द लेडी एनाटॉमीस्ट हू डेड बॉडीज़ टू लाइट

अन्ना मोरांडी अपने घर की प्रयोगशाला के बीच में, एक घुमावदार चाकू से खड़ा है। सड़े हुए मांस की बदबू को दूर करने के लिए एक लंबी काऊल में कपड़े पहने, 18 वीं सदी के शिक्षक और शरीर रचनाकार ने उसके सामने मानव लाश की हड्डियों को साफ किया; वह जल्द ही नरम मोम में अपनी समानता चेतन करेगा। वह तेजी से और कुशलता से काम करती है, जो एनाटोमिस्ट के सर्जिकल उपकरणों और एक कलाकार के उपकरण दोनों से घिरा हुआ है।

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मोरांडी की 18 वीं शताब्दी के बोलोग्ना में, असामान्य रूप से, कम से कम कहने के लिए, एक महिला को इतनी बुरी तरह से देखना एक मानव शरीर की त्वचा को छीलना होगा। फिर भी मोरांडी ने ऐसा ही किया, यहां तक ​​कि जीवन शक्ति और सनसनी के रहस्यों को प्रकट करने के अपने प्रयासों के लिए बोलोग्नीज़ पोप की प्रशंसा को भी त्वचा के नीचे छुपाया। अनुभवजन्य विज्ञान के नाजुक चौराहे और मानव शरीर के कलात्मक प्रतिपादन पर काम करते हुए, मोरांडी ने अपने शहर को विज्ञान और संस्कृति के केंद्र के रूप में ऊंचा करने में मदद की।

एक शरीर रचनाकार के रूप में, मोरांडी गया, जहां कोई भी महिला पहले नहीं गई थी, पुरुष शरीर की एक नई समझ बनाने और अंगों की जांच करने के लिए नई तकनीक विकसित करने में मदद कर रही थी। उन्होंने अपने पति, एक मूर्तिकार और एनाटोमिस्ट के साथ एक असामान्य वैज्ञानिक साझेदारी के सार्वजनिक चेहरे के रूप में भी काम किया। फिर भी एक तरह से, वह इस बात में कोई अपवाद नहीं थी कि विज्ञान में ऐतिहासिक महिलाओं की एक सामान्य कथा बन गई है: अपने जीवनकाल के दौरान उनकी उपलब्धि और प्रशंसा के बावजूद, उनकी भूमिका अंततः इतिहास से बाहर लिखी गई थी।

मोरांडी द्वारा मोम में स्व-चित्र। (म्यूज़ो डी पलाज़ो पोगी) मोरंडी द्वारा मोम आँखें। (म्यूज़ो डी पलाज़ो पोगी) मोरांडी के समकालीन मॉडल एरोली लेली द्वारा सतह की मांसपेशियों को दिखाने वाला एक मोम का आंकड़ा। (म्यूज़ो डी पलाज़ो पोगी) लेली द्वारा मांसपेशियों और कंकाल को दिखाने वाला वैक्स फिगर। (म्यूज़ो डी पलाज़ो पोगी)

एक पति-पत्नी की साझेदारी

जब 26 वर्षीय मोरंडी ने 1740 में कलाकार और मोम के मूर्तिकार जियोवन्नी मंज़ोलिनी से शादी की, तो बोलोग्ना बौद्धिक तपस्या के पुनरुत्थान के दौर से गुजर रहा था। बोलोग्नीज़ राजनेता और रईस- पोप बेनेडिक्ट XIV- ने शहर को उसके पूर्व गौरव को बहाल करने के लिए काम किया। धीरे-धीरे शहर की विश्वविद्यालय और बौद्धिक संस्कृति में गिरावट के साथ, यह पश्चिमी दुनिया की नजर में विवाद में पड़ गया था।

पोप बेनेडिक्ट का मानना ​​है कि शहर की गिरावट को उलटने का तरीका चिकित्सा विज्ञान में निवेश करना था, विशेष रूप से तत्कालीन "नया" अनुभवजन्य विज्ञान। पुनर्जागरण से पहले, शरीर रचना विज्ञान का मुख्य रूप से रोमन चिकित्सक गैलेन जैसे प्राचीन ग्रंथों पर दार्शनिकता और भरोसा करना था, बल्कि मानव-विच्छेदन के हाथों के औसत दर्जे का और अवलोकन योग्य सबूतों के बजाय। 18 वीं शताब्दी तक, मानव शरीर की खोज के लिए अभी भी बहुत कुछ था।

मोरंडी और मंज़ोलिनी ने बोलोग्ना में इस पुनरुत्थान का नेतृत्व करने में मदद की। साथ में, दो ने सैकड़ों लाशों को विच्छेदित किया और सैकड़ों अधिक शारीरिक रूप से मोम की मूर्तियां बनाईं। उन्होंने एक उपन्यास पद्धति का भी नेतृत्व किया: विच्छेदन और अध्ययन के लिए पूरे शरीर से संपर्क करने के बजाय जैसा कि अन्य शरीर रचनाकारों ने किया था, इस जोड़ी ने व्यवस्थित रूप से निकाले गए और आगे के अध्ययन के लिए अंग प्रणालियों को अलग कर दिया। इस सावधानीपूर्वक विधि ने उन्हें शारीरिक रचना के छात्रों के शिक्षण के लिए आदर्श व्यक्तिगत अंग प्रणालियों के विस्तृत मोम मॉडल बनाने की अनुमति दी।

युगल के घर ने एक विच्छेदन प्रयोगशाला और सार्वजनिक कक्षा दोनों के रूप में कार्य किया। मोरांडी ने अपने मोम के मॉडल और अपने स्वयं के एनाटोमिकल नोटबुक से शरीर रचना के सैकड़ों छात्रों को पढ़ाया, जिसमें 250 हस्तलिखित पन्नों के निर्देश, नोट्स और संबंधित मोम मॉडल के विवरण शामिल थे। मोम मॉडल के अपने व्यापक संग्रह के कारण, वह इतालवी इतालवी गर्मी में विच्छेदित लाशों के क्षय के बारे में चिंता किए बिना एनाटॉमी सबक वर्ष दौर सिखा सकती थी।

अन्य पति-पत्नी वैज्ञानिक साझेदारी के विपरीत, मोरांडी उनके ऑपरेशन का सार्वजनिक चेहरा थे। एक महिला के रूप में जिसने सहजता से मृत शरीर को संभाला और कुशलता से मोम के साथ जीवन का निर्माण किया, वह बोलोग्ना और विदेशों में महान साज़िश की वस्तु थी। लेडी अनाटोमिस्ट को देखने और सुनने के लिए मोरंडी ने अपने स्टूडियो में आने वाले पर्यटकों को आकर्षित किया, और उन्होंने महारानी कैथरीन द ग्रेट का ध्यान भी आकर्षित किया, जिन्होंने मोरांडी को अपने न्यायालय का हिस्सा बनने के लिए कहा (एक अनुरोध मोरंडी ने अज्ञात कारणों से मना कर दिया)।

मोरंडी को अपने बोलोग्नीज़ पोप से भी प्रशंसा और पहचान मिली। पोप शारीरिक विज्ञान और चिकित्सा के अलावा मामलों में रुचि रखते थे: एक शरीर की मांसपेशियों और ऊतक, अंगों और धमनियों के उजागर आंतरिक कामकाज के सार्वजनिक और कलात्मक प्रदर्शन का निर्माण करके, मोरांडी-मंज़ोलिनी टीम की तरह शरीर रचनाकारों और मूर्तिकारों ने शहर में प्रतिष्ठा लाई। और अपनी अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को ऊपर उठाया।

इस कार्य के लिए वैज्ञानिक विशेषज्ञता की आवश्यकता थी, लेकिन इसके लिए कुछ और भी आवश्यक था: कलात्मक कल्पना, शरीर को फिर से बनाने और उन्हें जीवन में लाने की क्षमता।

जहां कोई महिला नहीं गई थी

मोरंडी के पास संवेदी अनुभव के तंत्र में एक विशेष रुचि थी: उसने यह समझने और पकड़ने की कोशिश की कि आंख, कान और नाक प्रत्येक ने अपने विशेष अर्थ का अनुभव कैसे किया। आंख पर उसकी श्रृंखला में, वह पूरी तरह से दृश्य अंग को डिकंस्ट्रक्ट करती है और फिर इसे पांच अलग-अलग पैनलों में मोम में व्यवस्थित रूप से फिर से जोड़ देती है। सतह से शुरू करते हुए, वह छह अलग-अलग दिशाओं में देख रहे एक अनाम चेहरे की एक अलग आंख दिखाती है, और प्रत्येक पैनल धीरे-धीरे त्वचा के पीछे एक नई घटक परत का खुलासा करता है।

संवेदी अनुभव के पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण की इस सावधानीपूर्वक विधि ने उसे यह पता लगाने के लिए प्रेरित किया कि तिरछी आंख की मांसपेशियों को लैक्रिअम थैली के साथ-साथ मैक्सिलरी हड्डी से जोड़ा जाता है, जो उस समय अन्य शारीरिक विशेषज्ञों ने जो कहा उसके खिलाफ भाग गया। उसकी टिप्पणियां सही थीं, एक विजय जो उसकी व्यवहारिक कार्यप्रणाली से बात करती थी। "यह मेरी टिप्पणियों में मेरे द्वारा खोजा गया था और मैंने पाया है कि यह हमेशा स्थिर रहता है, " उसने अपनी नोटबुक में लिखा है।

मोरंडी की अन्य विशेष रुचि पुरुष प्रजनन प्रणाली थी, जिसके लिए वह अपनी नोटबुक में पूरे 45 पृष्ठ समर्पित करती है। यह असामान्य था, क्योंकि उस समय, अधिकांश शरीर रचनाकार महिला शरीर रचना विज्ञान में अधिक रुचि रखते थे। महिलाओं के राज में: जेंडर जनरेशन, और द ओरिजिन्स ऑफ ह्यूमन डिसेक्शन, लेखक कैथरीन पार्क से पता चलता है कि गर्भ शरीर रचनाकारों के लिए विशेष आकर्षण था, क्योंकि यह "चिकित्सा छवियों और ग्रंथों में विच्छेदन का विशेषाधिकार प्राप्त वस्तु" था ... गर्भाशय ने एक विशेष, प्रतीकात्मक अधिग्रहण किया। उस अंग के रूप में वजन जो केवल विच्छेदन को वास्तव में प्रकट कर सकता है। "

लेकिन जब अधिकांश शारीरिक, मुख्य रूप से पुरुषों, बड़े पैमाने पर महिला प्रजनन प्रणाली का अध्ययन जीवन के एक रहस्यमय गोभी के रूप में किया गया, तो मोरांडी ने प्रजनन में पुरुष भूमिका की ओर अपना रुख किया। यद्यपि पुरुष प्रजनन प्रणाली के उसके मोम मॉडल खो गए हैं, इतिहासकार और मोरांडी जीवनी लेखक रेबेका मेसबर्गर का कहना है कि मोरंडी की नोटबुक उसके अध्ययन की गहराई और विस्तार को दर्शाती है - प्रजनन प्रणाली के सूक्ष्म पदार्थों तक भी।

अप्रत्याशित रूप से, कुछ लोगों ने जीवन के रहस्यों पर इतनी निष्पक्षता से टकटकी लगाए एक महिला पर आपत्ति जताई जो पहले पुरुषों के लिए आरक्षित थी। मेसबर्गर विशेष रूप से एनाटोमिस्ट पेट्रोनिओ इग्नाजियो ज़ेचिनी को बुलाता है, जो मोरंडी और अन्य महिला बुद्धिजीवियों को अपने पेशे में एक इंटरलेपर मानते थे और जिन्होंने अपने अधिकारों को लिंग के हमलों के माध्यम से कम करने की कोशिश की थी। अपनी पुस्तक जेनेरिक डेज़: ऑन द डायलेक्टिक ऑफ़ वीमेन टू रिड्यूस्ड टू इट्स ट्रू प्रिंसिपल, में उनका दावा है कि महिलाओं को उनके गर्भाशय द्वारा शासित किया जाता है, न कि उनके दिमाग और बुद्धि को पुरुषों की तरह, और महिलाओं को पुरुषों के लिए खुद को "[w] women के लिए" बताता है।, उनके वकील द्वारा, आपकी अस्थिरता और सहमति पर अंकुश लगा सकते हैं। ”

अंतरराष्ट्रीय मान्यता और बोलोग्ना में कुख्याति के बावजूद, मोरांडी उस समय की लैंगिक वास्तविकताओं से मुक्त नहीं था। अपने युग में अन्य महिला वैज्ञानिकों की तरह, उन्होंने उसी काम के लिए पुरुष वैज्ञानिकों की तुलना में काफी कम पैसा कमाया। उसने अपने बड़े बेटे को एक अनाथालय को देने के लिए आर्थिक रूप से संघर्ष किया। यद्यपि उसने अपने मोम के मॉडल बेचना जारी रखा और शहर सीनेट से एक छोटा वजीफा प्राप्त किया, लेकिन वह वित्तीय स्वतंत्रता को बनाए रखने में असमर्थ थी।

इतिहास से बाहर लिखा

मोरांडी के प्रचार और सेलिब्रिटी के बावजूद, वह इतिहास में खो गई है। मेसबर्गर के पास एक सिद्धांत है कि क्यों।

समकालीन लेखिका फ्रांसेस्को मारिया ज़ानोटी ने अपनी स्त्रीत्व को रेखांकित करने के लिए मोरंडी का वर्णन करते हुए कहा: "एक बहुत ही सुंदर और बहुत ही सरल महिला एक नए तरीके से कडवेर्स के साथ पेश आती है और पहले से ही अंगों को क्षत-विक्षत कर देती है ... महिला ने मानव शरीर के घर को अलंकृत किया ... और सबसे अधिक प्यार वह करती है जो लोग उसे झुंड के लिए समझाते हैं ... "लुइगी क्रिस्पी जैसे अन्य समकालीन लेखक मोरंडी के वैज्ञानिक कौशल की व्याख्या करते हैं, हालांकि, अपने पति के प्रति समर्पण के परिणामस्वरूप, " उनकी बुद्धिमान और पवित्र पत्नी "के रूप में वर्णन करते हैं।

मेसबर्गर का कहना है कि पहली महिला सहायक और समर्पित पत्नी के रूप में मोरंडी के इन समकालीन विवरणों ने इतिहास में उनकी छाप को प्रभावित किया है। वह अनिवार्य रूप से इतिहास से मिटा दिया गया था, "मेसबर्गर कहते हैं, " मोरंडी की एक अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा थी। लेकिन बाद में भी जीवनी रेखाचित्र दिमाग के रूप में [मंज़ोलिनी] का प्रतिनिधित्व करते हैं, और वह उपहार में दिया गया हाथ था। उसके जीवनकाल में, यह सच नहीं था। ”

मोरांडी पर अपनी पुस्तक, द लेडी एनाटोमिस्ट, मेसबर्गर ने मोरांडी के एनाटोमिकल नोटबुक और पत्रों को देखा जहां उन्हें पता चलता है कि मोरांडी मंज़ोलिनी की प्रतिभा का सहायक या वाक्पटु शिक्षक नहीं था; वह मानती है कि वे सच्चे साथी थे। 1755 में मंज़ोलिनी की मृत्यु के बाद मोरंडी ने जो काम करना जारी रखा, उससे पता चलता है कि मोरांडी का वैज्ञानिक ज्ञान और मोम के साथ कलात्मक कौशल ने उनके दिवंगत पति और साथी को भी पीछे छोड़ दिया।

उस पर इस तरह के हमलों के लिए मोरांडी की प्रतिक्रिया अपने स्वयं के मोम चित्र में सबसे अच्छी तरह से शामिल है। मेसबर्गर महिलाओं की शारीरिक छवियों में तीन 18 वीं शताब्दी के रुझानों की पहचान करता है: एक मोहक, अंतरंग शुक्र, एक शर्मनाक नीचे की ओर देखने वाली ईव या एक मृत महिला कैडेवर। अपने स्वयं के चित्र में, मोरांडी खुद को इनमें से किसी के रूप में नहीं देखता है। इसके बजाय, वह सीधे और स्थिर दिखती है, स्त्रैण अभिजात वर्ग की पोशाक पहने हुए, क्योंकि वह एक मानव मस्तिष्क पर एक स्केलपेल पैदा करती है: पुरुष बुद्धि की अभिव्यक्ति।

अपने स्वयं के चित्र के साथ, मोरांडी ने मोम में अपने दिवंगत पति को याद किया, जिसे उसने एक अधिक स्त्री मुद्रा में डाला, जो नीचे की ओर देख रहा था, एक मानव हृदय पर उसका हाथ था - महिला भावना का प्रतीक। मेसबर्गर का कहना है कि मोरांडी ने उनके और उनके पति के मोम के चित्रों में लिंग मानदंडों को तोड़-मरोड़ कर जानबूझकर अंजाम दिया।

"वह कहती है कि एक महिला अपने स्वयं के चित्र में एक मानव मस्तिष्क को विच्छेदित कर रही होगी, कोई रास्ता नहीं है जो एक उत्तेजना नहीं होगी, " वह कहती हैं। "और फिर अपने पति को भावुकता की सीट को भंग करने के लिए दिखाने के लिए।" मोरांडी उन लैंगिक पूर्वाग्रहों के खिलाफ जोर दे रही थी जो भावनाओं से जुड़ी महिलाओं और पुरुषों को बुद्धिमत्ता से जोड़ते हैं - एक बार और यह दिखाने के लिए कि वह इस असामान्य में दिमाग और कुशल हाथ दोनों थे पत्नी-पति का प्रयास