पिट्सबर्ग में ट्री ऑफ लाइफ सिनागॉग में दुखद शूटिंग के दो हफ्ते से भी कम समय के बाद, लगभग 400 लोग इस महीने की शुरुआत में यूएस होलोकॉस्ट मेमोरियल म्यूजियम में आए, जो कि 1942 में नाज़ियों द्वारा मारे गए एक पोलिश यहूदी किशोर रेनिया स्पीगेल के बारे में चर्चा सुनने के लिए आया था। यह आयोजन स्मिथसोनियन पत्रिका द्वारा सह-होस्ट किया गया था, जहां हमने नवंबर के अंक में रेनिया की डायरी का पहला अंग्रेजी अनुवाद प्रकाशित किया था।
स्मिथसोनियन के मुख्य परिचालन अधिकारी और पिट्सबर्ग के मूल निवासी अल्बर्ट होर्वथ ने दुनिया भर में यहूदी-विरोधी के हालिया उदय पर एक शब्द के साथ पैनल खोला। होरवाथ ने कहा, "रेनिया की नाटकीय और चलती डायरी को पढ़कर आपको एहसास होता है कि हम जिस दुनिया को जानते हैं वह पूरी तरह से बदल सकती है।" "हमें उम्मीद नहीं थी कि हमारी पत्रिकाएँ मेलबॉक्सों तक पहुँचने के लिए एक ही सप्ताहांत में अमेरिकी इतिहास के सबसे खराब हमले के रूप में आएंगी।"
क्रिस्टल्लनचट के बाद 80 वर्षों के लिए पैनल : होलोकॉस्ट के डायरिस्ट में रेनिया की बहन, एलिजाबेथ बेलाक, उसकी भतीजी, एलेक्जेंड्रा बेलक और युवा युद्धविराम विशेषज्ञ, एलेक्जेंड्रा ज़ापरुडर शामिल थे।
तीन साल और 700 से अधिक पृष्ठों में, रेनिया ने अपनी डायरी में इतिहास के अतिक्रमण और उसके किशोर जीवन को बदलने के तरीकों का दस्तावेजीकरण किया। जैसा कि जर्मनी ने उसके देश पर कब्जा कर लिया और उसकी दुनिया अलग हो गई थी, रेनिया ने अपनी डायरी के पन्नों में शरण ली, जिसमें उसके परिवार के लिए किशोर मासूमियत और अस्तित्व संबंधी चिंताओं का एक अद्भुत संयोजन शामिल है।
"जब आप एक डायरी पढ़ते हैं तो एक और दूसरी और, आप महसूस करते हैं कि हम सभी अपने बारे में और अपने समय के बारे में क्या जानते हैं, " ज़ेरुडर ने कहा। "हमारे पास पूरी तरह से अद्वितीय आवाज़ें और दृष्टिकोण हैं, दुनिया के बारे में सोचने और हमारे जीवन को व्यक्त करने का एक बिल्कुल अनूठा तरीका है।"
डायरी के नए अनुवाद के साथ, अलेक्जेंड्रा, रेनिया की भतीजी है, उम्मीद है कि कई और "रेनिया के जादू" के तहत आएंगे। फिर भी वह यह बताने के लिए अपराध का एक स्पर्श बनाए रखती है कि रेनिया उसके निजी विचारों को क्या बनना चाहती थी। आक्रमण की यह भावना ज़ाप्रूडर से परिचित है, जिसने नरसंहार के कई अन्य बच्चों की डायरियों पर लिखा था और स्मिथसोनियन के लिए युद्ध किया था । बेलाक की भावना का कोई आसान जवाब नहीं है, लेकिन ज़ापरुडर ने पाया है कि वह एक नैतिक पथरी के रूप में क्या मानती है।
"कोई भी नहीं भूलना चाहता है, हम सभी यह मानना चाहते हैं कि यह मायने रखता है कि हम इस दुनिया में रहते थे, और हमने इसमें कुछ योगदान दिया है, " उसने कहा। "उन लोगों के लिए जिनका जीवन इतने क्रूर और अन्यायपूर्ण तरीके से उनसे लिया गया था, विशेष रूप से इतना युवा, कि स्मृति को संरक्षित करने और इसे साझा करने में सक्षम होने के लिए, मुझे लगता है कि यह वास्तव में गहन मानवता का कार्य है।"
ज़ापरुडर को पहले से पता है कि व्यक्तिगत इतिहास रिकॉर्ड करना कमजोर आबादी को एजेंसी दे सकता है। वह यूएस ईएसएल कक्षाओं में काम करती है, जहां बच्चे जो हाल ही में मध्य अमेरिका से आकर बस गए हैं, वे हैरान हैं कि कैसे रेनिया जैसी डायरी उनकी यात्रा, भय और वर्तमान चुनौतियों से गूंजती है। "इन डायरियों को पढ़ते हुए, वे विश्वास करने के लिए प्रेरित होते हैं कि उनके पास ऐसा कुछ कहने के लिए है जो ऐतिहासिक रिकॉर्ड में योगदान दे सकता है, " ज़ेरुडर ने कहा।
1946 में जब एलिजाबेथ अपनी मां के साथ अमेरिका पहुंची, तो उसे लगा कि उसे घर मिल गया है। "जीवन सामान्य हो गया, " उसने कहा, "हमें उम्मीद है कि यह इस तरह से रहता है, क्योंकि यह फिर से बदल रहा है।"
एलिजाबेथ ने अपनी बहन की डायरी पूरी नहीं पढ़ी है। उन्हें यकीन नहीं है कि 1969 में उनकी मौत से पहले उनकी मां ने ऐसा किया था। फिर भी एलिजाबेथ को उम्मीद है कि लोग रेनिया के शब्दों को पढ़ने से कुछ हासिल करेंगे। "शायद लोग [इसे] पढ़ेंगे, " उसने कहा। “और शायद वे दुनिया में सहिष्णुता को स्वीकार करेंगे। क्योंकि, मुझे लगता है, सबसे महत्वपूर्ण चीज है जिसे हम पा सकते हैं, और इसे खोजना मुश्किल है। "
