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बड़े पैमाने पर, औवे-प्रेरणादायक मूर्तियां पूर्व यूगोस्लाविया के ग्रामीण इलाकों को डॉट

द्वितीय विश्व युद्ध के लगभग 20 साल बाद, यूगोस्लाविया के ग्रामीण इलाकों में अजीब ठोस मूर्तियां बसंत शुरू हुईं। कुछ फूल की तरह लग रहे थे, दूसरों को मुट्ठी की तरह - लेकिन वे सभी अद्वितीय थे, क्रूरतावाद के तत्वों के साथ भविष्यवादी डिजाइन का एक आकर्षक मिश्रण। अपनी नई पुस्तक स्पोमेनिक्स में, फोटोग्राफर जोनाथन "जोंक" जिमनेज़ ने दक्षिणी यूरोप में सात देशों में यात्रा के दो वर्षों को कवर करने और लगभग 5, 000 मील की दूरी पर इन मूर्तियों में से 50 को देखने और शूट करने के लिए अपने ट्रेक का दस्तावेज दिया।

"जोंक" स्मिथसोनियन डॉट कॉम के अनुसार, ये स्पोमेनिक एक अलग मूर्तिकला के आकार में आ सकते हैं, या कब्रों, रोने, या ossuaries सहित पार्कों या स्मारक परिसरों का हिस्सा बन सकते हैं। "उनमें से हजारों थे, यूगोस्लाविया के क्षेत्र में बिखरे हुए थे। 1980 के दशक में, उनकी एक महत्वपूर्ण सामाजिक भूमिका थी और हर साल सैकड़ों हजारों दर्शकों को आकर्षित किया, विशेष रूप से युवा कम्युनिस्टों को उनकी कम्युनिस्ट और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा के लिए। "

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Spomeniks

वास्तुकला को अपनी सीमा में धकेलते हुए, शुक्राणु तब होते हैं जब क्रूरता, प्रतीकवाद, अंतरिक्ष युग सौंदर्यशास्त्र और अमूर्तता मिलते हैं।

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"स्पोमेनिक्स" "स्मारकों" के लिए सेर्बो-क्रोएशियाई शब्द है, जो वास्तव में मूर्तियां हैं। उनमें से अधिकांश का निर्माण 1960 और 70 के दशक में स्थानीय समुदायों द्वारा किया गया था, युगोस्लाव के तानाशाह जोसेफ ब्रोज़ टीटो के शासन के दौरान, नाज़ियों के खिलाफ दशकों पहले संपन्न राष्ट्रीय मुक्ति संग्राम नामक महत्वपूर्ण लड़ाई से महत्वपूर्ण स्थलों को याद करने के लिए। अक्सर, स्थानीय कम्युनिस्ट पार्टियों द्वारा गिरते प्रतिरोध सेनानियों और नागरिकों को सम्मानित करने के लिए निर्माण का आदेश दिया गया था। कई मामलों में, स्थानीय वास्तुकारों ने संरचनाओं को डिजाइन किया। Spomeniks में, नाम, स्थान, वास्तुकार, पूरा होने का वर्ष, और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि हर स्मारक तस्वीर के साथ है।

"मैं उन लोगों से प्यार करता हूं जो एक मजबूत प्रतीकवाद रखते हैं, " जोंक ने कहा। “जैसनोवैक, पोधुम, ज़ॉस्ट्रोग, गेवग्लीजा, ग्लिगिनो ब्रदो, और ग्रेमेक के स्मारक सभी डिजाइन में एक समान फूल का उपयोग करते हैं। यह फूल पुनर्जागरण और जीवन का प्रतिनिधित्व करता है, और निस्संदेह सबसे मजबूत प्रतीक है जब आप ध्यान में रखते हैं [जब] ये स्मारक बनाए गए थे। "

जोंक का सुझाव है कि इसके अलावा, हर किसी को कोसमाज, सर्बिया में स्पायर जैसी स्पॉनिक देखने की कोशिश करनी चाहिए, जो मोक्ष की चिंगारी का प्रतिनिधित्व करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। जसनेवैक, क्रोएशिया, और निस, सर्बिया में उनकी अन्य अवश्य देखरेख की जाती है। दोनों पूर्व नरसंहार स्थानों पर बने हैं। निस में, विशेष रूप से, स्मारक काफी विकसित है - तीन उभरी हुई मुट्ठी की तरह आकार का है, जो सभी अवज्ञा और प्रतिरोध का प्रतीक है। लेकिन मुट्ठी अलग-अलग आकार के होते हैं, एक पुरुष, महिला और बच्चे के लिए एक, जो युद्ध के दौरान पीड़ित परिवारों का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया जाता है।

हालांकि, चेतावनी दी हो; सभी स्मारकों को खोजने में आसान नहीं है, यहां तक ​​कि आपकी तरफ से जीपीएस के साथ भी। कुछ दूर पीटा पथ से दूर हैं, केवल पैदल यात्रा द्वारा सुलभ है। और कुछ, नोवी ट्रावनिक, बोस्निया और हर्ज़ेगोविना में से एक की तरह, अभी भी बारूदी सुरंगों वाले क्षेत्र में स्थित हैं। लेकिन अन्य आसानी से उपलब्ध हैं और वार्षिक समारोहों, पिकनिक, या सिर्फ धूप सेंकने के लिए एक नियमित आधार पर उपयोग किया जाता है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कहाँ हैं, हालांकि, सभी स्मारक अपने साथ इतिहास में एक बहुत महत्वपूर्ण समय की याद दिलाते हैं। ओवेन हेथरले ने लिखा, "इंटरकॉस्टल सॉलिडैरिटी के आधार पर [फासीवाद] से लड़ने की यूगोस्लाव का अनुभव - और साथ ही, उस याद को बनाए रखने में नाकाम रहने और 1990 के दशक में पुनरुत्थानवादी फासीवाद में हमारे पतन के लिए बहुत कुछ है।" द कलवर्ट जर्नल । "ये स्मारक इसकी ठोस विरासत हैं, जिसका उद्देश्य यह कहना था कि यूगोस्लाव से क्या हुआ था, वे कैसे याद किया जाना चाहते थे, और वे क्या उम्मीद करते थे।"

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