पूर्व पत्रकार, सभी को बंकोम्ब बेचने के बारे में पता था। उनकी क्लासिक लघु कहानी "टेनेसी में पत्रकारिता" क्रैकपॉट संपादकों को उत्तेजित करती है और हास्यास्पद कल्पना अक्सर अमेरिकी समाचार पत्रों में तथ्य के रूप में प्रकाशित होती है।

फिर वहाँ महान पीटी बरनम है, जिसने लोगों को अद्भुत तरीके से बंद कर दिया।

"इस तरह से यह करना है, " अपने प्रसिद्ध संग्रहालय के अंदर संकेतों की एक श्रृंखला पढ़ें। अज्ञानी ग्राहकों ने यह मानते हुए कि कुछ प्रकार के विदेशी जानवर थे, जल्द ही खुद को निकास द्वार से गुजरते हुए पाया और बाहर ताला लगा दिया।

उन्हें लगा हो सकता है कि चीर-फाड़ कर दी गई हो, लेकिन वास्तव में, बरनम ने उन्हें एक महान - और इरादा - सेवा प्रदान की थी। उनके संग्रहालय ने अपने ग्राहकों को हाइपरबोले से अधिक सावधान कर दिया। इसने संशयवाद को सिखाने के लिए हास्य और विडंबना को नियोजित किया। ट्वेन की तरह, बरनम ने वाणिज्यिक संचार की अधिकता को प्रतिबिंबित करने के लिए अमेरिका की उभरती हुई जन संस्कृति के लिए एक फ़नहाउस दर्पण का आयोजन किया।

'अपने लिए सोचो। प्रश्न अधिकार'

मैड पत्रिका इसी भावना का प्रतीक है। बेगुन मूल रूप से एक डरावनी कॉमिक के रूप में, समय-समय पर व्यंग्य हास्य आउटलेट में विकसित हुई, जिसने मैडिसन एवेन्यू, पाखंडी राजनेताओं और नासमझ खपत को तिरछा कर दिया।

अपने किशोर पाठकों को यह सिखाते हुए कि सरकारें झूठ बोलती हैं - और केवल चूसने वाले झोंपड़ियों के लिए गिरते हैं - पागल स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से आइजनहावर और कैनेडी वर्षों के धूप आशावाद को विकृत कर दिया। इसके लेखकों और कलाकारों ने हर उस चीज़ और हर चीज़ पर मज़ाक उड़ाया जो सच्चाई और सदाचार पर एकाधिकार का दावा करती थी।

"संपादकीय मिशन का कथन हमेशा से यही रहा है: 'हर कोई आपसे झूठ बोल रहा है, जिसमें पत्रिकाएं भी शामिल हैं। अपने लिए सोचो। प्रश्न प्राधिकरण, '' लंबे समय के संपादक जॉन फिकरा के अनुसार।

यह एक विध्वंसक संदेश था, खासकर उस युग में जब विज्ञापन और शीत युद्ध के प्रचार ने अमेरिकी संस्कृति में सब कुछ संक्रमित कर दिया था। ऐसे समय में जब अमेरिकी टेलीविज़न ने केवल तीन नेटवर्क और समेकित सीमित वैकल्पिक मीडिया विकल्पों को छोड़ दिया, मैड का संदेश सामने आया।

जिस तरह बुद्धिजीवियों डैनियल बरस्टिन, मार्शल मैक्लुहान और गाइ डेबॉर्ड इस मीडिया वातावरण के खिलाफ समालोचना शुरू कर रहे थे, मैड वही कर रहे थे - लेकिन एक तरह से जो व्यापक रूप से सुलभ, गर्व से मुहावरेदार और आश्चर्यजनक रूप से परिष्कृत था।

उदाहरण के लिए, प्रत्येक "स्पाई वी। स्पाई" पैनल में अराजकता के नीचे छिपे निहित अस्तित्ववाद ने शीत युद्ध की भंगुरता के पागलपन से सीधे बात की। क्यूबा के निर्वासन एंटोनियो प्रोहियास द्वारा कल्पना और खींची गई, "स्पाई वी। स्पाई" में दो जासूस थे, जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका और सोवियत संघ की तरह, दोनों ने पारस्परिक रूप से आश्रित विनाश के सिद्धांत का अवलोकन किया। प्रत्येक जासूस को किसी एक विचारधारा के लिए प्रतिज्ञा नहीं की गई, बल्कि दूसरे के पूर्ण विस्मरण - और हर योजना ने अंततः अपनी हथियारों की दौड़ में कहीं पीछे छोड़ दिया।

पागल ने उन लोगों को तिरछा कर दिया, जिन्होंने सत्ता के लीवर को नियंत्रित करने वाले लोगों का समर्थन किया। (जैस्परडो, CC BY-NC-SA)

कार्टून में नासमझ घृणा और संवेदनहीन हिंसा की तर्कहीनता पर प्रकाश डाला गया। वियतनाम युद्ध के सिपाही की दुर्दशा पर एक निबंध में, साहित्यिक आलोचक पॉल फसेल ने एक बार लिखा था कि अमेरिकी सैनिकों को बिना अंत की हिंसा की एकरसता के द्वारा "दुखद वासना की निंदा" की गई थी। तो भी "स्पाई वी। जासूस" लोग।

जैसे-जैसे विश्वसनीयता की खाई जॉनसन से निक्सन प्रशासन तक चौड़ी होती गई, मैड के शीत युद्ध की आलोचना का तर्क अधिक प्रासंगिक होता गया। परिसंचरण बढ़ गया। समाजशास्त्री टॉड गिटलिन - जो 1960 के दशक में डेमोक्रेटिक सोसाइटी के लिए छात्रों के नेता थे - ने अपनी पीढ़ी के लिए एक महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्य करने के लिए मैड को श्रेय दिया।

"जूनियर हाई और हाई स्कूल में, " उन्होंने लिखा, "मैंने इसे खा लिया।"

एक कदम पीछे?

और फिर भी आने वाले दशकों में स्वस्थ संशय का वाष्पीकरण हुआ है। इराक युद्ध के लिए रन-अप और हमारे पहले रियलिटी टीवी स्टार अध्यक्ष के कार्निवल जैसी कवरेज के लिए परिचित होना मीडिया साक्षरता की व्यापक विफलता का सबूत लगता है।

हम अभी भी इंटरनेट से निपटने के तरीके से जूझ रहे हैं और जिस तरह से यह जानकारी अधिभार, फिल्टर बुलबुले, प्रचार और, हाँ, नकली समाचार की सुविधा देता है।

लेकिन इतिहास ने दिखाया है कि जब हम मूर्ख और विश्वसनीय हो सकते हैं, तो हम विडंबना को पहचानना, पाखंड को पहचानना और खुद पर हंसना भी सीख सकते हैं। और हम अपने महत्वपूर्ण संकायों को नियोजित करने के बारे में कहीं अधिक सीखेंगे, जब हम बच्चों द्वारा व्याख्यान दिए जाने की तुलना में हास्य से निरस्त्र होते हैं। मीडिया उपभोक्ताओं की सुस्ती को तिरछा करते हुए एक सीधा धागा बारनम से ट्वेन टू मैड से "साउथ पार्क" द प्याज तक पहुँचाया जा सकता है।

हालांकि मैड की विरासत पर कायम है, आज का मीडिया वातावरण अधिक ध्रुवीकृत और फैला हुआ है। यह बहुत अधिक निंदक और शून्यवादी भी है। पागल ने बच्चों को हास्यपूर्वक सिखाया कि वयस्क उनसे सच्चाई छिपाते हैं, न कि नकली समाचारों की दुनिया में, सत्य की बहुत ही धारणा व्यर्थ है। विरोधाभास ने पागल लोकाचार को सूचित किया; अपने सबसे अच्छे रूप में, मैड काट सकता है और कोमल, विनोदी और दुखद, और क्रूर और धीरज - सभी एक ही समय में।

हमने जो संवेदनशीलता खो दी है। और यही कारण है कि हमें पहले से कहीं अधिक मैड जैसे आउटलेट की आवश्यकता है।

यह आलेख मूल रूप से वार्तालाप पर प्रकाशित हुआ था।

माइकल जे। सोकोलो, एसोसिएट प्रोफेसर, संचार और पत्रकारिता, मेन विश्वविद्यालय